古代寓言故事1
商朝末年，紂王荒淫無度，殘暴不仁，人民生活非常艱苦。大臣姜子牙年近八十，卻懷才不遇，只當了一個下大夫。他又不能忍受紂王的胡作非為，又受到妲己的迫害，因此就逃出商朝都城朝歌，躲到渭水河邊過着隱居的日子。
渭河一帶是諸候姬昌的管轄範圍，姬昌胸懷大志，很愛惜人才，為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河邊釣魚。
他的魚鈎是直的，沒有魚餌，離水面有三尺高。他一邊釣一邊説：
“魚兒呀，你快點上鈎吧！”
有人好意地告訴他這樣釣不到魚，姜子牙只是笑着説：“姜太公釣魚，願者上鈎！”
人們嘲笑他，他也不理會。
結果這件事傳到姬昌耳裏，姬昌心想他可能是個有才能的奇人，就派士兵去請他來。
姜子牙看到是士兵，不但不理睬，還繼續釣魚，嘴裏還一邊念着：
“釣、釣、釣，魚兒不上鈎，蝦米來搗亂！”士兵只好回去報告。
於是姬昌又派大臣去請，姜子牙看見是大臣，仍然不理睬，嘴裏又念着：
“釣、釣、釣，大魚不上鈎，小魚來搗亂！”大臣也只好回去報告。
後來，姬昌就準備了豐厚的禮品，親自拜訪姜子牙，請他到西岐去。
姜子牙故意迴避，躲在蘆葦叢裏不出來。姬昌齋食三天，沐浴整衣，命人抬着禮品，再來請姜子牙，姜子牙這才出來相迎。姜子牙看出他的確是誠心誠意，一心想要尋找賢能有才華的人，於是就答應輔佐他。
後人稱這件事為“姜太公八十遇文王”。
姬昌為了表示對他的尊敬，於是就封他為太公。
後來姜子牙連續輔佐文王、武王，推翻了商朝的統治，建立中國歷史上年代最久的周朝。
古代寓言故事2
明朝萬曆年間，皇宮裏面不知道怎麼回事，出現了一隻奇怪的大老鼠。這隻大老鼠，長得跟貓一樣大，而且兇悍異常，成為了宮中的一大禍害。
皇帝下旨把民間善於捕捉老鼠的貓都蒐羅進皇宮，讓它們來對付那隻大老鼠。但是，這些貓卻一隻一隻地敗下陣來，全部都被大老鼠咬得遍體鱗傷。
正在這個時候，外國進貢來了一隻貓，這隻貓，長得十分美麗。它的毛像血一樣白，是個獅子貓。這隻獅子貓會不會捉老鼠，能不能夠鬥得過大老鼠呢？人們議論紛紛。
一個太監把它抱了起來，投進了大老鼠所在的屋子裏面，然後把門關了起來。不少太監們都好奇而又擔心地從門縫裏向裏面偷看。
獅子貓到了大老鼠的屋子裏面，瞭解了一下環境，就一動不動地蹲在那裏。過了好長時間，才看到那隻大老鼠從洞裏探頭探腦地走了出來。大老鼠一看到獅子貓，就“吱吱”地叫着，憤怒地撲上去。獅子貓看到這樣大的一隻老鼠，不由得吃了一驚，急忙閃了一個身，跳到了茶几上。
大老鼠看見獅子貓跳上了茶几，也躥了上去；獅子貓看見大老鼠躥上來，趕緊條下了茶几。就這樣躥上躥下，跳上跳下，獅子貓總是躲着，不肯和大老鼠正面交鋒。
從門縫裏偷看的太監們看到這個情景，都認為這隻獅子貓十分膽怯，肯定鬥不過那隻大老鼠。不由得有些失望。
過了一會兒，那隻大老鼠跳得漸漸慢了。大肚子一起一落地喘着粗氣。它蹲在地上，想要休息一會兒。誰知道，正在這個時候，獅子貓猛然地撲了過去，用兩隻前爪緊緊抓住老鼠頭上的毛，用嘴咬住它的頭和脖子。大老鼠遭到突然襲擊，知道自己遇到了強大的對手，拼命掙扎。
貓聲嗚嗚，鼠聲吱吱，一場惡鬥持續了很長的時間。最後，大老鼠終於成了獅子貓的手下敗將。
太監們見獅子貓勝利了，打開門擁進去。只見大老鼠已經被獅子貓咬下了腦袋。它正津津有味地吃着鼠肉呢。
太監們這才明白過來，獅子貓開始的躲避，其實並不是膽怯，而是在和老鼠進行着疲勞戰。敵人出擊我便退回，敵人退回我便出擊，使敵人疲於奔命，終於喪命。以逸待勞，獅子貓可真是有勇有謀呀！
古代寓言故事3
楚王的寬容
一次，楚莊王因為打了大勝仗，十分高興，便在宮中設盛大晚宴，招待羣臣，宮中一片熱火朝天。楚王也興致高昂，叫出自己最寵愛的妃子許姬，輪流着替羣臣斟酒助興。
忽然一陣大風吹進宮中，蠟燭被風吹滅，宮中立刻漆黑一片。黑暗中，有人扯住許姬的衣袖想要親近她。許姬便順手拔下那人的帽纓並趕快掙脱離開，然後許姬來到莊王身邊告訴莊王説：“有人想趁黑暗調戲我，我已拔下了他的帽纓，請大王快吩咐點燈，看誰沒有帽纓就把他抓起來處置。”
莊王説：“且慢！今天我請大家來喝酒，酒後失禮是常有的事，不宜怪罪。再説，眾位將士為國效力，我怎麼能為了顯示你的貞潔而辱沒我的將士呢？”説完，莊王不動聲色地對眾人喊道：“各位，今天寡人請大家喝酒，大家一定要盡興，請大家都把帽纓拔掉，不拔掉帽纓不足以盡歡！”
於是羣臣都拔掉自己的帽纓，莊王再命人重又點亮蠟燭，宮中一片歡笑，眾人盡歡而散。
3年後，晉國侵犯楚國，楚莊王親自帶兵迎戰。交戰中，莊王發現自己軍中有一員將官，總是奮不顧身，衝殺在前，所向無敵。眾將士也在他的影響和帶動下，奮勇殺敵，鬥志高昂。這次交戰，晉軍大敗，楚軍大勝回朝。
