《為了自由呼吸的教育》是由高等教育出版社出版的闡述李希貴教育思想的的一部教育著作，在又一次認真地閲讀了文本以後，我第一個感受就是生活教育才是最有效的教育。
在這部著作的“楔子”部分，李希貴先生先是細膩地描述了沒有上過學的爺爺怎樣教他讀《三字經》、《百家姓》、《千字文》的過程以及給他的感動，接着飽含感情地回憶了寬厚、沉穩、淡泊、豁達的父親和個性強、效率高的母親的生活故事以及給他的影響，然後就滿懷感激之情地講述了毛光瑞老師和王守忠校長給他的關愛和鼓勵，接下來又濃墨重彩地記述了自己上學期間的閲讀經歷及成長體驗，然後又十分坦誠地反思了在建築社當會計時看不起農民工的輕狂和愧疚，最後還富有情趣地敍述了和真心喜歡讀書的好朋友一起分享讀書快樂的情境和友誼。
在文本中，李希貴先生給這部分內容擬定的標題是“不是教育的教育”。這真是一個耐人尋味的標題！從表面上看，李先生描述的以上那些活動和事件大都不屬於學校管理、德育教育、課堂教學和考試測評等學校教育的內容。可是，他在敍述那些“不是教育”的活動和事件過程中，卻又巧妙地告訴了我們那些“不是教育”的活動和事件竟給了他很大的影響和教益。在“楔子”部分的導語中，他直言不諱地告訴我們：“我的長輩和親友中沒有人做教師，沒有人懂教育。但正是不懂教育的他們，卻以勤勞、善良、寬厚的品格無聲地薰陶了我，為我奠定了做人的基礎，讓我能夠自由自在地生長。”在寫到家庭和父母親的時候，他又深情地告訴我們：“美好人性的塑造，並不需要什麼高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關係，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切就是美好人性生長的最適宜的土壤。失去了它們，任何教育都將是徒勞的。”……
於是，我明白了：所謂“不是教育的教育”，其實就是生活教育；所謂生活教育其實就是李希貴先生在“楔子”部分描述的家庭生活教育、學校生活教育和社會生活教育。
同時，我也認為：李希貴先生之所以用“不是教育的教育”作為“楔子”部分的標題，或許就是為了啟示我們，“不是教育的教育”才是最有效的教育。
那麼為什麼生活教育才是最有效的`教育呢？在文本中，李希貴先生並沒有給出明確的回答。然而，他描述的那些關於生活教育的活動和事件，卻給我們昭示了答案。
我認為，“生活教育才是最有效的教育”的第一個原因是生活教育是實實在在的真正的體驗教育。正是在和睦、温馨的家庭生活中，李先生才真正體驗到了爺爺和父母親給他的關愛和影響，使他從小就享受到了尊重和皈依文化的快樂和幸福感；正是在緊張、充實的學校生活中，李先生才真正體驗到了毛老師和王校長給他的關愛和鼓勵，使他切實感受到了被欣賞的興奮和自豪；正是在鮮活、複雜的社會生活中，李先生才真正體驗到了人性的弱點和勞動的艱辛，使他真正認識到了社會實踐的價值和勞動者的崇高。正是因為擁有了以上這些實實在在的真正的體驗教育，李先生才開闊了視野，培養了興趣，樹立了信心，滋生了力量，在主動追求、提升和完善過程中成長為一個教育家。
我認為，“生活教育才是最有效的教育”的第二個原因是生活教育是潛移默化的自然而然的教育。在家庭生活中，正是和睦、温馨的生活氣息和爺爺、父母親的善良、寬厚的性格潛移默化地養育了李希貴，才使他具有了沉穩、淡泊的性格和雷厲風行的作風；在學校生活中，正是民主、和諧的師生關係和好老師的賞識和激勵潛移默化地培養了李希貴，才使他擁有了温文爾雅的氣質和鋭意進取的氣魄；在社會生活中，正是工場勞動的艱辛經歷和知心朋友的合作精神潛移默化地歷練了李希貴，才使他富有了吃苦耐勞的毅力和團結協作的精神。正是因為擁有了以上這些潛移默化的自然而然的教育，李先生才在積極進取、幹事創業的過程中逐步成長為一個卓越的教師和校長。
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