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韓愈馬説教學設計

欄目: 教學設計 / 發佈於: / 人氣:1.85W

作為一無名無私奉獻的教育工作者,時常需要用到教學設計,編寫教學設計有利於我們科學、合理地支配課堂時間。那麼問題來了,教學設計應該怎麼寫?下面是小編幫大家整理的韓愈馬説教學設計,歡迎閲讀與收藏。

韓愈馬説教學設計

韓愈馬説教學設計1

教學目標:

知識與技能目標:訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章,概括中心的能力。瞭解託物寓意,以事喻理的議論方法。

過程與方法目標:朗讀法、合作、探究

情感態度與價值觀:理解短文《馬説》所闡明的深刻道理,瞭解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。

教學重難點:

1.理解短文《馬説》所闡明的深刻道理。 2.瞭解託物寓意,以事喻理的議論方法。教學方法

朗讀法、品味、交流。教具準備:多媒體課時安排:1課時教學過程

一、導入(簡介文體及作者)1 “説”

2韓愈(公元768~824年),唐代文學家、思想家,字退之,河南河陽(今河南孟縣)人,是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。

二、朗讀文章,初步疏通文意

教師範讀全文。 2.學生朗讀課文。 3.結合課下注釋,給下列加點字注音並理解詞語意思。 ⑴駢()死於槽櫪()之間駢死:駢,兩馬並駕。駢死意為並列而死。 ⑵才美不外見()

1.外見:從外表上顯現出來。

⑶食()之不能盡其材(食,同“飼”)邪同耶材同才4閲讀課文並思考:

⑴課文的中心------借古代伯樂和千里馬的故事,以喻封建統治者不識人才,甚至摧殘、壓抑人才,也表現了作者的憤慨之情。

(2)層次:第一層(第1段)説明伯樂對手裏馬命運的決定作用;

第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

5.重點朗讀第3段,再次體會作者的感情。 6課堂練習:檢測字句意義7練習:背誦全文。三深入研究,體會感悟

1.第一節:伯樂知馬(伯樂對千里馬命運起着決定作用)首句千古感歎.到底是先有伯樂,還是先有千里馬?作者為什麼要這樣説?

(學生討論,教師總結)

全文觀點──世有伯樂,然後有千里馬;次句──憤憤不平千里馬倒常有,可沒有伯樂發現,憤世嫉俗。末句──描寫千里馬的終身遭遇,“不以千里稱也”“也”肯定語氣,寄予無限同情。

2.第二節:不知馬,害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)首句──千里馬的特點特別能吃,因此特別能跑。次句──全節之關鍵,“不知其能千里而食也”末句──“是馬也,雖有千里之能”一頓,作低迴之勢。接着,以“不飽,不足,不外見,不可得──安求其能千里也”層層蓄勢,反問作結。“也”反問語氣,憤怒譴責“食馬者”害了千里馬,向讀者尋求公道與正義。

3.第三節:太不知馬(辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知)

2首句──活畫“食馬者”的愚妄無知的醜態;神態:“執策而臨之”洋洋自得愚妄淺薄;語言:“天下無馬”有眼無珠;末句──發表感歎歸結全文中心“不知馬”。其真不知馬也(“也”推測語氣,辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知。)句末可以用“!”(強烈的諷刺感情)“?”(推測語氣,表達自己的觀點)(問而後答,一錘定音)

4.歸納寓意

5.學生思考:本文的觀點是什麼?形象是什麼?借伯樂與千里馬來比喻什麼?四課外拓展

政途多失意悲憤出奇文──中國古代懷才不遇文學初探1你還知道哪些古代文人懷才不遇?寫了些什麼作品?2他們作品大多寫些什麼內容?

