馬説教學設計

作為一名教職工，時常需要準備好教學設計，教學設計是把教學原理轉化為教學材料和教學活動的計劃。那麼大家知道規範的教學設計是怎麼寫的嗎？下面是小編整理的馬説教學設計，希望對大家有所幫助。

馬説教學設計 篇1

教學目標：

1. 瞭解"説"這種文體的特點，分辨其中的議論和記敍；

2. 掌握文中的字詞解釋，通假字的用法；

3. 體會作者寄託在文中的思想感情，瞭解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。

教學重點：

一、掌握常見字詞含義及用法。

二、理解文章作者的寫作目的及所表達的情感。

教學難點：

理解文章作者的寫作目的及所表達的情感。

教學過程

一、瞭解體裁

師：請學生列舉和馬有關的成語（如：一馬當先、馬到成功、龍馬精神、塞翁失馬等等）， 那麼我們把能日行千里的馬稱為什麼呢？（千里馬）聽説過伯樂相馬的故事麼？今天我們就來學習這位有“文起八代之衰”美譽文學家的散文作品《馬説》。有誰願意為大家解釋這一課題呢？明確：“説”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點； “説”的語言通常簡潔明瞭，寓意深刻，説理透徹。通常採用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來説明事理。講究文采，跟現在的雜文大致相近。如《愛蓮説》、《捕蛇者説》、《師説》等。

二、疏通全文

本文短小精悍，文意並不深奧。請同學們以小組為單位，互讀課文，並大膽提出疑難問題，爭取小組內探究解決，有困難的作出標記，全班共同交流探究。

總結一字多義、通假字、重要詞語的含義

1、 解釋下列 一字多義

能 是馬也，雖有千里之能

安求其能千里

食 食之而不能盡其材

食不飽

盡 一食或盡粟一石

食之而不能盡其材

其①不知其能千里（代詞，千里馬） ②其真無馬邪（反問詞，難道）③其真不知馬也（ 副詞，恐怕）

之①祗辱於奴隸人之手（的）

鳴之而不能通其意（助詞，無意義）

策①策之不以其道（動詞，驅使） ②執策而臨之（名詞，鞭子）

2、解釋通假字：

食馬者不知其能千里而食也 食通“飼” 喂

才美不外見 見通“現” 表現

食之不能盡其材 材通“才” 才能

其真無馬邪 邪通“耶” 表示疑問，相當“嗎”

三、內容理解

1、本文講了怎樣一個故事？

2、哪些句子可以讓我們感受到千里馬被埋沒的遭遇呢？

（只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間；食不飽，力不足，才美不外見）

3、千里馬被埋沒了可悲可歎，我們在讀時該帶着怎樣的語氣呢？

（語速較緩，語意中透出些惋惜之情。）

4、罪魁禍首是誰？

5、文章通過哪些動作行為和語言來表現食馬者的愚妄。

6、對此韓愈表達了他強烈的遣責，是哪一句呢？

（且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？）

7、是什麼促使韓愈寫《馬説》呢？是目睹了千里馬的遭遇有感而發還是另有所指呢？出示課件瞭解韓愈寫此文的背景。請學生談談自己的看法。

寫 作背 景

韓愈初登仕途時，很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。儘管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。後相繼依附於節度使董晉和張建幕下，鬱郁不得志，所以作《馬説》，發出“伯樂不常有”的感歎。

分析千里馬、飼馬者的象徵意義。

8、韓愈將自己懷才不遇的無奈，對食馬者的憤慨在文中淋漓盡致地表達出來，那麼他將馬盡千里之能的渴望寄託到誰的身上呢？

（“世有伯樂然後有千里馬”，韓愈認為千里馬的有無關鍵在於有無伯樂。）

《馬説》中伯樂、千里馬和常馬分別喻指什麼？寄託了什麼寓意？用了什麼寫法？

（千里馬--人才 伯樂--賞識人才的人 借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤意--借物寓意）

