(一)名詞，處所，地方。
①又間令吳廣之次所旁叢祠中。(司馬遷《陳涉世家》)
②成反覆自念，得無教我獵蟲所耶?(蒲松齡《促織》)
③某所，而母立於茲。(歸有光《項脊軒志》)
(二)助詞
1.放在動詞前同動詞組成所字結構，表示所的人、所的事物、所的情況等。
①會徵促織，成不敢斂户口，而又無所賠償。(蒲松齡《促織》)
②道之所存，師之所存也。(韓愈《師説》)
③過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。(李密《陳情表》)
2.所和動詞結合，後面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。
②臣所過屠者朱亥。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)
【為所】為和所呼應，組成為所的格式，表示被動。
①嬴聞如姬父為人所殺。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)
②僕以口語遇遭此禍，重為鄉黨所笑，以污辱先人(司馬遷《報任安書》)
【所以】
1.表示行為所憑藉的`方式、方法或依據，相當於用來的方法是用來的等。
①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞。(司馬遷《信陵君竊符救趙》)
②師者，所以傳道受業解惑也。(韓愈《師説》)
2.表示原因。相當於的原因(緣故)。
①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
②吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。(司馬遷《廉頗藺相如列傳》)
③所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。(司馬遷《鴻門宴》)
【所謂】所説的。
①此所謂戰勝於朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)
②非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈《師説》)
【所在】
1.到處。
①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。(蘇軾《石鐘山記》)
2.所在之處，處所。
①原來有這等一個所在，且回衙去。(湯顯祖《閨塾》)
②急趨之，折過牆隅，迷其所在。(蒲松齡《促織》)
文萃咖
