古代寓言故事1
在我國戰國時代，有一個名叫宋陵子的人，他雖然貧窮，但是卻知足常樂；可是有一國財富的魏文侯卻常常譏笑他，而且還鄙視地説：“你一直都很窮，難道要窮一輩子嗎？”宋陵子不理會他挑釁的語氣，看了看魏文侯然後平靜地説道：
“請你不要擔心，慢慢聽我説。前幾天，我做了一個很奇怪的夢，夢見一個養有九十九隻羊的富翁，他一天到晚就希望能再得到一隻羊，好讓自己的羊只數目變成一百！想來想去，他就想到隔壁那個貧窮的老人不是有一隻羊嗎？就興沖沖地跑去找那窮人幫忙，想請求老人割讓那隻羊給他，以滿足他的心願。”
宋陵子説完上面這段寓言式的前言後，又接着説道：“如果富翁還須求助於人的話，就很難説到底誰富誰貧了！”
最後宋陵子語重心長地得出這樣一個結論：“富有的人並非真正的富有，貧窮的人也並非真正的貧窮。”
古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟裏舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鍾”。每逢祭鍾時，不是要殺一頭牛，就是要殺一隻羊，然後將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌 前祈禱。
有一天，齊國都城裏來了一個人，他牽着一頭牛從皇宮大殿前走過。
這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那裏去呢？”
那人回答説：“我要牽去宰了用來祭鍾。”
齊宣王聽了後，看了看那頭牛，然後説：
“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看着它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧！”
那個牽牛的人説：
“大王您真慈悲，那就請您把祭鍾這一儀式也廢除了吧？”
“這怎麼可以廢除呢？”齊宣王嚴肅起來，接着説：“這樣子吧，就用一隻羊代替這頭牛吧！”
這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛隻不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。
古代寓言故事2
戰國時期隰斯彌去見當時的齊國大夫田成子。
田成子和他登上高台向四周眺望。東、西、北三面的景物盡收眼底，但是向南一張望，只是看到一片樹枝、樹葉。
原來隰斯彌就住在田成子的附近，是隰斯彌家的樹木擋住了視線。
田成子雖然沒有説什麼，但隰斯彌想到田成子當時專權朝廷，而且正在陰謀篡政，於是感到十分不安。回家之後，馬上就命人將遮擋住田成子家南面視線的樹木盡都伐掉。才砍了幾斧子，隰斯彌又命停止砍伐。
他的管家對此十分不解，就問隰斯彌：“你命人砍去這些樹木，怎麼才砍了幾斧子又命停止下來呢？”
隰斯彌説：“古代有句諺語叫知淵中之魚者不祥。田成子最近要陰謀篡政，如果我突然伐掉這些樹木，那就是説我對他最近的舉動有所察覺，那我就危險了。我不伐樹沒有什麼罪，如果我知道田成子的隱私，那麼我的罪就大了，所以還是不伐為好。”
後來，人們用“察見淵魚”來比喻探知別人的隱私。
古代寓言故事3
《三人成虎》
魏國大夫龐恭和魏國太子一起作為趙國的人質，定於某日啟程赴趙都邯鄲。臨行時，龐恭向魏王提出一個問題，他説：“如果有一個人對您説，我看見鬧市熙熙攘攘的人羣中有一隻老虎，君王相信嗎?”魏王説：“我當然不信。”龐恭又問：“如果是兩個人對您這樣説呢?”魏王説：“那我也不信。”龐恭緊接着追問了一句道：“如果有三個人都説親眼看見了鬧市中的老虎，君王是否還不相信?”魏王説道：“既然這麼多人都説看見了老虎，肯定確有其事，所以我不能不信。”龐恭聽了這話以後，深有感觸地説：“果然不出我的所料，問題就出在這裏!事實上，人虎相怕，各佔幾分。具體地説，某一次究竟是人怕虎還是虎怕人，要根據力量對比來論。眾所周知，一隻老虎是決不敢闖入鬧市之中的。如今君王不顧及情理、不深入調查，只憑三人説虎即肯定有虎，那麼等我到了比鬧市還遠的邯鄲，您要是聽見三個或更多不喜歡我的人説我的壞話，豈不是要斷言我是壞人嗎?臨別之前，我向您説出這點疑慮，希望君王一定不要輕信人言。”
