當細細地品讀完一本名著後，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編整理的讀活着有感550字，僅供參考，大家一起來看看吧。
《活着》這本書主要講述的是福貴的故事。文章敍述了福貴從富家少爺因為賭博而輸光家產變成窮人，有外出謀生遇到春生等人，後回家的故事。
故事結尾只剩下富貴和他的老牛，他們仍會繼續活下去。因為他經歷了這麼多事，對許多事情已經看淡了。文章給我留下印象最深刻的地方是春生開車撞死了富貴的兒子，家珍不願見他，後春生被組織調查，家珍知道春生過的也不好，在春生離開富貴家時，家珍對他説：“一定要活着，活着。”
人生固然會遇到一些困難，但是因為有了這些困難，我們活得才更加精彩。如果人生總是一帆風順，那這樣的人生必然是無味的，人也會因此而懈怠。只有在困難中，才會使人不斷磨礪，不斷進步。
文中的龍二因為贏了富貴的家產而富裕，但是好日子沒過多久，就因為割資本主義的尾巴而被槍斃。富貴知道龍二被殺後，心中害怕極了，幸好把家產輸給了龍二，不然被槍斃的可就是自己了。
有時，失去一些東西未嘗不是一件幸運的事，富貴正是因為失去了家產，才撿回一條命。失去，是為了更好地獲得。我們不必因為失去了什麼東西而悲痛不已，也不必為了得到了什麼東西而洋洋得意，得與失都應以平常心來對待，這樣我們才會更好地生活，更好地活着。
活着，就應該勇敢地去面對生活中的困難；活着，就應該不為了得失而大喜大悲；活着，就要以平常心對待生活中的人或事；活着，就要充滿對生活的信心，腳踏實地地走好生活中的每一步。
童年，在許多人的印象中是美好的，可是在作家餘華的著名小説《活着》中的三個孩子都過着苦難的童年，在那個年代的孩子和現在的孩子不能比，經濟不好，條件不好，甚至連肚子也填不飽。
書中的三個孩子，分別是鳳霞，有慶，苦根。鳳霞是一個女孩子，為了讓自己的弟弟有慶能上學，被迫到別的有錢人家去幹活。有一次，在三年大饑荒的時候，為了不被別人搶走一個地瓜，差點出人命。有慶是鳳霞的弟弟，冬天時為了不磨壞一雙布鞋，天天都赤腳跑到學校，又赤腳跑回家。有時空了就會幫父親乾點活。最不幸的是苦根，因為家裏窮，以前沒有零食吃，有一天苦根生病了，外公給他炒了一大盆豆子當零食，他吃多了，最終被撐死了。上面三位孩子的苦難生活和現在美好的生活根本沒法比。
在現在，就拿吃飯來説，書中的孩子為了一個地瓜會跟人拼命，聽到有粥喝會高興得跳起來等，都表現了那時食物的珍貴。再看看現在，吃飯不僅僅是吃飽了，有些孩子只喜歡吃昂貴的肉或一些山珍海味，只有個別不挑食的孩子。就是這樣，有些孩子經常吵着鬧着去大酒店，大飯館吃飯，對一些自以為不好吃的菜指指點點。要是在過去，這些“不好吃的菜”一定是美味佳餚。
這麼美好的童年，這麼愉快歡樂的童年，有些孩子還會連連叫苦，他們有真正體會到這些過去孩子的苦難嗎?沒有!我們從現在一直到將來，我們一定要珍惜現在的美好，不能再浪費糧食和資源了，否則將來我們會變得痛苦。
合上書本已是深夜，閉上眼睛，冥思、遐想。《活着》這部小説中的主人公福貴一生的命運在腦海深處層層湧現，撞擊着藏在深處的靈魂，《活着》講述了一個人和他命運之間的友情，他們相互感激，同時也相互仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方。他同時還講述了眼淚的寬廣和豐富，講述了絕望的不存在，在講述主人公富貴如何承受生活巨大苦難時，也令我從中深受啟發。
福貴年輕時貪圖享樂，以致傾家蕩產，父親不久便被氣死，母親也相繼離世，原以為命運到這裏便會有一些的好轉，但往往事與願違，幾年平靜生活過後，接踵而來的是兒子、女兒、妻子、女婿、外孫的相繼死去。最後，只剩得福貴與一頭老牛在世上相依為命。中國過去六十年所發生的一切災難都一一發生在福貴與他的家庭身上，但當厄運來臨時，福貴並沒有自哀自憐，在稍許的麻木後，又開始迎接生活的挑戰，以一己之力承擔着照顧這個破敗家庭的重擔，他始終沒有放棄生命的想法，即使在這個世上他僅有一頭牛，幾畝田與破茅房。所以當這部沉重的小説結尾時，我沉沉的感受到活着的意志，是福貴身上唯一不能被剝奪走的東西。
