1994年，勝利油田為了加強投資項目的前期管理，在經濟研究所的基礎上，成立了勝利石油管理局建設項目經濟技術評估諮詢公司（森諾前身）。
公司成立之初，王聲萍擔任第一任經理。此時，國內的經濟評估正處於起步階段，沒人知道該怎麼幹。最棘手的問題是：我們這幫人能幹什麼？
創業艱難，為了儘快步入正軌，王聲萍馬不停蹄地帶領評估人員，赴大港油田學習評估經驗。接下來，她又研究世界銀行和亞洲銀行對投資項目進行評估的做法，在勝利油田首先開始了對投資項目進行經濟評估，之後又逐步開始進行技術評估。幾經努力，評估公司成為油田投資決策的重要參謀部門。
經過一年的積極探索，評估公司有了一定業績，正趕上1995年國家計委開始對專業諮詢機構進行資質管理，王聲萍組織員工將公司業績進行了梳理，積極申報，評估公司成為了全國首批擁有甲級資質的諮詢機構，獲得甲級資質為公司後來的發展奠定了基礎。
此後，在幾任公司領導和員工的努力下，投資項目的評估和經濟評價逐步成為了公司的主要業務，公司得到了穩步發展。至20xx年改制前，員工增加到了30多人。
關於哲理故事2
從前，有兩個好朋友，一個叫「聰明」，一個叫「誠信」。某日，兩人結伴乘船出遊，不巧，在海上遇到大風暴，兩人乘坐的船沉沒了，救生艇上僅僅於一個位置。那個叫「聰明」的年輕人，一看形勢不好，為了爭奪救生艇上的位置，就把「誠信」推進海里，自己逃生去了。
「誠信」喝了不少水，卻大難不死，被海浪推到了一個小島上，他驚魂未定，只好坐在沙灘上等待救援的船隻。不久果然聽到遠處傳來一陣陣歡快的音樂，他馬上站起來，向着音樂的方向望去，發現有一艘小船向小島駛來，他看見小船上有面小旗，上面寫着「快樂」兩個字，原來是「快樂」的小船。
「誠信」急忙喊道：「快樂，快樂」我是「誠信」，你能救我嗎？「快樂」一聽，笑着對「誠信」説，不行不行，我要是有了「誠信」就不快樂了，你看這世界上有多少人因為説老實話而不快樂。
説罷，「快樂」走了。又過一會，「地位」的小船來了。「誠信」忙喊道：「地位」、「地位」我是「誠信」，你能帶我回家嗎？「地位”一聽，忙把船劃離小島，一邊回頭衝着「誠信」説：“不行，不行，你不能搭我的船，我的地位來之不易，要是有了誠信，我的地位就保不住了”。
「誠信」很失望地看着「地位」離去，眼裏充滿着疑惑與不解，只好無奈的再小島上再呆下去。
過不久，又來了一艘船，「誠信」一看是「競爭」的船，「誠信」又喊道：「競爭」，「競爭」，我是「誠信」，你能不能讓我搭你的船回家”。「競爭」一看是「誠信」，忙説道：「你不要給我添麻煩了，如今世界競爭這麼激烈，我如果還要誠信的話，我就競爭不過人家了。”説罷，揚長而去。
突然，海上開始電閃雷鳴，狂風捲起一波波的滔天巨浪，正當「誠信」快要絕望的時候，突然聽到一個親切慈祥的聲音喊到：“孩子，上船吧。”
「誠信」一看，原來是時間老人。“你為什麼要救我呢？”「誠信」問道。
時間老人微笑着説：“只有時間才可以證明「誠信」是多麼重要啊！”
在回程的路上，「時間老人」指着因巨浪翻船而落水的「聰明」「快樂」「地位」「競爭」，意味深長地説道：“沒有了「誠信」，「聰明」反而害苦了自己，「快樂」不會長久，「地位」是虛假的，「競爭」也是失敗的。”
關於哲理故事3
1、一隻烏鴉坐在樹上，整天無所事事。一隻小兔子看見烏鴉，就問：“我能像你一樣整天坐在那裏，什麼事也不幹嗎？”烏鴉答道：“當然啦，為什麼不呢？”於是，兔子便坐在樹下，開始休息。突然，一隻狐狸出現了。狐狸跳向兔子……並把它給吃了。
哲理：要想坐在那裏什麼也不幹，你必須坐（做）得非常非常高。