戰後，楚莊王把那位將官找來，問他：“寡人見你此次戰鬥奮勇異常，寡人平日好像並未對你有過什麼特殊好處，你是為什麼如此冒死奮戰呢？”
那將官跪在莊王階前，低着頭回答説：“3年前，臣在大王宮中酒後失禮，本該處死，可是大王不僅沒有追究、問罪，反而還設法保全我的面子，臣深深感動，對大王的恩德牢記在心。從那時起，我就時刻準備用自己的生命來報答大王的恩德。這次上戰場，正是我立功報恩的機會，所以我才不惜生命，奮勇殺敵，就是戰死疆場也在所不辭。大王，臣就是3年前那個被王妃拔掉帽纓的罪人啊！”
一番話使楚莊王和在場將士大受感動。楚莊王走下台階將那位將官扶起，那位將官已是泣不成聲。
如果我們都能正確分析問題，從大處着眼，不以眼前小事來干擾我們的心智，有時，壞事能變成好事。
逼鴨捕兔
從前，有一個好吃懶做的人，一天到晚除了吃飯就是睡覺，什麼也不願幹卻總是異想天開，一會兒想着要吃這，一會兒又想着要吃那，又不想費力氣。
一天，他躺在牀上忽然想到要能吃上野兔子做的佳餚該多好呀。他曾聽人説鶻（hu）烏可以捕捉野兔，於是他勤快了一次，起牀出門到市場上去買鶻烏。他在街上轉來轉去，不知鶻烏是什麼模樣。七買八買竟把一隻鴨子買回家了，反正他還是不知道。
第二天，這個人把鴨子帶到野地裏，等着野兔跑來。等呀等，果然有野兔子跑過來了。這人立即將鴨子拋擲出去，讓鴨子去抓野兔。可是，這隻鴨子飛不起來，一拋出去它就撲打着翅膀落在地上了。這人急了，又抓起鴨子再拋擲出去，鴨子又重重地落到地上。這個人煩死了，他接連三四次把鴨子拋擲出去，鴨子始終是飛不起來。
這時，只見鴨子摔倒了又從地上站立起來，哀哀地對他説：“我只是個鴨子呀！你殺了我，吃我的肉，這是我應盡的本分。可是你要我去抓兔子，我哪能做得到呢？你為什麼偏偏要把拋擲的苦處強加到我頭上呢？”
這個人卻皺着眉頭説：“你怎麼會是隻鴨子呢？我只當你是隻飛得快、善於捕捉野兔的鶻烏呢。”
鴨子沒辦法，為了讓這個人相信自己的確是只鴨子，它伸出自己的腳蹼給他看，説：“你看我這連在一起的腳丫子，看我這笨手笨腳的樣子，是會捕捉野兔的鶻烏嗎？”
這個人無可奈何地看看鴨子，再看看四周，那隻野兔子早已不知跑到哪裏去了。這個人只好沮喪地返回家去。
所以説，不顧客觀實際，單憑自己的主觀想象，強人所難，終究是達不到應有效果的。
昂貴的馬鞭
有一天，市場上來了個賣馬鞭的人。他的馬鞭看上去似乎並不怎麼樣。
有個人問他：“喂，賣馬鞭的，你的東西多少錢呀？”他開口就把人嚇一跳：“5萬錢。”買東西的人説道：“你是不是瘋了？這種馬鞭人家才賣50錢，你怎麼賣這麼多錢呢？50錢怎麼樣？”賣馬鞭的人忽然笑了起來，腰都笑彎了，理也不理他。這個人又試探道：“那500錢呢？”賣馬鞭的人顯出很生氣的樣子。這個人知道這馬鞭不值什麼錢，存心逗逗他，又説：“5000錢總該行了吧？”賣馬鞭的大怒道：“你不想買就走，不用囉嗦，我是一定要5萬錢才賣的！”
這時，有個有錢的少爺來買鞭子，見這賣鞭子的態度如此堅決，以為這鞭子真的有什麼獨到之處，就出5萬錢買了下來，然後，他就拿着這根昂貴的馬鞭，到處去給人看，炫耀説：“瞧我這根馬鞭，值5萬錢呢！”
有識貨的人拿過馬鞭仔細看了看，只見鞭梢捲曲着，一點都不舒展，鞭把也歪歪斜斜的，木質更次，已經朽了，漆紋粗劣得很，拿在手裏也感覺不到有什麼份量。
於是他直截了當地問這個闊少爺：“這根馬鞭究竟有什麼稀罕的地方，值得你花5萬錢買下它呢？”闊少爺裝模作樣地説：“我喜歡它金黃耀眼的顏色，那個賣鞭子的人還説了很多好處呢！”那人也不多説什麼了，將馬鞭浸在熱水裏，不一會兒，鞭子就扭曲了，收縮得厲害，金黃色也都掉了。原來這顏色是用梔（zhi）子染的，光澤也是用蠟塗上去的。
闊少爺也明白了鞭子是劣等貨，但又不願丟面子，只得打腫臉充胖子，還是拿這馬鞭用了3年。有一次，他騎馬出去遊玩，舉起鞭子抽馬時力氣稍用大了點，鞭子竟馬上斷成了6截，他也從馬上跌下來，還受了傷。而那斷了的鞭子，原來只有一個空殼，裏面什麼也沒有，已經朽成了一堆土。
賣馬鞭的就是利用闊少爺這種人的虛榮心來出售劣質貨。如果一個人只圖虛名而不注重實際的話，是註定了要吃虧上當的。
蟬的新生
蟬的幼蟲從它蟄居的土洞裏爬出來，一身土黃色的硬殼緊緊地束縛着它嬌小的軀體，有翅不能飛，有嘴不能唱，可憐巴巴的，只能默默地爬呀爬。
它笨拙地爬上一棵小樹，六隻足抓住一根細枝。一動也不動，彷彿一丸黃泥。
慢慢地，它的脊背上裂開一道縫兒，並逐漸增大、增大……露出一抹牙般潔白的玉肌。蟬痛苦地顫慄着，扭動着，掙扎着，似乎有一把鋼刀在剝皮剔骨。
