必考題型
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、於、與、則、者、之]
1．【而】
（一）用作連詞。
1．表示並列關係。一般不譯，有時可譯為“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）
②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）
2．表示遞進關係。可譯為“並且”或“而且”
①君子博學而日參省乎己。（《勸學》）
②以其求思之深而無不在也（《遊褒禪山記》）
3．表示承接關係。可譯為“就”“接着”，或不譯。
①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《祭十二郎文》）
②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）
③人非生而知之者，孰能無惑（《師説》）
4．表示轉折關係。可譯為“但是”“卻”。
①青，取之於藍，而青於藍（《勸學》）
②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）
5．表示假設關係。可譯為“如果”“假如”。
①死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）
6．表示修飾關係，即連接狀語。可不譯。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）
②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》）
③項王按劍而跽曰：”客何為者？”（《鴻門宴》）
7．表示因果關係，
①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也（《遊褒禪山記》）
8．表示目的關係，
①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）
②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為“你的”；偶爾也作主語，譯為“你”。
嫗每謂餘曰：”某所，而母立於茲（《項脊軒志》）
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於“罷了”。
聞道有先後，術業有專攻，如是而已（《師説》）
【而後】才，方才。
臣鞠躬盡瘁，死而後已。
【而況】即“何況”，用反問的`語氣表示更進一層的意思。
技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！
2．【何】
（一）用作疑問代詞。
1．單獨作謂語，後面常有語氣助詞“哉”“也”，可譯為“為什麼”“什麼原因”。
①何者？嚴大國之威以脩敬也。（《廉頗藺相如列傳》）
②齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）
2．作動詞或介詞的賓語，可譯為“哪裏”“什麼”。譯時，“何”要後置。
大王來何操？（《鴻門宴》）
3．作定語，可譯為“什麼”“哪”。
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。（《琵琶行》）
（二）用作疑問副詞。
1．用在句首或動詞前，常表示反問，可譯為“為什麼”“怎麼”。
徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）
2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為“怎麼”“多麼”“怎麼這樣”。
至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官傳序》）
（三）何：通“呵”，喝問。
信臣精卒陳利兵而誰何。（誰何：呵問他是誰何。意思是檢查盤問。）（《過秦論》）
【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問，譯為“怎麼樣”“怎麼辦”“為什麼”。
①以五十步笑百步，則何如（《季氏將伐顓臾》）
②奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）
③沛公大驚，曰：”為之奈何?”（《鴻門宴》）
【何乃】譯為“怎能”
阿母謂府吏：何乃太區區（《孔雀東南飛》）
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