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2018年九年級第二次模擬考試語文試卷

欄目: 試題試卷 / 發佈於: / 人氣:1.03W

一、選擇題

2018年九年級第二次模擬考試語文試卷

下列詞語的字形與加點字的讀音完全正確的一項是( )

A. 並蒂(dì) 柵(zhà)欄 寥廓(kuò) 閒情逸志

B. 鋥(zènɡ)亮 稍(shào)息 懺(chàn)悔 粗製濫造

C. 瓜蔓(màn) 窺(kuī)探 發怵(chù) 無可置疑

D. 讕(lán)語 煨(wèi)燉 醋粟(lì) 險象迭生

下列句子中加點成語運用不恰當的一項是( )

A. 在市運動會的開幕式中,我校表演的戲曲廣播體操粉墨登場,獲得全場觀眾的熱烈掌聲。

B. 《中國詩詞大會》把中國影響最深遠的詩歌搬上綜藝的舞台,寓教於樂,讓更多的人潛移默化地接受了這種表達方式。

C. 要是誰先開了這一個惡例,以後誰都可以藉口有例可援,什麼壞事情都可以幹了。

D. 當前,不少學生在作文中使用網絡流行語,針對這一現象,大家眾説紛紜,莫衷一是。

下列句子中沒有語病的一項是( )

A. 自己有雙聰明能幹的手,就能創造出美好的生活。

B. 《哈利·波特》中文版一經出版,便深受廣大中學生讀者所歡迎,在短短的九個月時間裏,該書便重印了九次。

C. 夜深人靜,想起今天一連串發生的事情,我怎麼也睡不着。

D. 那篇演講可謂語驚四座,又波瀾不驚,字字句句叩擊着心靈,顯現出一種自信大氣、從容淡定、沉着穩健、樸實平和的風格特點。

下列句子排序正確的一項是( )

①關愛他人,也是在關愛自己。

②這個世界上有太多的苦難,有太多可憐無助的人,按聖經上説,他們都是你的兄弟姊妹,需要你的關愛和幫助。

③這樣,當你也需要幫助的時候,別人也會來幫助你。

④多一點慈善之心。

⑤當你有能力去幫助他們的時候,就應該力所能及,給他們一點温暖與愛心。

A. ④②①③⑤ B. ①②⑤③④

C. ④①②⑤③ D. ④②⑤③①

二、現代文閲讀

議論文閲讀

讀書寂寞事

①讀書是件寒、冷、苦的事情。過去指冷寂的讀書之地為“寒窗”,謂之“自甘寂寞”,“坐冷板凳”。甚至因讀書導致貧窮,那就更苦。朱買臣光讀書不上班,導致家貧,只好以砍柴為業,賣柴時還手不釋卷,妻以為羞,和他離了婚。家境較好的讀書人,讀閒書打發日子,覺得快樂,那是另一種讀法,但要是換一個環境,就不會是“羲皇上人”了。

②奧地利作家斯蒂芬·茨威格的小説《象棋的故事》裏有個B博士,被關押在納粹集中營裏,精神備受折磨。他竟趁一次候審的機會,偷來一本棋譜,悉心研讀起來。從此在象棋技藝上大獲啟發,出獄後成了赫赫有名的象棋冠軍,鐵窗苦讀改變了他的一生。這是外國小説裏的故事,説明逆境苦讀,也可以成就人才。

③什麼是苦?“生不得志,攻苦食淡;孤臣孽子,卧薪嚐膽”,“子卿(蘇武)北海之上牧羝,重耳十九年之羈旅,呼吸生死,命如朝露”,有人説此乃人生之大苦,信然。漢代王章長安趕考,與妻共居。章讀書讀得病倒了,沒有被子蓋,卧牛衣中,想起自己命運不好,自料必死,與妻子泣別。都是人生逆境,苦不堪言。但發憤攻讀,總有“天生我材必有用”的時候,這樣來看,讀書又何嘗不是一件苦中有樂的事情呢?皓首窮經,那是很高層次的閲讀,包括索引、考證、爬梳剔抉,窮究其源,常常“不知明鏡裏,何處得秋霜”。雖然苦,衣帶漸寬,人亦憔悴,卻是積累了一筆豐厚的精神財富。平常讀書,孜孜不倦,能夠明理,昇華情操,就是常説的“開卷有益”。

