作為一名專為他人授業解惑的人民教師，時常需要用到教案，藉助教案可以更好地組織教學活動。我們該怎麼去寫教案呢？以下是小編整理的馬説教案9篇，希望能夠幫助到大家。
一教學任務分析
人教版八年級語文(上.下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬説》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學家韓愈於大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途.,很不得意,心情鬱郁,所以有“伯樂不常有”之歎.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪傑只有遇到伯樂,才可發揮才幹,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄託了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,並對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。
二學生分析
八年級第二學期的學生在課堂上已經學習了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感,而且也積累了一些文言文常用詞語的用法.這篇短文可讀性強,文字也不算很深,學生理解大意應該不難。但是他們畢竟才是初二的學生,以他們現階段的生活閲歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達的感情.基於此種情況,本堂可課以朗讀為主,讓學生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學生真正受益,而對於內容則點到為止,不作過深的講解.
三教學目標
1.能夠當堂背誦課文.
2.感受作者在文中所要表達的感情.
3.掌握幾個文言實詞.虛詞的用法.
四教學過程安排
(一)導入新課
由《神鵰俠侶》中楊過遇小黃馬的經歷導入。
小黃馬是一匹千里馬，而楊過則象是我們傳説中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前，最多也只不過給奴隸他的人運運柴火，還要遭羞辱；遇到楊過之後，本是一匹幹蹩的瘦馬變成了一匹日行前裏的寶馬。今天我們來學習韓愈的《馬説》，它將告訴我們伯樂對於千里馬是多麼的重要。
（二）正音正字
祗（zh?）
駢（p?an）
一石（da）
食（sì）馬者
其真無馬邪（yé）
（三）朗讀課文
1．聽課文錄音，注意節奏和重音。
2．領讀，由教師帶領全班學生一句一句的讀。
3．學生對照課文註釋小聲讀。
4．學生在看完註釋後大聲朗讀兩遍。
5．男女同學各一名代表朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。
6．針對學生朗讀情況，學生自評，教師適當點撥。
7．學生齊讀。
（四）感知課文內容
教師出示討論題，學生分組選擇題目討論。
【目標定向】
1、通過學習，認識封建社會人才被埋沒的根本原因。
2、在把握文章中心的基礎上，瞭解託物寓意的寫法。
3、通過多種形式的誦讀，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的效果。
【教學重點】
1、託物寓意的寫法。
2、通過學習，認識封建社會人才被埋沒的根本原因。
【課時安排】
一課時。
【教學過程】
一、入境生趣
1.戰國時，楚國有一個叫汗明的，到春申君那裏毛遂自薦。他對春申君説：“您聽説過千里馬嗎?有一匹千里馬，已過拉車年齡。有一天，它拉着鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它，愛憐地撫摸它，為它哭泣，脱下衣服蓋在它身上。於是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直衝雲霄。這是為什麼呢?就因為它看到伯樂瞭解自己啊!如今我被困在地方上已經很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎?”
故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發了青春。現在，我們一塊來學習韓愈的《馬説》，它將告訴我們，伯樂對於千里馬是多麼的重要!
2.介紹作者和寫作背景
韓愈唐代文學家、思想家，字退之。唐宋八大家之首。著有《昌黎先生集》。(唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)
這篇《馬説》大約作於貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。他曾三次上書宰相要求提拔重用。很可惜有着“憂天下之心”的他，終未被採納。後來又相繼依附於一些節度使幕下，鬱郁不得志，再加上當時奸佞nìng(奸邪諂媚的人)當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之歎。
3.介紹文體
説──古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;寫法十分靈活，可以敍事，可以議論，都是為了説明一個道理;講究文采，和現在的雜文大致相近。
二、自學生疑，正音正字
祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者其真無馬邪(yé)
教師可帶領同學多讀幾遍，結合課文內容講清意思，要特別提醒學生注意其中的多音字。
三、學習釋疑，感知內容
採用多種形式反覆朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學得到訓練。要指導學生注意節奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩。
朗讀提示：
世有/伯樂，然後有/千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，祇辱於/奴隸人之手，駢死於/槽櫪之間，不以/千里稱也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。
四、點難撥疑，推究文理
1、教師提出討論題，學生分組討論。
⑴ 第一段文字説明了什麼?伯樂對千里馬命運的決定作用。
⑵ 是不是世上先有伯樂，然後才有千里馬呢?課文中作者寫“世有伯樂，然後有千里馬”是為了強調了什麼?
強調了伯樂的重要──伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。
⑶ 第二段説明了什麼?
分析千里馬被埋沒的原因，進一步説明，千里馬沒有遇到伯樂，無法施展才華。
⑷ 文中那些句子可以體現千里馬不能日行千里的原因?
“食不飽，力不足，才美不外現，且欲與常馬等不可得”。
⑸ 第三段主要內容是什麼?
不是天下無千里馬，而是不識馬。
⑹ 本段中通過那些語言來體現飼馬者的淺薄愚妄?
“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：‘天下無馬!’”
⑺ 本段中哪句話點明瞭全文的中心?
“其真不知馬也”這個結句，點明瞭中心。
2、學生交流討論結果，教師從旁指導。
3、在此基礎上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。
同桌間互相聽讀;指名學生朗讀;全班學生齊讀。
五、反思學習，品味意境
1、三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?
──無限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。
2、作者所説的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳説中的人和物嗎?
──食馬者比喻不能識別人才的統治者。
──伯樂比喻善於識別人才的統治者。
──千里馬比喻人才。
3、揭示“託物寓意”的寫法。
本文采用了託物寓意的寫法，這種寫法賦所託之物以某種象徵意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似的文章我們還學過《在山的那邊》、《行道樹》等。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理於具體的形象之中，曲折、深沉、儲蓄，能激發人們的想像。
4、學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悦耳，抑揚頓挫，聲情並茂。
六、遷移創新
造成韓愈一代人懷才不遇的原因是因為統治者的愚昧無知，那麼在春光明媚的新世紀，你覺得社會需要什麼類型的人才?怎樣做才能使他們充分發揮自己的才能?
