牛虻的讀後感（通用10篇）

認真讀完一本著作後，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢？以下是小編收集整理的牛虻的讀後感（通用10篇），歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

牛虻的讀後感1

《牛虻》重的亞瑟無疑是一個很有信仰的人，先是堅定不移地篤信上帝，後來呢？又堅信無神論，並以同教士為敵而樂，並因此而獻出了自己的生命。與他對應的紅衣主教蒙坦里尼同樣也是一個信仰堅定的人，他自始至終都篤信萬能的上帝，悲痛地看着自己的親生兒子被處死，自己也因悲憤過度而亡。

當亞瑟在獄中要求他的父親、紅衣主教同他一起逃走並一同戰鬥時，他事實上也在要求他父親放棄他的信仰，甚至向他的信仰開戰，這對紅衣主教來説是無論如何也難以忍受的；而當亞瑟斷然拒絕蒙坦里尼安排他逃走時，他拒絕的不僅是教士的恩賜，更是一個父親的愛子之心。亞瑟要堅持他的信仰，蒙坦里尼同樣也要堅持自己的信仰，後者所能做的只有安排前者越獄；而前者拒絕這個安排與其説是堅持自己的信仰，倒不如説是出於對教士的憤恨和對蒙坦里尼的絕望。

一個人的政治思想，行為習慣是很難改變的，所以交朋友只能順其自然，而不能以自己的思想、信仰和行為苛求對方。父子親情都可以因此而破滅，更不要説僅僅交往的朋友。

牛虻的讀後感2

《牛虻》一書，作者是——艾捷爾·麗蓮·伏尼契，這着作影響着千萬人的一生，包括我。他的主人公是亞瑟——也就是牛虻。

這本書寫的是亞瑟在經歷重重困難後仍不忘革命，堅持革命。在他被抓入獄後，許多人都認為他已死，但他不顧家人的反對，又重新出現在眾人的面前，在勞倫佐·蒙太尼裏的幫助下堅持革命。他自己命名為牛虻，因為他有牛虻的優秀品質。

這驚心動魄的故事把我深深地震撼住了。牛虻被最信賴的人欺騙過，被最愛的人傷害過，淪落到拖着殘廢的身軀在甘蔗園賣苦力，甚至當一名雜耍戲團的小丑。一個活生生，苦苦掙扎的人的靈魂，束縛在那個扭曲的身軀裏，被迫為它所奴役。在一次次的困難中，牛虻都選擇了勇敢地去面對，不曾退縮。在經歷種種磨難後，他變得成熟，換言之，那叫成長。

這本書讓我知道，成長，是艱難的。挫折中難免要流眼淚，但我們要擦乾它，並站起來，這樣才意味着我們長大了，堅強了。用牛虻的話説，他從死亡那裏走來，也就不怕死亡了，他對人民的熱愛、對敵人的憎恨、對朋友的坦誠、對愛情的忠貞、對生活的投入、對死亡的蔑視，永遠是我們可以借鑑的一個楷模。雖然生命已盡，但愛與希望永存！對於牛虻來説，他所面臨問題的根本就是宗教，一些對權貴如飢似渴的人利用了宗教，而他應該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。牛虻是個強者，真正的強者，是值得所有人學習的楷模。

牛虻的讀後感3

今天，我看了《牛虻》後，有很多感想。我們現在的孩子，都是在蜜罐中長大的。比起亞琵，我們要比他幸福好多倍。我們吃得好，穿得好，用的也好，還在家長的愛護下快樂的成長。然而，亞琵不僅失去父親，而且還是去了母親。在她的養父的欺騙下，他決定離家出走。

我們現在的孩子，雖然活環境好，但是在感情下卻很平淡。肯定有很多孩子的家長天天押這孩子做作業，而怕孩子偷懶，自己接在孩子的一旁陪她一起看，也就是“陪讀”。

去到書店，只要看到什麼學習用品、學習軟件等等……都會拿出錢包把它買下，不管價格多少。而玩具就一律不給。家長們望子成龍、望女成鳳的心情大家都可以理解。但是就因為這樣，我們孩子的成績都會慢慢的退下來。成績一旦退下來就還被家長打罵，這樣的日誌誰會好受？假如孩子們也像亞琵一樣，受夠了氣，就離家出走。那這個社會會成什麼樣呢？

誰然成績很重要，但是還要需要好的人格、品質也要好。只有好的人格和品質，才會有更好的成績。有人活着為了錢，在他們看來錢是萬能的，是十足的好東西；有人活着為了權，因為在現在的社會，有權就會有錢，隨之什麼都來了。有人活着為了愛，為了愛自己的家人，朋友和伴侶。這些都要做到，但我看了，一個人，活的有意義、有價值。為社會做出貢獻而不是味同嚼蠟的活着。這才是我們活的最快樂的是吧！