④讀《紅樓夢》是賞心樂事,但要考證淵源,就得吃苦。讀小説,讀“動漫”,讀某名人的生活瑣事,與讀有關本業的東西是不同的。但有些“快樂”的“熱門”書,讀不讀都可以,有些坐冷板凳的書,卻是花錢也應買來讀。“本來,有關本業的東西,是無論怎樣節衣縮食也應該購買的,試看綠林強盜,怎樣不惜錢財以買盒子炮,就可知道。”(魯迅《致趙家璧》)這樣一來,自討苦吃,苦中求樂,就成了中國讀書人的習慣。

⑤現在超市裏成堆的裝幀很漂亮的“經商指南”“炒股要道”“腦筋急轉彎”以及“風水先生”……進口紙,燙金字,還有密封卷——先拿錢後開卷。買不起,讀了也無益,無異於“新袋子裏的酸酒,紅紙包裏的爛肉,那結果,是吃得胸口癢癢的,好像要嘔吐”(魯迅《我們要批評家》)。現在情況不同了,讀書講務實,學以致用,學以增長知識。圖書館共享項目越來越多,讀者也漸多了,成為讀書人的樂土。有些圖書館專為盲人設置閲讀器,雖然有待完善,但已經可以看到不少盲人光顧圖書館,在盲人閲覽室學習用閲覽器讀書讀報。

⑥不妨説,讀書本身的冷熱都不是壞事,關鍵是能學到知識。佛教禪宗的北漸南頓,就是講悟道的殊途而同歸。能悟道,十字街頭也能參禪,不能悟道,把經書讀破,也不過是謗佛。用功之妙,存乎一心。“躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋”,讀書應作如是觀,平心靜氣,如琢如磨,如切如磋,弱水三千,取一瓢飲,然後甘苦自知。

1.下列最適合做本文中心論點的一項是( )

A. 讀書要自甘寂寞。

B. 讀書講務實,學以致用,學以增長知識。

C. 讀書是件很苦的事情。

D. 讀書本身的冷熱都不是壞事,關鍵是能學到知識。

2.第②③段主要運用的論證方法是( )

A. 對比論證 舉例論證 B. 比喻論證 舉例論證

C. 舉例論證 道理論證 D. 道理論證 對比論證

3.下列對文章內容理解不正確的一項是( )

A. 選文第②段引用B博士的故事,論證了“逆境苦讀,也可以成就人才”的觀點。

B. 第④段“坐冷板凳的書”指的是冷門的、要苦讀的書。

C. 讀小説、讀動漫,與讀有關本業的東西是相同的,因此快樂的熱門書、坐冷板凳的書,都應該花錢買來讀。

D. 書本身的冷熱都不是壞事,關鍵是能學到知識。佛教禪宗的北漸南頓,就是講悟道的殊途而同歸。

4.下列分析不正確的一項是( )

A. 第③段引用“不知明鏡裏,何處得秋霜”這樣的詩句,可以看出讀書的專注、苦中作樂。

B. 文中三次引用魯迅先生的話,增強論述的説服力和感染力。

C. 自討苦吃,苦中求樂,就成了中國讀書人的習慣。

D. “皓首窮經”的意思是,一直到年老頭白之時還在深入鑽研經書和古籍。這種做法費時費力,作者認為是不可取的。

三、文言文閲讀

古詩文閲讀

(一)過零丁洋

辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭説惶恐,零丁洋裏歎零丁。人生自古誰無死?留取丹心照汗青。

(二)小石潭記

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環,心樂之。伐竹取道,下見小潭, 水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。

潭中魚可百許頭,皆若空遊無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。似與遊者相樂。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,悽神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

同遊者:吳武陵,龔古,餘弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

(三)隆中對(選段)

亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長八尺,每自比於管仲、樂毅,時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。

時先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,卧龍也,將軍豈願見之乎?”先主曰:“君與俱來。”庶曰:“此人可就見,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”

由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義於天下,而智術淺短,遂用猖蹶,至於今日。然志猶未已,君謂計將安出?”