龐恭走後，一些平時對他心懷不滿的人開始在魏王面前説他的壞話。時間一長，魏王果然聽信了這些讒言。當龐恭從邯鄲回魏國時，魏王再也不願意召見他了。
看起來，謠言惑眾，流言蜚語多了，的確足以毀掉一個人。隨聲附和的人一多，白的也會被説成黑的，真是叫做“眾口鑠金，積毀銷骨”。所以我們對待任何事情都要有自己的分析，不要人云亦云，被假象所矇蔽。
古代寓言故事4
春秋時代，在齊國有位名叫孟嘗君的人，他非常喜歡與文學家還有俠客風範的人交朋友，為了能與他們常討論國家大事，總喜歡邀請這些人到家中長住。
在這些人當中，有位叫馮諼的人，他常常一住就是住上很長一段時間，但是卻什麼事都不做。
孟嘗君雖然覺得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。
有一次，馮諼替孟嘗君到薛地這地方討債，但是他不但沒跟當地百姓要債，反而還把債倦全燒了，薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，而心裏充滿感激。
直到後來，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。
一直到這時候，不多話的馮諼才對孟嘗君説：
“通常，聰明的兔子都有三個洞穴，才能在緊急的時候逃過獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺，我願意再為你安排另外兩個可以安心的藏身之處。”
於是馮諼去見梁惠王，他告訴梁惠王説，如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家，那麼樑國一定能夠變得更強盛。
於是，梁惠王馬上就派人邀請孟嘗君到樑國，準備讓他擔任治理國家的重要官職。
可是，樑國的使者一連來了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應。
樑國派人請孟嘗君去治理樑國的消息傳到齊王那裏，齊王一急，就趕緊派人請孟嘗君回齊國當相國。
馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖傳祭器的要求，並且將它們放在薛地，同時興建一座祠廟，以確保薛地的安全。
祠廟建好後，馮諼對孟嘗君説：“現在屬於你的三個安身之地都建造好了，從此以後你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺了。”
古代寓言故事5
春秋時代，齊國的晏嬰是一位很有才幹的國相。
他第一次出使楚國的消息傳出後，楚王對身旁的謀士們説：“晏嬰在齊國是有名的能言善辯之人。現在要來楚國，我想當眾羞辱他一番，你們看有什麼好辦法呢？”
於是他們商議出了一個壞主意。
這天，晏子如期而至，楚王設宴款待。
當酒興正濃時，忽見兩個差役押着一個被縛之人來見楚王，楚王假裝不知地問道：“這人犯了什麼罪？”差役趕緊回答：“他是齊國人，到我們楚國來偷東西。”
楚王於是回過頭去看着晏嬰，故作驚訝地説：“你們齊國人都喜歡偷東西嗎？”
晏嬰早已看出了楚王是在演戲，這時便站了起來，極其鄭重而嚴肅地對楚王説：
“我聽説橘樹生長在淮河以南時就結橘，如果將其移栽到淮河以北，結的果實就變成又酸又苦的枳（zhi）了。它們只是葉子長得十分相似而已，所結果實的味道卻大不相同。這是什麼原因呢？原來是水土不同的緣故啊！眼下這個人在齊國時不偷盜，到了楚國後卻學會了偷盜，莫非是楚國的水土會使人變成盜賊麼？”
一席話噎得楚王尷尬極了，只好賠笑收場。
時隔不久，晏嬰又被派往楚國公幹。
楚王沒有忘記上次宴會上的難堪，總想伺機報復。
他知道晏嬰的身材十分矮小，於是就吩咐在城門旁邊另外鑿開一扇小門。
當晏嬰到來之後，侍衞便讓他從小門進去。
晏嬰見狀，立刻正色道：