2、一隻火雞和一頭公牛在聊天。“我非常想到那棵樹頂上去，”火雞歎口氣道，“但是我沒有那份力氣。”“這樣啊，那你為什麼不吃點我的糞便呢？”公牛答道，“那裏面充滿了營養。”火雞吃了一團牛糞，發現它真的使自己有力氣到達樹的第一個分叉處。第二天，在吃了更多的牛糞以後，火雞到達了樹的第二個分叉處。最終，兩星期後，火雞非常驕傲地站在了樹的頂端。但不幸的是，沒多久，它就被一個農夫盯上了，農夫非常利索地就將火雞射了下來。
哲理：牛糞（狗屎運）也許能使你抵達頂峯，但它不能使你永遠呆在那兒。
3、一隻小鳥正在飛往南方過冬的途中。天氣太冷了，小鳥凍僵了，從天上掉下來，跌在一大片農田裏。它躺在田裏的時候，一隻母牛走了過來，在它身上方便了一下。凍僵的小鳥躺在牛屎堆裏，感覺牛糞真是太温暖了。牛糞讓它慢慢緩過勁兒來！它躺在那兒，又暖和又開心，不久就開始高興地唱起歌來了。一隻路過的貓聽到了小鳥的歌聲，走過來查個究竟。順着聲音，貓發現了躺在牛糞中的小鳥，非常敏捷地將它刨了出來，並將它吃了！
哲理：不是每個在你身上拉屎的都是你的敵人；不是每個把你從屎堆中拉出來的都是你的朋友。而且，當你陷入深深的屎堆當中（身陷困境）的時候，要保持安靜，用平靜的心思考如何脱險。
關於哲理故事4
在英國的一個拍賣會上，最後要拍賣的是一張很古老、很值錢的郵票，全世界只有兩張。經過一番激烈角逐，富商洛克中標。
洛克走上前台，高高舉起那張價值連城的郵票，很得意洋洋地向下的觀眾展示。大家既羨慕，又嫉妒。這時洛克拿出一個漂亮的打火機，當着眾人的面把郵票給燒了。全場譁然，大家指責他説：“這是價值500萬美元的郵票，怎麼説燒就燒呢？如果你賺錢多，乾脆捐給我們好了。”
洛克笑而不語，他的助理從一個金色的盒子裏拿出一張一模一樣的郵票，洛克接過來説：“各位請注意，剛才被燒掉的郵票全世界只剩下兩張，一張500萬美元。可是現在只剩這一張了，你們説，這張價值多少？”
關於哲理故事5
認識別人容易，認識自己難，其實也不盡然。我們對自己的認識其實在一定程度上來自對別人的認識。
有人做過實驗，拿出一個人的相片，告訴第一組受試者：這個人是一名罪犯。然後要求寫出對這個人的評價。結果，第一組受試者列出“兇狠”、“殘暴”、 “無恥”等消極詞彙。相反，用同樣的相片，告訴第二組受試者，説這個人是一名警察，要求他們寫出對這個人長像的評價。他們卻寫出了“勇敢”、“無私”、 “正直”、“堅強”等積極詞彙。
為什麼同一個人，卻得到兩種截然不同的評價呢？別人即是自己的鏡子，當我們認為別人怎麼樣時，實際上，我們自己也就怎麼樣。
唐代高僧慧海禪師，去參拜馬祖。馬祖問他：“你從什麼地方來？”慧海答道：“從越州大雲寺來。”
“來我這裏幹什麼事兒？”
“來求佛法。”
“我這裏空無一物，求什麼佛法？你自家擁有寶藏，卻不理會，跑來這裏做什麼？”
佛法不是來自外界，其實就在自己內心。同樣，一個或善或惡的念頭，其實也非外界加入，也是來自我們內心。
一次，蘇東坡問佛印：“你看我像什麼？”佛印答：“一尊佛。”蘇東坡説：“我看你卻像一坨屎。”佛印默然。但是，蘇東坡小妹卻説：“佛由心生。佛印心中有佛，故所看之物皆佛；哥哥心中有屎，故所看之物皆屎。”
別人是我們的鏡子，照出了我們心中的陽光明媚或者陰雨霏霏。
關於哲理故事6
人總是要説謊的，誰要是説自己不説謊，這就是一個徹頭徹尾的`謊言。有的人一生都在説謊，他的存在就是一個謊言。有的人偶爾説謊，除了他自己，沒有人知道這是一個謊言。謊言在某些時候只是説話人的善良願望，只要不害人，説説也無妨。
在我心靈深處，生長着一棵“謊言三葉草”。當它的每一片葉子都被我毫不猶豫地摘下來時，我就開始説謊了。
