形象大於思維--略談《長恨歌》主題的豐富性 作品賞析

陳豪

內容提要：白居易的《長恨歌》的主題主要有“同情和歌頌”説 、“諷刺批判”説 、“雙重主題”説、“愛情理想”説等。可以從以下幾個方面進行分析：作者以李楊愛情故事為基礎並結合歷史材料，在加工、改造、提高中表現了作者態度的豐富複雜性。後人對這一事件，則可能會因他們社會地位和看問題的角度不同而有所差異。作品主題的這種豐富性的特點又與作者自身經歷和作品寫作的時代背景有關。

關鍵詞：“同情和歌頌”説 、“諷刺批判”説 、“雙重主題”説、“愛情理想”説

 白居易是中唐時期的偉大詩人，《長恨歌》是他敍事詩的代表作，在文學史上具有重要影響。許多人對這部作品進行了分析和探討。在這裏，本人將針對作品的主題談談自己的看法。

    唐明皇和楊貴妃的傳奇性愛情悲劇故事，是歷代詩歌、小説、戲劇中經常描寫的一個傳統題材。白居易根據這個題材寫出了著名的敍事詩--《長恨歌》，在當時特別是以後產生了很大的影響，引起了人們對《長恨歌》的廣泛探討，特別是在作品的主題方面。主要有以下幾種代表性的觀點：

   （一）“同情和歌頌”説     這種觀點認為作者對李楊愛情持一種歌頌更主要的是同情的態度。作者在民間廣為流傳的李楊愛情故事的基礎上，對歷史材料進行取捨（即進行了加工、改造和提高）寫成了這一首愛情悲劇敍事詩。這種“同情和歌頌”的態度表現在作品淨化了李楊的關係，特別是在作品的前半部突出地描寫李楊歡愛的熱烈，在後半部更傾注全部感情地描寫他們的生離死別，歌詠雙方刻骨銘心的思念。正因為如此，作者明確地將《長恨歌》歸於歌詠“風情”的“感傷詩”，而不是歸於“美刺比興”的“正聲”--諷喻詩之列。還有人認為，作者同情和歌頌的主要是在被玩弄、被犧牲的女性--楊貴妃方面，她忠實於自己的諾言，忠實於愛情。作者用現實生活中不可能有的虛構的故事情節，烘托出值得同情的楊貴妃形象。（《白居易詩選》前言，王士菁，作家出版社）

   （二）“諷刺批判”説     持這種觀點的人認為作者對李楊愛情所持的是諷刺和批判的態度，目的在於通過這一事件批判統治集團因荒淫腐朽而招致禍亂，垂作歷史教訓。陳鴻的《長恨歌傳》結尾的一段話“……樂天因為《長恨歌》，意者，不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂於將來也。”也説明了作品的主題。

（三）“雙重主題”説　　此種觀點認為作者的目的既有批判和諷刺，又有同情與歌頌。這是由歷史事件本身內涵的豐富性和作者生活的時代及其世界觀的侷限決定的。“意者，不但感其事，亦欲懲尤物，窒亂階，垂於將來也。”“感其事”就是對唐明皇和楊貴妃生離死別的同情；而“懲尤物，窒亂階”則是對李楊的諷刺和批判。

（四）“愛情理想”説　　認為作品中描寫李楊之間那種生死不渝、堅貞專一的愛情，表現了當時社會上一種愛情理想。作品不但淨化了李楊關係和他們的特殊身份帶來的某些雜質，而且進一步昇華了他們的愛情，描寫了他們天上人間的銘心刻骨的相思相戀。這種浪漫主義化的帝妃愛情悲劇，反映了市民階層的審美理想和趣味。

