《失街亭》教學設計

作為一位不辭辛勞的人民教師，通常會被要求編寫教學設計，教學設計是一個系統化規劃教學系統的過程。那麼教學設計應該怎麼寫才合適呢？以下是小編收集整理的《失街亭》教學設計，僅供參考，歡迎大家閲讀。

《失街亭》教學設計1

●教學目標

一、知識和能力

1.以“回目”形式概括情節發展，促進學生對文本的理解和把握，並訓練概括能力和表達能力。

2.以“評點”的方式欣賞故事情節、人物形象和藝術技巧，切實培養學生的文學鑑賞能力。

二、過程和方法

發揮學生的主體作用，讓學生課前閲讀課文與《語文讀本》“名著導讀”《三國演義》，課上進行多向的對話與交流，感悟思考與討論交流結合。

三、情感態度和價值觀

感受中國古典小説的魅力，弘揚民族優秀文化。

從課文獲取人生智慧。

●教材分析

《失街亭》是第二單元的自讀課文；《語文讀本》“名著導讀”就有《三國演義》。整合課程資源，為我所用。

●教學重點、難點

教學重點：瞭解三國時相關的歷史背景，熟悉故事情節。

理解諸葛亮和馬謖這兩個人物形象，分析人物的性格特點。

教學難點：我國古典小説刻畫人物性格的方法。

理解本文“文不甚深，言不甚俗”的語言特色。

如何正確評價諸葛亮任用馬謖守街亭。

●教學方法

先學後教、討論、點撥

●教學過程

一、創設情境，導入新課

播放電視連續劇《三國演義》第71集《空城退敵》中“諸葛亮揮淚斬馬謖”的片段。以“馬謖為什麼被斬”的懸念導入新課。

二、明確學習目標

1、熟悉並理清小説的情節結構。

2、瞭解諸葛亮、馬謖等人物的性格特點以及塑造人物的方法。

3、學習本文的現實意義。

三、自讀課文，完成下面問題

展示自讀提綱：

1、瞭解作者及作品；

2、利用工具書疏通字詞障礙；

3、課文是以什麼為線索來組織材料的？

4、小説的情節、結構是如何安排的？

5、理解諸葛亮、馬謖的性格特徵；

6、準備討論：街亭之失，誰之過？

7、馬謖的失敗給我們什麼啟示？

四、理解課文內容

（一）、雙基練習檢測

1、給下列加點的字注音正確的一項是（C）

A、馬謖（shù）曹叡（ruì）寨柵（zhà）

B、偏裨（bì）文幾（jǐ）熟諳（yīn）

C、張郃（hé）掎角（jǐ）城垣（yuán）

D、垓心（gāi）長史（cháng）輜重（zī）

2、《三國演義》原名《三國志通俗演義》，也稱，是我國第一部小説，也是我國最有代表性的長篇小説。

3、下列對畫線詞語解釋有錯誤的一項是（B）

A、司馬懿非等閒之輩（平常的人）

男親自哨見（探見）

B、彼若有命，不來圍山（有性命）

孔明跌足長歎（跺腳）

C、把魏延圍在垓心（戰場的中心）

又命馬岱、姜維斷後（在後面掩護軍隊撤退）

D、只鼓譟吶喊（擊鼓喧譁）

思舜帝殛鯀思禹之義（殺死）

（二）探究小説情節線索

思考討論：

1、課文是以什麼為線索來組織材料的？

2、文章的情節、結構是如何安排的？

線索：街亭的守失

情節結構

開端孔明點將馬謖請命孔明分兵拒司馬，馬謖奉命守街亭

發展馬謖拒諫據山紮營司馬設伏取蜀兵，馬謖大意失街亭

高潮雙方激戰街亭失守亡羊補牢時已晚，發號施令別打算

結局佈置退兵揮淚執法趙雲神勇保軍資，孔明揮淚斬馬謖

（三）、探究小説人物及塑造人物的方法

1、諸葛亮、馬謖的性格特點（學生點評）

諸葛亮性格分析

深謀遠慮，小心謹慎，有卓越的軍事才能。（部署兵力,安排拒敵，安排撤退）

賞罰分明。（獎勵趙雲，斬馬謖）

體恤部屬，忠於蜀漢，嚴於自責。（三哭:揮淚、流涕、大哭不已）

馬謖性格分析（反面評價）

輕敵自恃，狂妄自大，死守教條，違令拒諫。

⑴、謖曰：“休道司馬懿……若有差失，乞斬全家。”