【板書設計】
伯樂不常有 不以千里稱也(無限痛惜)
食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責)
天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)
【教後反思】
補充背景材料進行感悟。《馬説》一文是作者韓愈借千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，抒發自己懷才不遇的憤懣不平之情。因此有關於文章及作者的寫作背景尤為重要：《馬説》大約寫於貞元十一年至十六年間，其時韓愈初登仕途，很不得志。
一教學任務分析
人教版八年級語文（上。下）課本第五第六單元都是文言文單元，《馬説》是人教版八年級語文（下）第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學家韓愈於大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者出登仕途。，很不得意，心情鬱郁，所以有“伯樂不常有”之歎。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪傑只有遇到伯樂，才可發揮才幹，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。全文寄託了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，並對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。
二學生分析
八年級第二學期的學生在課堂上已經學習了二十幾篇的文言文，而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感，而且也積累了一些文言文常用詞語的用法。這篇短文可讀性強，文字也不算很深，學生理解大意應該不難。但是他們畢竟才是初二的學生，以他們現階段的生活閲歷和接受能力，難以完全理解文中韓愈所要表達的感情。基於此種情況，本堂可課以朗讀為主，讓學生能夠熟練的背誦課文，這才能讓學生真正受益，而對於內容則點到為止，不作過深的講解。
三教學目標
1能夠當堂背誦課文。
2感受作者在文中所要表達的感情。
3掌握幾個文言實詞。虛詞的用法。
四教學過程安排
（一）導入新課
由《神鵰俠侶》中楊過遇小黃馬的經歷導入。
小黃馬是一匹千里馬，而楊過則象是我們傳説中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前，最多也只不過給奴隸他的人運運柴火，還要遭羞辱；遇到楊過之後，本是一匹幹蹩的瘦馬變成了一匹日行前裏的寶馬。今天我們來學習韓愈的《馬説》，它將告訴我們伯樂對於千里馬是多麼的重要。
（二）正音正字
祗（zh）駢（pan）一石（da）食（sì）馬者其真無馬邪（yé）
（三）朗讀課文
1．聽課文錄音，注意節奏和重音。
2．領讀，由教師帶領全班學生一句一句的讀。
3．學生對照課文註釋小聲讀。
4．學生在看完註釋後大聲朗讀兩遍。
5．男女同學各一名代表朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。
6．針對學生朗讀情況，學生自評，教師適當點撥。
7．學生齊讀。
（四）感知課文內容
1．教師出示討論題，學生分組選擇題目討論。
（1）文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關係的”
（2）沒有遇見伯樂，千里馬的命運會怎樣？
（3）千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什麼？
（4）作者是如何描述千里馬因肚飢而無法發揮才能的痛苦的？
（5）作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的？
（6）文中的哪句話點明瞭中心？
（要求：在沒有翻譯的情況下用原句回答）
討論明確：①，世有伯樂，然後有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。
②，只辱於奴隸之手。駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
③，食不飽，力不足，才美不外現，食馬者不知其能千里而食之。
④，且欲與常馬不可得，安求其能千里也。
⑤，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。
⑥，其真不知馬也。
2．翻譯課文
這篇短文文字不深，不須逐字逐句的翻譯，讓學生在前面對照註釋的基礎上，提出自己不理解的字，大家共同討論。
教師指出幾個常用的實詞、虛詞的意義或用法。
名詞鞭子代詞代詞sì動詞通飼“喂”
策其之助詞食
作動詞鞭打語氣詞動詞shí名詞食物
3．在此基礎上朗讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。
（1）同桌間互相聽讀
（2）男女生比賽朗讀
（3）全班齊讀
（五）研讀課文，品味意境。
1教師介紹作者及寫作背景
2作者所説的“食馬者”“伯樂”“千里馬”僅僅是指傳説中的人和物嗎？
在瞭解寫作背景的基礎上，學生不難理解：
食馬者比喻不能識別人才的封建統治者
伯樂比喻善於識別人才的封建統治者
千里馬比喻人才
3全文寄託着作者怎樣的情感？（懷才不遇，憤懣不平）
4揭示“託物寓意”的寫法。
5學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悦耳，聲情並茂
6要求學生背誦課文
（六）拓展延伸
討論：當今社會需要什麼樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？
五教學檢測反饋設計
背誦課文並給韓愈寫一封信，撫慰他懷才不遇，憤懣難平的心情。
六自我評價
我以為本堂課的教學設計亮點有三：
1導入新穎。神鵰俠侶無論是小説還是電視這個年齡段的學生都非常愛看，以之導入更能激起學生的學習興趣。
2朗讀的形式多種多樣：範讀、領讀、大聲讀、小聲讀、男生讀、女生讀、個人讀、齊讀，多種形式反覆誦讀，讓更多的學生得到訓練，也使更多的學生能夠當堂成頌。像《馬説》這樣的經典名篇能夠背誦，從長遠觀點看，這是最使學生受益的。
其三就是對討論的問題沒有要求每個人都必須討論，而是個人可以根據自己的能力、興趣作出選擇，這樣能使每一位同學都參與到課堂上來，成為課堂的主角。