(山水風景,男女之情,詠史懷古,託物寓意)

3如果你懷才不遇,你學古代文人哪一位?將上述你的觀點寫成一篇小論文,下節課交流。

五、佈置作業

1、積累詞語。

2、翻譯課文。

〖板書設計〗

馬説韓愈

全文中心:其真不知馬也千里馬----伯樂------食馬者

(辛辣嘲諷)(憤怒譴責)

韓愈馬説教學設計2

《馬説》這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。表達了作者對封建統治者不能識別人才、不重用人才、埋沒人才的強烈憤慨。以下是小編整理的教學設計,歡迎大家參考!韓愈《馬説》公開課教學設計1

一、創設情境,導入新課

(板書課題)提到馬,大家都知道它是與我們的生活息息相關的一個動物,值到今天,在我們的生活中仍有許多與馬有關的成語、俗語。比如説這個人整日忙碌,我們可以説他(馬不停蹄),我們祝願別人的時候常説(馬到成功),一個人老人仍為事業奮鬥,我們可以稱讚他為(老驥伏櫪,志在千里)。注:有的同學可能認為這裏沒有馬,就用驥引出千里馬這個話題。

師生解釋“説”,説,是古代的一種文體,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點,與現代雜文大體相近。

簡介作者。交待寫作背景。

二、整體感知

1、初讀課文。注意讀出停頓,節奏,感情。

學生讀完後,可進行適當的評價。再讀,如不行,範讀。

2、請同學們在小組內朗讀,每人讀一段,然後互相交流。

交流的內容:

1、找出難懂的詞、句。

2、疏通文意(讓學生做好勾畫)教師從旁點撥

3、交流

同學之間,針對難懂的詞、句,互相交流。不會的,老師啟發,引導,解決。

最後找同學疏通文意。

三、問題探究

1、用文中的話講一講,千里馬有怎樣的不幸遭遇?

明確:祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間。

雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

策之不以其道,食之不能盡其才,鳴之而不能通其意。

這道題設計目的是看看學生是否真的理解文章內容了,並且再次幫助學生記憶重點詞語,引出本文的主旨名,最後引導大家在讀的時候,要讀出同情、嘲諷。

2、食馬者要對千里馬的不幸遭遇負責,還有人要對千里馬的不幸遭遇負責嗎?

明確:伯樂

3、第一自然段交代了伯樂與千里馬的關係是怎樣的?

明確:課文中説“世有伯樂,然後有千里馬”表明作者的觀點認為伯樂是最重要的,就是伯樂對千里馬起決定作用。

這句話充分強調了作者對伯樂作用的肯定。引導學生辯論。世上先有伯樂再有千里馬,還是先有千里馬再有伯樂。在這裏可以引出本文託物寓意的寫法。引導學生最後認識到“是金子總會發光的”,“天生我材必有用”。

(這裏可作拓展部分)

最後讀課文結束。

韓愈馬説教學設計3

【教材分析】

《馬説》是魯教版語文八年級上冊第四單元的第三篇課文。該文是唐代大文學家韓愈於大約貞元十一年至十六年間作的。其時,韓愈初登仕途,卻一直得不到重用,所以常有“伯樂不常有”之歎。本文正是以良馬喻人才,通篇採用託物寓意的寫法,對統治者埋沒人才進行了諷刺、鍼砭和控訴,憤懣不平之情充溢其中。

【教學設想】

想要拉近學生和文言文的距離,教師就應當幫助學生搭建溝通古今語文的橋樑,讓他們自如的往來其間。因此本課的教學結構按照“共鳴”“爭鳴”“一鳴驚人”三個環節設計。在“共鳴”環節學生通過讀的方式體會作者情感,領悟文章寓意;在“爭鳴”環節學生通過辯論方式,學會以辯證的眼光來看待人才和伯樂的關係;在“一鳴驚人”環節中學生通過交流的方式,瞭解當前社會人才不被埋沒的途徑。

【教學目標】文學分享

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領悟文章寓意,尋求自我被賞識的途徑。

【重點難點】

1.領悟文章寓意。

2.尋求自我被賞識的途徑。

【教學方法】朗讀法、開放式討論法、小組合作法

【教學手段】多媒體課件

【教學課時】一課時

【教學過程】

一、圖片導入

(ppt出示圖片,介紹圖片)

最近有張照片在網上很火,我請大家欣賞一下。照片上的女孩前幾日參加北京電影學院考試,在表演複試中落榜,一時情緒失控,在現場大喊大叫,被網友稱作“咆哮姐”。同學們,你知道她咆哮什麼?(學生七嘴八舌説)她喊的是“為什麼啊”,言外之意就是我的表演已經很好了,為什麼就沒人賞識我呢?那麼你們也有這樣不被人賞識的時候嗎?