它的第一片葉子是善良。不要以為所有的謊言都是惡意，善良更容易把我們載到謊言的彼岸。一個從業許多年的醫生，當那些身患絕症的病人殷殷地拉着他的手，眼巴巴地問：“大夫，你説我還能治好嗎?”他總是毫不猶豫地回答：“能治好。”他甚至不覺得這是一個謊言。這個謊言是他和病人心中共同的希望。當事情沒有糟到一塌糊塗時，善良的謊言也是支撐我們前進的動力。
“三葉草”的第二片葉子是此謊言沒有險惡的後果，更像一個詼諧的玩笑或委婉的藉口。比如文學界的朋友聚會是一般人眼中高雅的所在，但我多半是不感興趣的。不過，人家邀請你，是好意，斷然拒絕，不但不禮貌，也是一種驕傲的表現，和我本意相距太遠。這時，我一般都是找一個藉口推託了。比如我説正在寫東西，或是已經有了約會……
第三片葉子是我為自己規定——謊言可以為維護自尊心而説。我們常會做錯事。錯誤並沒有什麼了不起，改過來就是了。但因為錯誤在眾人面前傷了自尊心，就是外傷變成內傷，不是一時半會兒治得好的。我並不是包庇自己的錯誤。我會在沒有人的暗夜，深深檢討自己的缺憾，但我不願在眾目睽睽之下，把自己像次品一樣展覽。也許每個人對自尊的感受不同，但大多數人在這個問題上都很敏感。為了自尊，我們可以説謊；同樣是為了自尊，我們不可將謊言維持得太久。因為真正的自尊是建立在不斷完善自己的地基之上的，謊言只不過是短暫的煙幕。
隨着年齡的增長，心田的“謊言三葉草”漸漸凋零。我有時還會説謊，但頻率減少了許多。究其原因，我想，謊言有時表達了一種願望，折射出我們對事實的希望。生命的年輪一圈圈加厚，世界的本來面目像琥珀中的甲蟲，越發纖毫畢現，需要我們更勇敢的凝視。我已知覺的人生第一要素不是“善”而是“真”。
有的人總是説謊，那不是“謊言三葉草”的問題，而簡直是荒謬的茅草屋了。對這種人，我們並不因為自己也説過謊而諒解他們。偶爾一説和家常便飯地説，還是有區別的。
關於哲理故事7
真正的善良
城南澡堂的搓澡工是個年近四十的精瘦男人。細眉小眼，有點齙牙。常年穿一雙黑色的高筒水鞋，藍白格子的棉布襯衫。
起初男人很少説話，後來去的多了，熟絡了，才健談起來。
男人操一口地道的四川腔，十六歲進入這個行業，至今已有二十餘載。
男人頗有蜀北漢子的幽默與幹勁，做事雷厲風行，從不馬虎。
過了大半年才知道，門口收銀台的臃腫女人是他老婆。他不但是男澡堂裏的搓澡工、修腳工、按摩師，也是整個澡堂的幕後老闆。
澡堂生意不錯，臨近學校，週末時候特別忙碌。
週末的時候去過幾次，都是些稚嫩的少年面容。他有時會婉拒我提出的要求，的確，無暇兼顧。
後來，我挑學生上課的時間去。客少，人閒，話也就格外多了起來。
我建議他找兩個小工，這樣，能接待的主顧也就多些。澡堂嘛，真正能賺錢的，還不就是修腳按摩這類的技術活。
他笑了，瘦骨嶙峋的臉隆起兩座蜿蜒的小山。小工找過，還帶過不少徒弟，只是都幹不長久。
澡堂小，待遇也不算好，沒哪個小工願意長呆。徒弟更別説，都是些血氣方剛的年輕人，技藝學成，誰不往富麗堂皇的大酒店跑?
替他有些不值。我説，籤個合同吧，免得這些人老喜歡跑。
他仍然是笑。沒必要嘛，人各有志，誰不想往高處走?再説了，肯來這裏學搓澡的年輕人，家境肯定都不好，既然他們想腳踏實地學門養家的手藝，我為何不教?就當做善事嘛。
男人沒念過幾年書，卻很喜歡看點《百家講壇》之類的科教類節目，因此，説起話來，也顯得彬彬有禮。
男人去過新疆，去過貴州，去過甘肅，跑了大半個中國，最後還是決定在滇南這個小鎮紮根生子。
徒弟們都在大酒店裏上班，有的甚至去了昆明，去了大理，成了桑拿小老闆。偶爾碰上，也僅是寒暄幾句。
徒弟們既不會叫他老師，更不會在逢年過節時登門探訪。沒人會把不起眼的他放在心裏。
二十多年的手藝和閲歷，對於這些年輕人來説，無疑是一筆寶貴的財富。他們沒想過回報這位肯將一切傾囊相授的恩師，男人也沒想過要改變自己的處世方式。
“氣嗎?”搓澡的時候問他。
“不氣。”
“為什麼?”