裂縫越來越大，痛苦愈來愈劇，那可惡的硬殼力圖窒息它，但蟬咬緊牙關，頑強地扭動着、掙扎着……終於，它用盡力氣從舊軀殼中抽出最後一隻足。
啊！自由啦！蟬如釋重負，伸伸軀體，抖抖雙翅，一隻漂亮的蟬出現在樹枝上。
它高興地飛起來，舒展歌喉，驚喜地發出第一聲長鳴：“知了！”
叫聲驚醒了一條昏睡中的蝸牛，它從螺旋形的房子中探出頭來：“你知道了什麼？”
“誰怕忍受擺脱舊的束縛的痛苦，誰就不能獲得新生！”
不吃雞蛋
有個南方人，從來不吃雞蛋。一次，他出遠門到北方。在路上走得累了，肚子也咕咕直叫，就進了一家小店坐下，吃些東西。
店裏的夥計一看有客來了，忙過來招呼，殷勤地邊擦桌子邊問：“客官，您想吃些什麼？”這個南方人第一次來北方，對北方的菜很不熟悉，就隨便地説道：“有什麼好菜就上吧。”夥計應道：“本店的木樨肉做得可拿手了，您可以嘗一嘗。”不一會兒，菜端上來了，南方人一看，原來裏面有自己不吃的雞蛋，可他又怕如果説出來，別人會嘲笑自己無知，就不願明説，只是問道：“還有別的什麼好菜嗎？”夥計説：“還有攤黃菜，也是本店的拿手名菜。”南方人心裏嘀咕：攤黃菜是什麼玩藝？不管它，先要了再説吧。菩薩保佑，可千萬別再有雞蛋呀！便説道：“太好了，就這個吧！”等到菜送來一看，仍然還是有自己不吃的雞蛋。不好再推了，他只好説：“菜是不錯，可惜我肚子挺飽的，不想吃東西。”他的僕人餓得實在不行，便勸他説：“前邊的路還很遠，不吃的話，待會兒恐怕要捱餓了。”他於是借梯子下台説：“既然這樣，那我們就吃些點心吧。夥計，有好點心嗎？”夥計答道：“有窩果子。”他説：“那就多拿幾個來吧。”等到“窩果子”被端上來，他一看不禁傻了眼，竟然又有自己不吃的雞蛋。他心中又羞慚又惱火，再也找不出什麼理由了，只得餓着肚子趕路，直走得疲勞不堪。
天下的事情很多，人們哪能樣樣知道。不知道並不可怕，可怕的是不但不承認，還硬要假裝知道。這樣做是學不到任何東西的。
不識自己的字
宋朝有個丞相叫張商英，他有個愛好就是書法，他特別喜歡寫草書，閒來無事，他便提筆龍飛鳳舞一陣，甚是得意。其實，這張丞相的書法很不到家，字寫得不合體統，他還孤芳自賞。當時，很多人都譏笑他，而他卻不以為然，依然是我行我素，按他的老習慣寫字。
一天飯後，張丞相小憩片刻，突然來了詩興，偶得佳句，便當即叫小童磨墨鋪紙，張丞相提起筆來，一陣疾書，滿紙是一片龍飛蛇走，讓人還着實難以辨認。張丞相寫完後，搖頭晃腦得意了好一陣，似乎還意猶未盡。於是叫來他的侄子，讓侄子把這些詩句抄錄下來。
丞相的侄子拿過紙筆，準備用小楷將詩句錄下，可是他好半天才能辨認出一個字，時時碰到那些筆劃曲折怪異之處，侄子只好連猜帶蒙。可是有些地方，他實在是怎麼也看不懂，不知從哪裏斷開才對。他沒辦法，只好停下筆來，捧着草稿去問張丞相。
張丞相拿着自己的大作，仔細看了很久，也辨認不清，自己寫的字自己都不認識了。他心裏頗有些下不了台，便責罵侄子説：“你為什麼不早些來問呢？我也忘記是寫的什麼了！”
有些人總愛自以為是，既不虛心，又愛堅持自己的錯誤，還強詞奪理為自己辯護，結果是越顯出自己的愚蠢可笑。
古代寓言故事4
游泳學教授
大公雞獲得了游泳學教授職稱。開始，鴨們都不相信：鴨們沒有一個被評上游泳學教授的，大公雞怎麼當上了呢?後來，大公雞把打着鋼印的職稱證書給它們看，它們才不得不接受了這一現實。
鴨們想，大公雞既然能評上游泳學教授，游泳學知識一定十分淵博，何不請它來講講課?
大公雞邁着八字步走上講台，清了清嗓子説：“游泳嘛，這兩個字都有**，所以，游泳一定離不開水。”
鴨們洗耳恭聽。
“有水才能游泳，無水就不能游泳。操場上不能游泳，屋子裏不能游泳，房頂上不能游泳，山樑上不能游泳，大樹上不能游泳，還有
“凡是沒有水的地方都不能游泳。這我們懂!教授，您講點我們不懂的吧!”一隻小鴨忍不住了，大聲嚷道。
大公雞狠狠剜了小鴨一眼，接着講：“有水的地方也不一定都能游泳。比如説，油水裏不能游泳，開水裏不能游泳，泥水裏不能游泳，毒水裏不能游泳，還有……”
“教授，這我們也懂。您還是講講我們還不瞭解的知識吧!”一隻年輕的鴨打斷了它的話。
“難怪你們只能浮在水面上，想潛到水裏也潛不進去呢!你們都是這麼的不謙遜，怎麼能學到知識?怎麼能進步?”大公雞不高興地説。
“教授，我們為什麼不能潛進水裏去呢?就請您把這個問題給我們講講好嗎?”一隻年紀較大的鴨請求説。
“這個問題嘛，很簡單，”大公雞扶了扶眼鏡，“你們潛不進水裏去，原因有兩條：第一，身上的毛太多太厚;第二，體內的油太多太厚。”
“我們怎麼才能潛到水裏去?”