牛虻的讀後感4

牛虻被愛與恨的枷鎖捆縛一生，無論是他又愛又恨的神父，還是想愛又不敢靠近的詹瑪，亦或是他一直堅持有時卻不被組織支持的信仰。

這本書實在太震撼我了，已沒有餘力一一敍清，以下略撿一二，算是對自己也對這場頭腦風暴的交代啦！

亞瑟對教父蒙太尼裏的愛之深，蒙太尼裏二十年的陪伴讓亞瑟感覺到了真實的父愛，他淵博的學識，高尚的品格，對信仰的虔誠，發自內心的關心，無疑給了亞瑟很好的教導。亞瑟有什麼理由不去敬愛蒙太尼裏呢？？？亞瑟和蒙太尼裏的愛是相同的，可是他們的信仰背道而馳。亞瑟對蒙太尼裏的愛深切又矛盾，所以後來他會冷酷的評判蒙太尼裏，也會換一個名字為蒙太尼裏洗白。可能這樣做對他們當時的活動也是有些好處的，但是也也從側面反映了牛虻愛的矛盾和痛苦。牛虻的信仰堅定虔誠，但是最後一次越獄逃跑，面對神父他依然不忍下手。牛虻之前所有冷酷的偽裝在這時候都土崩瓦解，他深愛着蒙太尼裏。蒙太尼裏的信仰虔誠又堅定，他覺得犧牲亞瑟就可以拯救很多人，可是痛失最愛後他發現這羣殘忍的人根本不值得去拯救，他們飲着別人兒子的血肉，卻一點同情也沒有。心情悲痛的神父在亞瑟死掉之後很快也死去了。這真是一場悲劇。

這本小説因為此更加真實。

牛虻的讀後感5

整個故事設計的極為巧妙，有鋪有墊，有血有肉。

全文中最讓我印象深刻的是一段對話，男主人公問女主人公對雜耍班裏一個駝背的表演有什麼看法，女主人公覺得那種表演使人覺得不舒服，那是恥辱，是人類的墮落。

“我們大多數人都是墮落的，只是墮落的方式不同罷了。”女主人公覺得一個人肉體是一件神聖的東西，不願看到它受到糟蹋變成醜惡。男主人公的一段回答簡直令我振聾發聵。

“難道你從來不曾想到過，那個可憐的小丑也會有一個靈魂———一個活生生的、7拼命在掙扎的人的靈魂，拴牢在那一個彎曲的軀殼裏，被迫做它的奴隸嗎？你對於一切都慈悲為懷，你看見那個穿着愚人衣服、掛着鈴鐺的肉體感到憐憫，難道你就沒有想到過，那個可憐的靈魂是那麼赤裸裸的竟連一件遮羞的綵衣都沒有嗎？想一想吧，它在那些觀眾面前，冷得簌簌發抖，被羞恥和苦惱壓得喘不過氣來，只覺得觀眾的嘲弄就像皮鞭一般抽着它，觀眾的鬨笑就像燒紅的烙鐵燙着它裸露的皮肉！想一想吧，它在觀眾面前是那樣無可奈何：四面看看，想找山來藏，山不肯倒在它身上；想找石來擋，石又無心來遮護它；因而它嫉妒老鼠，倒不如它們還能有地洞可以鑽！而且你還要記住，靈魂是啞的，它哭喊不出聲來，只得忍受，忍受，忍受！”

讀完映入我眼簾的居然是鳳姐的形象，是啊，我也曾呵呵過她，然而她卻一步一步站到了我需仰視的那個山丘。

一切加害於你的、偶然的困難，都可以當成是人生過程中正常的狀態。沒有人會為你的幸福準備好所需的一切，幸福必須靠自己去爭取。

牛虻的讀後感6

愛爾蘭女作家埃莉伏尼契1897年出版小説《牛虻》。第一次看這本書是高中的時候，也是極少數選擇讀第二遍的書，因為在第一遍讀的時候震撼到一塌糊塗，以及一直覺得這本書給自己的影響很深，所以近期又決定再讀一遍。當然兩遍的感覺完全不一樣，再次跟着情節走一遍也讓第一次閲讀的感受逐漸浮現出來。

