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廣東省東莞市堂鎮六校2018屆九年級考二模語文試卷

欄目: 試題試卷 / 發佈於: / 人氣:2.54W

一、句子默寫

廣東省東莞市堂鎮六校2018屆九年級考二模語文試卷

(題文)根據課文默寫古詩文。

(1)白頭搔更短,______________ 。 (杜甫《春望》)

(2) ________________, 波撼岳陽城。(孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》)

(3)辛棄疾在《西江月》中描繪鄉村夏夜恬靜之美的句子是;_____,____。

(4)____________,__________,中通外直,不蔓不枝。(周敦頤《愛蓮説》)

(5)請把韓愈的《左遷至藍關示侄孫湘》默寫完整。

一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲為聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年!

____________,____________。 ____________,____________。

二、字詞書寫

(題文)根據拼音寫出相應的詞語。

(1)將全部精力集中到這事上頭,一點不pángwù(____)。

(2)那是一個幸運的人對一個不幸者的kuìzuò(_______)

(3)她只管使出húnshēnxièshù(___),用她那靈活熟練的四肢五官,來講説着印度古代的優美的詩歌故事!

(4)儘管yǎnyǎnyìxī(____),他還是不情願死。

三、選擇題

下列對病句修改不正確的一項是( )

A、 專家建議,丁香、臘梅最好擺放在陽台上比較合適。(刪去“比較合適”)

B、 在中小學開展創客教育活動,可以全面提升並培養學生的自主創新能力。(將“提升”與“培養”互換位置)

C、 廣賀高鐵建成通車以後,使賀州到廣州的運行時間比原來縮短了一倍。(刪除“使”)

D、 只有教育工作者走進學生的內心世界,和學生進行心靈的溝通,才能撥動學生心靈深處的琴絃。(將“只有”放在“教育工作者”後面)

四、綜合性學習

閲讀下列語段,從中提取出有關“家風”的幾個關鍵詞。

春節期間,央視推出《新春走基層·家風是什麼》系列報道,引發廣泛關注。那麼“家風”到底是什麼?從基本字面意思看,家風就是基於長期的家庭生活方式,文化氛圍所形成的一個家庭所具有的可以持續和傳承的風氣、風俗與風尚。

你的提取關鍵詞是:_____________________

五、文言文閲讀

公輸盤為楚造雲梯之械,成,將以攻宋。子墨子聞之,起於魯,行十日十夜,而至於郢,見公輸盤。

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”

子墨子曰:“北方有侮臣者,願借子殺之。”公輸盤不説。

子墨子曰:“請獻十金。”

公輸盤曰:“吾義固不殺人。”

子墨子起,再拜,曰:“請説之。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。宋何罪之有?荊國有餘於地,而不足於民,殺所不足而爭所有餘,不可謂智;宋無罪而攻之,不可謂仁;知而不爭,不可謂忠。爭而不得,不可謂強。義不殺少而殺眾,不可謂知類。”

公輸盤服。

子墨子曰:“然胡不已乎?”

公輸盤曰:“不可,吾既已言之王矣。”

子墨子曰:“胡不見我於王?”

公輸盤曰:“諾。”

子墨子見王,曰:“今有人於此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之;舍其錦繡,鄰有短褐而欲竊之;舍其粱肉,鄰有糠糟而欲竊之——此為何若人?”

王曰:“必為有竊疾矣。”

子墨子曰:“荊之地方五千裏,宋之地方五百里,此猶文軒之與敝輿也。荊有云夢,犀兕麋鹿滿之,江漢之魚鼈黿鼉為天下富,宋所謂無雉兔鮒魚者也,此猶粱肉之與糠糟也。荊有長鬆文梓楩楠豫章,宋無長木,此猶錦繡之與短褐也。臣以王吏之攻宋也,為與此同類。”

王曰:“善哉!雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。”

於是見公輸盤。子墨子解帶為城,以牒為械,公輸盤九設攻城之機變,子墨子九距之。公輸盤之攻械盡,子墨子之守圉有餘。

公輸盤詘,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”

子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”

楚王問其故。

子墨子曰:“公輸子之意不過欲殺臣。殺臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑釐等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。雖殺臣,不能絕也。”

楚王曰:“善哉。吾請無攻宋矣。”

1、解釋下列加點詞語在句子中的意思。

(1)此為何若人? (_____)(2)吾知所以距子矣 (_____)(3)在宋城上而待楚寇矣(_____)