當然，本教學設計還存在着許多不足之處，請各位專家及同仁不吝指教。
教學目標
1．瞭解“説”這種文體的特點，分辨其中的議論和記敍。
2．理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。
教學重、難點
1．積累相關的文言詞語，瞭解某些相關句式的特點。
2．如何結合課文內容理解“千里馬”、“伯樂”“奴隸人”的深層含義。
教學過程
一．導入。通過講述伯樂與千里馬的故事導入本課。
二．介紹“説”這種文體及講解題目。
“説”是古代的一種議論文體，常用華麗的言辭來陳述作者對某事某物的見解，與現在的雜文相似。“説”為“談談”之意，“馬説”即為“談談千里馬”。
三．簡介作者及寫作背景
1．韓愈：字退之，河陽人。唐代著名的散文家、詩人，著有《昌黎先生集》，他被列為“唐宋八大家之首”。引導學生回憶唐宋八大家：韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。
2．寫作背景：這篇《馬説》大約作於韓愈初登仕途，那時的他血氣方剛，有着遠大的政治抱負。他曾三次上書當朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政見均未被採納。之後，他又相繼依附於一些節度使的幕下，始終鬱郁不得志。加上當時政治黑暗，奸佞當權，有才幹的人不受重用。所以，韓愈大有“伯樂不常有”之歎。
四．老師朗讀課文，學生注意以下字的讀音及節奏。
1．字：駢
pián
槽cáo櫪lì
才美不外見xiàn
邪yé
2．節奏：且欲與常馬等/不可得
3．學生疏通課文。
五．翻譯課文
1．指出譯文時需要注意的字、詞的翻譯（採用對比法）。
2．學生討論，自主翻譯課文。
3．熟讀課文，疏通脈絡。
六．問題探究
託物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在瞭解了本文大意後，結合寫作背景，思考“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的比喻含義。
明確：“千里馬”比喻人才，“伯樂”比喻善於識別人才的人，“奴隸人”比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當政者。
七．拓展延伸
電影《天下無賊》中小偷的頭領黎叔有這樣一句經典的台詞：“21世紀什麼最寶貴？人才！”學了本文後，大家覺得在韓愈那個時代什麼最寶貴？（伯樂，即善於識別人才的人）假設你是一個有知識、有才幹的人，那麼你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運呢？
（此題是一道開放性的思考題，沒有固定的答案。只要學生能自圓其説、言之成理即可。）
參考觀點：假如我是一個有才能的人，我會充滿自信，積極為自己創造施展才華的機會。雖然偶爾也會碰壁，但一定要有樂觀的心態，不氣不餒，即使官位低也要飽含熱情造福一方人民，而不是怨天尤人。
八．板書設計
馬
説
韓愈
（一）論述中心：世有伯樂，然後有千里馬
命
運
：祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間
遭
遇
：食不飽，力不足，才美不外見
結
論
：其真不知馬也
（二）“伯樂”、“千里馬”、“奴隸人”的深層含義
九．小結
韓愈以良馬喻人才，寫自己的知遇之難，是因為他生不逢時。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時代，可以做到人盡其才。那麼我希望大家能夠發出“天生我材必有用”的豪言，“天馬行空任我行”的壯語。同學們，莫愁前路無知己，我相信只要大家肯努力，若干年後的某一天，你們一定會站在我面前自豪地説；“天下誰人不識我！”
十．作業佈置
1．生字及其注音、重點詞語及其解釋各3遍。
2．假如你是文中的前裏馬，你會對食馬者説些什麼呢？請寫在日記本上。
【教學設想】
通過本堂課的教學，讓學生由讀到悟，由悟到明，瞭解古代人才被埋沒的根本原因，從而珍惜我們今天來之不易的幸福時光。在這堂課中，讓學生了解説這種古文體裁，積累一定的文言知識，並通過合作探究，加深對文章思想內容的理解，認識、學習、運用託物寓意的表現手法。
【教學目標】
1、掌握文中的主要實詞和虛詞的用法。
2、理解《馬説》所闡明的深刻道理，學習託物寓意的寫法。
3、瞭解説的體裁特點。
【教學重難點】
1、掌握文中主要實詞和虛詞的用法。
2、理解文中所闡明的深刻道理。
3、學習託物寓意的寫法。
【教學時數】
一課時。
【教學方法】
1、誦讀法：在教學過程中穿插朗讀，以期能熟讀成誦。
2、合作探究法：文中一些疑難點由學生討論，通過合作探究突破疑難，加深對課文的理解。
【教具準備】
多媒體課件、 朗讀磁帶。
【課前準備】
請學生課前預習課文，查找有關馬字的成語。
【教學過程】
一、導入
請學生彙報查找到的有關馬字的成語。就其中的伯樂相馬給學
生講關於伯樂的故事，激發學生學習興趣。
二、解題
1、簡介作者和寫作背景。(多媒體資料顯示)
2、點明本文體裁，介紹説這種文體。
(多媒體資料顯示)
本文是一篇寓言性雜文，屬論説文體。説，是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，説就是談談的意思，比論隨便些，寫法靈活，跟現代的雜文大體相近。
三、朗讀課文，疏通文意
1、聽錄音跟讀，注意讀音、停頓。
2、自由朗讀，結合註釋，理清文意並完成下列練習。
(多媒體顯示)
⑴ 翻譯下列句子，並解釋加粗的詞。
① 祗辱於奴隸之手，駢死於槽櫪之間。
② 一食或盡粟一石。
③ 才美不外見。
④ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。
⑵ 區分下列虛詞的用法。
之：策之不以其道
祗辱於奴隸之手
馬之千里者
其：安求其能千里也
策之不以其道
其真不知馬也
3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。
(多媒體顯示) 倒裝句：
⑴ 定語後置：馬之千里者。
分析：千里是中心詞馬的後置定語
⑵ 狀語後置：祗辱於奴隸人之手。
分析：於相當於在，於奴隸人之手是介詞結構的後置。
4、請一個學生翻譯全文，其他學生補充。
5、用簡潔的語言歸納文章每段的內容。
6、全班齊讀，深化對課文內容的理解。
四、整體感悟
1、提出問題，學生搶答。(用原文回答)
(多媒體顯示)
⑴ 文章開頭是如何闡述千里馬和伯樂的關係的?