四、 拓展延伸

暢所欲言：1、結合現實思考：你認為伯樂對千里馬起決定性作用麼？

2、如果你是千里馬，你會怎麼做？

指導學生要敢於跳出課本，引導學生表達自己獨特的閲讀體驗，將目光更多投向課本外的世界。）

五、資料鏈接

1、韓愈為什麼被列為唐宋八大家之首？

韓愈歷來被稱為"文起八代之衰"，第一個衝在最前線的戰士會受到最高的讚美。在歷經了魏晉南北朝，文學的內容脱離了實用的立場，而只是趨於聲律和辭藻的華美。文學的真正改革不得不有待於唐代了，以韓愈、柳宗元為首的攻擊六朝的文風在建設着實用的散文運動。而韓愈和柳宗元正是以文學創作作為自己改革的有利武器。

※"韓愈在當日對於根深蒂固的駢文陣線的宣戰，新散文的建立，確有一種百折不回的奮鬥精神。"（《中國文學發展史》）

※"韓愈在政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創新和發展，氣勢雄健，舊時列為"唐宋八大家"之首。" （摘自《辭海》"韓愈"條）

※韓愈（768-824）字退之，河陽（今河南孟縣）人，郡望昌黎，自稱昌黎韓愈，所以後人又稱他為韓昌黎。貞元八年（792）中進士後，過了四年才被宣武節度使任命為觀察推官，貞元十八年（802）授四門博士，歷遷監察御史，因上書言關中災情被貶為陽山（今屬廣東）縣令，元和初任江陵府法曹參軍，國子監博士，後隨宰相裴度平淮西之亂，遷刑部侍郎，又因上表諫憲宗迎佛骨被貶潮州刺史，穆宗時，任國子監祭酒，兵部、吏部侍郎等。有《昌黎先生集》。

在中唐，韓愈可以説是非常重要的文學家。一方面他有大量傑出的詩文作品，另一方面，他作為文壇詩壇的領袖，廣交文友，提攜獎掖，不遺餘力，在他周圍聚集了不少志趣相投，風格相近的文人。他不僅大力稱讚比他年長的孟郊，還獎拔比他年輕的賈島，又鼓勵李賀這位天才詩人，併為他因避父諱而不得參加科舉而大聲疾呼；此外，他還與皇甫湜、盧仝、樊宗師、劉叉、李翱等有密切交往。這樣，他與他周圍的這些文人便形成了一個文學集團，並以他本人為主將，掀起了一個很有影響的新詩潮。" 《中國文學史》（章培恆）

2、關於韓愈的資料

□《新唐書列傳一百一》：

韓愈，字退之，鄧州南陽人。七世祖茂，有功於後魏，封安定王。父仲卿，為武昌令，有美政，既去，縣人刻石頌德。終祕書郎。愈生三歲而孤，隨伯兄會貶官嶺表。會卒，嫂鄭鞠之。愈自知讀書，日記數千百言，比長，盡能通《六經》、百家學。擢進士第。會董晉為宣武節度使，表署觀察推官。晉卒，愈從喪出，不四日，汴軍亂，乃去。依武寧節度使張建封，建封闢府推官。操行堅正，鯁言無所忌。調四門博士，遷監察御史。上疏極論宮市，德宗怒，貶陽山令。有愛在民，民生子多以其姓字之。改江陵法曹參軍。元和初，權知國子博士，分司東都，三歲為真。改都官員外郎，即拜河南令。遷職方員外郎。

華陰令柳澗有罪，前刺史劾奏之，未報而刺史罷。澗諷百姓遮索軍頓役直，後刺史惡之，按其獄，貶澗房州司馬。愈過華，以為刺史陰相黨，上疏治之。既御史覆問，得澗贓，再貶封溪尉。愈坐是復為博士。既才高數黜，官又下遷，乃作《進學解》以自諭曰：……

