江西省清江中學 李弗不
諱飾，其實就是封建時代的避諱
避諱，是中國封建時代人們為尊敬君主、聖人或長輩而不直呼其名，設法避開或代替的一種特有的習俗。它淵源於周朝。《禮記春官》注：“先王死日為恐，名為諱”，最初的用意只不過是後代子孫不願直呼祖先的名字，用其他字代替，以表敬意。這種習慣秦代已形成制度，以後歷代相沿，直到民國以後才漸漸不為人們所注重，它是封建道德的產物。
避諱的方法很多，主要有改字、空字、缺筆等。
改字：如秦始皇名贏政，“正月”的“正”與“政”諧音，便被改為“端月”。漢文帝名“恆”，就要把“恆山”改為“常山”。蘇軾的祖父名“序”，他作序時，常改“序”為“敍”或“引”。這就是所謂的改字。
空字：是把要避諱的字空去不寫。如，為了避唐太宗李世民的諱，王世充就被唐人寫成王 充，後人印書時把兩個字連起來，變成王充。
缺筆：就是把要避諱的字改變筆劃。如孔丘是封建時代的“聖人”，為了避他的名諱，“丘”必須缺筆，寫成“丘” ，同時，還不能念“丘”，而要讀成某。
避諱的種類可謂多矣！
有的是避諱改姓。如宋朝有個名臣叫文彥博，他本姓敬，但因宋太祖的爺爺叫趙敬，於是他就改姓文了。
有的是避諱改行政單位名。如唐太宗叫李世民，於是民政部就改為户部。
有的是避諱改官名。如隋文帝的父親叫楊忠，隋朝的官“中書”就被改為“內史”，“侍中”也被改為“納言”。
有的是避諱改物名。如袁世凱稱帝，因忌諱下令把煤鋪牆上的“元煤”字樣一律塗掉，“元宵”也改為“湯元”，因為元與袁諧音，“元煤者，袁沒也”；“元宵者，袁消也”。這對這個迷信的竊國大盜的刺激太大。
還有的是因避諱捨棄科考。唐代詩人李賀，因為他父親叫李晉肅，“晉”與“進”同音，遂不去考進士。為此，韓愈專門寫了《諱辨》一文勸他應考，説：“父名晉肅，子不得舉進士；若父名仁，子不得為人乎？”，真是一語破的。
在封建時代，犯了諱，特別是犯了帝王的諱，是要受到處罰的。清雍正八年，有個叫徐駿的人，上書給皇帝，因為粗心，把“陛下”寫成了“狴下”，立即被革職了。後來在他的詩集中又發現“清風不識字，何事亂翻書”這樣的句子，便以侮辱清朝的罪名處以死刑。
帝王的名諱犯不得，一般地方官的'名諱也犯不得。宋代詩人楊萬里作監司時，巡歷至一郡，郡守設宴，令歌伎唱《賀新郎》詞侑酒。因其中有“萬里風帆何時到”之句，他聽了很不高興，馬上接上説：“萬里昨日到”，搞得郡守很尷尬，因此監禁了這個歌伎。
避諱，已經成為一種修辭方法，就是我們通常説的“諱飾”或叫“婉曲”，即用委婉曲折的方式把不便明説的意思暗示給別人的一種修辭方法。因為風俗習慣或個人的理由，説話時，遇有犯忌觸諱的事物，不便直説，就用別的話來表達。比如，從前人死了要説“老了”，《紅樓夢》第十五回裏有：“現今還有香火、地畝，以備京中人老了人口，在此停靈。”魯迅《祝福》有：“祥林嫂？怎麼了？”/“老了。”過春節時，為了求吉利，不説“完了”。結婚時，為了“早生貴子”，忌説“不生”。“吃醋”，有個意思是比喻男女關係上嫉妒，所以某些地區忌説“醋”，管“醋”叫“忌諱”。在有生理缺陷的人面前，説話要小心，別犯他的諱。比如魯迅筆下的阿有“癩瘡疤”，他便諱説“癩”以及一切近於“賴”字的音，後來連“光”、“亮”乃至“燈”、“燭”也諱，有人犯了他的諱，“口訥的他便罵，氣力小的他便打”。恩格斯在紀念馬克思時説馬克思“睡着了”、“停止思想了”，都是這種諱飾修辭方法的具體運用。
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