“只有出使狗國的人，才會從狗洞中爬進爬去。我今天是奉命出使楚國，難道也要從這狗洞中進去嗎？”侍衞們理屈詞窮，只好眼睜睜看着晏嬰從大門正中昂首闊步地進了城。
接着，晏嬰在拜見楚王時，楚王又用嘲諷的語調説：“齊國大概沒有多少人吧？”
“我們齊國僅都城臨淄就有居民七八千户，街上行人摩肩接踵，人人揮袖就可遮住太陽，個個灑汗即如空中落物，您怎麼能説齊國無人呢？”
楚王聽罷，進一步用挑釁的口吻發問：“既然齊國人多，為什麼總是派遣你這般矮小的角色作使臣呢？”
晏嬰對楚王的無禮早有思想準備，他冷笑了一下應道：
“我們齊國派遣使臣的原則是視出使國的情況而定，對友好的國家就派好人去，如果出使國的國王粗野無禮，就派醜陋無才的人去。我在齊國是最醜陋無才的人，所以總是被派作出使楚國的使臣。”
一席話再次使楚王無言以對，從此他再也不敢小看晏嬰和齊國了。
晏子使楚的故事説明：許多自以為聰明的人，其實是愚蠢透頂；一心想侮慢他人的人，到頭來必然會使自己的尊嚴掃地。
古代寓言故事6
曾子殺豬
一個晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身乾淨整潔的藍布新衣，準備去集市買一些東西。
她出了家門沒走多遠，兒子就哭喊着從身後攆了上來，吵着鬧着要跟着去。
孩子不大，集市離家又遠，帶着他很不方便。
因此曾子的妻子對兒子説：
“你回去在家等着，我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來以後殺了豬就給你做。”
這話倒也靈驗。她兒子一聽，立即安靜下來，乖乖地望着媽媽一個人遠去。
曾子的妻子從集市回來時，還沒跨進家門就聽見院子裏捉豬的聲音。
她進門一看，原來是曾子正準備殺豬給兒子做好吃的東西。
她急忙上前攔住丈夫，説道：
“家裏只養了這幾頭豬，都是逢年過節時才殺的。你怎麼拿我哄孩子的話當真呢？”
曾子説：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知，經常從父母那裏學習知識，聽取教誨。
如果我們現在説一些欺騙他的話，等於是教他今後去欺騙別人。
雖然做母親的一時能哄得過孩子，但是過後他知道受了騙，就不會再相信媽媽的話。
這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了。”
曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，於是心悦誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。
沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對孩子，也應言而有信，誠實無詐，身教重於言教。
一切做父母的人，都應該像曾子夫婦那樣講究誠信，用自己的行動做表率，去影響自己的子女和整個社會。
古代寓言故事7
《笨人撈豆》
隋朝時候有個人，他用大車拉了一車黑豆上京城去賣。這個人吃力地拉着車走啊走啊，到了灞頭，他一不小心踏上了一個土坷垃絆了一咬。這下子不好了，他身後的車也失去了平衡，翻倒在地。那滿滿一車黑豆也全部被倒進了水裏。他從地上爬起來，看着水裏的黑豆發愁了：這麼多豆，一個人要撈到什麼時候啊!想了一會兒，他決定回家去，叫家裏人來幫他一塊兒撈豆子。於是他不再多考慮，撇下車和豆子就走了。
這人剛一走，灞頭上的人議論開了：“他這一去還不知什麼時候回來呢，這麼多豆讓水沖走了多可惜，不如我們拿回去吧。”於是大家一起動手，吵吵嚷嚷地撈豆子，不一會兒就全給撈走了，一顆也沒留下。
不久以後，那個運豆的人回到了翻車的地方。水裏有上千只蝌蚪在追逐嬉戲。這人以為這就是他的豆子，想要下水去撈出來。剛一下去，蝌蚪知道有人來了，轉瞬間就全都遊散了。這個人奇怪極了，呆呆地站了半天，怎麼也想不明白。他歎着氣自言自語地説：“黑豆啊黑豆，就算你不認識我了，離開我跑開了，我怎麼會也不認識你了呢?——怎麼你忽然間就多出了一條尾巴!”