我已經被這堅強的意志所打動，我明白了無論遇上多大的困難，只要有一顆堅強、樂觀的心，世上沒有邁不過的坎。每次深陷困境時，只要想起有一位老人在世上僅與一頭牛相依為命，但他那活着的意志超乎於常人，我們更會精神抖擻，充滿這鬥志。
《活着》以簡單的美麗和樸素的力量，召喚着我不斷前行。有人會認為福貴的一生是苦熬的一生，但對於福貴自己，我相信他感受到了幸福。
《活着》體現了一個簡單而又深刻的道理：人不是為了活着本身而活着，而是為了活着之外的任何事物活着。
週日晚上，我花了3個多小時，一口氣讀了一本爸爸的小説——《活着》。
合上書以後，我有一種很難受的感覺，想哭卻哭不出，説他們可憐但好像又不可憐。
餘華是在一位名叫福貴的老人身上，用第一人稱敍述其看似悲慘的一生。地主家兒子福貴好嫖、賭，花光了家裏所有的錢，在還債路上又被抓去當兵，誤當成了國民黨。幾年戰爭後，死裏逃生，逃出來回到家，發現父親已經死了。接下來女兒因發燒耽誤醫治也變成啞巴了，原本好好的一個家變得支離破碎。隨着時間的推移，女兒風霞、老婆家珍、女婿二喜、還有外孫苦根也相繼遭遇不幸，這一大家子最後就剩福貴一個人了，最終跟老牛相依偎。
以多數人的想法看來，他最後的命運一定不是瘋就是自殺。可福貴依然樂觀地活着，因為他想明白了一個道理，這也是全書的亮點所在——活着就有希望。
這本書的作者是餘華，本應是餘華在講述福貴的故事，應該使用第三人稱，可作者採用第一人稱，讓人覺得更加真切，更加理解書中的我，在歷經世間滄桑和磨難之後的坦然。
家人一個接一個相繼去世，富貴被一次次的打擊，這裏面，不僅有活着的真正道理，還有對世界的樂觀態度。
他沒有抱怨、仇恨，而是認認真真地過好每一天。抱着樂觀的態度活着，這才是“活着”的真理。
活着本身就很艱難，延讀生命就得艱難地活着，正因為異常艱難，活着才具有深刻的含義。沒有比活着更美好的事了，也沒有比活着更艱難的事了。
活着，就夠了。
我總是看見一個老人，牽着那頭老牛緩慢的走着。有時候，他們在耕地；有時候，老人坐在草地上，老牛在水裏安靜地洗澡；有時候，他們一前一後地走在回家的路上。他們沒有多餘的言語，他們只是相互依偎着走過餘下的時光。
我想，對於福貴來説，沒有什麼美麗人生，活着才是他全部的力量，也是他唯一的希望。堅忍地活着，頑強地活着，苟延殘喘地活着······我想，對於我來説，也沒有什麼美麗人生。我也默默地忍受過孤獨，我也一個人承受過失意，我也獨自地等在黑暗中，在傷心欲絕的時候，我也彷徨過，痛苦過，掙扎過，也感受過生活的無常。但是欲絕，卻從來沒有真正的絕。因為我知道，人生下來便帶有一種力量，不是與命運抗爭，而是與命運為友。人是世界上最脆弱又是最頑強的生物。如果我們不能將人生過得完美，我們可以將人生過得完整。
奧斯特洛夫斯基曾説過：人的生命，似洪水奔流，不遇着島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會硌腳，或許會絆倒，但是我們依然可以向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，但是這才是人生的意義。《活着》告訴我們，從來就沒有過不了的命運，只要能活着，我們就該好好的活着。人生的滄桑不過如青石板上的刻痕，歲月流轉，水珠滴過而又了無痕跡。曾經的掙扎不過是過眼雲煙，而事到如今，我們才明白，我們要的從來都不是美麗的人生，我們要的，是一步一步走過的故事。
《活着》並不是要告訴我們應該怎樣活着,只是在陳述活着這樣一
個事實.套用徐福貴夫婦對春生的話來説:活着,好好活着.我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權利拋棄生命.在命運面前,也許不能不感歎人類的無力吧.改變不了活着的事實,就改變活着的態度吧,只要活着,總有希望,態度也許至少是可以改變活着的狀態,或者好,或者差.只是在生命的盡頭至少可以告訴自己,我們活過,也曾經努力過.
