文言文常見虛詞用法彙總

文言文常見虛詞用法彙總

文言虛詞是高考語文中的難點，也是重點。領會文言虛詞的用法多靠多讀多悟，下面介紹部分高考常見的文言虛詞的用法，希望對大家的備考有作用。

【因】

(一)介詞。

1.依照，根據。

①罔不因勢象形。(《核舟記》)

②變法者因時而化。

③善戰者因其勢而利導之。

2.依靠，憑藉。

①因利乘便，宰割天下，分裂山河(《過秦論》)

②因人之力而敝之，不仁(《燭之武退秦師》)

③又因厚幣用事者臣靳尚。(《屈原列傳》)

3.趁着，趁此。

①不如因而厚遇之。(《鴻門宴》)

②因擊沛公於坐。(《鴻門宴》)

4.通過，經由。

①因賓客至藺相如門謝罪。(《鴻門宴》)

5.因為，由於。

①因造玉清宮，伐山取材，方有人見之。

②恩所加則思無因喜以謬賞。(《諫太宗十思書》)

(二)副詞。

1.於是，就;因而。

①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之戰》)

②相如因持璧卻立(《廉頗藺相如列傳》)

2.原因，緣由，機緣。

①於今無會因。(《孔雀東南飛》)

(三)動詞

1.根據

①故事因於世，而備適於事(《五蠹》)

2.沿襲，繼續。

①蒙故業，因遺策。(《過秦論》)

②加之以師旅，因之以饑饉。

【於】

(一)介詞。

1.在，從，到

①乃設九賓禮於庭。(在)《廉頗藺相如列傳》

②縉紳、大夫、士萃於左丞相府，莫知計所出。

③青，取之於藍，而青於藍。(前一個於：從)(《勸學》)

④從徑道亡，歸璧於趙。(到)《廉頗藺相如列傳》

2.在方面從中

①荊國有餘地而不足於民。

②於人為可譏，而在己為悔。(《遊褒禪山記》)

3.由於

①業精於勤、荒於嬉(《進學解》)

4.向，對，對於。

①請奉命求救於孫將軍(《赤壁之戰》)

②魯肅聞劉表卒，言於孫權曰(《赤壁之戰》)

③愛其子，擇師而教之，於其身也，則恥師焉。(《師説》)

5.被。

①君幸於趙王。《廉頗藺相如列傳》

②故內惑於鄭袖，外欺於張儀。(《屈原列傳》)

6.與，跟，同。

①身長八尺，每自比於管仲、樂毅。

②燕王欲結於君。《廉頗藺相如列傳》

③莫若遣腹心自結於東，以共濟世業。《赤壁之戰》

7.比。

①孔子曰：苛政猛於虎也。

②青，取之於藍，而青於藍。(後一個於：比)(《勸學》)

【於是】

1.相當於於+此，在這時，在這種情況下，對此，從此，因此。例：

①於是賓客無不變色離席。(在這時)

②吾祖死於是，吾父死於是。(在這種情況下)(《捕蛇者説》)

③於是秦王不懌，為一擊罅。(對此)《廉頗藺相如列傳》

④於是餘有歎焉。(因此)(《遊褒禪山記》)

⑤遂墨以葬文公，晉於是始墨。(從此)

2.連詞，表前後句的承接或因果關係，與現代漢語於是相同。例：

①於是秦王不懌，為一擊缻。(《廉頗藺相如列傳》)

②吳之民方痛心焉，於是乘其厲聲以呵，則噪而相逐。(《五人墓碑記》)

③於是為長安君約車百乘，質於齊。(《觸龍説趙太后》)

【見於】表示被動。

①吾長見笑於大方之家(《秋水》)

②今是溪獨見辱於愚，何哉(《愚溪詩序》)

【與】

(一)介詞。

1.介詞。和，跟，同。

①沛公軍霸上，未得與項羽相見(《鴻門宴》)

②而翁歸，自與汝復算耳(《促織》)

2。給，替。

①陳涉少時，嘗與人傭耕。(《陳涉世家》)