2、把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。

(1)殺所不足而爭所有餘,不可謂智

(2)臣以王吏之攻宋也,為與此同類。

3、下列對文章的分析理解不正確的一項是( )

A、 “子墨子聞之,起於魯,行十日十夜,而至於郢,見公輸盤”一句中,“聞、起、行、至”這些動詞寫出了墨子焦急的心態和為了阻止楚宋之戰而不辭辛苦的精神。

B、 公輸盤在與墨子的交鋒中理屈詞窮,願意與墨子一起去勸説楚王。

C、 輸盤的“吾知所以距子矣,吾不言”其實就是要殺害墨子,掃除障礙,可見他為人的陰險狡詐。

D、 墨子止楚攻宋的成功,告訴人們:想要成功,不僅要有口才和謀略,更要有實力。

齊宣王問曰:“文王之囿①方七十里,有諸?”孟子對曰:“於傳有之。”曰:“若是其大乎?”曰:“民猶以為小也。”曰:“寡人之囿方四十里,民猶以為大,何也?”曰:“文王之囿方七十里,芻蕘②者往焉雉兔者往焉與民同之民以為小,不亦宜乎?臣始至於境,問國之大禁,然後敢入。臣聞郊關之內有囿方四十里,殺其麋鹿者如殺人之罪。則是方四十里,為阱於國中。民以為大,不亦宜乎?”

(《孟子·梁惠王下》)

[註釋] ①囿:古代畜養禽獸的園林。②芻蕘, chú ráo指割草打柴的人

1、下列加點詞語意思相同的一項是( )

A、 文王之囿方七十里,有諸/荊之地方五千裏 B、 孟子對曰:“於傳有之。”/傳不習乎?

C、 民猶以為大,何也/ 此猶文軒之與敝輿也 D、 問國之大禁,然後敢入/入則無法家拂士

2、請用三條“/”給文中畫線句子斷句。

芻蕘者往焉雉兔者往焉與民同之民以為小

3、本段使用了什麼論證方法,主要想表明孟子的什麼觀點?

六、現代文閲讀

閲讀文段,回答問題

有趣的人不苟且

孟祥夫

①生活中,要是聽説某某是個有趣的人,讓人不免心馳神往,想要結識一番。有趣,和枯燥、乏味相對,是一個人身上閃閃發光的品質,是平淡生活裏的“調味劑”。説一個人有趣,是很高的評價。正所謂,好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。

②那麼,何為有趣?明人袁宏道説,“世人所難得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之態,雖善説者不能下一語,唯會心者知之。”對“什麼是趣”,古今中外,尚無定論,只能見仁見智。在文人墨客筆下,人有人趣,物有物趣,自然景物有天趣。趣者,存乎一心,大凡讓人心生快意、心曠神怡的,都莫不有趣。

③有趣的人,對生活抱有大愛。有時,即便身處逆境,他們也能過得興致盎然;即便眼前滿是苟且,他們也總能找到詩和遠方。蘇軾就是個十足有趣的人。被貶官後,他沒有愁腸百結,而是發現了生活的真和趣。在黃州,他把“價錢如泥土”“貴者不肯吃,貧者不解煮”的豬肉,做成了色、香、味俱全的“東坡肉”,並撰文《豬肉頌》講述燒製心得。除了“東坡肉”,還有“東坡肘子”“東坡魚”“東坡餅”,都轟動一時,流傳甚廣。生活拮据,蘇軾闢地耕種,以此為樂,寫出《東坡八首》《雨後行菜圃》等詩,怡然自得之情,躍然紙上。

④有趣的人,有着強烈的好奇心。因為萬般好奇,凡事都想探個究竟、弄個明白,自然就能找到常人一般難以發現的趣和樂。清人沈復在《浮生六記》中寫道:“餘憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。見藐小微物,必細察其紋理,故時有物外之趣。”他筆下的文字也是妙趣橫生,比如,“一日,見二蟲鬥草間,觀之正濃,忽有龐然大物拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆也,舌一吐而二蟲盡為所吞。餘年幼,方出神,不覺呀然驚恐。神定,捉蝦蟆,鞭數十,驅之別院。”如此趣味盎然的文字,若非有趣之人,肯定抓耳撓腮、冥思苦想也寫不出來。