這個笨人判斷事物總是想當然，卻不根據事實來作科學的分析，自然也就無法知道事情的真相。這樣辦事情當然是不能成功的。
古代寓言故事8
寓言故事有很多很多，但《呂氏春秋》裏有一篇誰都知道的寓言故事，我對它情有獨鍾。這篇故事就是---《掩耳盜鈴》。
這篇故事主要講的是古時候有個愛佔便宜的人，不管走到哪裏都得順便偷些東西回家。有一次，他看到一户人家門上掛着一隻大鈴鐺，這隻鈴鐺非希美麗、精緻，他就起了貪念：要把鈴鐺偷走。司是這隻鈴鐺的聲音很清脆、響亮。只要一碰，就會“丁零丁零”地響。鈴鐺一響，就會被人發現。突然，他靈機一動，他想，把自已耳朵捂住不就聽不到了嗎？於是，一天晚上，他捂住自己的耳朵，然後就去偷，結果被當場抓住。
雖然這個故事家喻户曉，偷鈴的人的結局大家也都知道，但總是有自作聰明的人去鋌而走險。
比如説有些人考試沒複習，就説自己複習了，給果一考試，慘不忍睹。
這則寓言告訴我們不要自欺欺人，不懂裝懂，自己欺騙自己。不然到頭來吃苦的不是別人，而是自己。
説到“自欺欺人”，我深有感觸。比較近不能去學校改成了在網上上課，所以我使用屏幕的時間也越來越多。有時候我感覺我的玩心已經大大超過了我的學心。有點控制不住自己。我有一點點近視，媽媽提醒我，用眼時間二十分鐘，就需要休息可是我常常忘記了時間。媽媽一走過來問我，我就跟媽媽説我已經休息好了。看完《掩耳盜鈴》這則寓言後我突然覺得我自己的行為跟這個掩耳盜鈴的人有什麼區別呢？長此以往，我的近視度數就會逐漸地加深，沒有佔到一點好處，而且到真正去查的時候，就露餡了。讀了這則寓言之後，我決定不能自欺欺人、要做一個誠實的孩子。
古代寓言故事9
粵人成仙
粵地有個人，素來篤信神仙。他一天到晚朝思暮想的，就是修成正果，成仙昇天，簡直到了痴迷的地步。可是要想成仙，有什麼門道呢?粵人想不出好辦法，很是苦惱。他想，成仙的人是少得很，但我這樣誠心，老天怎麼還不選中我呢?
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。粵人偶然從一本書中得知，有一種仙草，名叫靈芝，長得像蘑菇，顏色美麗，吃了它就可以成仙。粵人高興極了，就天天不辭勞苦地上山去四處搜尋，希望能在那多得數不清的植物中發現靈芝仙草。
終於有一天，粵人照例上山尋找靈芝，翻山越嶺，疲憊不堪。正坐在一塊大石頭上休息，他忽然看到不遠處的一個爛樹樁上生着一個大蘑菇，這蘑菇有箱子那麼大，葉子有九層，顏色就像金子一樣光彩四射。“呀，這就是靈芝吧，沒想到真讓我得到了，看來我是和神仙有緣哪!”粵人忘了疲勞，三步並作兩步奔過去把蘑菇採了下來帶回家去。這蘑菇其實並不是什麼靈芝，只是山中常見的毒蘑菇，可粵人一心只想成仙，連這點常識都忘了。
回到家裏，粵人鄭重地對妻子説：“快看，這就是人們所説的神奇的靈芝了，吃了它就可以成仙。我聽説成仙一定要有緣份，老天是不肯隨便讓人成仙的。可是你看，這麼難得到的東西都讓我得到了，我一定是個有緣之人，很快就會成仙了!”於是粵人齋戒了三天，還天天沐浴焚香，徹底清潔自己，以示對神仙的虔誠。三天之後，粵人恭恭敬敬地捧出蘑菇，將它煮熟。他興奮地想：“馬上要成仙了!”夾起一大塊蘑菇就往口裏送。這一吃可糟了，他馬上感到腹痛難忍，腸子好像要斷掉一樣。他倒在地上滾了幾滾，就氣絕而亡了。