②與爾三矢，爾其無忘乃父之志!(《伶官傳序》)

3.比，和比較。

①吾孰與徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)

②較秦之所得，與戰勝而得者，其實百倍(《六國論》)

(二)連詞。

1.連詞。和，跟，同。

①然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也(《勾踐滅吳》)

②勾踐載稻與脂於舟以行。(《勾踐滅吳》)

(三)動詞。

1.給予，授予。

①生三人，公與之母;生二子，公與之餼。(《勾踐滅吳》)

②則與一生彘肩(《鴻門宴》)

③與爾三矢，爾其無忘乃父之志。(《伶官傳序》)

2.結交，親附。

①因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知(《燭之武退秦師》)

②合從締交，相與為一(《過秦論》)

③與嬴而不助五國也(《《六國論》》)

3.對付。

①龐煖易與耳。

4.參加，參與。

①騫叔之子與師。(《騫叔哭師》)

5.讚許，同意。

①吾與點也。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

②朝過夕改，君子與之。

(四)通假。通歟。句末語氣詞，表示感歎或疑問。

①無乃爾是過與(《《季氏將伐顓臾》》)

②虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與(《《季氏將伐顓臾》》)

③然則廢釁鐘與(《齊桓晉文之事》)

【孰與】【與孰】表示比較與選擇，譯為：跟比較，哪一個

①謂其妻曰：我孰與城北徐公美(《鄒忌諷齊王納諫》)

②沛公曰：孰與君少長?(《鴻門宴》)

③公之視廉將軍孰與秦王(《廉頗藺相如列傳》)

④吾與徐公孰美(《鄒忌諷齊王納諫》)

【孰若】【與其孰若】表示選擇(舍前取後)，譯為：哪如與其哪如

①與其坐而待亡，孰若起而拯之(《馮婉貞》)

②與其殺是童，孰若賣之(《童區寄傳》)

【則】

(一)連詞。

1.表示承接關係。譯為就便，或譯為原來是已經是。例如：

①項王曰：壯士!賜之卮酒。則與鬥卮酒。(《鴻門宴》)

②故木受繩則直，金就礪則利。(《勸學》)

③徐而察之，則山下皆石穴罅。(《石鐘山記》)

④臨視，則蟲集冠上(《促織》)

2.表示條件、假設關係。譯為假使如果要是就那麼就便。

①入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。(《生於憂患，死於安樂》)

②向吾不為斯役，則久已病矣。(《捕蛇者説》)

3.表示並列關係。這種用法都是兩個或兩個以上的則連用，每個則字都用在意思相對、結構相似的一個分句裏，表示分句之間是並列關係。可譯為就，或不譯。

①位卑則足羞，官盛則近諛。(《師説》)

②入則孝，出則弟。(《論語·學而》)

③小則獲邑，大則得城。

④位卑則足羞，官盛則近諛。

4.表示轉折、讓步關係。表示轉折時，用在後一分句，譯為可是卻;表示讓步時，用在前一分句，譯為雖然倒是。

①於其身也，則恥師焉，惑矣。(《師説》)

②手裁舉，則雙超忽而躍(《促織》)

③其室則邇，其人甚遠。(《詩經》)

5.表示選擇關係。常和非不呼應着用，譯為就是不是就是。

①非死則徙爾(《捕蛇者説》)

②非其身之所種則不食(《勾踐滅吳》)

(二)副詞。

1.用在判斷句中，起強調和確認作用，可譯作是就是。例如：

①此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)

2.表對已然或發現的強調。可譯為已經原來原來已經。

①及諸河，則在舟中矣。(《殽之戰》

(三)名詞。

1.指分項或自成段落的文字的條數。

①《論語》六則。

2。準則，法則。

①以身作則。

(四)動詞。效法。

①遵后稷、公劉之業，則古公、公季之法。

(五)通假。同輒，總是，常常。

①居則曰：不吾知也!