(學生談自己不被賞識的經歷)

今天我們來學習一篇古文,看它是否説出了你的心聲。(板書課題——馬説)

二、共鳴

文章中有你的影子嗎?

(一)教師範讀課文,學生正音。文學分享

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(二)學生自由朗讀,尋找身影。

1.千里馬的特徵?(可原話,可自己説)

明確:日行千里一食或盡粟一石

2.千里馬的遭遇?(用文中的話來回答,指導朗讀,突出“也”字的不同語氣)

明確:

“祗辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也”這裏的“也”有惋惜意味。“食不飽,力不足,才美不外現,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”這裏的“也”有不平的語氣。“策之……食之……鳴之……其真無馬邪?其真不知馬也。”這裏的“也”有憤慨的語氣。

3.你最痛恨誰?痛恨他什麼?

(學生用自己的話回答,疏通文意。然後指導朗讀第三段,讀出憎恨、鄙視的語氣)

第一遍讀:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

第二遍讀:(你)策之不以其道,(你)食之不能盡其材,(我)鳴之而(你)不能通其意,(你)執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

(第二遍讀時注意添加字和最後的感歎號所起的作用。)

4.誰能拯救千里馬?

屏顯資料:文學分享

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很久很久以前,有一匹千里馬拉着沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂着,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,並脱下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬於是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達雲霄。明確:這就是千里馬遇到伯樂的故事。只有伯樂才能拯救千里馬。沒有伯樂,千里馬永無出頭之日。也正如作者所説“世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。”

隔着遙遠的時空,我分明聽到了一聲歎息。可這歎息和不平真的僅僅是為了千里馬嗎?

5.《馬説》説誰呢?屏顯資料:

①25歲中進士。

②文起八代之衰,位列“唐宋八大家”之首。

③有大量詩文作品:《馬説》《師説》《進學解》《早春呈水部張十八員外》……

④是一代語言巨匠,其語句形成成語的有:一視同仁、異曲同工、垂頭喪氣、袖手旁觀、弱肉強食、落井下石、牢不可破、雜亂無章、名存實亡、再接再厲……

⑤留下大量名言:書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨……文學分享

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明確:看了資料二,同學們你們覺得韓愈是千里馬嗎?(是)那為什麼會有和千里馬相似的遭遇呢?因為唐代取士,不僅看考試成績,還要有得力之人的推薦。馬説説誰呢?其實説的就是韓愈自己。讀到這裏,我們可以達到的一個共識是這篇文章名義上是在寫馬,其實是寫人。馬中的精品是千里馬(板書:馬──千里馬),人中的精英是人才(板書:人──人才)。作者在其中寄寓了很豐富的情感和意圖。(板書:託物寓意)所以,韓愈借馬的遭遇發的不平之音也就激起了古今許多有才之士的共鳴,同學們不是也從此文中找到了自己的影子嗎?

(三)韓愈,我想對你説……

那麼,既然都是同病相憐的人啊,彼此温暖一下吧。韓愈寫出了大家的心聲,大家也拿起筆給懷才不遇的韓愈寫幾句安慰的話。

(下發紙條,學生寫安慰的話,然後全班交流展示)

三、爭鳴

千里馬和伯樂,誰重要?

(學生自由發表自己的見解,根據學情也可以形成一個小辯論會)

屏顯下圖:

小結:關於千里馬和伯樂的關係,一直是人們感興趣的話題,剛才同學們從不同的角度表達了自己的'觀點,展示了良好的口才和思辨能力。伯樂和千里馬究竟是一種怎樣的關係,我覺得這張圖可以很好地詮釋它。兩者應當是各自獨立而又相互依存的關係,少了誰都會失去存在的意義。而黑中的白,白中的黑揭示的是千里馬會成為未來的伯樂,而伯樂曾經也是一匹千里馬。所以當韓愈後來終於成為朝廷命文學分享

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官,由千里馬變成伯樂後,他——

(屏顯資料)

韓愈發現提攜的千里馬有:

李翊在韓愈的推薦下,考中進士。

培養出江西省的第一個狀元

提攜孟郊、張籍、李賀、賈島……

韓愈把孟子的地位提高到了孔子的後面,使他成為一代儒家宗師。

四、一鳴驚人

如果你是千里馬,你想怎樣獲得他人的賞識?