粵人的兒子聽到這邊有動靜，忙過來看看情況。他平時受粵人的影響很深，也是一心想做神仙，整天無所事事地做白日夢。這會兒，他見到父親死了，想了想對母親説：“我聽説成仙的人，一定要脱去人的'形骸。人就是為形骸所累所以才成不了仙。現在，我的父親已經脱去他的形骸成仙了，這不是死。”説完，他便去吃那剩下的蘑菇，很快便走了父親的老路，中毒死了。可是粵人家裏其他的人還是對成仙執迷不悟，不加思索地又去爭吃蘑菇，結果無一例外地全都被毒死了。
本來明明是毒蘑菇，這並不是難以辨認的東西，卻偏偏被粵人一家堅信不疑地認為是靈芝，就是因為他們總是幻想僥倖地撞大運，白白地獲得好處，這真是利令智昏。要想過上好日子，只有靠自己踏踏實實勞動才是一條靠得住的途徑，否則就會付出慘重的代價。
古代寓言故事10
《戴甕帽的傻子》
樑朝時候有一家人家，一屋都是痴傻。有一天，父親把兒子叫來説：
“你給我到集市上去買一頂帽子回來。我聽別人説，帽子是套在頭上的，要能裝得下腦袋才行。你上集市去一定要找那樣的帽子才能買。”
兒子按父親的吩咐到集市上買帽子，他到處找，找到一個別人説是賣帽子的地方。掌櫃拿出一頂黑色的綢帽給他，那帽子是疊着的沒有打開，這個傻兒子看了半天也沒找到能套下腦袋的地方，他放下綢帽就走了。接着，他又走了好多店鋪，找了一整天也沒見到他所想要的帽子。在他準備回家的時候，他忽然看到一個賣甕的小店，裏面擺放着一個個大口的甕子，甕子是空的，正好可以容得下人的腦袋。他想，這大概就是帽子了，於是他把甕買回了家。
他的父親也以為這就是帽子，將甕拿起來往頭上一戴，便連臉和脖子都套進去了，結果什麼也看不見。這個傻父親每次戴着“甕帽”外出，鼻子在裏面就被磨得生疼，而且被堵得氣都很難出，憋得心裏慌。然而，他以為帽子本來就是這個樣子，他還是常常忍痛戴着它出去。久而久之，鼻子磨破了皮，生了瘡，脖頸處也被磨得長了厚厚的繭。到這種地步，他還是不願意把這“帽子”摘下來。只不過，從此以後，他每次戴上帽子就疼痛難忍，於是只好戴着帽子坐在家裏，而不敢出外行走了。
戴帽子本來是為了使人更舒服一些，連這樣起碼的、簡單的道理都想不到，寧肯吃虧、忍痛也不肯向他人請教一下，當然只有吃虧到底。這也是那些既無頭腦又執迷不悟的傻瓜的必然結果。
古代寓言故事11
戰國時代，各國的君主唯利是圖，並且互相攻伐，使人民生活過的非常痛苦。
有一次，齊宣王坐在大廳上，看見有一個僕人牽着一頭牛走過廳前的長廊，齊宣王就問僕人：你要把牛牽到那裏去啊？回稟大王，我正要牽這一頭祭祀的牛去宰殺，然後將它的血塗在鐘上。僕人恭敬地回答。
齊宣王聽了，看了看那頭牛，就説：
將它放了吧！看它害怕得發抖成那個樣子，我實在不忍心，就好像無辜的人要受刑似的！
那就不要用動物的血塗在鐘上了嗎？
這個禮怎麼能隨便廢棄呢！你就捉一隻羊去殺好了，將它的血塗在鐘上不也是一樣！齊宣王説。
孟子聽説了這件事，就跑來勸諫齊宣王説：