⑤有趣的人,深藏大智慧。要從平淡的日子中咂摸出趣味,離不開對生活的敏鋭洞察,對人情世故的深刻洞悉,對知識閲歷的深厚積澱。魯迅先生是百年來中國第一好玩的人。在那個風雨如晦的年代,魯迅嬉笑怒罵皆成文章,鍼砭時弊入木三分;而魯迅本人卻幽默、有趣得很。一次,友人給魯迅捎來一些柿霜糖,“吃起來又涼又細膩”。聽説有藥用效果,他本想留着以後吃。誰料,“夜間,又將藏着的柿霜糖吃了一大半,因為我忽而又以為嘴角上生瘡的時候究竟不很多,還不如現在趁新鮮吃一點。不料一吃又吃了一大半。”讀到此處,讓人忍俊不禁,掩卷而笑。

⑥有趣的人,不僅自己收穫快樂,也是別人的“開心果”。而人一旦無趣,就不免面目可憎,讓人避之不及。現在,成長於互聯網時代的年輕人,平日以“鬥圖”為樂,從各類小遊戲、小程序中尋求快意,而一旦合上電腦、鎖住手機,往往雙眼發脹,大腦茫然,趣味盡失。這樣的趣,終非真趣。不妨學學前人,多發現、挖掘生活的趣味,多吸收、汲取方方面面的知識,讓自己有趣,讓生活有味。

⑦梁啟超説:“我是個主張趣味主義的人。我以為凡人必須常常生活於趣味之中,生活才有價值;若哭喪着臉捱過幾十年,那麼,生活便成沙漠,要他何用。”所以,不如行動起來,從明天起,做一個有趣的人。

(選自20xx年1月30日《人民日報》)

1、下列對文章的分析理解不正確的一項是( )。

A、 文章第①段用生活中人們對結交有趣之人的期盼引出“有趣”這一話題。

B、 文章第④段只使用了引用論證的方法。

C、 文章第⑤段用魯迅吃柿霜糖這一趣事作為事實論據證明先生生活中是一個有趣的人。

D、 文章結構嚴謹,第①段引出論題,第②到⑥段分析説理,結尾提出中心論點。

2、下列事例與本文“做一個有趣的人”含義不相同的是一項是( )。

A、 錢鍾書行事如頑童,經常在女兒睡着時用墨筆在她臉上畫鬍子,在肚皮上畫鬼臉,給女兒起各種形象的綽號。雖然生活清苦,但這個有趣的爸爸卻讓女兒從小就知曉了樂觀與探索的可貴。

B、 有次,蘇格拉底在街上行走,有人用棍子打他的背,痛得他無法站立,但很快地,他又若無其事地站起來。旁人好奇地問他:“你捱打為什麼不還手?”蘇格拉底微笑地回答:“當一隻發野性的驢踢你時,你會還他一腳嗎?”

C、 戰國時代,秦惠王有個同父異母的弟弟公子疾。公子疾因戰功赫赫被封為嚴君,他足智多謀,為人幽默風趣,美中不足的是脖子下面長了個大腫瘤,被人戲稱為“智囊”,他自己對這個大腫瘤不自卑,對別人的戲稱一點也不介意。

D、 唐代名相房玄齡未做官時曾患重病,對他的夫人盧氏説:“我若病死,你不要守寡,要再嫁。”盧氏到房內挖出一隻眼睛以示終身不改節。後來房玄齡病癒,一直升到宰相高位,始終對夫人極為尊敬。

3、結合選文,請你談談在生活中如何做一個有趣的人。

農具的眼睛

①一個農民的活計做得是否地道,打量他家的農具便知曉了。

②農具一般被放置在倉棚中,或者被掛在山牆上。放在倉棚中的,是鎬頭、犁杖、鐵齒子和釤刀,而掛在山牆上的,是耙子、鋤頭和鐮刀。農具似乎與樹木有着親緣關係,農具的把兒幾乎都是木柄製成的。你能從光滑的農具把兒上,看到樹的花紋和節子。那些大大小小的木節一個個圓圓的,有黑色的,也有褐色的,好像農具長了眼睛似的。 ③農具當中,我最憎恨的就是犁杖了。有了它,我們就得幹牛做的活兒。由於家中沒養牲口,用犁杖耕田時,我爸爸就把我們姐弟三人當成牛,套在犁杖上,讓我們拉犁。我一拉犁就有屈辱的感覺,常常是直着腰,只把繩子輕飄飄地搭在肩頭。這時父親就會在後面叫着我的乳名打趣我,説我真不簡單,能把繩子拉彎了。