⑵、馬謖的三次大笑。

⑶、盲目使用“置之死地而後生”這一教條，不懂變通。

⑷、違反諸葛亮的部署、不聽王平的正確建議。

馬謖性格分析（正面評價）

有勇氣，敢於擔當重任；不逃脱，不推諉，敢作敢當。

⑴、有敢於承擔守衞街亭這一重要地點的勇氣。

⑵、街亭失守後承認是自己的過錯，不為自己辯解。

2、塑造人物的方法（練習檢測）

⑴、直接描寫以言傳神以行繪人

作者沒有用靜止的敍述來交代人物的性格，而是運用語言、行動來表現人物性格，這就是中國傳統的“略貌取神”的筆法。如：軍中議戰，諸葛亮叮嚀再四；馬、王引兵而去，又作運籌，足見其，。馬謖狂言不休，貿然處事，其，一望而知。王平據理力爭，苦苦規勸，戰爭爆發後又多方解圍，衝鋒陷陣，可見其謹慎小心、驍勇頑強。司馬懿親自巡哨，盡掌蜀方部署，相機設計破之，穩持左券，不能不謂老謀善算，精明練達。

神機妙算謹慎周密驕傲自大剛愎自用

⑵、側面描寫多方映襯對比鮮明

這裏既有諸葛亮和馬謖的與的對比，也有王平和馬謖的與的對比。同時，作者又以司馬懿的驚歎自愧弗如，映襯出諸葛亮超眾的預謀；以魏延等人的馳援，使蜀方不致敗得過慘，映襯出諸葛亮運思的綿密。人物描寫，處處注意映襯，時時着力對比，就使人物性格格外惹眼，分外鮮明。

深細輕狂謹慎驕矜

（四）、深入探究，加深對人物的理解

討論題：失街亭，誰之過？

補充：街亭的重要意義

蜀魏以秦嶺為界，相互對峙，諸葛亮的戰略目標是攻取長安。取長安必過秦嶺，過秦嶺有三條通道：一是東路子午谷，但其地險要，不易通過。故諸葛亮未採納魏延之計，東路偷襲。二是中路的斜谷，路途較近，蜀軍可由此攻郿城，取長安，但中有棧道近500裏，行軍困難。此次北伐，孔明於此道設疑兵佯攻。三是西路由陽平關繞到渭水之西的一條大道，此道離長安較遠，但蜀軍兵力集結和糧草搬運十分方便。故蜀軍主力自漢中兵出祁山，由此道進軍。街亭是此路戰略要地，控制街亭，即掌握戰爭主動權。倘此地失守，蜀軍糧道斷絕，後援不繼，三郡難保，便會不戰自潰。用諸葛亮的話説：“街亭雖小，干係甚重。倘街亭有失，吾大軍休矣。”

參考觀點：

觀點A：街亭之敗，馬謖應負主要責任。

謖馬狂妄自大公然違令，蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動。諸葛亮對馬謖的缺點並非全無認識，對街亭佈防十分細緻周密，如馬謖屯兵當道抵擋司馬懿大軍，戰局會朝着有利於蜀方的方向發展。

觀點B：街亭之敗，諸葛亮應負主要責任。

諸葛亮識人不深用人不當，致使街亭失陷全局被動。司馬懿評曰：“孔明用此人，如何不誤事?”諸葛亮自己也承認“深恨己之不明”，可見諸葛亮用人不當是失敗主要原因。

觀點C：關鍵並不在失街亭，而在諸葛亮此次北伐的戰略錯誤。

蜀漢勢弱，曹魏勢強，諸葛亮戰略上處於劣勢，非用奇謀不能取勢。如從魏延之議，以奇兵經子午谷突襲長安，以主力由褒中斜道猛攻都城，二地守將夏侯、曹真絕非諸葛亮對手，則長安指日可下。司馬懿的評論可證這一觀點：“諸葛亮平生謹慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先從子午谷取長安，早得多時矣。”二出祁山的失敗也證明此路不通(後北伐即不再走此道)。“諸葛一生惟謹慎”，不使險招坐失良機，也只有“長使英雄淚滿襟”了。