大王，您的這種惻隱之心，就是仁術啊！只是大王您只看到牛很可憐，而沒看見羊也很可憐的。您要是能把這種愛護動物的心推廣到愛護人民上，那麼大王就可以成為天下的君王了！
古代寓言故事12
狗猛酒酸
宋國有個賣酒的人，為了招徠生意，他總是將店堂打掃得乾乾淨淨，將酒壺、酒罈、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子，上書“天下第一酒”幾個大字。遠遠看去，這裏的確像個會做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問津，常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質了，十分可惜。
這個賣酒的宋國人百思不得其解，他於是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因為你家養的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過，有的人高高興興地提着酒壺準備到你家去買酒，可是還沒等走到店門口，你家的狗就跳將出來狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來，又有誰還敢到你家去買酒呢?因此，你家的酒就只好放在家裏等着發酸變質啊。”
您看，一匹惡狗看門，就能把一個好端端的酒店弄得門庭冷落，客不敢入;如果一個國家讓壞人控制了某些要害部門，其後果必然是忠奸顛倒，社會敗，百姓遭殃。
古代寓言故事13
【假秀才招打】
有一户有錢的人家，生了個兒子，從小沒讀什麼書，骨子裏粗俗不堪，卻偏偏愛裝成個文人雅士。
一次，這人要到衙門去遞狀子，以便追回人家欠他的債務。他心想，如果縣官看自己是個知書達理的人，肯定會站在自己這一邊，打贏官司就會容易多了。於是他對縣官謊稱自己是秀才。
縣官見他跪在地上，仔仔細細地打量了好久，心中疑雲頓生。縣宮想：這個人獐頭鼠目，形象猥瑣，言語也粗俗得很，哪裏像個秀才呢?接着又轉念一想：人家都説“人不可貌相，海水不可斗量”，我也不能妄下判斷。對了，我來考他一考吧，看他是否貨真價實。
主意打定，縣官便開口問他説：“既然你是秀才，那你且先説説‘桓公殺子糾’這一章應該怎麼講?”這個人哪裏知道縣官是在考他《論語》裏的句子呢，一聽這話，大驚失色，渾身嚇得直抖，心想：完了，出了人命案子了，老爺怎麼偏偏問我呢?難道是懷疑我跟這樁命案有什麼牽連嗎?於是他磕頭如搗蒜，連聲大叫道：“青天大老爺，我冤枉啊，小人確實不知道其中的實情啊，老爺明察!”縣官聽了，又好氣又好笑，低聲自語道：“果然是個冒牌貨，竟敢騙到我的頭上來了!”接着就命令手下的衙役把這人按倒在地，重打20大板，直打得他皮開肉綻，哭爹叫娘。
這人一瘸一拐地出了衙門，對他的僕人説：“這位縣官太不講理了，硬説我阿公打死了翁小九，把我打了20大板。”僕人問明是怎麼回事後，就對他説：“這是書上的話呀，你姑且答應他，説你略知一二不就應付過去了嗎?”這人一聽，趕緊拼命搖頭説：“哎呀呀，你可別再害我了，我連叫不知情都還被他打了20大板，如果説知道，那豈不是要抓我去償命嗎?”