“這個問題嘛，也很簡單。第一，把身上的毛拔光;第二，用注射器把體內的油抽出來。特別是你們的屁股太胖，一定要把那裏面的油抽乾淨。否則，它的浮力太大。會像氣球一樣浮在水面上，你們用多大的勁也白搭。”
鴨們一個個瞠目結舌。
“不過，這些辦法都叫人有點難以接受。因為它要讓大家承受太多太多的痛苦。還有一個更科學更簡單更省事更易行的辦法
“什麼辦法?”鴨們關切地問。
“每人都在身上綁一塊大石頭，下到水裏，保準一下子就潛下去了!”
這算什麼知識啊?
鴨們一鬨而散。
古代寓言故事5
寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。
有一次，齊莊公帶着幾十名隨從進山打獵。一路上，齊莊公興致勃勃，與隨從們談笑風生，駕車馭馬，好不輕鬆愉快。忽然，前面不遠的車道上，有一個綠色的小東西，近前一看，原來是一隻綠色的小昆蟲。那小昆蟲正奮力高舉起它的兩隻前臂，怒氣衝衝地挺直了身子直逼馬車輪子，一副要與車輪搏鬥的架勢。
小小一隻蟲子，竟然敢與龐大的車輪較量，那情景十分感人。這有趣的場面引起了齊莊公的注意，他問左右：“這是什麼蟲子？”
左右回答説：“大王，這是一隻螳螂。”
莊公又問：“這小蟲子為何這般模樣？”
左右回答説：“大王，它要和我們的車子搏鬥，它不想讓我們過去呢。”
“噫！真有趣。為什麼會這樣呢？”莊公饒有興趣地問左右。
左右回答説：“大王，螳螂這小蟲子，只知前進，不知後退，體小心大，自不量力，又輕敵。”
聽了左右這番話，莊公反而被這小小螳螂打動，他感慨地説道：“小小蟲兒，志氣不小，它要是人的話，一定會成為最受天下尊敬的勇士啊！”説完，他吩咐車伕勒馬回車，繞道而行，不要傷害螳螂。
後來，齊國的將士們聽説了這件事，都非常感動。從此，他們打起仗來更加奮不顧身，都願以死來效忠齊莊公。
人們常説螳螂擋車，不自量力。然而我們從另一面來看，螳螂擋車之勇，也實在可贊可歎，這種置生死於不顧、敢於抗爭的勇氣，不是應該對我們有所啟發嗎？
南陽的西郊有一座亭子，本來修建它是為了讓過路的人能有個歇腳的地方。可是這一帶常常有惡鬼出沒，搞得人心惶惶，再沒有人敢到那裏去過夜。不然的話，就會遭到災禍。
南陽地方有個叫宋大賢的人，他身材魁梧，血氣方剛，為人正直勇敢，天不怕地不怕，從來就不信邪，還學了一身好武藝。宋大賢聽説西郊的亭子鬧鬼，嫉惡如仇的他決心去看個究竟，也許還能為民除害。這麼想着，他也不帶任何兵刃利器，僅僅只是背上自己心愛的古琴就出發了。
夜幕降臨了，亭子四周的樹林影影綽綽，顯得神祕恐怖，偶爾傳來一兩聲貓頭鷹淒厲的叫聲更是給夜色增添了幾分詭異的氣氛。宋大賢一點兒都不害怕，一個人坐在亭樓裏，悠然自得地彈着琴。
忽然，樓梯上載來一陣“吱吱嘎嘎”的響聲，不一會兒，一個惡鬼就來到了宋大賢面前。這個惡鬼一頭火紅的亂髮披肩，眼睛閃着熒熒綠光，長長的獠牙露在外面，拖着一條血紅的舌頭，指甲又尖又長，樣子可怕極了。它呲牙瞪眼地對宋大賢説：“你是何方狂徒，竟然有膽子到這裏來，想嚐嚐我的厲害嗎？”宋大賢正眼都懶得瞧它，仍然自顧自地彈他的琴。
惡鬼見宋大賢無動於衷，就轉身高去。過了一小會兒，惡鬼又從街市上回來，拎了一顆血淋淋的人頭，問宋大賢：“你願不願意睡一會兒呢？”説着就將那顆人頭扔在宋大賢面前。宋大賢還是沒有被嚇住，反而哈哈大笑着説：“太好了，我睡覺正缺個枕頭，你為我想得太周到了！”惡鬼見這個辦法還是不起作用，又轉身走了。
過了很長時間，惡鬼再次回到樓上，惡狠狠地對宋大賢説：“喂，你敢不敢和我比試一下搏鬥的本領？”話音未落，就向宋大賢撲過去。宋大賢眼疾手快，猛地一閃，抓住鬼的腰，把它倒提起來，用力掄轉。惡鬼受不了了，淒厲地號哭着求饒，見宋大賢不為所動，又求宋大賢快點把它弄死，免得再受痛苦。宋大賢將惡鬼打死後，定睛一看，原來是一隻老狐狸。
從這以後，亭子清靜了，再也沒有野鬼來騷擾人了。
宋大賢鬥鬼的經歷告訴我們，邪惡勢力的本質是虛弱的，我們不應被其強大的外表所嚇倒，而要堅決與之作鬥爭，絕不手軟，因為邪終不能勝正。
從前，在四川省的忠縣、萬縣、雲陽縣一帶，經常有老虎出沒。老虎出來傷人，總是先抖出它的威風，使你還沒看清它的真面目時，往往已先自嚇癱了。老虎再來收拾你，想必是十分輕鬆自如的事了。
這一天，一個婦女帶着兩個小孩到河邊洗衣服。她先讓兩個孩子在沙灘上玩耍，然後自己走下河灘，到河邊洗起衣服來。兩個孩子在沙灘上一會兒堆沙塔，一會兒用線繩在手上互相翻花，一會兒自己做遊戲，玩得十分高興。
突然，一隻老虎從沙灘那邊的山上奔了下來，正在洗衣的婦女見狀大驚失色，她慌不擇路，也顧不上小孩，自己趕緊跳進水裏躲避起來，連衣服被水漂走了她也不知道。她彎在水中，只留兩個鼻孔在外出氣，渾身直打哆嗦。再看那兩個小孩，依然在沙灘上全神貫注地玩得起勁，全然不知道身邊發生了什麼事情，更沒注意到獸中之王老虎已在他們附近正朝他們“虎視眈眈”。
説來也怪，兇猛的老虎見兩個小孩旁若無人，根本就無視老虎的存在，反倒有些吃驚，因為它見慣了的是它們所到之處，一切飛禽走獸和人都是聞風喪膽、四處逃竄的，眼前這兩個小孩是何物？竟如此滿不在乎？虎盯着小孩有好一會了，小孩並沒有看它一眼，而是繼續他們的遊戲。接着，老虎又用頭去碰他們，兩個小孩只是隨意地用手撥開虎頭，一點害怕的表示也沒有，老虎那股兇猛的勁頭已全沒有了，它好像很泄氣地走開了。
看起來，面對危險或貌似強大的敵人時，你越是害怕，可能還會招來災禍；如果鎮定、無所畏懼，説不定還會有轉危為安的奇蹟出現。
