教育專著書籍讀書筆記（通用10篇）

當閲讀完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編幫大家整理的教育專著書籍讀書筆記（通用10篇），僅供參考，歡迎大家閲讀。

教育專著書籍讀書筆記1

新教育行動在全國如火如荼的開展，我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著，又一次的豁然開朗，又一次的被深深的震撼。

再一次的重讀新教育，這一次對對它的理念：“過一種幸福而完整的教育生活。”有了更深的理解，燃起我對教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只説我們教師要過幸福而完整的教育生活，學生也應該是幸福的。

這本書中我最欣賞的一句話是：行動就有收穫。朱永新教授説的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會成功。是的呀。在人生的漫漫長河中，我們總是想要的、希望的很多，而實現的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒有去行動，沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語，我們不需要誇誇其談的口號，我們只需要踏踏實實的去做、去行動，就一定會有所收穫。

而整本書裏，我感受最深的是沒有教師的幸福，就不會有快樂的學生。教師是教育活動的支撐點，一切為了教師，為了教師的一切。讓教師和學生在教育過程中共同成長，共同發展進步。讓教師和學生一樣，也能享受教育的幸福感和愉悦感。我們校長也常説，一個學校發展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業發展帶動學校的發展，進而去影響學生的成長。那就很清楚了，如果沒有教師的成長，也就不會有學生的成長；沒有教師的快樂就不會有學生的快樂。教師不快樂，他就沒有激情去擁抱他的教育生活，那麼幸福的教育生活從何而來？

一個人精神發育史就是一個人的閲讀史。閲讀讓我們精神起來！因此我們教師應該把閲讀當成一個自己的習慣，就像每天起牀、吃飯一樣，每天讀每天都有收穫。在收穫中成長，在收穫中快樂，自己快樂，孩子們也就快樂了。

朱永新教授還説過：“只有追求理想，超越自我，才能培養積極的態度，真正的讓教師、學生和學校一起成長。每個老師都應該有自己的夢，都應該給自己一種挑戰自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學生都要成功、都會成功。

為師者，不斷提高自己，用心閲讀，用心成長，用心總結。讓我們在新教育這條路上，越走越堅定，越走越平坦。

教育專著書籍讀書筆記2

為了提高自己在教育教學中發現問題的能力、研究問題的能力和解決問題的能力，最近我讀了華東師範大學出版社出版的陳大偉教授撰寫的《教育科研與教師成長》一書，希望自己在有了一定的教學經驗之後，結合教學實際，提高自己教育科研的能力。

本書“以人為本”，以教師為朋友，採用對話的方式，講述了“教育研究，我心有主”“修煉發現研究問題的慧眼”“規劃研究行動”“腳踏實地做研究”“成為優秀的研究型教師”五個話題的內容，聯繫教師的教學實際，詮釋中小學教師教育科研“為什麼”、“是什麼”和“怎麼辦”等一系列基本問題，鞭辟入裏，通俗易懂。

不僅提供了教育科研的具體方法，使每個教師都有能力去做教育科研，更重要的是，它激勵教師在煩瑣的事務性工作中擺脱平庸，過上幸福的教育生活。書中對何為“有效的教育科研”娓娓道來，以有效為底色，與日常職業生命有機結合，向我們介紹了一條適合於一線教師的快樂科研、幸福科研、有效科研的道路，讓作為研究者的教師逐漸體悟着“幸福科研路”的教育生活。

結合研讀內容，我不斷反思發現自己的教學中有價值的問題，擬定研究的小課題，希望自己在腳踏實地中有所發現，在這本書的理論指導下，希望在自己的教育工作中多一些理性思考。“愛自己，栽培自己，做一個幸福的科研型教師。”

教育專著書籍讀書筆記3

翻開《教育有悟》，初讀感覺這是一本再普通不過的書籍了，這本書是由95篇教育隨筆組成的，裏面描述的，都是工作在教育一線的教師們所記錄的發生在教師和孩子們之間或發生在孩子們自己之間的小事，也是一些瑣細得不能再瑣細的事件：學生考試作弊啦、新生點名啦、教師板書啦、課堂上表揚啦……

故事中一幕幕場景，有些我們多麼熟悉的，甚至是自己親身經歷。或許你會覺得這樣的書記錄的事太平凡，但細想，教育，不就是教師與學生之間的瑣碎繁雜嗎？不就是日復一日的雞毛蒜皮嗎？