所以説，該是什麼就是什麼，像這樣假充內行，到處招搖撞騙的人，一遇到動真格的場合，沒有不露餡出醜的。
古代寓言故事14
古時候，有一個婦人，她有兩個孩子：一個三歲的兒子，一個兩歲的女兒。
有一天，她去河邊洗衣服，孩子無人照管，她就把孩子帶到了河邊的沙灘上玩，自己在河邊洗衣服。
她一邊洗衣服，一邊時不時地看看在沙灘上玩耍的兩個孩子，見他們玩地挺開心，也不會有什麼危險，於是就放心大膽地洗起衣服來。
衣服很多，她洗到一大半的時候，已經很累了，於是就想到沙灘那邊去歇息，順便照看一下孩子。
她剛站起來，伸了一個懶腰，轉身一看：
不好，一隻大老虎正接近她的兩個孩子，她想過去救自己的孩子，可是已經來不及了，老虎已經離孩子很近了。
婦人受了驚嚇，一不小心掉進了河裏去了。
兩個小孩見有一隻大貓從山上跑下來了，頭上還寫着一個“王”字，他們一點兒也不害怕，接着玩自己的。
老虎看見兩個小孩見了它也不害怕，感到很奇怪：
平日裏，不管是山裏的小動物，還是村莊裏的人沒有一個見了自己不跑的，可為什麼偏偏這兩個小孩一點也不害怕呢？
於是它就決定再走近一點兒，嚇唬嚇唬他們。
老虎就站在了兩個小孩的身邊，可是兩個小孩不僅沒有躲開，還故意靠近老虎，小男孩看見有一隻大貓站在身邊，還很頑皮地拌着鬼臉：“妙嗚，妙嗚”地學起貓叫了。小女孩兒還用手去摸老虎的尾巴。
老虎就更感到驚奇了，他用頭去撞撞那個小男孩，又用頭碰碰小女孩兒，想嚇跑他們，可是他們還是不害怕，又繼續和老虎玩起來。
老虎見兩個小孩絲毫沒有怕它的意思，就只好悻悻地走掉了。
那個掉進水裏的婦人好不容易才從水裏爬起來，趕緊跑過來看看自己的孩子有沒有被老虎傷害，結果老虎竟然跑掉了，不由得感到驚奇，她緊緊地抱着自己的孩子，高興地哭了。
但是，她始終不明白老虎到底是為什麼走掉的。
原來，老虎吃人之前總要先嚇嚇他們，如果，你怕他們，它就會吃掉你，如果你不怕它，它的恐嚇就沒什麼用了。
看起來，面對危險或貌似強大的敵人時，你越是害怕，可能還會招來災禍；如果鎮定、無所畏懼，説不定還會有轉危為安的奇蹟出現。
俗語説：“東家老翁防虎患，虎夜入室銜其頭，西家小兒不識虎，執鞭驅虎如驅牛。”
古代寓言故事15
【臧和谷亡羊】
臧谷二人都是給財主家放羊的牧童。因為家境貧寒，這兩個孩子剛過記事的年齡就走上了與自己的父母一樣為財主賣命的人生道路。開始放羊的時候，他們把羊看成和雞、鴨、豬一樣，都是可供驅趕的玩物，覺得和這些畜、禽相處挺有意思。山坡、路旁和荒野的青草綠茵;河渠、池塘的碧波漣漪;頭頂上五彩繽紛的驕陽、藍天和白雲;以及充斥在大自然各個角落的清新空氣，使這兩個孩子與世上的萬物和諧地融於一個時空。他們像那些家禽和家畜，五穀和百花;像山間的石頭，河裏的水珠，以及一切有生命和無生命的存在一樣，不為自己的處境而擔憂。
然而，他們畢竟是人。每當臧和谷看到富家子弟唸書、玩樂，心裏總是非常羨慕。經過一番琢磨，其中的一個孩子找人去借了一本書。他利用晚上的時間向別人學習認字，而在白天放羊的時候則拿出隨身所帶的書來練字、複習。另一個孩子用竹子削了一些色(shai)子，放羊的時候，他坐在草地上，拿5個在正方體的6個面上分別刻着1、2、3、4、5、6的不同點數的色子，拋起來又落下，落下後再拋起，聚精會神地玩着擲色子的遊戲。5個色子在地面上顯示着變幻莫測的點數。一個窮孩子獨自一人擲色子，居然也享受到了和下棋對弈相同的趣味。
有一天太陽快下山的時候，臧和谷想起了要趕羊回家。他們把羊喚攏一點數，發現各自都丟失了一些羊。這兩人回去以後，財主問他們放羊的時候幹什麼去了。一個回答説當時在看書;另一個回答説當時在擲色子。兩個孩子丟羊的時候做的事雖然不同，但是他們丟失了羊的結果卻完全一樣。
一個人從事某項工作，必須忠於職守，全神貫注，否則就容易出差錯。至於臧和谷是因為年紀幼小，渴望得到學習和娛樂的機會才引發了差錯，則當另作別論。
文萃咖