觀點D：街亭失守，並非人為，實為天意。

蜀漢智窮力竭之際，諸葛亮即便有回天之力也難以挽回失敗的命運，所謂“謀事在人，成事在天”！羅貫中先憑藉諸葛亮的天賦提升蜀漢國力，以成鼎足之勢，然後又秉承“天不滅曹”的意旨，使蜀漢衰弱以致消亡。

五、拓展延伸

思考：馬謖的失敗給我們什麼啟示？

《三國演義》是智謀之書。我們從課文中可以獲取人生智慧──

A、處理事情要善於納言，不可狂妄自大。

B、凡事要從實際出發，不可死搬教條。

C、在難事面前要有迎難而上的勇氣，還要敢作敢當。

D、認識事物、選用人才都應儘可能的全面而準確。

E、與其執法如山在後，不如任人唯賢在前。

這就是《失街亭》可資借鑑之處——我們今天學習這篇小説的現實意義。

六、佈置作業

1、結合課後練習二，運用比較方法，分析史料與歷史小説的不同，體會文學作品的虛構性。

2、以“《失街亭》的啟示”為題，寫一篇800字左右的讀後感。

板書設計：

主要人物(諸葛、馬)→人物性格（塑造方法）→決定處事方法→獲取人生智慧

20xx.3.24

《失街亭》教學設計2

教學目標：

1.介紹故事背景和文章情節。

2.通過問題分析，理解諸葛亮、馬謖兩個人物形象及其內心世界。

3.設置歷史情境，勸諫諸葛亮不斬馬謖。

教學重難點：

1、如何正確評價諸葛亮任用馬謖守街亭。

2、辯證分析：失街亭，誰之過？

3、訓練學生的勸諫思維、勸諫手段和勸諫能力。

教學方法：

1.品讀法。對於課文中的關鍵段落、語句應仔細品讀，體會其作用。

2.分析、討論法。課文中的疑難問題，通過分組討論、分析來理解。

3.研究性學習法。通過自主探究，深入分析諸葛亮為什麼要任用馬謖守街亭等問題。

4.情境再現法。設置歷史情境，讓學生處在歷史情境中處理實際問題。

教具準備：

多媒體、毛阿敏《歷史的天空》音頻資料。

課時安排：

1課時

教學步驟：

一、導入

呃――歡迎進入語文課堂。

我昨天下午備完課，時間還早。我尋思，上街溜噠溜噠吧。感受一下咱們西安的文化底藴。也順便在歷史的天空去尋找那一串串熟悉的名字和一個個鮮活的面容。

於是，我就在街上ＰＩＡＰＩＡ地溜噠着。歷史上眾多的英雄人物從我耳邊呼嘯而過。在華西大酒店門口那兒，我看見有一羣人，黑鴉鴉的，那傢伙，真是紅旗招展、鞭炮齊鳴、鑼鼓喧天，人山人海，場面是相當的壯觀。

走上前去一打聽，原來是一羣歷史學家。仔細聽他們議論，我便非常的激動。因為他們説，我們今天上課的地方，據説就是當年魏主曹睿御駕親征，親臨長安時的'臨時行宮。

曹睿大家知道，魏文帝曹丕駕崩之後，作為長子，他繼承了魏國皇位，那麼，他為什麼要御駕親征，離開魏都洛陽，親臨長安指揮戰爭呢？請聽我們班未來的評書大師李明峯慢慢道來。

二、背景

話説天下大勢，分久必合，合久必分。公元223年,蜀主劉備病危於白帝城,遺詔託孤於丞相孔明。孔明受此重任，竭力盡智，輔佐後主。當時孔明治蜀的基本政策是休養生息，鞏固後方，聯吳抗魏，統一中國。為此，他大力發展生產，使蜀漢“米滿倉稟，財盈府庫”，軍需完備；又派鄧芝往結東吳；期間，孔明採用馬謖“攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下”的用兵之道，興師南征，七擒孟獲，平定南方。公元227年，孔明又用馬謖之計，離間曹魏君臣，使曹睿將司馬懿削職遺歸。孔明見時機成熟，便上《出師表》，起兵北伐。目的是：“北定中原，興復漢室，還於舊都。”初次戰役，“從隴右取平坦大道，依法進兵”，大破曹軍，奪取隴西三郡，聲威大震，遠近州郡，望風歸降。孔明便整頓軍馬，盡提漢中之兵，前出祁山，兵臨渭水之西。曹睿大驚，于軍情緊迫之際，恢復了司馬懿的官職，加為平西都督，率南陽各路兵馬。曹睿親臨長安。