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死後喬峯抱着她的屍體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞後流下的懦弱眼淚，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之後，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的。數十年後的我呢，我是否可以面對着一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道並且敢幹面對，我不敢説。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑着血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也説不清到底該怎麼做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現實的強烈。生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。只要活着，人生就有希望。我只是希望能按自已的意願選擇一個方式，真實清醒併發自內心的去實現它的價值。
“人為什麼而活着？”這是一個永恆的話題。餘華説：“活着是生命本身的要求，也是活着的人最基本的目的，而不是為了活着之外的任何事物而活着。”是啊，人是為自己而活，不是為他人活，更不是為了追求榮華富貴，享受所謂的物質生活而活，我們活着是對生命的渴望，更是對幸福的追求。我是怕死的，因為我親眼見了親人是如何離去的，那一刻，我不知道該怎樣去形容自己的心情，儘管當時我只有十歲，但從親人們的痛心與悲傷中，我感受到了死亡的可怕，那時的`我開始有了對生命最真切的渴望。
作家餘華在這本書中表現的死亡更讓我震撼，那些或平淡、或慘烈、或失望的死，無一不讓人思考生的意義。主人公福貴的一生坎坷，遭受了種種不幸，家中破產，先後失去父母妻子兒女，他是在死亡的相隨下活着的，接踵而至的死亡將他的生活撕裂得粉碎。但是我認為他又是幸運的，在那個漫長黑暗的時代，他娶了一個好妻子，有懂事的孩子，雖然親人相繼逝去，但他樂觀又堅強的活了下來。活着不是最大的幸運嗎？
餘華説“活着”是一個充滿力量的詞語，它的力量不是叫喊，也不是進攻，而是忍受，忍受生命的責任，忍受現實的幸福或苦難。生活中，總會聽到有人唉聲歎氣，抱怨這個抱怨那個，他們忍受不了生命的責任，所以生活充滿了負能量，他們只看到了現實的苦難，卻忘記了現實給我們的幸福，忘記了活着可以欣賞生活中的多姿多彩，更可以感受到愛與幸福。讀完這本書，我更加真切的意識到活着就應該珍惜當下、活在當下，享受美好的每一天，活得有意義，活出精彩，因為你永遠不知道明天將會發生什麼？等到哪一天死亡降臨到自己身上時，後悔也來不及了。
餘華的小説好像都是以悲慘結尾，死是死，老的老。我看的小説裏每一個主角運氣都是那麼背，那麼慘的。
福貴一生下來就是錦衣玉食的少爺，可他年輕時偏偏不喜學習，愛賭把家產都敗光，把父親給氣死，自己也從枝頭被人打了下來，住到了茅草屋裏。做着農活對着別人點頭哈腰喊老爺，妻子也被城裏開米行的岳父接回去。後來在抗戰時期被抓去當壯丁，認識了春生，他們靠自己的腦子活了下來。抗戰勝利後，佔了福貴敗掉的財產的人變成了地主被槍決了。福貴回到家裏，從村口看見了女兒——鳳霞，邊上還帶着個小男孩，才知道這是他兒子有慶。家珍回來了。再後來，有慶死了，鳳霞嫁了。鳳霞生孩子時難產死了，福貴那女婿——二喜在施工時被水泥板夾死了，家珍最後因為病，安靜地死了。鳳霞與二喜的孩子名叫苦根，也死了，五歲那年因為吃太多豆子撐死了。最後福貴的家人都死絕了，只剩下他一個人與一頭老牛，孤獨地活着。他悟出個道理：人存在這世間就是為了活着。
其實想想，如果福貴沒把家財都輸給別人，那麼抗戰後不出意外他是會成為地主而被槍決。如果他是個讀書人，那麼文革的時候他不單會被拷打，還會遊街等。
福貴生命所剩的時間不多，他還是選擇了活下去，竟還想到了自己死後要有人為他收屍。村裏人都知道他要埋在村西，埋着他親手下葬的親人們的身邊。我想，他是因為明白了，才那麼坦然，死了就什麼也沒了。如果還沒死，至少你還活着。
命運就像一把刀，你不知道它什麼時劃到哪裏，隨時有可能把生活劃得支離破碎。其實我有時覺得福貴為什麼沒有自殺？面對各種打擊，他就不絕望，沒有想自己就拋下一切，一了百了！他是怎樣悲痛，徹骨地痛，他需要有多大的意志才能熬過那段時間，做到如此坦然地接受一切。