④農具當中,我不厭煩的是鋤頭。鋤頭的形態很像道士帽,所以你若把它倒立着,儼然是一個清瘦的道士站在那裏。鋤頭既可用於剷除莊稼中的雜草,又可給板結的田地鬆土。我扛着鋤頭去田間勞作,一般是到土豆地裏去了。土豆一般要鏟三次,人們稱之為“頭趟、二趟、三趟”。沒打壟前鏟頭趟,那時苗才出齊不久,土豆秧矮矮的,雜草極好清除,半天的時間,一片地就會鏟完了。鏟二趟的時候呢,那是在土豆打壟之後,粉的白的藍的土豆花也開了,雜草與土豆秧爭奪生長的空間,這時就得掄起鋤頭“驅邪扶正”。到了鏟三趟的時候,悶在土裏的早熟的土豆已有把泥土頂破了的,這時稗草瘋長,有的和秧苗纏繞在一起,頗有“綁票”的意味,想把秧苗一併拖垮,這時候為土豆清除“異己”就顯得尤為重要了。我喜歡鏟二趟,我愛那些細碎的土豆花,它們會招來黃的或白的蝴蝶,感覺是在花園中勞作。幹活乏了小憩的時候,躺在被陽光照耀得發燙的泥土中,感受着如絲綢一樣柔曼滑過的清風,愜意極了。B清風拍打着土豆花,土豆花又藉着風勢拍打着我的臉頰,那些嬌柔玲瓏的花朵如蜜蜂一樣蟄着了我,讓我臉頰發癢,那是一種多麼醉人的癢啊。渴了的時候,我會到田邊草叢中採上幾枝酸漿來吃。它長得跟竹子一樣,光滑的身子,細長的葉片,它的莖能食用,酸甜可口,十分解渴。我鏟地時就不背水壺,因為酸漿早已存了滿腹的清涼之汁等着我享用。

⑤我喜歡鐮刀,是因為割豬草的活兒在我眼中是非常浪漫的。草甸子上盛開着野花,你割草的時候,也等於採着花了。那些花有可供觀賞的,如火紅的百合和紫色的馬蓮花;還有供食用的,如金燦燦的黃花菜。用新鮮的黃花菜炸上一碗醬,再下上一鍋麪條,那就是最美妙的晚飯了。我打草歸來,肩上背的是草,腰間別的是鐮刀,左手可能拿的是一束馬蓮,右手握的就是黃花菜了。所以我覺得豬的命運也不算太壞,它一天到晚除了吃就是睡,比耕田的牛馬有福氣,可惜它的命太短了。

⑥我父親是個知識分子,他伺候莊稼的本事與他的教學本領是無法相提並論的。我們家的地不是因為施肥過少而使莊稼呈現一派萎靡之氣,就是壟打得歪歪斜斜的,寬的寬,窄的窄,白菜和豆角往往長着長着就露出根莖,阻礙了它們的成長,所以A進了我家園田的莊稼,很像是被送入孤兒院的棄嬰,命運總是不大好。我就不止一次聽見鄰人在路過我家的田地時,發出的嘖嘖的叫聲,那不是讚賞的嘖嘖聲,而是惋惜,好像我們辜負了那肥沃的田地似的。我們家的農具,也因而比別人家的要邋遢許多,鋤頭上鏽跡斑斑,鎬頭和犁杖上攜帶的塵土足夠蓄一隻花盆的,鐮刀鈍得割草時草會發出被劇烈撕扯的痛苦的叫聲,如烏鴉一樣呀呀呀地叫,而不是鋒利的鐮刀割草時所發出的刷刷刷的如流水一樣的'聲音。即便如此,我還是熱愛我們家的農具,熱愛它的愚鈍和那滿身歲月的塵垢。

⑦我們家在山村小鎮使用過的那些農具,早已失傳了。它們也許流失到別人手中,依然被農人的手把握着,春種秋收;也許它們已經在被廢棄的老屋中靜悄悄地腐爛了,成了一堆廢鐵。但我忘不了農具木把兒上的那些圓圓的節子,那一雙雙眼睛曾打量過一個小女孩如何在鋤草的間隙捉土豆花上的蝴蝶,又如何在打豬草的時候將黃花菜捋到一起,在夕陽下憧憬着一頓風味獨具的晚飯。我可能會忘記塵世中我所見過的許多人的眼睛,那些或空洞或貪婪或含着嫉妒之光的眼睛,但我永遠不會忘記農具身上的眼睛,它們會永遠明亮地閃爍在我的回憶中,為我歷經歲月滄桑而漸露疲憊、憂鬱之色的眼睛,注入一縷縷温和、平靜的光芒。