古代寓言故事6
春秋時代，齊國的晏嬰是一位很有才幹的國相。
他第一次出使楚國的消息傳出後，楚王對身旁的謀士們説：“晏嬰在齊國是有名的能言善辯之人。現在要來楚國，我想當眾羞辱他一番，你們看有什麼好辦法呢？”
於是他們商議出了一個壞主意。
這天，晏子如期而至，楚王設宴款待。
當酒興正濃時，忽見兩個差役押着一個被縛之人來見楚王，楚王假裝不知地問道：“這人犯了什麼罪？”差役趕緊回答：“他是齊國人，到我們楚國來偷東西。”
楚王於是回過頭去看着晏嬰，故作驚訝地説：“你們齊國人都喜歡偷東西嗎？”
晏嬰早已看出了楚王是在演戲，這時便站了起來，極其鄭重而嚴肅地對楚王説：
“我聽説橘樹生長在淮河以南時就結橘，如果將其移栽到淮河以北，結的果實就變成又酸又苦的枳（zhi）了。它們只是葉子長得十分相似而已，所結果實的味道卻大不相同。這是什麼原因呢？原來是水土不同的緣故啊！眼下這個人在齊國時不偷盜，到了楚國後卻學會了偷盜，莫非是楚國的水土會使人變成盜賊麼？”
一席話噎得楚王尷尬極了，只好賠笑收場。
時隔不久，晏嬰又被派往楚國公幹。
楚王沒有忘記上次宴會上的難堪，總想伺機報復。
他知道晏嬰的身材十分矮小，於是就吩咐在城門旁邊另外鑿開一扇小門。
當晏嬰到來之後，侍衞便讓他從小門進去。
晏嬰見狀，立刻正色道：
“只有出使狗國的人，才會從狗洞中爬進爬去。我今天是奉命出使楚國，難道也要從這狗洞中進去嗎？”侍衞們理屈詞窮，只好眼睜睜看着晏嬰從大門正中昂首闊步地進了城。
接着，晏嬰在拜見楚王時，楚王又用嘲諷的語調説：“齊國大概沒有多少人吧？”
“我們齊國僅都城臨淄就有居民七八千户，街上行人摩肩接踵，人人揮袖就可遮住太陽，個個灑汗即如空中落物，您怎麼能説齊國無人呢？”
楚王聽罷，進一步用挑釁的口吻發問：“既然齊國人多，為什麼總是派遣你這般矮小的角色作使臣呢？”
晏嬰對楚王的無禮早有思想準備，他冷笑了一下應道：
“我們齊國派遣使臣的原則是視出使國的情況而定，對友好的國家就派好人去，如果出使國的國王粗野無禮，就派醜陋無才的人去。我在齊國是最醜陋無才的人，所以總是被派作出使楚國的使臣。”
一席話再次使楚王無言以對，從此他再也不敢小看晏嬰和齊國了。
晏子使楚的故事説明：許多自以為聰明的人，其實是愚蠢透頂；一心想侮慢他人的人，到頭來必然會使自己的尊嚴掃地。
古代寓言故事7
傳説被老虎吃掉的人，死後變作“倀”（chang），倀會死心塌地地為老虎奔走效勞。
有個叫馬拯的讀書人，愛好遊歷山水。這一天，他來到五嶽之一的南嶽衡山。衡山風景秀麗，馬拯忘情山水，在松林間轉悠，不知不覺到了黃昏，看來這個晚上他是走不出去了。
馬拯正着急，忽然看到前面大樹上搭着一個窩棚，上面一個獵人正朝他示意。
馬拯一低頭，看見原來就在前面不遠是獵人設的一個陷阱，馬拯嚇了一跳説：“好險！”
獵人從樹上跳下來，問道：“你是什麼人？怎麼天黑了還在林子裏轉悠？”
馬拯把自己貪戀山水而忘了時間的事説給獵人聽了。
獵人説：“這裏老虎很多，十分危險，你一個人不要再走了，就在我這裏過一夜吧。”
獵人邊説，邊走到陷阱邊，架好捕虎用的機關，然後帶馬拯登上大樹的窩棚。馬拯一個勁道謝。
半夜裏，馬拯從睡夢中醒來，忽聽得樹下嘰嘰喳喳有許多人在講話，聲音越來越近。馬拯警覺起來，藉着月光，看見前面走來一大羣人，有男有女，有老有少，總共怕有幾十人。
這些人走到馬拯和獵人棲身的大樹近旁時，忽然走在前面的那人發現了陷阱，十分生氣地叫起來：
“你們看！是誰在這裏暗設了機關陷阱，想謀害我們大王！真是太可惡了！是誰竟敢如此大膽！”
説着，和另外兩個人一起將獵人設在陷阱上的機關給拆卸下來，然後才前呼後擁互相招呼着走過去了。
待這夥人走後，馬拯趕緊叫醒獵人，把剛才的一幕告訴了獵人。
獵人説：
“那些傢伙叫做倀，他們原本都是被老虎吃掉的人，可是他們變作倀鬼後，反而死心塌地為老虎服務，晚間老虎出來之前，他們便替老虎開路。”
馬拯聽後明白了，他對獵人説：
“那他們剛才所説的大王一定是老虎了。老虎可能不多久就要來了，你趕快再去把機關架好。”
獵人敏捷地從樹上下來，把陷阱上的機關重新架好，剛登上大樹，只聽一陣狂叫，一隻兇猛的老虎從山上直竄過來，一下撲到陷阱的機關上，只聽“嗖”的一聲，一支弩箭彈出，正中老虎心窩。
只見老虎狂暴地跳起，大聲吼叫，叫聲直震得松林發抖，老虎掙扎了一陣，倒在地上死了。
老虎巨大的哀叫聲，驚動了已走了很遠的倀鬼們，他們紛紛跑回來，爬在胸口還流着血的死老虎身上大哭起來，邊哭還邊傷心地哀號着：
“是誰殺死了我們大王呀！是誰殺死了我們大王呀！”
馬拯在樹上聽得明白，不由得大怒，他厲聲罵道：
“你們這些倀鬼！自己是怎麼做的鬼還一點不知道，你們原本就死在老虎嘴裏，至今還執迷不悟，還為老虎痛哭！真令人氣憤！”
這些倀鬼，自己明明被壞蛋害死，可是死後還要做壞蛋的幫兇，實是可恨。
古代寓言故事8
熊渠子是楚國人，從小決心要練就過硬的射箭本領。
十五歲那年，熊渠子辭別父母外出，拜名師學射。
開始時，老師既不給他弓，又不給他箭，而是讓他舉石鎖，熊渠子儘管不理解老師的用意，但是他想，既然老師讓他這麼做，那總是有道理的。
於是他十分認真地用兩隻手輪換着將五十斤重的大石鎖一次又一次舉起來。
起初手還發抖，一年後，便舉重若輕，五十斤重的石鎖在熊渠子手裏已不算什麼，老師便給他換成一百斤的石鎖繼續苦練臂力。