以上觀點都有一定的道理，從而使作品的主題具有了豐富性的特點，我們可以從以下幾個方面進行探討。

首先，從作品本身來看，作者在寫這部作品的時候，李楊愛情故事在社會上流傳已久，基本定型。作者以這個傳説故事為基礎並結合歷史材料，在加工、改造、提高中表現了作者態度的豐富複雜性。從作品的具體內容來看:前半部露骨地諷刺了唐明皇的荒淫誤國.開頭第一句就用“漢皇重色思傾國”喝起，接着“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。”“姊妹兄弟皆列土……不重生男重生女。”諷意十分明顯。同時，作者通過對歷史題材的取捨，體現了作者的同情歌頌態度。如淨化了李楊的關係和他們的特殊身份帶來的雜質（楊貴妃原是唐明皇之子壽王的妃子，作品中改為“楊家有女初長成，養在深閨人未識”。此外，作品中還捨棄了歷史材料中楊貴妃與安祿山的曖昧關係。）。安史之亂前，作品突出地描寫了李楊歡愛的熱烈；安史之亂後，更是傾注全部感情描繪了他們的生離死別，歌詠雙方銘心刻骨的思戀。作者對李楊貪戀歡愛終於釀成悲劇沒有迴避，在描寫之中以局外人的身份作了委婉的諷刺，同時，也包含了一種同情。作品的後半部，描寫唐明皇的入骨相思，相思之極，派人上天入地“求之遍”；描繪了在虛無縹緲的仙界中的楊貴妃的思念及見到“漢家天子使”時的神情和行動。“九華帳裏夢魂驚”、“含情凝睇謝君王”、“惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。”而且“臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。”二人心心相印、纏綿悱惻的愛情，表現了一種兩心相印、彼此知心知己的愛情理想。同時，從整部作品來看，安史之亂儘管與李楊貪戀歡愛有關，但主要責任並不能完全推到楊貴妃的身上，她只是一個得恩受寵的妃子，卻“宛轉娥眉馬前死，花鈿委地無人收”。在致詞中，楊貴妃又是一個情誼深重、忠於諾言、忠於愛情的痴心女子形象。體現了作者對她的同情和歌頌。整部作品，既有作者對李楊的批判和諷刺，也有作者對李楊的同情和歌頌。還體現了當時的愛情理想。

    其次，李楊愛情這一事件本身，同時代的人和後人對其又有不同的看法。同時代的人由於深受安史之亂之苦，他們大多數會把這一社會動亂歸結到統治者身上。杜甫在他一系列揭示統治階級罪惡的詩篇中就隱含這一思想。如《麗人行》一首，就揭露了統治階級的奢侈荒淫的面目。因而對這一事件持的是一種批判的態度。後人對這一事件，則可能會因他們社會地位和看問題的角度不同而有所差異：處於社會下層的人民對李楊的愛情的看法和態度大致可能與同時代的人基本一致，歸為“亂由上作”，而採取一種批判的態度；處於社會中上層的人物，特別是士大夫階層和文人，他們對這一事件，從政治的角度來看，　他們認識到唐明皇荒淫誤國，導致了安史之亂，給國家和人民帶來了巨大災難，因而會採取批判和諷刺的態度。如果單從這一事件本身來看，李楊這種堅貞專一、生死不渝的愛情。可以説是“人間至情”，又會對其進行歌頌。這種愛情，正是封建社會士大夫階層所向往的。體現了當時一種愛情理想。而這種“人間至情”遭到無情的毀滅和破壞，他們對此又會感到遺憾，從而對李楊特別是楊貴妃寄以同情。作者生活在中唐時期，屬於封建社會士大夫階層中的一員，他對李楊愛情這一事件，也同樣包含這幾個方面的思想。因而在作品中，他對這一事件的態度和看法自然會體現出來。

第三、作品主題的這種豐富性的特點又與作者自身經歷和作品寫作的時代背景有關。白居易出生於一個小官僚家庭，屬於社會中層。他青年時代是在顛沛流離中度過的。由於戰亂，經歷了一段貧困生活，接近了人民。因而對李楊愛情的看法同人民有相同之處。而且，作者在３５歲時寫這首敍事詩，此時，他還處於他一生中的“志在兼濟”時期，“兼濟天下”的思想占主導地位，這些多少會影響他對李楊愛情的看法和態度，從而在作品中採取批判和諷刺的態度。白居易的社會地位和身份又屬於封建社會統治階級士大夫階層，與平民布衣又有不同，這又決定了他對封建統治階級的荒淫誤國的過失不會採取尖鋭的批判，“為王者諱。”而採取含蓄曲折的委婉諷刺。即使在開頭諷意明顯之處，也是説“漢皇”，藉以説唐來表現這種諷意。另外作者有一首《戲題新栽薔薇》詩云：“少府（作者自稱）無妻春寂寞，花開將爾當夫人。”次詩作於元和三年，可知本年作者尚未婚。又據元和三年戊子八月二十九日《祭楊夫人（白妻之姊）文》“近接嘉姻。”可知白氏成婚當在元和三年春季之後，即作者３７歲之時。（《白居易詩選》顧肇倉、周汝昌選注，作家出版社中的《白居易年譜》）　而他寫作此詩正處於未婚之時，那麼李楊之間這種堅貞專一、生死不渝的愛情又很可能是他所向往的一種理想的愛情。從而在作品中極力地傾注全部感情描繪李楊愛情來表現他一個未婚的文人的愛情理想。另外，他的士大夫文人身份又決定了他僅從李楊愛情本身來看時，又會對其悲劇結局予以同情。

總之，作者的思想和世界觀及地位、身份、寫作的時代背景、人們對李楊愛情不同的看法、事件本身豐富性內涵等等。這多方面的因素對作品產生了複雜的影響，從而使作品的主題具有豐富性特點。

［參考文獻］

［1］《白居易詩選》前言，王士菁，作家出版社。

［2］《白居易年譜》、《白居易詩選》顧肇倉、周汝昌選注，作家出版社。

陳豪