唐朝出名相，這是眾所周知的，這和唐朝國力強盛，政治開明有關。如唐太宗時期的房玄齡、杜如晦。唐玄宗時期的姚崇、宋璟等等。而玄宗時期最知名的賢相就是詩人張九齡了。
張九齡是漢留侯張良的後代，相貌英俊偉岸，透着一股逼人的英氣，且才華橫溢，擅長詩文，最著名的詩句就是大家熟悉的：“海上生明月，天涯共此時。”
玄宗欣賞張九齡的文章，誇他是文場中的元帥，自己會終生敬他為師。據記載，唐玄宗每日朝政，聽取百官納諫。看見張九齡風威秀整，異於眾僚，不僅感慨地説：我每當見到張九齡，就感到神清氣爽，精神大振。由於人格端正，又富有才華，張九齡受到了很多人的愛戴。
司馬光説：“上(玄宗)即位以來，所用之相，姚崇尚通，宋璟尚法，張嘉貞尚吏，張説尚文，李元紘、杜暹尚儉，韓休、張九齡尚直，各其所長也。”的確是中肯的評價。張九齡為人正直，敢説實話，甚至不怕忤逆玄宗，在古代的士人中，也堪稱楷模。
唐玄宗招口蜜腹劍的李林甫為相，想聽取張九齡的意見。張九齡説：“既然是宰相，就要有能力，如果用人不當，那麼國家就要遭殃。如果招李林甫為相，我覺得日後恐怕會禍害國家。”玄宗聽了老大不高興，由此也可以看出張九齡直言犯上的膽魄，絕非唯唯諾諾的庸官。有一天，玄宗在宮苑中宴請近臣，對張九齡、李林甫説：你們看，這宮裏池中養的魚，游來游去的，多麼鮮活可愛。李林甫趕緊獻媚地回答説：這是有賴陛下的恩德所致啊!而在一旁的張九齡則冷冷地説道：池中的魚猶如陛下用人，它們但能裝景緻，以博取一樂罷了。張九齡話裏有話，玄宗當然不高興，而坐在一旁的`大臣們，都讚歎張九齡的正直。
楊國忠為拉攏朝中官員，每到夏天，用冰鏤刻成鳳凰的形狀，送給王公大臣用來避暑，只有張九齡拒絕楊國忠的禮物。張九齡如此不依附權貴，這在爾虞我詐、彈冠相慶的官場中，是需要有膽魄的。除此之外，張九齡識人鑑人的功夫也堪稱一絕。
楊國忠由於楊貴妃的關係，成了權臣。朝中的很多文武大臣都主動和楊國忠套近乎，而張九齡早已看出其中的利害關係。他和人説：今天朝中的大臣，都在趨炎附勢，其實是在火盆中乞食，一旦火盆冷卻，暖氣又在什麼地方呢?人不但會凍死，還會棄屍於荒野溝壑中，他們現在這樣討好楊國忠，其實離禍不遠了。果然，等到安祿山叛亂，那些曾經趨炎附勢於楊國忠的人，都受到了牽連。
如果説，張九齡看破楊國忠的結局，多少還是長期浸淫官場，觀察分析得出結論的話。那麼，張九齡看透安祿山會謀反，可以説是獨具慧眼了。
開元二十一年，范陽節度使張守珪命安祿山上朝奏事，張九齡看到後，對侍中裴光庭説：以後在幽州(東北)作亂的，必定是這個胡人。張九齡既有所想，必有所念，機會終於來了。到了開元二十四年，安祿山為平盧將軍，因討伐契丹失利，張守珪奏請斬首，張九齡當即准奏。但唐玄宗吝惜安祿山驍勇善戰，只同意免官，不同意斬首。張九齡又復奏，玄宗還是不準，説：“卿豈以王夷甫識石勒，便臆斷祿山難制耶?”這句話的典故出自西晉時期，王夷甫(王衍)當時在洛陽看見石勒，對左右説，我看他相貌不凡，恐怕將來為天下之患。玄宗非但不同意斬了安祿山，語氣中還暗含着埋怨張九齡獨斷臆測。
豈料這是放虎歸山，等到安祿山謀反後，唐玄宗奔逃至成都，想起當年張九齡的勸告，追恨不已，但為時已晚。張九齡識人堪稱神奇!
拓展閲讀：張九齡著作
《望月懷遠》
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
《感遇》
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悦。
草木有本心，何求美人折!
巫山高
巫山與天近，煙景長青熒。此中楚王夢，夢得神女靈。
神女去已久，雲雨空冥冥。唯有巴猿嘯，哀音不可聽。
《九月九日登龍山》
郡庭常窘束，涼野求昭曠。楚客凜秋時，桓公舊台上。
清明風日好，歷落江山望。極遠何蕭條，中留坐惆悵。
東彌夏首闊，西拒荊門壯。夷險雖異時，古今豈殊狀。
先賢杳不接，故老猶可訪。投吊傷昔人，揮斤感前匠。
自為本疏散，未始忘幽尚。際會非有欲，往來是無妄。
為邦復多幸，去國殊遷放。且泛籬下菊，還聆郢中唱。
灌園亦何為，於陵乃逃相。
《湖口望廬山瀑布泉》
萬丈洪泉落，迢迢半紫氛。奔飛流雜樹，灑落出重雲。
日照虹蜺似，天清風雨聞。靈山多秀色，空水共氤氲。
《秋懷》
感惜芳時換，誰知客思懸。憶隨鴻向暖，愁學馬思邊。
留滯機還息，紛拏網自牽。東南起歸望，何處是江天。
《西江夜行》
遙夜人何在，澄潭月裏行。悠悠天宇曠，切切故鄉情。
外物寂無擾，中流澹自清。念歸林葉換，愁坐露華生。
猶有汀洲鶴，宵分乍一鳴。
《歸燕詩》
海燕雖微眇， 乘春亦暫來。
豈知泥滓賤， 只見玉堂開。
繡户時雙入， 華堂日幾回。
無心與物競， 鷹隼莫相猜。
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