書中情節以牛虻的成長為主線，最開始年輕的亞瑟接觸到一些思想的啟示，卻被懺悔神父誘導説出後，遭到背叛被捕，這次背叛給了亞瑟人生一個重大的轉折點，並非僅僅是卡爾迪神父的出賣，還有自己身世，蒙泰里尼，以及最後的瓊瑪。從某種程度上來説，基本上就是被現實生存的世界所背叛和拋棄。亞瑟選擇欺騙眾人的方式離開家，去了南美。到達南美后亞瑟經歷了什麼，文中並沒有具體描述，只是以後期亞瑟身體和心靈上所受到的創傷一次次的回憶呈現，斷斷續續的拼湊，也讓人大致可以勾勒出一個富家公子到達一個陌生卻並不友好的環境中為了生存而做出的種種改變；經歷了常人所不知的苦難和掙扎的亞瑟已經不再是曾經的亞瑟，成長為牛虻的他開始參與到自己的堅持之中，他變成旁人眼中奇怪而神祕的人。

他的不為別人所理解的毅力和堅持，他的諷刺和犀利，不過都是經歷之後對於這個世界的睥睨。書籍依然可以做多種解讀，牛虻對生父蒙泰里尼的恨那麼徹底，然而若不是心裏還有一絲愛，又怎麼會第二次被捕，他的舉動莫不可以看作是復仇，然而人性的複雜性又讓他沒有辦法活得那麼徹底。震撼於他頑強而不可知的毅力，也感慨於歲月所賦予人成長的複雜性。

牛虻第二次入獄後的種種表現是文章的高潮和亮點，也是讓人印象最深的部分，曾經或許也是被這部分所打動，才會對這本書念念不忘吧。

牛虻的讀後感7

説到閲讀，讓我想起《牛虻》這本書，我在二年級的第一學期讀了它。

我記得當時我在讀奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》這部傑作，然而，主人公保羅在身體疼痛時，回答的話卻是“你可以讀《牛虻》這本書”，所以這本書引起了我無法控制的好奇心。最後，正如我所希望的那樣，我讀了《牛虻》，並被它引人入勝的情節迷住了……

主人公亞瑟讓我敬佩。十八歲的亞瑟從小缺乏父母的照顧，和哥哥住在一起。但後來發生的一件事顛覆了他的日常生活。他被一個偽君子詆譭，後來又因為神父調職，痛苦偷渡到南美洲，到處遊蕩。不屈不撓的意志與滿身傷疾成為他見證了他所經歷的一切，他的'眼睛，散發着光芒，不曾黯淡過。

亞瑟，他不屈不撓的精神，在遇到困難時保持鎮定的態度，無私奉獻的英雄精神，這些深深地吸引了我。他是一個陽光燦爛、性格開朗的少年，經歷了異常的艱難，但他已經一個個克服了，他把名字改為“裏瓦雷士”，成為了諷刺現實的小説家——牛虻。他扭傷的左臂和身上的傷痛並沒有阻止他，反而使他更強壯了。

看看他，再想想自己，我臉紅了，感到羞愧難當。主人公亞瑟經歷了那些挫折，沒有讓他放棄。而我，面對一次小小的挫折，一次小小的考驗，我為什麼不採用他那種冷靜沉着的態度呢?為什麼不向他學習不屈不撓的精神呢?為什麼自己會考試不及格，那還不是因為自己上課不認真聽講，回家不認真學習。所以，我必須改掉自己的壞習慣。

這又讓我想起了“無論我活着，還是死了，我都是一隻快樂的牛虻”這句話。

牛虻的讀後感8

翻開這本書，一起追隨伏尼契的腳步……

亞瑟成長在佛羅倫薩一個富有的家庭裏，母親是兩個孩子的繼母，而他的親生父親是神學院院長蒙泰尼裏，也就是説亞瑟是個私生子。然而他的母親在他17歲得冬天裏去世，他也開始在大學裏參加了祕密革命組織——青年意大利黨。瓊瑪是他兒時的玩伴，他對她的愛純潔得像一朵盛開的百合，同時瓊也是組織裏的一員。在一次對話中，亞瑟對神甫蒙泰尼裏透露了他參加革命組織的事，神甫為此開始感到了不安。後來，蒙泰尼裏赴羅馬任主教之職，而卡爾狄神甫接任神學院院長一職，當亞瑟向卡爾狄神甫懺悔時受騙説出祕密革命組織的名稱和自己偷運政治書籍的事實。卡爾狄神甫隨即告密，亞瑟和一黨同志被捕。

亞瑟出獄後，告知瓊是他將組織的祕密説出去時，受到了瓊的鄙棄，深受打擊，恰在此時，他又得知了自己的身世之謎，在雙重打擊之下，亞瑟精神崩潰，他砸碎神像，留下字條偽稱自盡，然後潛出海關，偷渡到了南美洲，然而這一年他才19歲。

