（一）用作連詞
1.表示並列關係。一般不譯，有時可譯為又。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。(荀子《勸學》)
②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)
2.表示遞進關係。可譯為並且或而且。
①君子博學而日參省乎己。(荀子《勸學》)
②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊。(司馬遷《屈原列傳》)
③回視日觀以西峯，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂。(姚鼐《登泰山記》)
④以其求思之深而無不在也。(王安石《遊褒禪山記》)
3.表示承接關係。可譯為就、接着，或不譯。
①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿。(李密《陳情表》)
②置之地，拔劍撞而破之。(司馬遷《鴻門宴》)
③人非生而知之者，孰能無惑、(韓愈《師説》)
4.表示轉折關係。可譯為但是卻。
①青，取之於藍，而青於藍。(荀子《勸學》)
②有如此之勢，而為秦人積威之所劫、(蘇洵《六國論》)
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎?(李密《陳情表》)
5.表示假設關係。可譯為如果、假如。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)
②死而有知，其幾何離(韓愈《祭十二郎文》)
6.表示修飾關係，即連接狀語。可不譯。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也(荀子《勸學》)
②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走(孟子《寡人之於國也》)
③項王按劍而跽曰：客何為者?(司馬遷《鴻門宴》)
7.表示因果關係
①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。(王安石《遊褒禪山記》)
②表惡其能而不用也。(司馬光《赤壁之戰》)
8.表示目的.關係
①縵立遠視，而望幸焉(杜牧《阿房宮賦》)
②籍吏民，封府庫，而待將軍。(司馬遷《鴻門宴》)
(二)通爾，用作代詞，第二人稱，譯為你的偶爾也作主語，譯為你。
①而翁歸，自與汝復算耳。(蒲松齡《促織》)
②嫗每謂餘曰：某所，而母立於茲。(歸有光《項脊軒志》)
(三)通如：好像，如同。
①軍驚而壞都舍。(《察今》)
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於罷了。
①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已。(《虎丘記》)
②聞道有先後，術業有專攻，如是而已。(韓愈《師説》)
③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣。(莊子《逍遙遊》)
【而後】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而後已。(諸葛亮《出師表》)
②三月而後成。
【而況】即何況，用反問的語氣表示更進一層的意思。
①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!(蘇軾《石鐘山記》)
②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎!
③臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎?(魏徵《諫太宗十思疏》)
【既而】不久，一會兒。
①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人。(張溥《五人墓碑記》)
②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。(蒲松齡《促織》)
③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御。(李朝威《柳毅傳》)
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