孔明正在祁山寨中聚會議事，有人送來孟達的消息。孟達是昔日降魏蜀將，曹丕愛其才，封散騎常侍，領新城太守，鎮守上庸、金城等地。曹丕死後，孟達遭到朝中嫉妒，日夜不安，早想起事。今得知孔明伐魏，願為內應，直取洛陽，孔明大喜。

司馬懿正調南陽各路軍馬,忽接孟達欲反消息,不待聖旨,晝夜兼程,以迅雷不及掩耳之勢,殺了孟達。司馬懿奉命引兵來到長安,與曹睿聚會,曹睿命司馬懿出關破蜀,令張A為前部先鋒。

三、讀思

接下來的故事，就是我們今天要學習的課文《失街亭》，一起走進那個充滿陽剛之氣的時代，走進那令人驚心動魄的古戰場，欣賞古代英雄們的智謀與膽略。請大家先打開課本，認真閲讀文章開頭“立軍令狀馬謖領命”和最後“諸葛亮揮淚斬馬謖”的部分，速讀中間的其他部分，然後思考大屏幕上的問題。時間總共5分鐘。

思考的問題是：

1、失街亭講了一個怎樣的故事？

2、街亭為什麼會失守？

3、諸葛亮為什麼要派馬謖守街亭？

4、失街亭，誰之過？

5、該不該斬馬謖？

四、情節

先來看第一個問題“失街亭講了一個怎樣的故事？”這個問題誰來回答？我來。因為這個太簡單了，我就能給大家闡釋清楚。再説，一般我自己能做的事情，也從來不勞駕同學們。

失街亭講了一個怎樣的故事呢？

公元228年，諸葛亮第一次出師北伐，攻打曹魏。深受諸葛亮器重的參軍馬謖，被派往駐守戰略要地街亭。而馬謖在街亭違背諸葛亮的部署，不聽從副將王平的勸告，主觀武斷，在遠離水源的山上安營紮寨。結果曹魏大軍蜂擁而至圍困孤山，蜀軍大敗，馬謖失魂落魄、灰頭土臉地逃回大營，致使街亭失守，這就是著名的馬謖“失街亭”的故事。事後諸葛亮上表劉禪，免去自己的丞相職務，降級三等，並且處斬了主要責任人馬謖，這就是有名的“諸葛亮揮淚斬馬謖”的故事。

五、探究

下面的四個問題，就要交給同學們來自主探究、合作交流了。因為我知道，今天在座的各位同學都是整個西安乃到全國頂尖的學子，這些棘手的問題交給大家非常合適。再説，同學們自己能做的事情，我也從來不麻煩自己。

在交流自己的探究成果時，我向大家提出幾點建議：

1、發言時一定要緊扣文本，有理有據，不要架空分析。

2、在交流時，要堅持己見，但不要固執狡辯；要善於傾聽別人的意見，但不要隨波逐流。

3、要儘量使自己的答案簡潔、條理。

六、交流

一、街亭為什麼會失守？

一方面是因為街亭沒有城郭，沒有險阻，難以防守。另一方面由於曹魏實力強大，兵力遠遠超過蜀漢，而且有魏之名將司馬懿和張A。

更重要的原因是馬謖輕狂，自以為是，麻痺輕敵，紙上談兵，死守教條，剛愎自用，狂妄自大，目中無人。致使戰術失當。也就是説，街亭失守，主要是因為馬謖的性格，（馬謖的性格從他的三笑中就能夠充分地體現）而不是他的智商。

馬謖在守街亭時有哪些典型的語言和動作？你認為馬謖是怎樣的一個人？

一笑：

(1)第一次笑的對象是誰？笑的時候説些什麼？笑的原因是什麼？笑的含義是什麼？表現了馬謖怎樣的性格特徵？

一笑――“丞相何故多心也？量此山僻之處，魏兵如何敢來！”

（笑諸葛亮）

他笑諸葛亮過於謹慎，認為自己對戰爭的形勢認識更加準確。

性格――自以為是麻痺輕敵

二笑

(2)第二次笑的對象是誰？笑的時候説些什麼？笑的原因是什麼？笑的含義是什麼？表現了馬謖怎樣的性格特徵？

二笑――“汝真女子之見！兵法雲：‘憑高視下，勢如劈竹’。若魏兵到來，吾教他片甲不回！”