亮答曰:“自董卓已來,豪傑並起,跨州連郡者不可勝數。曹操比於袁紹,則名微而眾寡。然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業。劉璋闇弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。”

1.下面對《過零丁洋》賞析不恰當的一項是( )

A. 首聯追述往事:一是明經入仕,因科舉而走入仕途;二是在國家危急存亡關頭,起兵勤王抗元,在頻繁的抗元戰爭中已經度過了四週年。

B. 頷聯形象地抒發詩人關於世事人生的深沉慨歎:國勢危亡如風中柳絮,自身如雨中浮萍漂泊不定,而對世事人生失去信心。

C. 頸聯敍寫往日抗元遭遇的挫折和被囚押的孤苦處境,借“惶恐灘”和“零丁洋”兩個地名,暗示形勢危急、表示自己當時對艱難時局的憂懼不安和詩人兵敗被俘孤苦零丁的心情,抒情與敍事融為一體,感染力強。

D. 尾聯筆鋒陡轉,直抒胸臆,表達詩人捨生取義的決心,充分體現了他的民族氣節。

2.下面對選文(二)內容理解分析不正確的一項( )

A. “青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。”是作者對於潭上景物的描繪,有青青的樹和翠綠的藤蔓,展現了小石潭周圍環境的幽美。

B. 第一自然段採用的是“移步換形”的手法,在移步換形中引導我們去領略各種不同的景緻,具有極強的動態畫面感。第二段運用“定點特寫”,對游魚的描寫動靜結合,“日光下澈,影布石上”是靜態描寫,而“俶爾遠逝,往來翕忽”呈現的是游魚的動態美。

C. 作者以發現小潭——潭中景物——潭中氣氛——小潭源流——交代同遊之人為順序來安排材料,移步換景,景隨情牽,前後照應,結構緊湊。

D. 在第四段中,作者突出地寫了一個“靜”,並把環境中的靜深入到心神中去,情景相融,寫出了一種悽苦孤寂的心境。這無疑是作者被貶後心情的曲折反映。

3.解釋下面句中加點的詞語。

①為坻,為嶼,為嵁,為巖

②此人可就見

③干戈寥落四周星

④留取丹心照汗青

4.用現代漢語翻譯下面的句子。

①佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。

②今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。

5.試分析選文(一)中“惶恐灘頭説惶恐,零丁洋裏歎零丁”中“説”“歎”二字的妙處。

6.選文(二)中劃線句和選文(三)中劃線句在寫法上有什麼共同點?分別有什麼作用?

四、情景默寫

①此中有真意,________________。(陶淵明《飲酒(其五)》)

②___________________________,萬鍾於我何加焉!(《魚我所欲也》)

③晴川歷歷漢陽樹,______________________。(崔顥《黃鶴樓》)

④______________________,何人不起故園情。(李白《春夜洛城聞笛》)

⑤《道德經》裏提及的“善人者,不善人之師;不善人者,善人之資”,與《〈論語〉十二章》中的“_____________________,_____________________”有異曲同工之妙。

⑥杜甫《望嶽》中用虛實結合的手法寫出了泰山神奇秀麗和巍峨高大的句子是: _____________________,_____________________。

五、綜合性學習

九年級(1)班的同學打算將所讀名著濃縮成一句話做成書籤。請你從以下備選名著中任選三部,仿照示例,完成書籤。

備選名著:《童年》《鋼鐵是怎樣煉成的》《名人傳》《水滸》

六、語言應用

仿照畫波浪線的句子,在橫線上續寫兩句話,使之構成排比。

什麼是幸福?幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“春種一粒粟,秋收萬顆子”的.收穫;_________________________;___________________________。

七、現代文閲讀

現代文閲讀。

思想的微光

人的日常生活,常常是無序的。在無序的生活細節中,人的頭腦常在無意間被“觸頭”觸着,倏然生出一些小雜感。所謂“觸頭”:或是幾節精彩的文句,或是與友人談話時的意外撞擊,或是某種情緒的突然漾動,或是一束小花對眼眸的一次撩動,等等,不一而足。

人人都有這倏忽間的小念頭,但大多數的人並不曾留意它,任其自生自滅了。

而有一種人,特別敏於這種小念頭,會備一支筆,幾張紙片,將小雜感隨手記下。其小雜感雖蕪雜,但埋頭展玩,也會看到幾絲思想的微光。

這種人或許就是人所稱的作家。但我不管他們叫作家,我只把他們看成是特別注意生命體驗的人。他們固執地把人的痕跡保留在生命史上,使生命的原野,清脆繁茂起來。

有誰不希望美麗常在呢?然而,一朵花開得最豔麗的時候,也就是將要凋敝的時候;有誰不希望欣賞到美麗的全部呢?然而,時空的阻隔和人類認識及眼界的侷限,人們看到的,往往是美麗的局部。