⑵ 沒有伯樂，千里馬的命運會怎樣?
⑶ 千里馬的才能為何被埋沒?
⑷ 作者是如何痛斥食馬者的不知馬的?
2、教師點評、歸納
3、提問：文中哪句話點明瞭中心?
五、 品味詩文，推究文理
1、分組討論，合作探究 (多媒體顯示)
⑴ 策之、食之、鳴之是什麼句式，三個之字的用法是否一樣?
⑵ 本文三段文字都用一個也字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?
⑶ 文中的伯樂、千里馬、食馬者各有怎樣的寓意?
⑷ 作者借千里馬的遭遇，寄託了怎樣的思想感情?
(結合本文的寫作背景進行分析)
2、點明託物寓意的寫法，引導學生將其運用到平時寫作中去。
3、全班齊讀課文，並背誦。
六、延伸拓展
辯論：當今社會還需不需要伯樂?
七、課堂小結
八、佈置作業
1、古代還有哪些懷才不遇的文人，請蒐集其作品。
2、課外閲讀《龍説》，進一步瞭解託物寓意的寫法。
3、背誦課文。
一、教學目標
(一)、知識與技能
1、瞭解一些生僻字詞的用法，能正確、靈活地加以運用。
2、瞭解“説”的相關知識。
3、通過一些字詞句的使用，體會這些表達了作者的什麼感情。
4、文章使用許多寫作手法來加強表達效果，掌握其精髓，正確、靈活地運用。
(二)、過程與方法
1、通過比較朗讀，體會這些內容如何表達、昇華作者的思想。
2、教師設計問題，讓學生去從不同角度理解，體會作者愛才、惜才的深情。
(三)情感態度價值觀
1、使學生能恰當、客觀地認識社會現狀，激發學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，積極成為一名有用之才。
二、教學重難點
(一)重點：
1、進一步理解“説”這種文學體裁的有關常識，在此基礎上加以記憶。
2、體會本文如何表達作者的情感，如何使感情得到進一步的昇華。
(二)難點：
1、理解文中“託物寓意”的寫法。
2、理解人才的產生、成長不僅需要個人的努力，還需要社會有適合發展的氛圍。
三、教學準備
(一)教師準備
檢查學生可前預習所用的小黑板，主要是文中的重點實詞和虛詞。
(二)學生準備
1、嘗試有感情地朗讀這篇文章，標出重讀的字詞。
2、結合課文下面的註釋疏通文意。
3、查找了解這篇文章的寫作背景
四、教學過程
(一)導入新課
1、今天我們學習《馬説》，看到這個課題，你會想到什麼?
學生可能會答：《愛蓮説》、《捕蛇者説》
2、請同學們回顧以往的知識談談你對課題的理解。
“説説千里馬 ”、“説説千里馬的問題”
説，是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，寫法靈活，更現代的雜文大體相似。
3、簡介韓愈
韓愈(公元768—824年)，字退之，幼孤力學，二十歲中進士，二十九歲等仕途。任監察御史時因關中旱荒，曾上疏請寬免徭賦，被貶為陽山(今廣東陽山)令。憲宗元和十四年任刑部侍郎時，又上表諫迎佛骨，幾乎處死，被貶潮州(今廣東潮陽)刺史。穆宗時召為國子祭酒，後轉為吏部侍郎，卒於官。諡號“文”唐世稱韓文公、韓吏部，也因其郡望為昌黎，稱韓昌黎。韓愈是唐代文學改革、“古文運動”的領袖，主張“文以載道”，反對浮華文風，被列為“唐宋八大家” 之首，對後世有很大的影響。
(二)初讀課文，順暢朗讀。
1、學生齊讀課文，教師正音。
2、教師範讀課文。
3、請一組同學朗讀課文，其他同學認真聽，注意字音、停頓、語氣。
(三)再讀課文，通曉其意。
1、和同桌再讀課文，把握文章大意。
2、出示小黑板，檢查文中的重點實、虛詞的掌握情況。
(1)、重點實詞
然後有千里馬：日行千里的馬，本文喻指人才。
祗辱於奴隸人之手：辱沒
駢死於槽櫪之間：一同，喂牲口用的食器。
不以千里稱也：著稱
一食或盡粟一石：吃一頓
食之不能盡其才：食同飼，喂
才美不外見：才美，才能和美好的素質;外見，表現在外面，見通“現”
且欲與常馬等不可得：等，等同，一樣;常，普通的。
策之不以其道：策之，用鞭子打;道，規律，方法。
執策而臨之：馬鞭子
食之不能盡其材：盡，竭盡;“材”通“才”，才能。
鳴之而不能通其意：鳴，鳴叫;通，通曉。
執策而臨之：執，拿着;臨，面對。
其真不知馬也：知：識別。
(2)一字多義
能 雖有千里之能 名詞，才能、能力
安求其能千里也 副詞，能夠
食 食不飽，力不足 動詞，吃
食馬者不知其能千里而食也 通“飼”，餵養
策 策之不以其道 動詞，用鞭子打
執策而臨之 名詞，馬鞭子
之 策之不以其道：代詞，指千里馬
鳴之而不能通其意：助詞，舒緩語氣，無實意
而 而伯樂不常有 可是、但是
鳴之而不能通其意 卻、可是
執策而臨之 連詞 表修飾關係
其 安求其能千里也 它，指千里馬
其真無馬邪 難道，表反問語氣
其真不知馬也 恐怕，表推測語氣
(3)通加字
祗辱於奴隸人之手：祗通只，只能。
食之不能盡其才：食通飼，喂。
才美不外見：見通現，表現，表露。
食之不能盡其材：材通才，才幹，才能。
(4)古今異義字
一食或盡粟一石 古 有時 今 常作連詞，表選擇關係
執策而臨之 古 馬鞭子 今 常指“政策、決策”
(四)三讀課文，把握精髓。
1、師範讀句子，讓學生比較差異，説説那種讀法好，並説明原因。
(1) 世有伯樂，然後有千里馬。
明確： 全文主旨，説明伯樂對千里馬的命運起決定性作用。
(2)祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。
明確：這是作者對千里馬可悲遭遇的描繪，字裏行間充滿了作者的痛惜之情。
(3)食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求豈能千里也?