“從一開始就沒想過要他們回報，怎麼會氣?”
其實，這才是真正的善良。
關於哲理故事8
不死鳥與不死草
有一種鳥叫不死鳥，它不管寒冬臘月、冰天雪日，每天都要在天空上飛翔。
有一種草叫不死草，它不論烈日炎炎、嚴寒霜雪，無時無望都呈現出一派翠綠。
有一天，一隻不死鳥飛到一株不死草面前問道：“朋友，你難道真的不會死亡嗎?”
不死草回答道：“生死是自然的規律，我有生有死，生命衰老時也會死亡。”
不死鳥問道：“人們為何叫你不死草呢?”
不死草回答道：“我生時，無時無刻都呈現出一派翠綠，死時也表現出翠綠的形象，我的子子孫孫都永遠保持着翠綠的形象，所以人們叫我不死草。”
不死鳥讚歎道：“原來你總是永葆着翠綠的美好形象，不死的是美好的形象呀!你真不愧為一株美麗的不死草呀!”
隨後不死草對不死鳥問道：“朋友，你難道真的不會死亡嗎?”
不死鳥回答道：“生列旨必然的規律，我也有生有死，生命衰老時也會死亡。”
不死草問道：“人們為何叫你不死草呢?”
不死鳥回答道：“我生時，無論何時何處，無論怎樣的惡劣環境，每天都要向着天空飛翔，快要死時也在天空上飛翔，我的子子孫孫都永遠保持着飛翔的精神，所以人們叫我不死鳥。”
不死草讚美道：“原來你總是永荷着飛翔的美好精神，不死的是美好的精神呀!你真愧為一隻可愛的不死鳥呀!”
不死的常常是形象，不配的往往是精神!
關於哲理故事9
傳遞正能量，實現新夢想??
一、玫瑰的故事
一對孿生小姑娘走進玫瑰園。不久，其中一個小姑娘跑過來。對母親説：“媽媽，這裏是個壞地方。”“為什麼吶，我的孩子？”。“因為這裏的每朵花下都有刺兒。”不一會兒，另一個小姑娘跑過來。對母親説：“媽媽，這裏是個好地方。”。“為什麼吶，我的孩子？”。“因為這裏的每叢刺兒下都有花。”母親聽了沉思起來。
哲理：世間萬物既有好的一面，又有壞的一面，關鍵在於你從哪個角度去看。
二、開燈的故事
有一個盲人住在一棟樓裏。每天晚上他都會到樓下花園去散步。奇怪的是，不論是上樓還是下樓，他雖然只能順着牆摸索，卻一定要按亮樓道里的燈。一天，一個鄰居忍不住，好奇地問道：“你的眼睛看不見，為何還要開燈呢？”。盲人回答道：“開燈能給別人上下樓帶來方便，也會給我帶來方便。”鄰居疑惑地問道：“開燈能給你帶來什麼方便呢？”。盲人答道：“開燈後，上下樓的人都會看見東西，就不會把我撞倒了，這不就給我方便了嗎。”鄰居這才恍然大悟。
哲理：生活中常有這樣的情況，方便了別人的同時也會給自己帶來方便。
三、三個小男孩的故事
有一位老人，退休後在學校附近的一間房子里居住。一天，走來三個男孩子，把一隻破垃圾桶踢來踢去。老人受不了這種噪音的折磨，與這些小學生談判。他説：“看到你們踢桶玩，我很高興。如果你們每天來踢，我給你們每人每天一元錢。”。三個男孩子很高興，接受了老人的要求，更加起勁。過了三天，老人憂愁地對他們説：“物價上漲，我的收入減了一半，所以明天起，我只能給你們五角錢”。孩子們很不開心，但放學後，仍堅持來表演。一個星期後，老人又愁眉苦臉地説：“最近我沒有收到養老金匯款，從明天起，我每天只能給你們兩角錢了。”三個小男孩立刻臉色鐵青，連連説：“不幹了！不幹了！誰會為了區區兩角錢，在這兒浪費寶貴的時間？”。從此老人的房前又恢復了以往的寧靜。
哲理：人生是短暫的，青春是美好的，要好好珍惜。
四、棺材的祕密