這本書分五個板塊，其中第一章節告訴我們，教師不僅僅是教育者，也是受教育者，因為學生作為教師的教育對象，其一言一行莫不形成反饋，使教師從中學習、體悟，不斷調整自己的教育理念和教學行為，從而使整個教育成為一個雙向動態過程。而其中的第三章節是關於針對後進生一些教育的機制，它告誡我們只要目中有人，就沒有後進生。“後進生”不等於“後進人”，事實甚至相反，教師們只要把“生”當“人”，就不會再有“後進生”了。因為教育的奇蹟在於：教師之光，能使遠遠近近的心都披上絢麗……

書中所寫，沒有驚天動地的大事，沒有抽象的理論，有的只是生動的教育故事以及故事中藴含的思考。內容鮮活而真實，文筆樸素而流暢。樸實的文字中包含着真摯的情感，讀着讀着，我被故事內容所吸引，所感動，更引起了我深深的思索。

它猶如一面鏡子，折射出我們日常教育教學中存在的諸多不足：你差遣你的學生為你做私事了嗎？哪怕只是舉手之勞；你注意批評學生的方式了嗎？哪怕只是換個談話場所；你尊重學生的“雜念”嗎？哪怕它有時會擾亂課堂；你能耐心傾聽學生的辯解嗎？哪怕他確實有錯……

它又如一位指點迷津的導師，為我們解決工作中的各種困惑而指明方向：它告訴我們如何激發中間生的學習熱情；它告訴我們如何讓班幹部樂於奉獻而毫無怨言；它告訴我們愛得不恰當也會造成傷害；它告訴我們什麼是寬容的魅力……

感謝這些教育的有心人。他們讓我們更多的教師分享了他們的成功的經驗與體會，讓我們靜靜地吸吮“名師”們帶給我們的精神食糧，讓我們明白如何使用一個微笑，一句稱讚，一個親切的動作，如何用愛温暖學生，亮麗自己！

教育專著書籍讀書筆記4

培根説：“書是人類進步的階梯。”書中的文字使我們脱離了未開化的狀態。《走近教育大師》為我搭設了一個平台，使我能夠有機會以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。

通過讀這本書，便能概覽從孔子到蔡元培，從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張，通讀全篇，受益匪淺。書中共收錄了47位國內外著名教育家的言論，這個數字應該説不小了，但對於人類2000多年的教育史而言，似乎又微乎其微。其實，任何一部辭書都難以容納所有的教育家。所以，就會深深地發覺：原來教育可以這樣美的。

競爭的時代，家長挑選學校，孩子選擇老師，家長集體上書，道老師的好、説老師的壞，這些現象已屢見不鮮。可以説一個學校創辦是否成功，管理固然很重要，但是好老師的數量與質量卻是學校真正的生命線。

作為一名新教師，孔子的一句話給了我很大的啟發。

子曰：朝聞道，夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什麼呢?我理解，應是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。

準則其實是物與俱來的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。”

就説現在學校開展的歷史讀書活動，讀書之道，倒並不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的，所擁有的知識也是有限的，如果不學習就會落後時代，落後於生活。特別是我們做教師的，如果知識不夠用了，那就意味着職業生命的結束。——拿什麼去教學生!既然要讀書，那又要花費許多休息時間，又會出現各種工作上的衝突，也就是求道之苦吧。

處於今天的社會中，立於自己的世界裏，我以為“朝聞道，夕死不可矣”。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得與不得，有何區別?求為何求?我們應體現道的價值，體現求的價值，然後死亦無憾。

當然，理解為道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即聞道者可以離開是非之人，進入立行真人世界。這又是另一種境界。

走進書本與大師為友，走進書本與經典對話，走近這些教育的痴心漢可以讓人少一點浮躁和功利，多一點理解和寬容，更多一點熱情和關愛，可以讓我做一個讓人民滿意的好老師，讓學校的生命線真正得以延長。

教育專著書籍讀書筆記5

假期，學校佈置了讀書談體會，粗略瀏覽推薦書目，專心閲讀教育專著《《給教師的一百條建議》、《教育的55個細節》、《愛的教育》等，邊看邊與平時教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們如何當一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。

一、做一個不斷進取的教師

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優秀的教師，就應該是一個不斷進取的教師，向前輩學習，向優秀者學習，甚至向我們的學生學習。“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務，教師和學生間的代溝從來沒有像今天那麼大，教師第一次不得不拋去因經驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學。這是我們怕見到而不得不見到的`一幅圖景，教師此時有一桶水也是不夠用的”。