明確：作者用誇張的手法寫出千里馬的食量大大超過普通馬，可食馬者卻恰恰“不知”這一點，作者歷數這種“不知”所造成的惡果，再用“安求豈能千里也” 將對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。
(4)其真無馬邪?其真不知馬也。
明確：飽含對愚蠢、荒唐的食馬者進行辛辣的嘲諷。
2、啟發學生在文中找出飽含作者情感的句子，並試着讀一讀。
3、有感情地朗讀全文。
(三)師生共同品味文中主旨
教師設疑，引導學生把握主旨。
(作者寫千里馬的遭遇想告訴我們什麼?現實生活中有沒有什麼人有着和千里馬一樣的遭遇)
作者將千里馬比作人才，將食馬者比作愚妄淺薄的統治者，將伯樂比作聖明的君主，揭示了封建社會人才被埋沒的現象和根本原因，諷刺了封建統治者不識人才、不重人才、摧殘埋沒的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”和懷才不遇的強烈憤慨。
(四)課堂檢測
1、寫伯樂對千里馬起決定作用的句子是：世有伯樂，然後有千里馬.
2、懷才不遇的人常慨歎的兩句話是：千里馬常用，而伯樂不常有。
3、描寫千里馬終身遭遇的句子是 祗辱於奴隸之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
4、千里馬的才能被埋沒的表面原因：食不飽，力不足，才美不外見。
5、千里馬被埋沒的.根本原因是：食馬者不知其能千里而食也;
6、食馬者淺薄愚妄表現在:①策之不以其道。②食之不能盡其材。③鳴之而不能通其意。(作者認為對“千里馬”的摧殘、埋沒體現在哪三個方面：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。)
7、對食馬者進行強烈諷刺的一句：執策而臨之，曰：“天下無馬!”
8、《馬説》的主旨是：其真無馬邪?其真不知馬也。
9、這篇文章採用 託物寓意 的寫法。伯樂比喻善於識別人才的統治者;千里馬比喻有才之士;食馬者比喻不識人才，摧殘人才，埋沒人才的淺薄愚妄的統治者。10、《馬説》一文的論點是：世有伯樂，然後有千里馬。
11、、用“/”標出下列句子的誦讀節奏。
食馬者/不知其能千里/而食也
且/欲與常馬等/不可得
(五)如何做一個人才?
作為學生成為“伯樂”的機會不多，但每一個人都有可能成為“千里馬”，在我們遇到伯樂之前，我們需要做些什麼?設置此問題是為了拉近文本與學生之間的距離。
為成為人才做準備：聰慧的頭腦，健康的身體，良好的品行，做一個有準備的人。
抓住機遇展現自己的才華，如果你的才華未被發現，完全可以毛遂自薦。
教學目標：
1、能準確、流暢地朗讀課文，讀出節奏停頓和重音;複習本文重要的文言字詞。
2、把握文章的主要內容，體會託物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
3、認識封建社會埋沒人才的愚昧無知，引導學生思考當今社會下的人才培養。
教學重、難點：
1、把握文章的主要內容，體會本文託物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
(重點)
2、品味文中5個“也”在表達情感上的作用。
(難點)
教學方法：誦讀法、討論法、品析法
教學流程
(一)激趣導入，初識文章 (1分鐘)
1.激趣導入：
隨着人類物質財富的增長，各種名貴轎車如雨後春筍般湧現在街頭，大家知道哪些名貴轎車呀?名車成為人類彰顯身價地位的第二張臉。
在沒有機械的時代，每個英雄的生命中也總有寶馬良駒為伴【多媒體 馬】，能夠日行千里，輔助項羽所向無敵的駿馬名騅;載着劉備越過檀溪，擺脱追兵的寶馬“的盧”;還有那跟隨呂布大展神威贏得“人中呂布，馬中赤兔”美稱的赤兔馬。
“好馬配英雄”，令人羨慕。
倘若這些好馬沒有配上英雄，或者沒有賞識者的憐愛，是否還會讓人羨慕，名垂後世?(學生小議)
今天，就讓我們走進韓愈的《馬説》，去看看千里馬如何才能配英雄的情況吧。
【多媒體：馬説 韓愈】
(二) 技巧誦讀，感知全文
1. 聽讀標註，技巧誦讀【多媒體：聽讀標註，技巧誦讀】
師：語文課缺少不了“書聲琅琅，筆間點點”尤其是文言文，更要通過朗讀，培養文言語感。
現在，請大家齊讀課文，注意讀準屏幕上的字音，要讀得準確、流暢【多媒體 易錯的字音】<課程理念：培養語感，發展思維>
學生齊讀，教師點評：(同學們讀得很流暢，咬字清晰，讀音準確，但是在節奏停頓和重音方面，還沒有引起足夠的注意)〈應該是預設內容〉(2分鐘)
師：知不足而改之，現在老師為大家示範朗讀這篇課文，拿起你們手中的筆，根據老師的範讀時的停頓和你的語感，劃分好節奏停頓，標註好需要重讀的字詞。
(2分鐘)(放錄 音，做標記)
師：根據老師的示範朗讀和你們的標註，相信同學們在朗讀上一定有所進步。
請大家抬頭看着屏幕上老師的標註，我們再一次來朗讀課文。
不僅要讀得準確、流暢，還要讀出節奏停頓和重音。
[多媒體朗讀提示]
世有/伯樂，然後有/千里馬。
千里馬/常有，而伯樂/不常有。
故/雖有名馬，祇辱於/奴隸人
之手，駢死於/槽櫪之間，不以/千里稱也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。
食馬者/不知其能千里/而食也。
是馬也，雖有/千里之能，
食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：“天下/無馬!”
嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。
(學生朗讀時，教師在黑板上寫組別。
師點評：一分耕耘一分收穫，老師為你們
在朗讀上取得的進步感到驕傲。
屏幕上的節奏停頓，不是唯一的標準，劃分節奏除了
可以按照朗讀的語感，還可以按語法來劃分。
比如最後一句，按語法則應該在“其”之後停頓。
<刪去，初中語法知識很少，再説文言文語言結構與現代文有區別>大家以後在劃分節奏停頓時，靈活處理就可以了。
<這樣説，學生更是無所適從>)
(三) 字詞過關，智力比拼 (2分鐘)
師：現在我們一起解決字詞問題。
我們用小組知識搶答的方式完成，看哪個小組最厲害!
【多媒體出題，詞類活用，一詞多義和“其、也、之”的歸納。
黑板上寫上小組的序號，劃正字的方式計分】<課程理念：豐富語言的積累>
(四)探究解疑，推究文理 <課程理念：自主、合作、探究的學習方式>
1.自主思考疑問(4分鐘)
這篇文章的文意並不難，老師根據文意，設計了以下五個問題。
現在請同學們先
自主思考這些問題，然後和前後左右的同學一起交流討論，得出你們的答案。
(注意，儘量用原文作答)<課程理念：學生主體性、身心發展特點、>
(1) “伯樂和千里馬”二者是什麼關係?
明確：世有伯樂，然後有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。
(伯樂決定千里馬的命運，千里馬依靠伯樂生存)【板書：伯樂 千里馬 決定 依靠】
(2)千里馬有什麼才能?
明確：馬之千里者(日行千里)，一食或盡粟一石(食量大)。
【板書：日行千里、食量大】
(3)伯樂不常有，千里馬遇見了“食馬者”，會有怎樣的遭遇?
明確：祗辱於?，駢死於?，不以??【板書：食馬者 受辱，駢死，不能行千里】
(4)為什麼千里馬日行千里的才能會被埋沒呢?其根本原因是什麼?
明確：食馬者不知其能千里而食也。
食不飽，力不足，才美不外現;食馬者不知其能千里而食也。
(這幾個原因中哪個是最根本的原因?/為何“食馬者”不讓千里馬吃飽?)
【板書：不知馬】
師：食馬者不知千里馬具有特殊的才能，導致千里馬連普通的常馬也比不上，自然難以實現
日行千里的才能。
(5)第三段中，具體反映出食馬者“不知馬”的句子有哪些?
明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。
2.教師引導體會感情(4分鐘)
師：“策之??通其意”三個句子一起連用，用了什麼手法?
明確：排比
師：排比的句子應該怎樣去朗讀?
明確：讀出層層遞進，感情越發強烈、強調的感覺〈課程理念：語感、修辭〉
師：你覺得在這個排比句中，藴含了作者怎樣的感情?
(學生髮言明確，師引導：假設你是作者，你親眼看到千里馬被食馬者痛打、遭受
飢餓、而且還不能被人理解。
你的心情會怎樣?
明確：激憤，作者激憤的感情層層遞進。
(那我們就一起來讀讀，讀出層層遞進、越來越激憤的感覺。) 【多媒體】
師：從這句話中，可以看出食馬者是怎樣的一個人?
明確：“無知、愚昧”【板書：無知、愚昧】
師：食馬者明明愚昧無知，卻還不懂裝懂，覺得自己可以識別千里馬，只是千里
馬太少，於是執策而臨之曰：“天下無馬!”你們覺得，食馬者説這句話時，應該用怎樣的語氣? 【多媒體】
明確：狂妄的、驕傲的<這個評論對嗎?>
師：這可以反映出，食馬者還是一個怎樣的人?
明確：狂妄驕傲 <這個結論對嗎?> 【板書：狂妄、驕傲】
<以上幾個問題未體現 “學生對語文材料的反應是多元的，體驗是獨特”的 課
程理念，無法發展學生的思維。
如果能放開討論，激發學生的思維活力，這就是初高中教育的銜接點>
(請一位學生來扮演食馬者，想象當時食馬者的表情、動作，再加上他説的這句
話，把食馬者這種狂態展現出來。)〈此環節省去，從情感、態度上看，缺少包容〉
師：食馬者明明是主觀意識上出現了問題，卻把自己沒能發現千里馬的原因推給客觀條件的不如意。
【板書 無馬】眼前就是一匹被作踐得不成樣子的千里馬，卻對
它發出了“天下無馬”的慨歎，作者實在難以忍受，發出了怎樣的議論?文章結尾進
行了自問自答，不是無馬，其實是真的不知馬，巧妙地提出本文的中心句。
【板書：無馬 不知馬】
“無馬”是食馬者主觀上犯的錯，“不知馬”才是真正的原因，作者把“無馬”
和“不知馬”這一對矛盾尖鋭地擺出來，表現出作者對食馬者怎樣的感情態度? 對
千里馬的遭遇呢? 【多媒體】
明確：對食馬者(態度)的嘲諷、控訴;惋惜、悲哀。
【板書 控訴 惋惜】
(四) 感悟文情，象徵寫法< 課程理念：注重語文與生活的聯繫，注重知識與能力、過程與方法、情 感態度與價值觀的整體發展>
1.感悟文情(4分鐘)
(1)結合文中反覆出現的詞，體會作者感情。
師：面對千里馬的遭遇，作者懷着痛惜之情，對食馬者無知狂妄，作者進行了嘲諷。
文中還反覆出現了五個“也”字，也字作為語氣詞，大多置於句末表示説話人的語氣。
請大家勾出含有“也”字的句子，從句子中去揣摩這五個“也”字應該讀出怎
樣的語氣?從而體會作者藴含的感情。
5個“也”字：在揣摩語氣的時候，一定要明確這個句子説的是什麼。
【多媒體】
第一個“也”字：流露出作者無限痛惜的感情(對象：千里馬)
第二個“也”字：批判、嘲諷的語氣(對象：食馬者)
第三個“也”字：惋惜、批判的語氣(對象：千里馬)
第四個“也”字：作者憤怒譴責的感情強烈地表現出來(對象：千里馬)
第五個“也”字：對“食馬者”的嘲諷之意。
(對象：食馬者)
2.託物寓意(3分鐘)<整體寓意，個體象徵>
師：我們回到題目，馬説這個題目讓我們想起了學過的另一篇文章——《愛蓮
説》，到底什麼是“説”呢?它有何特點?