我總是看見一個老人，牽着那頭老牛緩慢的走着。有時候，他們在耕地;有時候，老人坐在草地上，老牛在水裏安靜地洗澡;有時候，他們一前一後地走在回家的路上。他們沒有剩餘的言語，他們只是相互依偎着走過餘下的時光。
我想，對於福貴來説，沒有什麼美麗人生，活着才是他全部的力量，也是他唯一的期望。堅忍地活着，頑強地活着，苟延殘喘地活着······
我想，對於我來説，也沒有什麼美麗人生。我也默默地忍受過孤獨，我也一個人承受過失意，我也獨自地等在黑暗中，在悲痛欲絕的時候，我也彷徨過，痛苦過，掙扎過，也感受過生活的無常活着讀後感500字六年級作文。可是欲絕，卻從來沒有真正的絕。因為我明白，人生下來便帶有一種力量，不是與命運抗爭，而是與命運為友。人是世界上最脆弱又是最頑強的生物。如果我們不能將人生過得完美，我們能夠將人生過得完整。
奧斯特洛夫斯基曾説過：人的生命，似洪水奔流，不遇着島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會硌腳，或許會絆倒，可是我們依然能夠向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，可是這才是人生的意義。
《活着》告訴我們，從來就沒有過不了的命運，只要能活着，我們就該好好的活着。人生的滄桑可是如青石板上的刻痕，歲月流轉，水珠滴過而又了無痕跡。以往的掙扎可是是過眼雲煙，而事到如今，我們才明白，我們要的從來都不是美麗的人生，我們要的，是一步一步走過的故事。
有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己前途不懷有任何希望，於是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人，在碰到丁點兒大的困難時，選擇了後退，後來他們覺得退縮也不是解決方法時，於是他們也與世界説了聲再見，然後揮手而去了。
小時候，我曾想過自殺。自殺，現在一想，咳！一個驚心動魄的詞語！
那是小學時，我的數學糟透了，每天都要被數學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼裏永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰的，每天都期待着可愛的老師們不要當着全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現自己的機會，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結束她，結束了她我就可以逃開一切。但當我站在家裏陽台向下望時，當我一步一步爬上長城時，我突然發覺，我並不想死。若我想死，我早就可以跨出陽台上的欄杆一躍而下，在長城上可以將扶緊欄杆的兩手鬆開，往後一躺……那是多麼觸目驚心哪！我不想死了。
後來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊！
是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一種勝利。沒有比活着更好的事，也沒有比活着更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬着頭皮活着！
看完的時候心裏是堵着的，感覺有什麼東西卡在喉嚨眼裏有點難受，不知道怎麼説，也不知道該從哪裏説起，可能因為人是活的才會有這種感覺吧[咖啡]
曾經在電視上看到有人問：
“人為什麼要活着?”
最讓我有感觸的回答是“人不就是為了尋找自己為什麼要活着的理由而活着嗎？”
初閲不識文中戲，再看已是戲中人...
福貴活的一輩子都在和這個剛成立不久的中國一起成長，或許他的一生更是當時廣大貧苦農民的真實寫照，這一輩的人們經歷過太多風浪，看過太多世事變換，相信還會有許許多多個福貴活在這個世上，還會有許許多多的人生味道值得我們去仔細品嚐，有人説，老死是這個世界上最好的死法了，站在生命進化常理的角度看，這確實是件美好的事情了，儘管福貴在年輕時候如此放蕩不堪，卻總有些人的生命平淡無奇羨慕福貴這樣的生活，人活一世，總得過的精彩一點，沒有些起起落落，沒有些跌宕起伏日子總是索然無味，如果可以，希望自己也能來一次福貴這樣的人生，有過輕狂放縱，享過榮華富貴，經歷過生死的瞬間，嘗受過離別的痛楚....最後可以清楚的記得自己一生的過往，然後平常的講出自己的故事，原來也不過如此啊...