學生討論交流後,出示太極圖。

教師分析:

我找伯樂,是主動;伯樂找我是被動。兩種方案皆可,但是無論如何選擇,要記住的是主動裏會有等待,被動裏其實暗藏着蠢蠢欲動的心。而兩者都有成功的案例。

屏顯資料:

(學生結合自己的實際,交流獲得他人賞識的途徑。)

五、課堂小結:

“文言文”三個字的意思是美好的語言文章。跨越千年,這些文章依然給我們的生活帶來智慧和啟迪。《隆中對》中有

諸葛亮一站成名的祕密;《鄒忌諷齊王納諫》裏有怎麼説別人才愛聽的技巧;《扁鵲見蔡桓公》裏有諱疾忌醫的教訓……這些文

章都是同學們即將要學到的。愛上他們吧,同學們,因為它們是文學分享

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我們民族的根,民族的魂!

六、佈置作業

必做題:仿“陳歐體”,為自己寫一段代言詞。

選做題:

如果你想知道韓愈最後怎樣當上了朝廷的命官,請讀《康震評説唐宋八大家——韓愈》。,希望能幫助您!

韓愈馬説教學設計4

導語:《馬説》這篇文章以馬為喻,談的是人才問題,表達了作者對統治者不能識別人才、不重視人才、埋沒人才的強烈憤慨。下面和小編一起來看看韓愈馬説原文及翻譯及作品評價吧!

馬説原文:

世有伯樂,然後有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祇辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間,不以千里稱也。(祇辱一作:只辱)

馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!

馬説翻譯:

世上有了伯樂,然後才能發現千里馬。千里馬經常有,可是伯樂卻不會經常有。所以即使有千里馬,也只是辱沒在做僕役的馬車伕的手中,和普通的馬一同死在馬廄裏,不用“千里馬”的稱號稱呼它。

能日行千里的馬,吃一次食物可能能吃下一擔糧食。餵養馬的人不懂得要根據它能日行千里的特點來飼養它。所以,這樣的馬即使有日行千里的才能,卻吃不飽,力氣不足,它的特殊的才能和英武的體態無法顯示出來,況且想要跟普通的馬等同還辦不到,又怎麼能要求它日行千里呢?

駕馭它,卻不按照駕馭千里馬的方法;飼養它,又不能充分施展它的才能;聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。(飼養馬的人)拿着鞭子走到它跟前時,説:“天下沒有千里馬!”唉!難道果真沒有千里馬嗎?恐怕是他們真的不能識別千里馬。

作品評價

《馬説》流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨與憤懣之情。表達了作者對封建統治者不能識別人才、摧殘人才、埋沒人才的強烈憤慨的發泄。

重慶工商大學教授付正義:《馬説》的結構十分精巧。從正面提出問題。筆鋒一轉,從反面展開議論。作者對封建統治者發出了憤怒的斥責,其中有諷刺,有反問,有慨歎,抑揚反覆。

韓愈把人才喻為“千里馬”,把能發現、賞識、任用人才的人喻為伯樂,這種人才觀念,在中國具有代表性。

韓愈馬説教學設計5

教學目標:

一、知識與技能:

1、掌握文言詞語的詞義和用法。

2、瞭解文體特徵、領會深刻道理。

二、過程與方法:

1、加強朗讀訓練,增強語感,提高閲讀能力。

2、體會託物寓意的寫法,理解作者思想感情。

三、情感態度與價值觀:

認識封建社會埋沒人才的昏庸愚妄,引導學生樹立正確的人才觀。

重點難點:把握文意、理解寓意;理解作者的思想情感。

教學過程:

一、導入新課:

比一比:誰説的含馬的成語與詩句多。

馬不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹屍、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識途、天馬行空。

看來大家積累的詞語還不少,我們平時就可以這樣子做讀書筆記,讓自己頭腦中的詞彙非常豐富。

可以説,在人類文明的發展歷史中,馬是人類最為親密的伴侶,與馬有關的成語很多,與馬有關的故事也非常多,比如説“伯樂相馬”,誰聽過這個故事,誰能給大家講一下。

相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據説,有一匹千里馬拉着沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂着,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,並脱下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬於是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達雲霄。這是它感激伯樂瞭解並且體貼它啊。故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發了青春。