執政覽之，奇其才，改比部郎中、史館修撰。轉考功，知制誥，進中書舍人。 初，憲宗將平蔡，命御史中丞裴度使諸軍按視。及還，且言賊可滅，與宰相議不合。愈亦奏言：…… 執政不喜。會有人詆愈在江陵時為裴均所厚，均子鍔素無狀，愈為文章，字命鍔謗語囂暴，由是改太子右庶子。及度以宰相節度彰義軍，宣慰淮西，奏愈行軍司馬。愈請乘遽先入汴，説韓弘使葉力。元濟平，遷刑部侍郎。

憲宗遣使者往鳳翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜唄，至為夷法，灼體膚，委珍貝，騰沓系路。愈聞惡之，乃上表曰：……

表入，帝大怒，持示宰相，將抵以死。裴度、崔羣曰："愈言訐牾，罪之誠宜。然非內懷至忠，安能及此？願少寬假，以來諫爭。"帝曰："愈言我奉佛太過，猶可容；至謂東漢奉佛以後，天子感夭促，言何乖剌邪？愈，人臣，狂妄敢爾，固不可赦！"於是中外駭懼，雖戚里諸貴，亦為愈言，乃貶潮州刺史。

既至潮，以表哀謝曰：……

帝得表，頗感悔，欲複用之，持示宰相曰："愈前所論是大愛朕，然不當言天子事佛乃年促耳。"皇甫鎛素忌愈直，即奏言："愈終狂疏，可且內移。"乃改袁州刺史。初，愈至潮州，問民疾苦，皆曰："惡溪有鱷魚，食民畜產且盡，民以是窮。"數日，愈自往視之，令其屬秦濟以一羊一豚投溪水而祝之曰：…… 祝之夕，暴風震電起溪中，數日水盡涸，西徙六十里。自是潮無鱷魚患。袁人以男女為隸，過期不贖，則沒入之。愈至，悉計庸得贖所沒，歸之父母七百餘人。因與約，禁其為隸。召拜國子祭酒，轉兵部侍郎。

鎮州亂，殺田弘正而立王廷湊，詔愈宣撫。既行，眾皆危之。

六、作業

1、掌握字詞及課文翻譯

2、背誦並默寫課文

3、完成“三新”訓練

馬説教學設計 篇2

知識教學點

1、掌握重點文言實詞虛詞,能夠疏通文意。

2、瞭解作者，理解託物寓意的寫法，體會作者的情感。

能力訓練點

1、反覆誦讀課文，讀準字音、讀出句讀、注意節奏。

2、訓練學生分析理解文章，概括中心的能力

情感滲透點：

背誦課文。學會推銷自己，展示才能，樹立正確的人才觀，為社會做貢獻。

教學過程

一、導入。介紹作者、文體

1、以伯樂相馬導入。（幻燈片展示）同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎？（教師簡單講故事）

2、作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬説》最為著名。韓愈:字退之……(幻燈片)

3、文體介紹説是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似

幻燈片展示

二、朗讀時刻（讀準字音,讀出句讀,讀準節奏,讀得流暢,讀懂情感）

1、學生讀,找出錯誤,結合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解後換人讀)

祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者（幻燈片顯示注音）

2、學生初讀，領會課文內容，讀出情感。

三、疏通文意

學生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學能幫助解決，若沒有，則老師講解

處理完字詞後，給兩分鐘時間重新梳理課文。然後翻譯

翻譯採用分組翻譯,課堂展示的方式,提高課堂實效。

完成後，教師評價，學生在理解的基礎上完成課堂檢測。

可能遇到的字詞障礙

馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語後置的標誌）是馬也（是，這也，表判斷）才美（才華和美好的素質）鳴之（之，語助詞，延長音節同《狼》久之）其