我國古代流傳着這樣的一個故事：有兩個窮秀才一起去進京趕考。路上，他們遇到一支出殯的隊伍，看見一隻黑乎乎的大棺材。其中一個秀才心裏立刻涼了半截。心想：完了，完了，趕考的日子居然碰到這個倒黴的棺材。於是，心情一落千丈。他走進考場，腦海中仍揮不去那黑乎乎的棺材。結果文思枯竭，最後名落孫山。另一個秀才雖然也看到了棺材，但心裏卻想，棺材不就是又有官又有財嗎？好，好兆頭！於是，他十分興奮，情緒高漲。走進考場文思泉湧，果然一舉高中。 哲理：一個人的心情好與壞，有時的確能夠決定一件事情的得失成敗。
關於哲理故事10
孔子的一位學生在煮粥時，發現有骯髒的東西掉進鍋中去了。他連忙用湯匙把它撈起來，正想把它倒掉時，忽然想到，一粥一飯都來之不易啊。於是便把它吃了。/ 剛巧孔子走進廚房，以為他在偷食，便教訓了那位負責煮食的同學。經過解釋，大家才恍然大悟。孔子很感慨的説：“我親眼看見的事情也不確實，何況是道聽途聽呢？”
感悟：
推銷生意是一種組織性質的生意，因為人多，人事問題也多。我們不時聽到是非難辨的話，如某公司攻擊另一間公司，如是者往往令人混淆是非，影響信心。因此找出事情的真相，不是輕易相信謠言，辛辛苦苦建立的事業才不會毀於一旦。
關於哲理故事11
一隻小鳥飛到南方去過冬。天很冷，小鳥幾乎凍僵了。於是，飛到一大塊空地上，一頭牛經過那兒，拉了一堆牛糞在小鳥的身上，凍僵的小鳥躺在糞堆中，覺得很温暖，漸漸甦醒過來，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌來，一隻路過的野貓聽到聲音，走過去看個究竟，循着聲音，野貓很快發現了躺在糞堆中的小鳥，把它拽出來吃掉了。
感悟：
不是每個往你身上拉大糞的人都是你的敵人。也不是每個把你從糞堆中拉出來的人都是你的朋友，還有，當你躺在糞堆中時，最好把你的嘴閉上。
關於哲理故事12
成敗只差一角錢
那一次求職受益一生！
當我和另外一名對手過關闖隘接受決戰時，我對最終取勝充滿了信心。奇怪的是，招聘公司總經理並未提問，而是帶着我和對手去另一家公司簽單。距要去的公司只有一站路，總經理建議乘公共汽車去，並遞給每個人5角錢，囑每個人買自己的票。
票價是4角，因缺少零錢，公共汽車的乘務員已經養成了收5角不找零的習慣，我也便沒有索要應找會的1角錢，總覺得為1角錢開口，太丟面子。沒有想到，我的對手卻向乘務員所要找零。
乘務員輕蔑的眼神如刀般切割了我的對手幾眼，才遞出1角錢，一旁的我，幸災樂禍的想，對手的“財迷”表現，或許將讓他落敗。到站、下車，總經理拍着對手的肩：“你被聘用了——只有懂得堅持自己權益的人，才能夠維護公司的利益”
營銷啟示：
“只有懂得堅持自己權益的人，才能夠維護公司的利益。”當我們想到這句話的時候，是否應檢討一下我們自己的行為呢？
關於哲理故事13
自上世紀70年代中期開始，瑞士鐘錶業一度陷入危機。美國成功地推出了簡單、可靠、低廉的計時手錶，日本推出了高度精確的電子錶。瑞士手錶被迫從低價手錶市場中撤退，只能立足於高價的珠寶手錶市場。在不到10年時間裏，瑞士的鐘表出口下降了60％，1／2的鐘表企業被迫倒閉。
為了收復失地，瑞士銀行家們請出了具有傳奇經歷的尼古拉·赫雅克。他是個“腦子裏每一秒種就有一個新念頭”的怪才。多年來，他一直是瑞士、德國、美國、法國經濟的幕後高參。各種建議不時飛向世界各地，從而使一個個面臨危機的企業起死回生。
1985年，赫雅克受命於瑞士鐘錶公司的主帥。經過幾年的大膽創新，赫雅克推出了全新概念的“斯沃琪”全塑電子錶：它重量輕，能防水防震，屬於電子模擬手錶，有許多不同的錶殼和錶帶，色彩豔麗，很適合運動；價格低廉；新奇、有趣、怪異、時尚、前衞是它的風格，以充滿青春活力的年輕人為目標市場；以“你的第二隻手錶”為廣告訴求，強調它可以作為配飾而不斷換新。以前90％以上的人只有一隻表，表的功能只是計時而已，而斯沃琪帶來了一場手錶的革命，生活方式的革命。