――“汝莫亂道！孫子云：‘置之死地而後生。’吾素讀兵書，丞相諸事尚問於我，汝奈何相阻耶？”

（笑王平）

王平勸阻他在山上屯兵，他覺得王平見識短淺，不如自己熟讀兵書，部署得當。

性格――紙上談兵死守教條剛愎自用

三笑

(3)第三次笑的對象是誰？笑的時候説些什麼？笑的原因是什麼？笑的含義是什麼？表現了馬謖怎樣的性格特徵？

三笑――“彼若有命，不來圍山！”

（笑司馬懿）

他笑司馬懿親自察看自己的部署，認為自己部署得當，司馬懿不自量力，來攻打完全是白白送死。

性格――狂妄自大目中無人

（知識改變命運，性格決定人生。悲劇的性格註定了悲劇的結局，也註定了悲劇的命運。所以，我們不僅要努力學習知識，同時也要刻苦磨礪自己的性格。）

由此，我們更加堅信了那句話：知識改變命運，性格決定人生。輕狂是一種悲劇的性格。悲劇的性格註定了悲劇的結局，也註定了悲劇的命運。所以，我們在努力學習科學文化知識的同時，也要刻苦磨礪自己的性格，好不好？

二、諸葛亮為什麼要派馬謖守街亭？

（1）馬謖主動請纓，諸葛亮礙於情面不好反駁。馬謖請戰，立下軍令狀，以“乞斬全家”的擔保來表明決心與信心。我們看課文，諸葛亮剛問“誰敢引兵去守街亭？”言未畢，參軍馬謖曰：“某願往。”從這個角度，我們也可以看出：機會往往偏愛於那些積極爭取的人。

（2）二人關係很好，諸葛亮做個順水人情。

（3）馬謖沒有親自領兵打過仗，諸葛亮卻待馬謖不薄，眾將心有不服，諸葛亮想讓馬謖立些戰功，撈些政治資本。

（4）馬謖以謀略見長，且屢有妙計，立過戰功，諸葛亮信任。在諸葛亮心中，馬謖“自幼飽讀兵書，熟諳戰法”。建“攻心計”令孟獲就範，建“反間計”令司馬懿下野，可見其人亦非無能之輩。

（5）諸葛亮看重馬謖，有意培養成為蜀國頂大梁的人物，甚至接班人，想讓他在實戰中歷練。

（6）軍中人才有限，且各有安排。諸葛亮有大謀略在胸中。

當時魏蜀以秦嶺為界，互相對峙。蜀要伐魏，必過秦嶺而取長安；魏要伐蜀，也必過秦嶺而取漢中。通過秦嶺有三條要道：一是東路的子午谷，十分險要，雙方都有兵把守，不易通過，所以孔明未走東路。二是中路的斜谷，蜀軍可由此攻d城，下長安，路程較近。孔明這次北伐，主力正是由此進軍。司馬懿根據孔明“平生謹慎，未敢造次行事”“不肯弄險”的特點，料到孔明不會“從子午谷徑取長安”，而“必出兵斜谷，來取城”，於是派兵據守中路。三是西路由陽平關繞到街亭的一條大道，離長安較遠，敵強我弱，主力不宜由此進兵。但孔明由中路取城，司馬懿就可能由西路南攻，斷絕蜀軍糧道，使蜀軍不戰自潰，並使蜀方已得的三郡不能安守。司馬懿正是這樣做的。可見街亭的地位在防禦方面確實重要。蜀方固守街亭是北伐的保證，魏方誓奪街亭是變被動為主動的關鍵。魏國要打退蜀軍，必然要取其要害，斷其“咽喉”。故雙方均以街亭作為必爭之地。

趙雲年事已高，作戰能力下降，但聲望猶在，以他做疑兵最為合適。

關興張苞等小將還年幼，不能令人放心。

魏延求功心切，善於打仗，宜攻不宜守。在諸葛亮安排他寧陽平關時，“某為前部，理合先當破敵，何故置某於安閒之地？？

姜維是個人才，但有更重要的事，就是要作先鋒，隨諸葛亮兵出斜谷，直取長安。

（7）諸葛亮雖嘴上説街亭雖小，干係甚重，但他心理還是覺得堅守一座城池要比攻下一座城池容易得多，何況還有謹慎的副將王平，還有協同作戰的高翔和魏延。作了這樣的佈置，諸葛亮自然認為，街亭不致有失。