面對我們的學生，面對他們突然冒出的新花樣、新想法，我們常常會發出感歎：現在的學生啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海裏應敲響警鐘：你已經落後於你的學生了。在教育新形勢下，做一個與時俱進的教者，學習是唯一的途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。

二、做一個寬容的智者

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什麼》一書中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收穫；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了雲霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。寬容意味着承認兒童的差異，承認兒童的未完成狀態。

教育應從寬容開始，寬容地對待自己的學生，你會得到退一步海闊天空的喜悦；教師寬容地對待自己的學生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對待自己的學生時，就是科學地看待教育過程。正如陶行知先生説的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑裏有愛迪生。”

對待工作如此，對待人生也是如此人生在世，難免有許多不如意，同事相處、朋友相交，難免有一些誤會，但如果能用寬容的心對待一切，那麼，你就是生活的智者。

通過假期靜心讀書使我受益不淺，並體會到作為教師，尤其要多讀教育類書籍。願讀書能讓我們的人生充滿智慧。

教育專著書籍讀書筆記6

以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什麼優美和陽光。讀過《修優美師德做陽光教師》後，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。

真正的師德更多的表現是植根於普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業生活，能夠回答以人為本的顯現實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那裏，卻有不同的理解和表現：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生髮展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現在職業生活的不同領域。

正像前蘇聯一位著名美學家所説的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優美”，略高於則是“崇高”，付出大大高於獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。

對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。

教育專著書籍讀書筆記7

寒假裏，我讀完了《愛的教育》這本書。書裏的故事生動有趣、非常感人，描寫得也特別精彩，比如“卡隆注視着我，其神情可表達千言萬語”等等。

《愛的教育》主要寫了主人利柯和同班同學之間發生的喜怒哀樂，還有觸動人心的每月例話。書中出現了很多讓人難忘的人物：助人為樂的卡隆，嚴謹認真的斯帶地，活潑可愛的“小石匠”，堅持不懈的耐利，驕傲自大的諾琵斯，心地善良的“小商人”卡洛斐……發生在他們身上的故事更是讓人難以忘懷，比如有人欺負殘疾的克洛西，卡隆挺身而出，保護着克洛西，當同學有困難時，卡隆總是熱情地幫助他；瘦弱的耐利在一次體育課上勇敢、頑強地爬上了平台的頂端；卡洛斐在打雪球時不小心打到了一位老人的眼睛，他承認了失誤，並且為了彌補過失，他把最心愛的郵冊送給受傷的老人……

讀着一個個動人的故事，我終於弄懂了一個讓我疑惑不解的問題：為什麼翻譯家夏丏尊爺爺要把書的原名《心》改為《愛的教育》呢？這個問題曾經一直困惱着我，現在我明白了，這本書講的每一個故事都與愛有關，同學之間的關愛，爸爸媽媽對孩子的愛，孩子對父母的愛，學生對老師的愛，一個人對祖國、對陌生人的愛……每一個愛的故事都深深地打動着我，有時我都被感動地流淚了……夏丏尊爺爺將題目改為《愛的故事》，也是希望我們讀到這本書的每一箇中國人，都能延續這偉大的愛吧！

教育專著書籍讀書筆記8

對於我們基礎教育工作者來説，陶行知的教育思想是值得我們學習的，致力於教育事業服務是我們的宗旨。今天，有幸閲讀了陶行知《教育名著》這本書，受益匪淺。

“生命即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什麼是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本好處是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不內含教育的好處。”所謂“生活怎麼樣就受到什麼樣的教育；好的生活受到好的教育，壞的生活受到壞的教育。

他還指出，“生活教育與人同生，同進棺材才算畢業。”生活教育強調以生活為中心的教育，不是以書本為中心的傳統教育，認為不以生活為中心的教育是死教育。生活教育是在批判脱離傳統教育的基礎上產生的。“生活教育”可以找到現實需要的根基，“生活教育”也是學生所需要的教育。

在對學生教學情況的年度調查中，發現學生喜歡與現實生活和學生生活密切相關的知識。學生喜歡能夠用生活事件解釋科學知識。

陶行知先生將生活教育提升到了一個高度，讓我感震撼，震撼他的精闢和深刻。與此同時，感歎他對教育事業的遠見卓識。這不是我們現在所提倡的素質教育嗎？老師傳授知識來解決學生的疑惑，讓他們學會生活，學會工作，學會學習，這是陶行知的著名教育説：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。這就是教育的目的。