斯沃琪手錶與其説是一隻手錶，不如説它是一件藝術品。1998年，斯沃琪在上海幾大著名商廈舉行了展覽。它賦予每一新款手錶一個或浪漫或深沉的名字，如“光譜”、“瞄準時間”、“第四時間”、“時間動力學”、“禁果”、“提醒我”、“碳元素”等。
有位商人擁有25只斯沃琪手錶，每天他都要換西服、領帶、襯衫和一隻斯沃琪手錶。所有的斯沃琪手錶在推出5個月後將停止生產，因此，即使再便宜的手錶都有收藏價值。斯沃琪公司每年分兩次推出數目極為有限的手錶設計版本，收藏家有特權參與投標。因此，雖然斯沃琪只有十幾年的歷史，卻已取得了“現代古董”的地位。
斯沃琪手錶雖表面像個玩具，但其生產技術和內在質量卻是一流的，可以和任何高檔手錶相比。據説：一名瑞士遊客去希臘海濱度假，不小心把一塊斯沃琪手錶丟在海灘。一年後，他舊地重遊，居然在海邊又找到了丟失的手錶，雖然經過一年的日曬雨淋，但走時依然準確。
如今，斯沃琪暢銷世界150多個國家和地區，成了新生活、新潮流、新觀念的象徵。
故事的哲理
斯沃琪增加了手錶的附加價值一一裝飾，讓手錶不再是手錶手腕上不斷流轉的細節，展現着一類人與眾不同的生活方式、生活態度，讓生命在驚喜與新奇中得以表達。因此，斯沃琪因其創造了一種生活方式，從而創造了一種全新的市場。
關於哲理故事14
幾年前，父親養了兩隻山羊，自從村裏實行了封山育林不許隨意到山上放羊之後，父親就只能把兩隻山羊關在圈裏圈養。
每天，父親都要給它們割上一籃子樹葉或是青草吃。
我發現，每次父親丟給它們的樹葉或是青草還沒有吃完，它們就迫不及待地仰起了頭，看着掛在高處的籃子，咩咩地叫個不停，甚至直立起身子，要去夠高處的葉子或是青草吃，可父親呢，才不會讓它們夠得到呢，總是還差那麼一點點，弄得兩隻山羊想吃卻又夠不到，非常痛苦。
有時，父親到田裏去幹活，也會把兩隻山羊牽到田埂上去放。為了防止它們亂奔亂跑去啃食別人家的糧食，父親總是在地上釘上兩棵木樁，把羊拴在樁上，羊就只能以木樁為圓心吃到圓心以裏的青草。可是，很多時候，它們總是安不下心來，明明圓心以裏的青草足以填飽它們的肚子，它們卻總是對圓心以外的草感興趣，老是圍着木樁走來走去。為了儘量能吃到圓心外的草，脖子都被繩索磨起了一道道的勒痕也在所不惜，可能吃到的草非常有限。每當這時，我就在想：為什麼非要苦苦去吃夠不到的草？腳下夠得到的草還很多呢！父親總是説：這都是不知足惹的禍，自找苦吃。
其實，很多時候，我們人跟這兩隻羊非常相似，不知道滿足，總覺得吃不到的草才是最好的草，於是痛苦產生了，煩惱來了。學會知足，不去追求得不到的東西，也就找到了快樂的源泉。
關於哲理故事15
與其做一個有價錢的人，不如做一個有價值的人;與其做一個忙碌的人，不如做一個有效率的人。今天我們就一起來欣賞關於職場哲理故事吧!
所長無用
有個魯國人擅長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他説：“你到越國去，一定會貧窮的。”“為什麼?”“草鞋，是用來穿着走路的，但越國人習慣於赤足走路;白絹，是用來做帽子的，但越國人習慣於披頭散髮。憑着你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎?”
【小故事大道理】：一個人要發揮其專長，就必須適合社會環境需要。如果脱離社會環境的需要，其專長也就失去了價值。因此，我們要根據社會得需要，決定自己的行動，更好去發揮自己的專長。
文萃咖