於是,有人歎息,有人憂鬱,甚至於無奈之後,淪入消沉和虛無。

其實,花朵之後,便是果實。果實是美麗的另一種存在,是更沉雄更藴藉更質樸的一種存在。舊的美麗在一個瞬間消亡,而新的美麗在另一個瞬間誕生;美麗是變幻而不息的過程,我們只須抱着不泯的希望和恆在的信念。日本著名作家川端康成半夜醒來,發現海棠花在夜間開放得最動人最忘我,便感歎道:自然的美是無限的,人感受到的美卻是有限的;人感受美的能力,既不是與時代同步前進,也不是伴隨年齡而增長。但川端康成並未因此而黯然神傷,而是自言自語地説:看來,要好好活下去。

於是,我為哲人的豁達而感動。時間會讓我們看到美麗的全部,關鍵的,要永遠熱愛生活!

有誰不希望春光永駐呢?不要説春天裏花的開放、愛情的萌發、青春的靈動,單説那一片片春草,綠綠的,茸茸的,靜時如氈如帛,動時如歌如蹈,看一眼,便頓消心中塊壘,生一種莫名感動。然而,又有誰能留住逝去的春水呢,“一江春水向東流”,乃自然之法則。

於是,有人歎息,有人憂鬱,甚至於無奈之後,淪入消沉和虛無。

其實,又有誰不熱愛夏蔭之宏闊,秋景之豐盈,冬雪之嫵媚呢?痛苦的犁刀一方面割破你的心,一方面又掘出新鮮的血液,人類總是有新的所得。

如果春天是 ,那麼,夏天便是 ,秋天便是 ,冬天便是抗爭。希望、綢繆、品格和抗爭,是人類擺脱命運束縛的必備四品。沒有希望,便沒有慾念,便不會有行動;沒有綢繆,便沒有韜略,行動便失之於盲目;沒有品格,便沒有綱紀,行動便常常誤入歧途;沒有抗爭,便沒有在痛苦中的最後衝刺,可能便一事無成。

於是,如果只有春天,僅僅有希望,人類將始終是幻想國中的一尊美麗而無用的幼芽。

有誰不願長生不死呢?然而,一切生命最終都要面對死亡。

於是,有人歎息,有人憂鬱,甚至於無奈之後,淪入消沉和虛無。

其實,死亡是另一種美麗。貧窮的、富有的、高貴的、低賤的,一切生之不平等,在死亡面前都歸於平等;人類平等的法則,大概緣於死亡的昭示。而且,衰老的軀殼總不如嬰兒更新鮮……

講一個悱惻的故事。一個老人坐在一個陌生姑娘身邊,都無言地低着頭,周圍一片寂寥。突然,老人緊緊地握住姑娘的手:“別害怕,姑娘,我已經沒有了慾念,只因你長得與死去的她太像,我想再把握一下已逝去的那一份情感。年輕時沒有學會珍惜,認為什麼都會再來,可什麼都不會再來。”説完,老人便嬰兒般地哭泣。姑娘正是一個戀愛中人,一下子明白了些什麼,也緊緊地握着老人的手,嗚嗚地哭起來。

我們明白了什麼呢?死亡最大的功績,便是讓我們懂得了珍惜,珍惜現在,珍惜我們已擁有的生活!

1.根據語境在下列的橫線上填入恰當的詞語。(請用文中的詞語填空)

如果春天是①_____,那麼,夏天便是②_____,秋天便是③_____,冬天便是抗爭。

2.請從修辭的角度賞析下面的句子。

那一片片春草,綠綠的,茸茸的,靜時如氈如帛,動時如歌如蹈,看一眼,便頓消心中塊壘,生一種莫名感動。

3.“於是,有人歎息,有人憂鬱,甚至於無奈之後,淪入消沉和虛無”在文中出現三次,

是不是作者的筆誤呢?請分析其作用。

4.理解文章倒數第二段中老人、姑娘哭的原因。

5.你認為標題“思想的微光”具體指的是什麼?

八、命題作文

青春彷彿是一種宣言,它昭示着自古英雄出少年的激情;青春也是一種姿態,心有猛虎,細嗅薔薇;青春也是一種勇氣,帶着加速度在奔跑,渴望找到未來的答案。

請以“誰的青春不張揚”為題,寫一篇記敍文。

要求:①不少於600字,字要寫得規範工整;②文中不得出現真實的人名、校名、地名;③不得抄襲。