明確：古代一種議論性體裁，是文人志士借用談論的事物來表達自己的看法和感想。
本文是作者《雜説》中的第四首，“馬説”這個標題，是後來人加的，從字面上
可以解作“談馬”或“論馬”。
師：《愛蓮説》借用蓮花象徵品質高潔，那大家想一想，《馬説》裏的 “千里馬”
“伯樂”“食馬者”，有沒有更深層的含義? 【板書】
千里馬：指人才
伯 樂： 指善於識別人才的人
食馬者：指不識人才的封建統治者 (愚昧無知的統治者)
(點撥：在封建時代能決定人才命運的是哪個階級)
師：基於這種理解，我們就更能體會到文中千里馬在食馬者的壓制下 “受辱，
駢死” “食不飽，力不足，才美不外現” 的不幸遭遇，實質是指人才因為統治者的
無知愚昧受到了不公正待遇、處於不幸的境地。
3.補充背景(2分鐘)<拓展，>
【多媒體：寫作背景】
師：文人寫文，靈感多是來自個人的經歷。
韓愈為什麼要寫一篇關於人才的文章
呢?本文的主旨(寫作目的)究竟是什麼?我們先來看看本文的寫作背景。
韓愈19歲參加科舉考試，一連三次名落孫山，第四次考中進士，因沒有參加吏部考試而不能授官，他放棄了考試這條路，開始“跑官”，曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外，之後投入地方軍閥也遭受失敗，從自己切身經歷中，深感朝廷對下層知識分子不公，於是聯繫當時統治者壓抑人才的情況和自身居下位的處境，寫下了此文。
師：請大家聯繫寫作背景，思考一下，本文的主旨是什麼?
明確：流露出作者懷才不遇之情和對封建統治者不識人才，摧殘人才行為的控訴。
【板書：流露 控訴】
師：這種將抽象的道理寄託於具體形象中，淋漓盡致地寫出人才受摧殘壓制的事實，生動形象，易於理解。
這運用了怎樣的表現手法?【板書：託物寓意】
明確：託物寓意(不是“託物言志”，不是重志向、興趣;而是重現象;)
(四)拓展遷移，暢談感言 (6分鐘)<初高銜接鏈接內容>
1、本文寫中唐時期的人才現狀，封閉的選人制度拒很多有才之人於千里之外。
那當今的人才面臨怎樣的現狀呢?我們來看兩則新聞報道，看後，請大家談談你們的感想。
(問：或者明確限制一點：面對當今社會的人才現狀，你們應怎麼做?) (由兩位學生分別播報新聞，另外幾個學生拿着牌子。)
新聞1，揭示選拔人才的弊端：職場選拔潛規則多、不太公正的選人制度(關係户)，選拔標準有問題(殘疾人、外貌醜、身高矮、未婚青年女性等)
新聞2，揭示人才展現出路多：招聘網(智聯招聘)、招聘節目(職來職往)、方式多樣化，機會多等。
<任何事情都存在兩面性，如果你是千里馬，用什麼方法讓別人知道你呢?>
(五)教師結語(1分鐘)
在封建社會，人才因統治者的昏庸無知而被埋沒的悲劇，讓我們痛惜。
當今社會，我們擁有機遇的同時，也面臨着激勵的挑戰。
我們無法改變社會，但能改變我們自己。
願大家：努力拼搏，超於自我，成為馳騁生活中的千里馬!