五年後，當熊渠子能舉起三百斤重的大石鎖時，老師交給他一把大硬弓，還是沒給他箭，老師讓他每天對着目標瞄準，拉開弦和放開弦時雙手不能有絲毫的顫動。
熊渠子按照老師的教導又練了三年空弦，老師終於拿出箭來。
這時候的熊渠子除了有強大的臂力外，還練就了一副敏鋭精細的眼力，他在老師的指導下，抬弓搭箭，對準目標，百發百中，不論是空中的`飛禽還是地上的走獸，就連敏捷的野兔子，只要被熊渠子的弓箭瞄準，便都是箭飛靶落，飛禽走獸都不在話下。
更為精彩的是，熊渠子百步開外舉箭穿楊的本領，使他成為遠近聞名的神射手。
二十五歲那年，熊渠子告別師父回家鄉，一路上曉行夜宿。
這一天走在路上，行至一片荒郊時已是夜問。
突然，他看見前面正有一隻老虎伏在路邊，熊渠子冷不防嚇出一身汗，他立刻下意識地抽出箭來，拉開硬弓，奮力朝老虎射去，不偏不斜正好射中。
熊渠子趕緊爬下等待老虎作垂死掙扎。
好一會過去了，老虎一點聲響也沒有，熊渠子想，老虎怎麼就這麼無聲無息地死了呢？
待他走近一看，哎呀，哪裏是什麼老虎，原來射中的竟是躺在路邊的巨石，而且射出的箭有大半截已深深扎進石頭中了。
熊渠子不禁心中奇怪：我怎麼會有如此大的力氣，竟將箭幾乎全射進了巨石之中？
於是，他重新回到原來的位置，使足力氣，朝巨石再射出一箭，只聽咣噹一聲，箭未中石。
熊渠子不服氣，連發幾箭，儘管使出全身力量，眼前除了箭與巨石相擊火星飛迸，卻再也一箭未中，箭都不知彈飛到哪裏去了。
所以説，只有在真正全神貫注、意念專一時，才能產生意想不到的效果，這就是“誠心”所產生的力量。
古代寓言故事9
從前大山裏有個神仙，精通各種法術。一天，他來到凡間想尋找個有慧根的人，將他點化得道成仙。神仙又怕找錯了人，選上個貪心的，於是想出個辦法考驗世上的凡人。神仙四處遊歷之時，故意施展自己的點金術。誰知，不管他到哪裏，碰到什麼人，人家都嫌他點的石頭太小了。其實神仙每次都是儘量選些大石頭來點，可人家總是貪心不足。神仙因此覺得十分失望，準備返回山中。正往回走的路上，迎面來了個人。神仙不免又動了心，想再試一試，説不準就會得到個合適的人選。
神仙點中了一塊大石頭説：“我是神仙，我把這石頭點成金子給你用吧。”那人一言不發搖搖頭。神仙一想：“糟了，他一定又是覺得這石頭小了，這又是個貪心的傢伙。”只好歎口氣，又點了一塊大石頭，哪知這人竟又搖頭不要。
神仙見此心中不禁一陣高興：“可算沒白來人間一趟。這個人一點貪心也沒有，無論大小金子都不要。這種人在當今世界，實在少有。我就點化他當個神仙吧。”神仙於是問道：“你大小金子都不要，那要什麼呢。”這人不緊不慢，伸出手來説道：“神仙大人，我別的什麼也不要，就只要您老神仙剛才點石成金的那根手指頭。您就施個仙法，把那根手指頭換到我手上。我就可以到處隨意點金，到時便有不計其數的金子任憑我用了。”
神仙尋遍人間竟找不到一個不貪心的人，好不容易碰上個不讓神仙幫自己點金的，竟又是看上了神仙那能點金的手指，可算是貪心到家了。
古代寓言故事10
戰國時代，各國的君主唯利是圖，並且互相攻伐，使人民生活過的非常痛苦。
有一次，齊宣王坐在大廳上，看見有一個僕人牽着一頭牛走過廳前的長廊，齊宣王就問僕人：你要把牛牽到那裏去啊？回稟大王，我正要牽這一頭祭祀的牛去宰殺，然後將它的血塗在鐘上。僕人恭敬地回答。
齊宣王聽了，看了看那頭牛，就説：
將它放了吧！看它害怕得發抖成那個樣子，我實在不忍心，就好像無辜的人要受刑似的！
那就不要用動物的血塗在鐘上了嗎？
這個禮怎麼能隨便廢棄呢！你就捉一隻羊去殺好了，將它的血塗在鐘上不也是一樣！齊宣王説。
孟子聽説了這件事，就跑來勸諫齊宣王説：
大王，您的這種惻隱之心，就是仁術啊！只是大王您只看到牛很可憐，而沒看見羊也很可憐的。您要是能把這種愛護動物的心推廣到愛護人民上，那麼大王就可以成為天下的君王了！
古代寓言故事11
這個暑假我讀了《中國古代寓言故事》，這本書裏含有成百上千個寓言故事，有的出自《戰國策》，有的出自《孟子》，有的出自《莊子》，有的出自《荀子》，有的出自《韓非子》……這些寓言故事都藴含着一個道理。
有幾個故事給我的印象很深，有一個叫《學士幽默》，講的是一個姓石的學士，一次去報寧寺時，他坐在馬車上，車伕由於一時疏忽，馬把石學士掀了下來。看熱鬧的人都以為石學士要大罵車伕了，沒想到石學士只是對車伕説："幸虧我是石學士，要是瓦學士，還不摔得粉碎！"這個寓言故事讓我明白了一個道理：別人不小心犯錯時，不應該罵別人，因為這樣可能會引起爭吵，而且別人也不舒服，應該只提醒提醒別人或像石學士一樣用婉轉的話語批評別人。
還有一個故事叫《黃公好謙》，講齊國有個黃公，喜歡過分謙虛。黃公的兩個女兒都是全國的美女，他卻經常對別人説他的女兒很醜，見不得人。結果，她們過了結婚的年齡也沒人向她們求婚。這個故事告訴我：做任何事情都不能過分，如黃公謙虛本來是件好事，但由於過分變成了壞事。
讀了《中國古代寓言故事》，我真是受益匪淺啊！我一定要多讀課外書。
古代寓言故事12
在楚國，有一家人深受狐狸之害。
狡猾的狐狸經常趁其不備，跑到院子裏來偷只雞呀，摸條狗呀，鬧得這一家雞犬不寧。
這家人想了許多法子來抓狐狸，可是都沒能抓到。
後來，有人給他家出了個主意，説：
“老虎是山裏的百獸之王，普天下的獸類見了它，都會害怕得丟魂棄魄，一個個只能趴在地上等死。”
楚人感到此話有理，於是就用竹篾（mie）編了一個老虎模型，再用一張虎皮蒙在外面，放置在自家的窗户之下。