（過渡）有的同學説，諸葛亮不是神機妙算，料事如神嗎，他怎麼就算不出馬謖會失街亭？他能算出來嗎？如果他能算出馬謖去守，街亭一定會失的話，那麼就不是三國演義了，而是封神演義了。

諸葛亮的“失算”在於，第一，沒有看到馬謖缺乏作戰經歷，可為良謀而難作良將；第二，沒有對馬謖受命時流露的驕狂情緒予以注意；第三，沒有想到馬謖除了諸葛亮，沒有把任何人放在眼裏，哪裏會聽從王平的勸諫？終至釀成大錯。

那麼，我們要從中吸取哪些教訓？

（1）不能感情用事。

（2）對部下的才能和性格認識應該更加透徹。

（3）做事要抓根本。因為選好街亭守將才是關鍵，而協防街亭的工作安排，那是相對次要的。諸葛亮處事不抓根本，反而去忙於枝節，這是本末倒置。正如在地質不好的地方建樓房，成了危房，再去加固。結果還是倒了。所以，加固的工作只是白忙活而已。要是我來指揮，我會派魏延去，後面的事就不必像諸葛亮這樣瞎操心。

（4）不到萬不得已，不能僥倖從事。諸葛亮後面的一系列部署實質是對前面人為的失誤進行補救，是僥倖的做法。疑人不用嘛，對馬謖不放心，就應及時換人。這才是唯一正確的補救……

三、失街亭，誰之過？

通過上面的分析，其實這個問題已經非常清楚了。

第一種觀點，街亭之敗，馬謖應負主要責任。馬謖狂妄自大公然違令，蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動。諸葛亮對馬的缺點並非全無認識，對街亭佈防十分細緻周密，如馬謖屯兵當道抵擋司馬懿大軍，戰局會朝着有利於蜀方的方向發展。

第二種觀點，街亭之敗，諸葛亮應負主要責任。問題看似簡單，實則複雜。可想到的原因便有如下幾條：①諸葛亮用人不當；②馬謖紙上談兵；③諸葛亮大意，明知街亭乃咽喉之路，為何不親統大兵守之；④馬謖剛愎自用，不聽良言相勸；⑤司馬懿厲害；等等。但全面分析一下，何為根本原因呢?還是諸葛亮用人不當。因為馬謖“言過其實，不可大用”，先帝劉備早就説過。連司馬懿都知道此人“徒有虛名，乃庸才耳!”所以，馬謖不是根本原因。此外，街亭雖是“咽喉之路”，諸葛亮也不能親統大軍前去守它。司馬懿更是外因。諸葛亮自承“深恨己之不明”，可見諸葛亮用人不當是失敗主要原因。

第三種觀點，關鍵並不在失街亭，而在諸葛亮此次北伐的戰略錯誤。蜀漢勢弱，曹魏勢強，諸葛亮戰略上處於劣勢，非用奇謀不能取勢。如從魏延之計，以奇兵經子午谷突襲長安，以主力由褒斜道猛攻都城，二地守將夏侯、曹真(二人此次皆為諸葛亮戰敗)絕非諸葛亮對手(時司馬懿賦閒苑城)，則長安指日可下。司馬懿的評論可證這一觀點：“諸葛亮平生謹慎，未敢造次行事。若是吾用兵，先從子午谷取長安，早得多時矣。”二出祁山的失敗也證明此路不通(後北伐即不再走此道)。“諸葛一生惟謹慎”，不使險招坐失良機，也只有“長使英雄淚滿襟”了。

總之，那就是街亭之失，罪在馬謖，過在孔明。或者説馬謖負有直接責任、主要責任，諸葛亮負有領導責任，間接責任。

四、該不該斬馬謖？

無論後人如何評説，街亭之失已成歷史，諸葛亮也從此走下了神壇，而馬謖卻走向了被斬之路。下來就是最後一個問題：該不該斬馬謖？諸葛亮為什麼要斷然處置馬謖，又為什麼會一再流淚？這個問題學界一直爭論不休，見仁見智。其實，該不該斬，事實都是斬了。

七、情境

那麼我們現在不討論該不該斬馬謖，而是交給大家一個任務：勸諫諸葛亮不斬馬謖。

假如時空的大門緩緩打開，我們回到了公元228年，來到了街亭之戰之後的蜀軍帳中。大家就是蜀漢集團的文臣武將，我就是諸葛亮。馬謖自縛跪於帳前。戰前立下軍令狀，丟失街亭，按律當斬。面對手下愛將，蜀中人才，諸葛亮是左右為難。大家看，如何勸説諸葛亮不斬馬謖？（注意：勸諫的時候，一是要理由能服人，二是注意人物身份。）