不是不會痛心，而是已經習慣，習慣了一個人承受，一個人懷念，一個人活着，活着活着就那樣了...
其實，人活着已經不易，你還能跟這個世界進行深層次的交流，不管是身體還是心靈，人活着已經是幸福，每一個不曾起舞的日子都是對生命的辜負，希望每一個生命都不要辜負自己活着的每一個日子，直到生命的盡頭[愛心]...
史鐵生曾説死是一件不必急於求成的事情，我想是的，既然生只有一次，死也只有一次，那就好好活着吧。
每個人的生命都是不可複製的，但卻可以在作家筆下營造的故事中疊加，就像魯迅筆下的祥林嫂一樣。不一定所有的苦難都是她一個人承受的，可是她代表了在封建勢力壓榨下苦難深重的萬千婦女。福貴不只是一個人，他可以是千千萬萬個勞動人民中的一個典型、代表，《活着》可以説是近代中國勞動人民的一部苦難史。
從舊社會到解放戰爭，經過“大躍進”再到“-----”，最後迎來了家庭聯產承包責任制，這一家子一路坎坷，跌跌撞撞，雖苦，但也其樂融融。可是每當生命出現轉機，剛剛露出一點兒喜慶的苗頭時，更大的打擊便會接踵而至。最後，當至親至愛的人一個又一個撒手離開時，陪在富貴身邊的只是一隻犁不動田的老牛。
福貴仍活着，一個人活在樂觀的世界裏，以笑的方式哭着，向一個不相識的年輕人講述自己的故事。當生存的環境變成需要克服的苦難時，活着代表了一種不屈服的姿態。福貴超負荷承受苦難的毅力，就是我們民族生生不息的原因。
也許在十六七歲這樣的年齡裏，我們對生命的意義還很懵懂，什麼是活着的意義?我在讀完這本書後，認為自己無法確切地給這個詞下一個定義，要是真的有定義，那就是為了活着而活着。
餘華用冷酷的筆觸把主人公逼到了生命的絕境，而處於絕境中的主人公逆來順受，看似活得窩囊，但卻像在後背壓了一根彈簧，只要一有喘息的機會，就會恢復勃勃的鬥志。我想，人只要活着，就有希望。沒有比活着更好的事，也沒有比活着更難的事!即使生活再困苦，我們還是可以像福貴一樣，好好享受每一天，好好活着，用樂觀的態度對待人生。堅持的力量，總會使生命發出光輝。
春風吹拂，楊柳依依。我再一次手捧《歷史的選擇》，認真閲讀。這本書的內容很豐富。我深入瞭解了黨的光輝歷史和豐功偉績，深刻理解了堅持中國共產黨的領導是歷史、人民的選擇，是民族振興，國家富強，人民幸福的根本保證。其中，歷史偉人的精神深深地震撼了我幼小的心靈。張海迪的故事使我的心久久不能平靜，“活着就要做個對社會有益的人”在我耳畔縈繞……
張海迪5歲時就患上了脊髓炎，胸以下全部癱瘓，從那一刻起，她就開始了與常人不一樣的生活，她不能去上學，就在家裏自學，15歲時，她就到農村給孩子們上課，還當過無線電修理工。面對殘酷的命運，張海迪沒有沮喪和沉淪，而是以頑強毅力與疾病作鬥爭。自己還學習了多種語言，並攻讀了大學本科和研究生的課程。1983年，張海迪開始創作文學作品了，出版了《輪椅上的夢》、《絕頂》等，她創作和翻譯的作品超過100多萬字。張海迪您是一個了不起的大英雄……想着想着，我的眼前不禁浮現出身邊的致富帶頭人魏忠。他小時候就患了小兒麻痺症，雙腿殘疾，。但他身殘志堅，不屈不撓，十一、二歲時學過裁縫，長大後孵化的雞、鴨苗深受別人歡迎，自己的加工廠也被髮展成板鴨廠。魏忠還舉辦培訓班，毫無保留地將自己的經驗傳授給鄉親們，使鄉親們走上了富裕之路。他不就是活着的張海迪嗎?活着就要做個對社會有益的人。
看着，想着……想到了自己，不禁慚愧地低下了頭……記得那一次，我參加了演講比賽。寫完作業後，媽媽在家輔導我，一句句教我背會，當媽媽只要説“不行”或“重來”時，我就很不耐煩，堅持不下去了，不是看看電視就是玩玩遊戲，根本不把這件事放在心上，更別説自覺地去練了。結果只獲得了三等獎，我大哭起來，鬧着下次不比了……想到這兒我慚愧不已。您身體殘疾，多麼不容易呀!我真佩服您!
