萬曆十五年讀後感-初二

認真品味一部名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編整理的萬曆十五年讀後感-初二，僅供參考，歡迎大家閲讀。

在歷史上，萬曆十五年實為平平淡淡的一年。這一年發生的小事雖並未釀成大災，但正是這些表面看起來似細枝末節、容易被歷史學家所易於忽視的事件，實際上卻是一切問題的癥結所在。

中國是一個有極強文化傳統的封建王朝，在秦統一中國，漢武帝的獨尊儒術，廢黜百家以來，在政治上奠定了封建王朝的發展方向。以地域上的'統一，思想上的統一，精神上的統一引導中國的發展。眾所周知，先秦哲學是百家爭鳴的時代，可到了漢代卻獨尊儒術，這並不能歸咎於生物的隨機選擇，而是有其深刻的歷史背景。儒家強調仁、義、禮、智、信，這在以土地為基本生活資料的封建王朝是非常重要的。也正因如此中國逐漸形成了以儒家為正統的傳統道德，作者黃仁宇在書中的《自序》裏寫到：“中國兩千年來，以道德代替法制，至明代而極，這就是一切問題的癥結所在。”（選自《萬曆十五年》，作者黃仁宇，三聯書店出版，句子在第四頁）缺乏靈活有效地法律規則，社會運作完全依靠所謂的道德掌控。同時在統治者的有意引導下，君主乃至百姓人人以善惡評價為標準，依靠社會輿論、傳統習俗和人的內心信念的力量來調整人們之間相互關係。這就造成了重禮輕法，重道德輕法律的封建文化氛圍。每個人都有自己的一套道德準則，有自己的良心，有自己的政治抱負。

甚至直到今天這一道德準則仍隨着生命的延續而保留在每個中國人的心裏，根深蒂固。從好的一面講，這根深蒂固的道德準則是中國人的精神所在，靈魂所在，能讓其他企圖欺辱我們國家的人感到欽佩。從壞的一面講，在這個物慾橫流的社會，人們習慣了在微博微信上隨意發表自己的言論，不瞭解事物的本質就妄下斷言，出言傷人，這就是所謂的——道德綁架。

當今社會道德綁架的事件層出不窮，例如因《戰狼2》票房大賣有人叫囂讓吳京捐一個億、公交車上因年輕人沒有讓座而對年輕人拳打腳踢的大爺大媽等等。我個人認為所有未經思慮與深究的譴責行為都是道德綁架，換位思考與瞭解事實後再表達也不遲。以道德約束自身，為聖賢。以道德約束天下，為賊寇。希望現如今的人們莫被道德綁架，也莫綁架他人。 《明朝那些事兒》中説：“所謂千秋霸業，萬古流芳，以及一切的一切，只是糞土。先變成糞，再變成土。”（選自掌閲電子書《明朝那些事兒》，作者當年明月，磨鐵數盟出版授權掌閲，句子在第二十一章）天上浮雲似白衣，斯須改變如蒼狗。朝代更替，時光飛逝，雖世殊事異，終要以史為鑑。亦如李莉所言：“把對歷史的叩問變成現實道路的釐清？迷霧般的歷史就會撥雲見日，現實的長河中就會順風遠航。”（選自《論語的智慧》，作者李莉，內蒙古人民出版社出版，句子在第十三頁）