【則是】只當是。

①與竇娥燒一陌兒，則是看你死的孩兒面上。(《竇娥冤》)

【則則】讚歎的聲音。

①連呼則則。

【者】

(一)助詞。

1.指人、物、事、時、地等。的，的(人、東西、事情)。

①有復言令長安君為質者，老婦必唾其面!(《觸龍説趙太后》)

②秦自繆公以來二十餘君，未嘗有堅明約束者也(《廉頗藺相如列傳》)

2.用在數詞後面，譯為個方面樣東西件事情。

①此數者，用兵之患也。(《赤壁之戰》)

②或異於二者之為，何哉?(《岳陽樓記》)

3.用作若似如的賓語，譯為的樣子。

①言之，貌若甚戚者(《捕蛇者説》)

②然往來視之，覺無異能者(《黔之驢》)

4.放在後置的定語後面，相當於的`。

①求人可使報秦者，未得。(《廉頗藺相如列傳》)

②頃之，煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾(《赤壁之戰》)

5.放在主語後面，引出判斷，不必譯出。

①廉頗者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)

②師者，所以傳道受業解惑也。(《師説》)

6.用在今昔等時間詞後面，不必譯出。

①近者奉辭伐罪。(《赤壁之戰》)

②古者以天下為主，君為客。

③遠者數世，近者及身。

7.放在分句的句末，引出原因。

①然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。(《赤壁之戰》)

②臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)

③吾妻之美我者，私我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

(二)語氣詞。

1.放在疑問句的句末，表示疑問語氣等。

①何者?嚴大國之威以脩敬也(《廉頗藺相如列傳》)

②誰為大王為此計者?(《鴻門宴》)

【之】

(一)代詞。

1.第三人稱代詞，他、她、它(們)。有時靈活運用於第一人稱或第二人稱。

①太后盛氣而揖之。(《觸龍説趙太后》)

②不知將軍寬之至此也。(之：我)(《廉頗藺相如列傳》)

③臣乃市井鼓刀屠者，而公子數存之。(之：我)(《信陵君竊符救趙》)

④且公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊邪?(之：我)(《信陵君竊符救趙》)

⑤然語之，又恐汝日日為吾擔憂。(之：你)(《與妻書》)

2.指示代詞，這，此。

①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。(《季氏將伐顓臾》)

②君子疾夫舍曰欲之而必為之辭(前一個之，這樣。後一個之，它。)(《季氏將伐顓臾》)

③之二蟲又何知。(《逍遙遊》)

④均之二策，寧許之以負秦曲。(《廉頗藺相如列傳》)

(二)助詞。

1.相當於現代漢語的的，放在定語和中心語之間。

①虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與?(《季氏將伐顓臾》)

②子而思報父母之仇，臣而思報君之仇。(《勾踐滅吳》)

2.放在主語和謂語之間，取消句子的獨立性。

①臣之壯也，猶不如人;今老矣，無能為也已。(《燭之武退秦師》)

②客之美我者，欲有求於我也。(《鄒忌諷齊王納諫》)

③不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。(《勾踐滅吳》)

④王無異於百姓之以王為愛也。

3.放在倒置的動(介)賓短語之間，作為賓語提前的標誌。

①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。(《師説》)

②譬若以肉投餒虎，何功之有哉?(《信陵君竊符救趙》)

③詩云：他人有心，予忖度之。夫子之謂也。(《齊桓晉文之事》)

4.放在倒置的定語與中心語之間，作為定語後置的標誌。

①蚓無爪牙之利，筋骨之強。(《勸學》)

②人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎(《屈原列傳》)

5.用在時間詞或動詞(多為不及物動詞)後面，湊足音節，沒有實在意義。

①填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。(《寡人之於國也》)

②餘扃jiōng,牖yǒu而居，久之，能以足音辨人。(《項脊軒志》)

③頃之，煙炎張天。(《赤壁之戰》)

(三)動詞，到去。

①胡為乎遑遑欲何之?(《歸去來兮辭》)

②奚以之九萬里而南為?(《逍遙遊》)

③有牽牛而過堂下者，王見之，曰：牛何之?(《齊桓晉文之事》)

④卒之東郭墦間，之祭者，乞其餘;不足，又顧而之他。(《齊人有一妻一妾章》)