1、閲讀全文,請概括作者童年的幾個勞動生活片段

2、品味語言,回答下面的問題。

(1)請從修辭手法的角度,賞析文章第⑤段A處畫線句。

進了我家園田的莊稼,很像是被送入孤兒院的棄嬰,命運總是不大好。

(2)賞析文章第④段B處加點詞語“拍打”的表達作用。

清風拍打着土豆花,土豆花又藉着風勢拍打着我的臉頰,那些嬌柔玲瓏的花朵如蜜蜂一樣蟄着了我,讓我臉頰發癢,那是一種多麼醉人的癢啊。

3、根據文意,你認為文題“農具的眼睛”包含哪幾層含義?以它為文題,有什麼作用?

4、作者在文中結尾一段説“我可能會忘記塵世中我所見過的許多人的眼睛,那些或空洞或貪婪或含着嫉妒之光的眼睛,但我永遠不會忘記農具身上的眼睛”。請結合全文,説説這句話所包含的深刻內涵。

七、命題作文

(題文)閲讀下面的文字,按要求作文。

古詩云:“不識廬山真面目,只緣身在此山中。”在學習、生活、成長的路上,我們有很多困惑。起初,不明白、不懂得、不知道、不理解。後來,經歷了一些事,遇到了一些人……豁然開朗,頓時有“柳暗花明又一村”的體驗。

請以“頓悟”為題寫一篇作文。

要求:(1)自選文體;

(2)不少於500字;

(3)文中不得出現真實的姓名及校名

八、現代文閲讀

閲讀下面名著選段,完成下面小題。

你看他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中,忽睜睛抬頭觀看,那裏邊卻無水無波,明明朗朗的一架橋樑。他住了身,定了神,仔細再看,原來是座鐵板橋。橋下之水,衝貫於石竅之間,倒掛流出去,遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭,再走再看,卻似有人家住處一般,真個好所在。但見那——翠蘚堆藍,白雲浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈迴滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見餚渣。石座石牀真可愛,石盆石碗更堪誇。又見那一竿兩竿修竹,三點五點梅花。幾樹青松常帶雨,然像個人家。

看罷多時,跳過橋中間,左右觀看,只見正當中有一石碣。碣上有一行楷書大字,鐫着“花果山福地,水簾洞洞天”。石猿喜不自勝,急抽身往外便走,復瞑目蹲身,跳出水外,打了兩個呵呵道:“大造化!大造化!”眾猴把他圍住問道:“裏面怎麼樣?水有多深?”石猴道:“沒水,沒水!原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設的家當。”眾猴道:“怎見得是個家當?”石猴笑道:“這股水乃是橋下衝貫石竅,倒掛下來遮閉門户的。橋邊有花有樹,乃是一座石房。房內有石鍋、石灶、石碗石盆、石牀石凳,中間一塊石碣上,鐫着‘花果山福地,水簾洞洞天’。真個是我們安身之處。裏面且是寬闊,容得千百口老小。我們都進去住,也省得受老天之氣。”這裏邊: 颳風有處躲,下雨好存身。霜雪全無懼,雷聲永不聞。 煙霞常照耀,祥瑞每蒸薰。松竹年年秀,奇花日日新。眾猴聽是,個個歡喜。都道:“你還先走,帶我們進去,進去!”石猴卻又瞑目蹲身,往裏一跳,叫道:“都隨我進來!進來!”那些猴有膽大的,都跳進去了;膽小的,一個個伸頭縮頸,抓耳撓腮,大聲叫喊,纏一會,也都進去了。跳過橋頭,一個個搶盆奪碗,佔灶爭牀,搬過來,移過去,正是猴性頑劣,再無一個寧時,只搬得力倦神疲方止。石猿端坐上面道:“列位呵‘人而無信,不知其可’。你們才説有本事進得來,出得去,不傷身體者,就拜他為王。我如今進來又出去,出去又進來,尋了這一個洞天與列位安眠穩睡,各享成家之福,何不拜我為王?”眾猴聽説,即拱伏無違。一個個序齒排班,朝上禮拜。都稱“千歲大王”。自此,石猿高登王位,將“石”字兒隱了,遂稱美猴王。

(《西遊記》)

1、用簡潔的語言概括文段的兩個情節。

(1) _______________ ;(2) ________________ 。

2、結合文段,分析美猴王的人物形象。

3、聯繫原著,概述“美猴王”這一名字的來歷。