沒過幾天，狐狸又來騷擾了，它剛一進院門就撞見了這個老虎模型，直嚇得大叫一聲，即刻就倒在了地上，只剩下束手就擒的份兒了。
又有一天，不知從何處來了一頭野豬，竄到這楚人家的地裏去糟蹋莊嫁。
於是，楚人又將老虎模型預先埋伏在草叢之中，同時派自己的兒子手執利戈，守候在大路上。
一切安排就緒以後，他就讓那些在地裏幹活的人齊聲大喊，嚇得那頭野豬趕緊往草叢中逃生，可是在那裏又看到了老虎模型，於是又折轉身來，往大路上奔去，結果就被守候在大路上的兒子給抓獲了。
有了這兩次經歷以後，楚人興奮異常，他以為憑着這個老虎模型就可以降伏天下所有的野獸了。
恰在此時，野外又發現了一種形狀像馬的動物，這位楚人立即帶上老虎模型前往驅趕它。
有些見多識廣的人出面勸阻楚人：
“這種形狀像馬的動物就是‘駮’（bo）呀，它連真的老虎都會吃掉，你又何必帶個假的老虎模型去送死呢？你這樣去是要遭殃的！”
可是楚人卻聽不進這善意的勸告，依然孤身前往。
他到了野外之後，只見那像馬的駮吼聲如雷，一下子就衝到了楚人面前，迅速踢翻了他帶去的老虎模型，接着就用前爪將楚人抓住，拼命撕咬，不一會兒就將楚人咬死了，腦漿濺了一地。
這個楚人制造了一個老虎模型，本來是隻能用來嚇唬狐狸和野豬一類並不強大的敵手的。可是他卻錯誤地以為老虎模型無往不勝，結果在遇上了真正的強敵之後，只能落得個粉身碎骨的可悲下場。
古代寓言故事13
這一天，庖丁被請到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按着牛，用肩靠着牛，用腳踩着牛，用膝蓋抵着牛，動作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運刀時的動作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動人。他那宰牛時的動作就像踏着商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般，而解牛時所發出的聲響也與堯樂《經首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住高聲讚歎道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術怎麼會有這麼高超呢？”
庖丁見問，趕緊放下屠刀，對文惠君説：“我做事比較喜歡探究事物的規律，因為這比一般的技術技巧要更高一籌。我在剛開始學宰牛時，因為不瞭解牛的身體構造，眼前所見無非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經歷以後，我對牛的構造就完全瞭解了。我再看牛時，出現在眼前的就不再是一頭整牛，而是許多可以拆卸下來的零部件了！現在我宰牛多了以後，就只需用心靈去感觸牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什麼地方可以下刀，什麼地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構造，將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處，利用這些空隙便不會使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會去硬碰，更何況大的盤結骨呢？一個技術高明的廚師因為是用刀割肉，一般需要一年換一把刀；而更多的廚工則是用刀去砍骨頭，所以他們一個月就要換一把刀。而我的這把刀已經用了19年了，宰殺過的牛不下千頭，可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的鋒利。這是為什麼呢？因為牛的骨節處有空隙，而刀口又很薄，我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙，自然顯得寬綽而遊刃有餘了。所以，我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣。儘管如此，每當我遇到筋骨交錯的地方，也常常感到難以下手，這時就要特別警惕，瞪大眼睛，動作放慢，用力要輕，等到找到了關鍵部位，一刀下去就能將牛剖開，使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢，我提着刀站立起來，環顧四周，不免感到志得意滿，渾身暢快。然後我就將刀擦拭乾淨，置於刀鞘之中，以備下次再用。”
文惠君聽了庖丁的這一席話，連連點頭，似有所悟地説：“好啊，我聽了您的這番金玉良言，還學到了不少修身養性的道理呢！”
從故事中我們知道了世間萬物都有其固有的規律性，只要你在實踐中做有心人，不斷摸索，不斷總結，久而久之，熟能生巧，事情就會做得十分漂亮。所以我們每個人都要善於總結規律，按照規律辦事，才能提高工作效率。
古代寓言故事14
春秋時期，在現在河南省境內有一個小國叫“宋”。宋國大夫戴不勝比較開明，很關心國事，很想讓宋國國君多理朝政，就是不知道該怎樣勸説宋王才好。戴不勝知道孟子很有見識，很佩服孟子，也很想向孟子請教。有一次孟子到宋國旅行，戴不勝大夫很恭敬地接待了孟子，向孟子請教説：“您是很有學問的人。請您告訴我，怎樣才能勸説一個國家的國君把自己的全部精力用來管理自己的國家，多為國家辦些好事呢?”