四、鏈接寫作背景,思讀品讀課文。

1、“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什麼？

2、作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，來寄託作者怎樣的思想感情？

3、本文運用了什麼寫作手法？結合文中具體句子進行説明。

明確學生組內討論課堂展示分享後,教師幻燈片展示。

五、古為今用

質疑：“千里馬的命運”在現實生活中是否存在嗎？請同學們結合實際談談自己的感受。

六、佈置作業

1、背誦課文。

2、完成課後研討與練習。

3、請你運用託物寓意的手法，選擇一個事物，表達自己的某種感情。

七、板書設計

千里馬人才

伯樂能識人才的統治者（賢明的君主）

食馬者愚妄淺薄、不識人才的.統治者

託物寓意

表達作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

馬説教學設計 篇3

【教學重點】

1、説的文體特點：奇巧而善辯、文藝性的議論文

2、《馬説》的寓意、比喻説理

3、虛詞“也”的用法，體會文中的“氣”

【教學難點】

1、由“馬”到“意”，透過文中情，體會文中氣

2、虛詞“也”的用法，另有“其、之、而、以”

3、歸納這一類懷才不遇文學的共同特點，做一點初步文學研究

【教學目標】

1、學習本文託物寓意的構思。

2、掌握本文靈活多變的語言。

3、理解“世有伯樂，然後有千里馬”等名句的含義。

【教學設計】

《馬説》是一篇簡短的議論文，可以讓學生先自主學習，疏通文意，在此基礎上進行研究性學習，深入領會文章的深刻含義。

【主要學法】

朗讀法、品味、交流。

【課前準備】

熟讀課文，查工具書、結合書下注釋疏通課文。

【課堂類型】

新授課。

【課時安排】

二課時。

【教學過程】

1、簡介文體及作者：

“説”(見前文)

韓愈(公元768～824年)，唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽(今河南孟縣)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦稱《韓昌黎集》)。

2、閲讀課下注釋，給下列加點字注音並理解詞語意思。

⑴ 駢( )死於槽櫪( )之間

駢死：駢，兩馬並駕。駢死意為並列而死。

⑵ 才美不外見( )

外見：從外表上顯現出來。

⑶ 食( )之不能盡其材(食，同“飼”)

邪同耶 材同才

3、教師範讀全文。

4、學生朗讀課文。

5、閲讀課文並思考：

⑴ 課文的中心與層次：

中心：借古代伯樂和千里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的憤慨之情。

層次：

第一層(第1段)説明伯樂對手裏馬命運的決定作用;

第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

第三層(第3段)總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

6、重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

7、課堂練習：閲讀課後練習，完成練習三。

8、課後練習：背誦全文。

第二課時

1、檢查複習：背誦全文

2、課文學習指導

⑴ 第一節：伯樂知馬(伯樂對千里馬命運起着決定作用)首句千古感歎到底是先有伯樂，還是先有千里馬?作者為什麼要這樣説?(學生討論，教師總結)

全文觀點──世有伯樂，然後有千里馬

次句──憤憤不平千里馬倒常有，可沒有伯樂發現，憤世嫉俗。

末句──描寫千里馬的終身遭遇，“不以千里稱也”“也” 肯定語氣，寄予無限同情。

⑵ 第二節：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)

首句──千里馬的特點特別能吃，因此特別能跑。

次句──全節之關鍵，“不知其能千里而食也”

末句──“是馬也，雖有千里之能”一頓，作低迴之勢。接着，以“不飽，不足，不外見，不可得──安求其能千里也”層層蓄勢，反問作結。“也”反問語氣，憤怒譴責“食馬者”害了千里馬，向讀者尋求公道與正義。

⑶ 第三節：太不知馬(辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知)

首句──活畫“食馬者”的愚妄無知的醜態

神態：“執策而臨之”洋洋自得愚妄淺薄

語言：“天下無馬”有眼無珠

末句──發表感歎歸結全文中心“不知馬”

其真不知馬也( )“也”推測語氣，辛辣嘲諷“食馬者”的愚妄無知。

句末可以用“!”(強烈的諷刺感情)“?”(推測語氣，表達自己的觀點)

(問而後答，一錘定音)學生可以自由討論，發表看法。

⑷ 歸納寓意，附板書設計，並作課外拓展。

學生思考：本文的觀點是什麼?形象是什麼?借伯樂與千里馬來比喻什麼 ?