在南美，他墜入了“真正的地獄之中”，他到處漂泊流浪，做過雜工和賭窟僕人，在他21歲那年被一名水手打成殘廢，傷愈後到雜耍班子充當小丑，受盡恥笑和侮辱。非人的遭遇極大地改變了亞瑟的性格和麪貌，以致十三年後，當年的戀人瓊和他的親生父親面對他竟然也沒認出他來。

他是一個非常堅強的人，他的傳奇一生給了我強烈的震撼。

學會堅強，無論你我，挺起胸膛，直面困難，向困難挑戰——這是《牛虻》給我的啟示！

牛虻的讀後感9

説起讀後感，讓我記憶猶新的還有《牛虻》這本書。它是我在上學期讀到的。

記得那時，我正讀奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》這本名著。然而主人公保爾在全身病痛的情況下，回答別人的卻是：“你可以讀《牛虻》這本書”就這樣，這本書勾起了我無法抑制的好奇心。最後，我終於如願以償地讀到了《牛虻》，被它那引人入勝的情節深深地吸引住了……

主人公亞瑟甚是讓我欽佩。十八歲的亞瑟自小缺乏父母的關愛，與哥哥生活在一起。但是一次事件徹底顛覆了他平凡的生活，他被一個偽君子——共產黨人的一個敗類，所誣衊，又因神父的調職而痛苦地偷渡到南美洲，在外地到處遊蕩，磨鍊自己頑強不屈的意志，滿身的傷疾成為了他經歷的見證，唯獨他那雙眼睛所綻放出的光芒，在他隕落時都不曾暗淡！

亞瑟，他身上頑強不屈的精神；遇事沉着冷靜的態度；無私奉獻的英雄氣概深深的吸引了我！十八歲的他，一個陽光，開朗的少年，經歷了非人般的困難，但他都一個一個克服了，他改名為“裏瓦雷士”成為了一名諷刺現實的小説家——牛虻。左臂扭曲，傷痛都沒使他放棄倒下，反而愈戰愈勇。

看看他，又想了想現在的我，我紅了臉，自愧不如。主人公亞瑟經歷那些挫折，都沒使他放棄。而我，一個小小的挫折——一次小月考。都把自己弄得萎靡不振，甚至有想要放棄的想法，我為何不學學他那遇事沉着冷靜的態度呢？為何不學學他那頑強不屈的精神呢？自己為何會考試失利，那還不是和自己上課不認真聽講，回家不認真學習有直接關係嗎？一定奧改掉這臭毛病！

這又讓我想起那句“無論我活着，還是死了，我都是一隻快樂的牛虻”。

牛虻的讀後感10

前兩天和朋友一起爬完山吃飯的時候不知道怎麼就聊到書了，然後大力説他最喜歡的書就是《牛虻》，對他影響很大，讓我不由得肅然起敬。這書倒是知道的，大概瞭解一些梗概，但是並沒有拜讀過。當年在《鋼鐵是怎樣煉成的》裏面有提到過保爾·柯察金曾經受過牛虻的影響。

因為清明時節雨紛紛，所以就沒有怎麼出門。我覺得下雨天和小説更配，於是便尋了《牛虻》來讀。

作者是位女性，難怪筆觸能那麼的細膩與優美了。對場景描寫簡直就是浪漫又多情。在她的筆下“一隻微微抖動着白色翅膀的小船在潤濕的微風中飄蕩，就像是投在水面上的一簇銀色蒲公英”，薔薇花在閒靜的白雲底下垂着頭做着好夢，湖水在靠岸的鵝卵石中間喃喃低語。

這本小説很多人都從中感受到了革命的力量，可我卻感覺它更像是一個兒子為了奪回父親的愛的故事。

故事是這樣的，男主人公是神父的私生子，從小生活在一個富裕但是卻知道他母親不光彩過去的家庭，導致很淒涼很敏感。最後在母親死後不久知道了真相，製造跳河假死之後偷渡到南美，過了5年非人生活之後被探險家帶回歐洲，從此投入革命反對教皇的統治。

很多人認為他是因為被神父欺騙而選擇報復。可我覺得他應該是感覺自己的父親在還沒見到自己降臨這個世界的時候就已經拋棄自己了。為了自己的信仰、地位。

而後一系列的活動都是為了奪回父親的愛，因為橫在他們之間的就是虛空的上帝。所以他恨它，在18歲離開家時一錘一錘砸碎釘着耶穌的十字像時，就已經不可饒恕了。

當然，一千個讀者就有一千個哈姆雷特。