準備3分鐘，我們的課堂就變成了蜀國軍帳。大家做好勸諫的準備，加油啊！

馬謖，你丟失街亭，損兵折將，誤我大事，該當何罪？刀斧手，把罪臣馬謖拉出去，斬了。

不斬之理由：

1、末將知道丞相仁慈，素有七擒孟獲而不殺的美名，況且你和馬謖義如父子，情同手足，殺之何忍？

2、勝敗乃兵家常事，人才乃制勝之本，如果説一個將軍打了敗仗就要殺他，你打一次敗仗殺一個，再打一次敗仗再殺一個，再打一次敗仗再殺一個，你有多少將軍可殺？蜀國人才本來就少，本來就不如曹魏，你還要殺，你這不是叫做親者痛、仇者快嗎？

3、處分失敗的將軍有各種辦法，比方説降級啊，重罰呀，多少軍棍啊，罰其軍前戴罪立功啊，都是辦法嘛，為什麼要殺呢？

4、昔日赤壁之戰後，關雲長放走曹操，也是立了軍令狀的，你以軍中急需大將為由赦免了關羽，可見也不一定是立下軍令狀就必須從嚴從重的啊。現在斬了馬謖，不是同樣失去一位重要的謀士嗎？

5、你與馬謖，猶如大腦之與臂膀，街亭之失，馬謖之罪固然不可饒恕，但這難道不也是你的過失？難道你連自己也斬了不成？

必斬之理由：

1、愛將所言極是，我的確和馬謖義如父子，情同手足。斬之心有不忍，但古今成大事者，又有誰不是執法如山，甚至大義滅親？

2、馬謖的確是我蜀國難得的一位謀臣，但馬謖已立軍令狀，以法當斬，如若赦免，法令即廢，軍心渙散，眾怒難平，將何以服眾？

3、丟了街亭就導致了我們第一次北伐戰爭的半途而廢。它使我軍首次北伐的成果毀於一旦，整個形勢發生逆轉，蜀軍除了撤退之外，已別無他途。使唾手可得的勝利毀於一旦，這是對整個蜀國犯下的重罪。赦免馬謖，我如何向蜀國將士和蜀國人民交待？

4、彼時劉弱吳強，殺曹難成鼎足之勢，何人牽制東吳？故赦之。此時四海分裂，兵交方始。若復廢法，何用討賊？二人安可同日而語？此中緣由，望諸君思之。

5、不察賢愚，授任無方，的確是吾之過也。舉動失措，不聽勸諫，一意孤行，至使街亭失守，謖之罪也。何況先帝曾曰“馬謖言過其實，不可大用”，如不殺馬謖，我何以向先帝交待？無奈啊！故馬謖自當一死，吾當上表請求免丞相職務，自貶三級。諸君啊，重用馬謖，致使街亭失守，不僅使我蜀國痛失謀臣，兵將敗損，而且使北定中原，興復漢室的大業就此擱淺。悔恨啊！

總結：諸位將官，無需多言。我軍首次兵伐祈山，草伐未果，三十萬大軍風餐露宿，浴血奮戰，兵士無一不向前，將領無一不盡力，方能取下三城，軍臨渭水，兵逼長安，正值大功告成之時，馬謖卻剛愎自用，獨斷專行，結果街亭失守，致使損兵折將，失地陷城，如此彌天大罪，我若不明正軍令，何以平抑眾怒？

八、結尾

大家的勸諫非常出色。諸葛亮的傷心、無奈和悔恨也從他的三哭中淋漓盡致地表現了出來。如果當初能聽到諸君這些動之以情、曉之以理的勸諫，幼常也許可以免去一死，三國的歷史也許可以改寫。然而時空的大門徐徐關閉，暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角錚鳴。我們不得不再回到現實的生活中。但是，一部好的作品給我們留下的思考是無窮的，留下的啟迪也是無窮的。我想起杜牧的一句話：秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。願我們大家能做一個熱愛閲讀的人，以書為伴，以史為鑑，運用自己的智慧、人格和正義感，去開創美好的人生，構建和諧的社會，在歷史的天空塗抹下精彩的一筆！