【多媒體】
作業佈置
板書設計
┍———千里馬━━ ——人才——————┑託
│ │物
馬説——伯樂━━ 善於使別人才的人—— ┥
│ │寓
┕ ——食馬者━━愚妄淺薄的統治者— — ┙意
【教學目標】
1．瞭解韓愈和“説”這種文體的特點。
2．掌握文中的字詞解釋，通假字的用法；正確翻譯並背誦課文。
3．體會作者寄託在文中的思想感情，瞭解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。
【教學重點】
1．朗讀課文，背誦課文。
2．體會本文託物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關係。
【教學難點】
引導學生理解文章表達的情感，體會本文簡練、含蓄的語言特點。
【教學步驟】
一、欣賞圖片並導入：
二、瞭解文體及作者：
明確：
説，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對某些問題的看法。
本文是作者《雜説四首》中的第四首，“馬説”這個標題，是後來人加的，從字面上可以解作“談馬”或“論馬” 。
2. 作者：
韓愈（768——824）字退之，河陽（現在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡裏的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，諡號“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》裏。
唐宋八大家：韓愈、柳宗元；王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。
三、課文閲讀及翻譯：
1．全班朗讀。讀準字音，讀出正確的句讀。
2．教師範讀。同學拿起筆將自己剛才沒有讀準的生字圈出。
3．同學根據教師的範讀正音並在課文上注音再讀。
4．指導翻譯：
1）在教師的指導下同學將文中重要的實詞、虛詞加上點。
2）討論：共同探討並在書本上註釋這些實詞和虛詞。
3）班級討論：師生共同討論解決疑難加點的字詞。
5． 試譯全文：
四、課文分析：
討論1：文中的千里馬、伯樂、説天下無馬的人各比喻什麼？
“千里馬”： 寓指人才。
“伯樂”： 寓指賞識才的人。
“説天下無馬的人”： 寓指不識人才、埋沒人才的封建統治者。
討論2：仔細閲讀課文，在理解的基礎上用原文語句回答下列問題：
A．千里馬的處境怎樣？
B．千里馬都受到哪些不公正的待遇？
C．食馬者的愚蠢無知都表現在什麼地方？
D．千里馬被埋沒的根本原因是什麼？
明確：A ．祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。
B．食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。
C．食馬者，不知其能千里而食也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”
D．伯樂不常有。其真不知馬也！
討論3：作者如何層層深入論證論點的？
起句就揭示全文論點，接着從正反兩方面對論點作概括論述，第二段進一步從反面展開論述，説明伯樂對千里馬的重要性。第三段對“策馬者”進行辛辣的嘲諷，結尾再次強調造成不合理現象的原因，是“不知馬”，與開頭的論點相照應
五、課堂練習：
（一）解釋下面句子中加線詞的意義和用法
1、策之不以其道
執策而臨之
2、其真無馬邪？
其真不知馬也。
3 一食或盡粟一石
食馬者不知其能千里而食也
食不飽，力不足
食之不能盡其材
（二）找出下列句中的通假子並釋義。
（1）食馬者不知其能千里而食也。
(2)才美不外見。
(3)食之不能盡其材 。
（三）請分別指出下列句中“雖”字的用法：A.雖然 B.即使
1.故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手
2.是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足
3.雖我之死，有子存焉
4.小大之獄，雖不能察，必以情
六、總結全文：
本文借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露，表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。
一課時。
【教學重點】
1、説的文體特點：奇巧而善辯、文藝性的議論文
2、《馬説》的寓意、比喻説理
3、虛詞也的用法，體會文中的氣
【教學難點】
1、由馬到意，透過文中情，體會文中氣
2、虛詞也的用法，另有其、之、而、以
3、歸納這一類懷才不遇文學的共同特點，做一點初步文學研究
【教學目標】
1、學習本文託物寓意的構思。
2、掌握本文靈活多變的語言。
3、理解世有伯樂，然後有千里馬等名句的含義。
【教學設計】
《馬説》是一篇簡短的議論文，可以讓學生先自主學習，疏通文意，在此基礎上進行研究性學習，深入領會文章的深刻含義。
【主要學法】
朗讀法、品味、交流。
【課前準備】
熟讀課文，查工具書、結合書下注釋疏通課文。
【課堂類型】
新授課。
【課時安排】
二課時。
【教學過程】
第一課時
1、簡介文體及作者：
説(見前文)
韓愈(公元768～824年)，唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。
2、閲讀課下注釋，給下列加點字注音並理解詞語意思。
⑴ 駢( )死於槽櫪( )之間
駢死：駢，兩馬並駕。駢死意為並列而死。
⑵ 才美不外見( )
外見：從外表上顯現出來。
⑶ 食( )之不能盡其材(食，同飼)
邪同耶 材同才
3、教師範讀全文。
4、學生朗讀課文。
5、閲讀課文並思考：
⑴ 課文的中心與層次：
中心：借古代伯樂和千里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的憤慨之情。
層次：
第一層(第1段)説明伯樂對手裏馬命運的決定作用;
第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;
第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。
6、重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。
7、課堂練習：閲讀課後練習，完成練習三。
8、課後練習：背誦全文。
第二課時
1、檢查複習：背誦全文
2、課文學習指導
⑴ 第一節：伯樂知馬(伯樂對千里馬命運起着決定作用)首句千古感歎到底是先有伯樂，還是先有千里馬?作者為什麼要這樣説?(學生討論，教師總結)
全文觀點──世有伯樂，然後有千里馬
次句──憤憤不平千里馬倒常有，可沒有伯樂發現，憤世嫉俗。
末句──描寫千里馬的終身遭遇，不以千里稱也也 肯定語氣，寄予無限同情。
⑵ 第二節：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)
首句──千里馬的特點特別能吃，因此特別能跑。
次句──全節之關鍵，不知其能千里而食也
末句──是馬也，雖有千里之能一頓，作低迴之勢。接着，以不飽，不足，不外見，不可得──安求其能千里也層層蓄勢，反問作結。也反問語氣，憤怒譴責食馬者害了千里馬，向讀者尋求公道與正義。
⑶ 第三節：太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)
首句──活畫食馬者的愚妄無知的醜態
神態：執策而臨之洋洋自得愚妄淺薄
語言：天下無馬有眼無珠
末句──發表感歎歸結全文中心不知馬
其真不知馬也( )也推測語氣，辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知。
句末可以用!(強烈的諷刺感情)?(推測語氣，表達自己的觀點)
(問而後答，一錘定音)學生可以自由討論，發表看法。
⑷ 歸納寓意，附板書設計，並作課外拓展。
學生思考：本文的觀點是什麼?形象是什麼?借伯樂與千里馬來比喻什麼 ?
〖板書設計〗
馬説
韓愈
全文觀點： 世有伯樂，然後有千里馬
奴隸人(食馬者) 不知馬 害了馬
(辛辣嘲諷) (憤怒譴責)
〖課外拓展〗
政途多失意 悲憤出奇文──中國古代懷才不遇文學初探
1、你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什麼作品?
2、他們作品大多寫些什麼內容?
(山水風景，男女之情，詠史懷古，託物寓意)
3、如果你懷才不遇，你學古代文人哪一位?
韓愈 懷才不遇文學 蘇秦 懸樑刺股發憤 董邵南 另尋高就發展
將上述你的觀點寫成一篇小論文，下節課交流。
文萃咖