作者寫了小人物福貴，讓所有的厄運都集中在他一個人頭上，“千鈞系一發”。那麼，我們比福貴幸運或者是高興不知多少倍的人，該如何“活着”還是為着身邊的名利互相傾軋、爭鬥，還是為了蠅頭小利、一時得失而斤斤計較苦日子向好日子過容易，那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子，也不能可是，但要象福貴那樣不埋怨，活得真實。人總有一天會不活着，活着就必須真實。張賢亮感激生活，事實上我們每一個人都要感激生活。以平常心而平常地活着，這是每一個有職責和良心的人，都應當具有的生活態度。
有一句話説的很真實，那就是“情義無價”。情，就是親情、感情、友情、感情，福貴的父子情、母子情、夫妻情、兒女情、戰友情都表現得十分真實，當他輸完了家產，想到的是家，當他被解放軍俘虜遣散時，他第一個念頭是：只要不死，就回家。人在最困苦的時候、最無助的時候第一個閃過的真實的想法就是“家”，因為從“家”裏能夠得到無所不在“情”的温暖，無論你曾奉獻過還是辜負過，“家”總是一個人的“避風港”。只要活着，“家”始終存在心裏，且離“家”愈遠，思念愈切。義，就是此生所盡的義務和所承擔的職責。福貴始終感到內疚，父母死了，兒女死了，妻子死了，他總覺得對不起他們，沒有盡到職責，沒有讓他們過上好日子。如若人活着沒有“義”的話，那麼不就是白來人世走一遭了嗎也許混蛋時象福貴那樣滿街胡鬧一氣，可這畢竟是屬於福貴時代，離我們很久遠，除非自我想從“牛”的日子硬要滑向連一隻“雞”都沒有的光景，再説甚至連福貴都不如，難以承受接踵而來的挫折，説不定早已“紅塵看破”一命嗚呼了。
人，沒有理由不活着，不管貧窮富貴，不論地位高低，真實地活着，活出個人樣，才不白活。而支撐着自我活着的，是自我一顆善良的心。
“二喜，有慶不要偷懶，家珍、鳳霞幹得好，苦根也行啊。”小説一開始是以“我”——一個旁人的視覺來看、來傾聽福貴的一生，而後在講述福貴的命運時又轉換為第一人稱，雖然故事情節並未改變，但卻給人一種更強烈的感觸。
在我看來，福貴的一生是個巨大的杯具。家境敗落，被強行徵兵、身邊親人一個個的逝去……命運似乎有意與他作對，總是在他對生活有那麼一點期望，想努力爭取他的幸福時將這一切毫不猶豫地打破。命運給了他幸福的機會，卻又讓他眼睜睜地看着至親至愛的人離去，只剩他孤身一人。
“今日有慶、二喜耕了一畝地，家珍、鳳霞也耕了有七八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不説了，説出來你會覺得我是要羞你……”對於小説的結局我既覺得意外，又覺得在情理之中。福貴被一個個噩耗打擊着，受的苦也彷彿已經麻木，但卻能強撐下去，沒有輕易地結束自我，結束所受的痛苦與折磨，讓我意外;可是，換個角度想，福貴在這些災難中感受過幸福，儘管越來越小，但他以往有過歡樂，那麼對他來説，或者也算是值得的，畢竟他經歷過。又或者，福貴在與命運的抗爭中練就了堅韌、忍耐：在親人逝去時，他雖悲痛，但也會強忍着為了身邊其他的人，堅持着;到最終只剩他一個時，他似乎什麼都看開了，隨着命運，好好活着……
“人是為活着本身而活着的，而不是為了活着以外的任何事物而活着。”即使此刻我並不能完全理解這句話，但我想，人來到這個世界上必然有存在的意義。
我來人間必有緣由。
文萃咖