按照他的思想，“生活即教育”，這一思想最初就存在於人類社會。生活教育來源於人的生活，隨着人的生活而變化。其次，“生活即教育”是與人類社會現實生活的種種相對應的。生活教育就是在生活中接受教育，教育是在各種生活中進行的。“生活即教育”是一種終身教育，是與生活相一致的。只有在生活中，我們的教育才具有鮮明性，脱離了實際的生活，教育就只是空洞的説教。

教師善於發現生活中的教育，打開學生對生活、學習和探索的興趣。教師是活的教科書，孩子可以從“活的”書中感受生活，感受生活。教師不僅要教給孩子知識，還要讓他們學會生活，學會計算，學會學習。

教師就應像一個有能源支持的火炬，一邊燃燒一邊重獲新生。在學習過程中，不斷的豐富自我，才能擁有更高的燃燒值和照亮度，這樣才有可能在有限的從教生涯中，為祖國、為民族的教育事業，為千百萬人的成長做出一份貢獻。陶行知的教育名言是我教育之路的一盞明燈，指引我繼續前進、感悟和探索……

教育專著書籍讀書筆記9

最近讀了前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的提議》一書。書中，蘇霍姆林斯基用精闢的教育理論知識結合生動的教育實例將其幾十年可貴的教育經驗展此刻我們面前，給我們提出了許多有效的切實可行的提議，每條提議都如涓涓細流，滋潤着我的心田，更像一盞明燈給我指明瞭方向，為我的工作和學習帶來了啟迪，使自我的心靈受到了強烈的震撼和深深的洗禮。書中字裏行間流露出的對學生的關愛、對教育的理解，深深感動着我。

經過閲讀該書，它使我悟到了如何建立進取互動的班團體，怎樣成為學生中的一員，如何做一名有智慧的教師，怎樣讓學習有困難的學生微笑起來……

書中提到：當一位學習困難的兒童跟本事較強的兒童在一齊上課學習的時候，需要給他以異常的關心和耐心；要讓他去完成專門為他挑選的作業，並且評價他的成果；要循序漸進，持之以恆，同時要有耐心，能夠忍受學習困難的兒童那種遲遲不肯開竅的局面，那能夠稱之為豁然開朗的時刻必定能到來。讀後這些話久久在耳邊迴盪，它給了我很多啟示：在我們平時的教學中存在許多這樣學習困難的學生，教師在應對的他們時，要有最大的耐心和愛心，幫忙他們樹立信心，。應當多與他們進行交流，瞭解他們的想法和困難，從而對症下藥。我們還應以賞識的眼光去看學生，去發現他們的閃光點，與學生做心與心的溝通和交流，讓他們感受到教師的愛和真誠，從而度過學習上的難關並逐漸樂於學習。

教育專著書籍讀書筆記10

近段時間，我校開展了“讀教學專著，走成長之路”的教師讀書活動。期間，我讀了張文質的《教育的十字路口》一書。書中寫的都是一個個教育故事，從一句句真誠的話語，我感受到他對教育的一絲絲憂愁，他就一個站在教育十字路口的人，為我們指引着方向。

“教育就是反思與行動，愛撫與照料，對話與合作，引導與建構，促進與生長，教育就是互動與相互成全。以追求完整人性為目標的教育，以人性的不完整作為關注的起點，在那裏，每一個人都以自我的獨特性而賦予了主體的價值，並所以成為職責的主體，主體意識的萌發恰似教育促進人的發展的基本點。”書中的這兩段話揭示了教育的本質，那麼誰來進行教育呢自然是教師。教師的職責就是教育。教育，就是教書育人。教書育人，必先修身。所以我們每一個做教師的要加強自身修養，提高自身素質。加強業務學習，多學習理論知識，記好筆記，認真寫心得體會。要認真備課、上課，同時要反思自我的教學，對照新課改精神，明確不足，找準差距，爭取提高。要學會“關注、尊重每一個學生，相信、善待每一個學生，用心聆聽每一個學生的心聲，開啟每一個學生的智慧之門。”

書中最讓我欣賞的，是作者提出了基礎教育中的10個人文關鍵詞：自主、互動、開放、質疑、活力、寬容、同情、愛、覺悟、生命。人文精神是當代基礎教育變革的價值背景和追求目標，這些名詞在教育改革實踐中被賦予了堅實、豐富、深刻的精神內涵。尊重生命，愛每一個學生，寬容地對待每一個學生，為學生創設一個開放、互動的學習環境，培養學生的質疑本事、自主學習的本事，這樣我們的教育才會充滿活力。