張九齡世家上溯始祖‘揮’公，如今後裔遍佈天下，其歷史文化博大精深，源遠流長，而樹大有根，江海有源。在此略説張九齡世家，權當探究之小引。
張九齡曾祖父：張君政
張君政：派出范陽，系張良後裔，唐貞觀中來官韶州別駕，府邸曲江，今廣東省韶關市內。張君政有六個兒子，十四個孫子，二十九個曾孫，裔孫昌熾，遂成一派，因家居‘曲江’，世稱‘曲江派’，堂號‘清河堂’。
張九齡祖父：張子胄
張子胄：字公謹，剡令，朝請大夫，知越州軍州事，范陽進相上圖形凌煙閣，胞兄弟六人，排行為長。墓葬在廣東省仁化縣周田鎮平甫。夫人姚氏葬仁化縣水口。
張九齡父親：張宏愈
張宏愈：字宗振，索盧丞，朝請大夫，知新州軍州事。有胞兄弟四人，排行為長。由曲江遷居始興清化。生四子：九齡、九皋、九章、九賓。張宏愈夫人盧氏贈‘桂陽郡夫人’。
張九齡四兄弟
張九齡：字子壽(678-740)，進士出身，唐玄宗朝為宰相，一代文宗，世稱‘南天第一人’，封‘始興伯’，贈‘司徒’，諡‘文獻公’，傳世有《千秋金鑑錄》《曲江集》《朝英集》，今遺蹟有三棟進張九齡故居，張九齡家墓園。
張九皋：唐玄宗時為嶺南節度使，封‘南康伯’。其子孫中以張仲芳最出名;進士出身，歷任唐德宗至文宗六朝皇帝諫議大夫，封‘曲江縣伯’，贈‘禮部尚書’，諡‘曰成’，今福建張溪張氏多為其後裔。
張九章：唐玄宗朝任嶺南刺使，歷任温、吉、曹三州徵拜鴻臚卿，天寶(746)年任嶺南經略節度使，冊封‘南海神’，‘廣利王’。
張九賓：隱居好善，為丞相殿中鴻臚卿長老，其四子俱登仕籍。
唐代大墓：張九齡家墓園
張九齡家族墓地落在廣東省韶關市武江區西河鎮田心村丞相山中,是廣東省重點文物保護單位，墓地前面是張文獻公祠，祠堂後山約120米處是張九齡及其母盧氏、弟張九皋、九章的墓冢，是廣東省具有代表性的唐代大墓。張九齡為磚室結構，坐北面南，平面呈“古”字形，分墓室、甬道、耳室三部分。墓室為主體建築，成四角攢尖式頂，長7.98米，寬4.8米，高5.35米，四壁及甬道均有侍女蟠桃園等壁畫，是廣東境內最早出土的、絕無僅有的唐代壁畫。墓前神道原有石座像分立於兩旁，今有唐嶺南節度使、著名書法家徐浩撰寫的.《神道碑》和杜甫作詩的《故右僕射相國張九公齡詩碑》。墓下有饗堂。今饗堂內還保存着明清以來的碑刻。
拓展閲讀：張九齡故事
民間傳説
民間現在還流傳着這樣一個故事：相傳張九齡母親盧氏在始興已懷孕滿十月仍未分娩。其父見妻身體粗大面黃體弱，疑是得了黃腫病。一日遇見一個看病兼算命的老先生，經診斷後，老先生告訴張九齡之父，“腹中胎兒乃非凡人物，因這個地方太小，容其不下，恐須到大地方出生。”聽罷先生一言，張家只好遷到韶州。而張九齡據説就是在那裏出生的。但張九齡出生後也曾返回始興故里。始興縣民間流傳的“捉鼠解朝廷”的故事就是來自張九齡年幼時在石頭塘讀書的經歷。
超凡天賦
唐代名相張九齡，自幼天資聰慧，才智過人，五六歲便能吟詩作對，一時人稱神童。七歲那年春天，張九齡隨家人遊寶林寺。寶林寺是名剎，香火鼎盛，風景秀麗，遊客如雲。張九齡被迷住了，看得津津有味。忽報韶州府太守率州衙官員進香朝拜。殿前香客趕忙迴避。張九齡把進寺前折的桃花藏於袖中，若無其事地看着太守隨從擺弄供品，沒有一點害怕的樣子。太守見九齡活潑天真十分可愛，想試試他的才氣如何。便問：“你莫非想吃供果?我出個對子，若對上，就給你供果吃。”張九齡信口道：“好呀。”太守早已看見九齡袖藏桃花，就出了個上聯“白面書生袖裏暗藏春色”
九齡接口應道：“黃堂太守胸中明察秋毫。”太守思忖，這小孩真是個神童，再考考他。又出一對“一位童子，攀龍攀鳳攀丹桂”，張九齡猛一抬頭，正對面前三尊大佛像，觸景生情，便應“三尊大佛，坐獅坐象坐蓮花。”太守與隨從無不驚歎：此子日後定非等閒之輩。
張九齡拿着太守賞給的供果去後面玩，被一和尚看見，以為他偷吃供果。九齡説是太守賞賜的，和尚不信：“憑什麼説太守給你的?”九齡訴説原委。和尚好生奇怪，便讓九齡説太守出的對子。九齡念出太守上聯，和尚又問“那你又是怎應對的。”九齡靈機一動，便説我對的下聯是：“滿寺和尚，偷豬偷狗偷青菜。”和尚一聽下聯，心頭一驚，便拔腳要追太守去説個明白。
涼茶命名
唐玄宗開元四年(716年)，由長安稱病南歸，返故里孝養其母。 相傳，張九齡返故里不久所患瘴癘就是日喝兩碗金銀花、淡竹葉、羅漢果、甘草等藥用植物熬製的涼茶得以見好。從此，人們為了表達張九齡對社會的巨大貢獻，命此涼茶的為‘張九齡’涼茶。後者稱之此涼茶為：中國最具歷史文化底藴涼茶。
古方記載：‘張九齡’涼茶 具有瀉火解毒、涼血利咽的功效，適用於口舌生瘡，咽喉腫痛，心煩。‘張九齡’涼茶具有獨特深厚的文化內涵和持久的擴張力。
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