孟子想了一會兒，微笑着不緊不慢地説道：“這話看怎麼説，比如説，有位楚國大夫很想讓自己的兒子學説齊國話，您看是請齊國人教他好呢，還是請楚國人教他好呢?”戴不勝亦笑着回答説：“那當然是請齊國人教他好啊!”孟子笑了一下，接着説;“即使請來一個齊國人教他，並且很耐心地教他説齊國話，然而他周圍的人覺得很希奇，整天來干擾他，吵吵鬧鬧難得安靜，到了這種情形之下，哪怕用鞭子來抽打他，逼迫他學齊國話，他仍然是學不會的。如果把他帶引到齊國去，並且住在齊國都城最有名、最繁華的街巷裏，住下來學講齊國話。幾年以後，他的齊國話學會了，講得很好了，到那時再要他説楚國話，假若也用鞭子天天抽打他，要他説楚國話，那也是很困難的了。”
聽了孟子一席話以後，戴不勝終於明白過來：在宋國，國王周圍的大夫少有好人，在太多的壞大夫的讒言欺騙下，也難怪宋國國君會變得無道啊!
這篇寓言的寓意是：不可忽視客觀環境、周圍風氣對人的影響。
古代寓言故事：兩個青年學棋
有兩個青年人想學下棋。他們聽説奕秋是全國最有名的棋手，就邀着一起來到奕秋這裏，拜奕秋為師學下棋。
由於這兩個學下棋的青年人學習時用心程度不一樣，最後學習的結果也就不一樣。其中一個人學下棋時全神貫注地聽奕秋講解下棋的技藝。因為他聽講時思想集中，學得快，懂得深，下棋的技巧也掌握得熟練多了，後來也成了一名出色的棋手。另一個學下棋的青年人則不同，每次當奕秋講下棋的時候，他雖然也坐在那裏聽，可是思想卻開了小差，總覺得有大天鵝快要飛過來了。待天鵝快要飛到眼前時該要準備好弓和箭了。他一心想着當天鵝飛近後該如何拿弓，如何搭箭，又要如何瞄準，然後再怎樣放箭，向最大的天鵝射去，等等。這個青年人雖然和前一個青年人同在一道學習下棋，但由於他老是思想不集中，而是沉思在遐想之中。結果學習的效果卻遠遠不如前一個全神貫注、用心學習下棋的青年人。難道説是後一個青年人在才智上不如前一個青年人嗎?當然不是的!
這個故事告訴人們：學習必須專心。只有全神貫注、用心學習的人才會學好本領，在學習上三心二意、極不專心的人是學而無成的。
古代寓言故事15
越國人甲父史和公石師各有所長。
甲父史善於計謀，但處事很不果斷；公石師處事果斷，卻缺少心計，常犯疏忽大意的錯誤。
因為這兩個人交情很好，所以他們經常取長補短，合謀共事。他們雖然是兩個人，但好像有一條心。
這兩個人無論一起去幹什麼，總是心想事成。
後來，他們在一些小事上發生了衝突，吵完架後就分了手。
當他們各行其是的時候，都在自己的政務中屢獲敗績。
一個叫密須奮的人對此感到十分痛心。
他哭着規勸兩人説：
“你們聽説過海里的水母沒有？它沒有眼睛，靠蝦來帶路，而蝦則分享着水母的食物。這二者互相依存、缺一不可。我們再看一看瑣吧！它是一種帶有螺殼的共棲動物，寄生蟹把它的腹部當作巢穴。瑣飢餓了，靠螃蟹出去覓食。螃蟹回來以後，瑣因吃到了食物而飽，螃蟹因有了巢穴而安。這是又一個誰也離不開誰的例子。讓我們再看一個例子，不知你們聽説過蟨鼠沒有。它前足短，善求食而不善行。可是卭卭岠虛則四足高、善走路而不善求食。平時卭卭岠虛靠蟨鼠提供的甘草生活；一旦遭遇劫難，卭卭岠虛則揹着蟨鼠逃跑。它們也是互相依賴的。恐怕你們還沒有見過雙方不能分開的另一典型例子，那就是西域的二頭鳥。這種鳥有兩個頭共長在一個身子上，但是彼此妒忌、互不相容。兩個鳥頭飢餓起來互相啄咬，其中的一個睡着了，另一個就往它嘴裏塞毒草。如果睡夢中的鳥頭嚥下了毒草，兩個鳥頭就會一起死去。它們誰也不能從分裂中得到好處。下面我再舉一個人類的例子。北方有一種肩並肩長在一起的‘比肩人’。他們輪流着吃喝、交替着看東西，死一個則全死，同樣是二者不可分離。現在你們兩人與這種‘比肩人’非常相似。你們和‘比肩人’的區別僅僅在於，‘比肩人’是通過形體，而你們是通過事業聯繫在一起的。既然你們獨自處事時連連失敗，為什麼還不和好呢？”
甲父史和公石師聽了密須奮的勸解，對視着會意地説：
“要不是密須奮這番道理講得好，我們還會單槍匹馬受更多的挫折！”
於是，兩人言歸於好，重新在一起合作共事。
這則寓言通過密須奮講的五個故事以及甲父史和公石師的經驗、教訓告訴大家，生物界中各種個體的能力是非常有限的。在爭生存、求發展的鬥爭中，只有堅持團結合作、取長補短，才能贏得一個又一個勝利。
文萃咖