若生不能講,則教師簡要講解,有一位唐代的文學家,根據這一篇故事,寫了一篇文章,叫做《馬説》,我們今天就來學習這篇簡短的古文,它將告訴我們,伯樂對於千里馬是多麼的重要!(教師板書課題)

二、正音正字,初讀課文

1、只(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)

食(sì)馬者其真無馬邪(yé)

(教師可帶領同學多讀幾遍,結合課文內容講清意思,要特別提醒學生注意其中的多音字)

2、教師範讀課文,然後指導學生朗讀課文

要指導學生注意節奏和重音,讀得要流暢、沉穩。(朗讀提示)

世有/伯樂,然後有/千里馬。千里馬/常有,而伯樂/不常有。故/雖有名馬,只辱於/奴隸人之手,駢死於/槽櫪之間,不以/千里稱也。

馬之千里者,一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也,雖有/千里之能,食不飽,力不足,才美/不外見,且欲與常馬等/不可得,安求/其能/千里也?

策之/不以其道,食之/不能盡其材,鳴之而/不能通其意,執策而/臨之,曰:“天下/無馬!”嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。

三、翻譯課文,把握內容

在自主探究的基礎上,經過質疑解難疏通文義,最後進行課堂交流。教師應及時指導學生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。引導學生歸納有哪些重要的字詞需要鞏固。

四、重點研讀,把握主旨

1、探究文章的思想內容

本文是對當時社會現實的揭露,也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閲讀思考,用原文回答下列問題。(最好用小黑板展示)

(1)千里馬的處境是怎樣的?

(2)千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

(3)食馬者的愚蠢無知都表現在哪些方面?

(4)千里馬被埋沒的根本原因是什麼?

引導學生首先獨立閲讀,自主探究;其次合作交流,共同明確:

(1)只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間。

(2)食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。

(3)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!

(4)千里馬常有,而伯樂不常有。其真不知馬也。

將上述句子讀一讀,讀出相應的語氣來,以加深對課文內容的理解。

2、深入探究。

思緒飛揚:如何才能發揮千里馬的才能?試借鑑文中語句回答。

策之以其道,食之盡其材,鳴之通其意。

技法探究:本文通篇不離千里馬,是否只是説“馬”呢?

要了解作者寄寓的思想,我們可以把握一個原則,那就是“知人論世”。

相識作者、瞭解背景(知識鏈接----作者、作品介紹)

韓愈:唐代文學家、思想家。字退之,世稱韓昌黎,作《昌黎先生集》。他多次被貶官降職,很受壓抑。與柳宗元同為古文運動倡導者,提倡剛健質樸,言之有物。是我國文學史上傑出的散文家之一。

韓愈初登仕途時很不得志,曾三次上書宰相請求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。後依附於節度使董晉和張建幕下,鬱郁不得志,所以發出“伯樂不常有”的感歎。

思想對接:

A、千里馬和伯樂究竟誰更重要?本文表達了作者怎樣的思想感情?

慨歎世無伯樂致使千里馬陷於不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才,並抒發了作者懷才不遇的心情。

B、你如何看待這一問題的?

閲讀本文的現實教育意義:讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨鍊自己,使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。

五、拓展探究

閲讀的過程其實是一個與作者心靈對話的過程,讀《馬説》,我們讀出了韓愈的無限委屈,請你跨越時空,給韓愈寫封短信安慰他好嗎?

六、老師寄語:

學了此文,我們又多了一些關於馬的知識,我們不妨將含有馬的成語來一個大串聯。我説上句,請大家接出有關馬的四字短語。

我們在學習生活中,不能馬馬虎虎,心猿意馬,走馬觀花,更不能指鹿為馬,溜鬚拍馬,成為害羣之馬。路遙知馬力,説話要一言既出,駟馬難追。有缺點趕快懸崖勒馬,馬上改正。只要我們發揚龍馬精神,馬不停蹄,快馬加鞭,相信大家都能成為千里馬,前途一馬平川,事事馬到成功!

祝同學們成為馳騁於時代大地上的千里馬,朝着希望的前方高歌猛進。