《與象共舞》一文，饒有興趣地講述了泰國人與大象之間親密和諧的關係，展示了泰國獨特的地域文化。作者用“與象共舞”為題，體現了泰國人與大象關係十分親密，大象給泰國人的生活帶來了很多樂趣。
一、層次清楚，結構統一
課文共5個自然段，每個自然段獨立成段。第一自然段：概述了在泰國大象對人羣熟視無睹，與人關係親密和諧。第二自然段：講大象是泰國的國寶。泰國最初的發展和興盛，和象有着密切的關係。第三自然段：通過描述大象的樣子與表情來表現泰國人與大象之間沒有距離。第四自然段：講述了一些實例來説明象是一種很聰明而有靈氣的動物。第五自然段：講最使作者難忘的是看大象跳舞。由概述大象與人的關係寫到大象多個方面的特點，先總後分，層層介紹，清楚明白。具體介紹大象特點的四個自然段結構相同：段首先總寫特點，後文圍繞中心意思具體敍述，思路清晰，明白曉暢。段與段之間巧用過渡語：“在國內看大象，都是在動物園裏遠觀，人和象離得很遠。在泰國，人和象之間沒有距離。”通過“國內”與“泰國”不同情況對比引出下文，“據説象是一種聰明而有靈氣的動物。”“最使我難以忘懷的，是看大象跳舞。”則選擇虛詞“據説”“最”連接，承前啟後，銜接自然。
二、大象聰明而有靈氣
文中主要運用擬人的手法描寫了聰明而有靈氣的大象。“成排的人躺在地上，大象慢慢地人叢裏走過去，它們小心翼翼地在人與人之間尋找落腳點，每經過一個人，都會伸出粗壯的`腳，在他們的身上輕輕地撫弄一番，有時也會用鼻子給人按摩。”原本笨拙讓人畏懼三分的大象，卻“小心翼翼地”在人身上“輕輕地撫弄一番”，儼然一位位細心而又體貼的按摩師，不但聰明，而且可愛。在和接受按摩的婦女開玩笑後的表現卻是：“只見大象面對着她，行了一個屈膝禮，好像是在道歉。那龐大的身軀，屈膝點頭時竟然優雅得像一個彬彬有禮的紳士。”這哪裏是大象，分明是頑皮的孩子嘛，既會和婦女開玩笑博取眾人一笑，又在玩笑後行屈膝禮道歉求得婦女原諒，而且態度還優雅得如“彬彬有禮的紳士”，稚氣與靈性纖毫畢現，妙趣橫生，讓人忍俊不禁。
三、人與動物，和諧共處
大象是泰國頗具地域特色的動物，人與動物和諧共處，不分彼此。曾經“大象馱着武士衝鋒陷陣，攻城守壘；曾經以一當十、以一抵百地為泰國人做工服役。被馴服的大象走出叢林的那一天，也許就是當地生產、生活發生較大變化的日子。”，大象既能“衝鋒陷陣”又能“做工服役”，在歷史上在生產中發揮了巨大作用。而今“表情非常平靜的象”“目光晶瑩温和”，在城市裏，為人們表演、按摩、開小小的玩笑，已經成為泰國民眾大家庭裏的一份子，不分彼此，誰也離不開誰。這樣的場面尤其感人：“表演的尾聲，也是最高潮，在歡樂的音樂聲中，象羣翩翩起舞，觀眾都用到了寬闊的廣場上，人羣和象羣混雜在一起舞之蹈之，熱烈的氣氛感染了在場的每一個人。舞蹈的大象，沒有一點兒笨重的感覺，他們隨着音樂的節奏搖頭晃腦，掂腳掂腿，前後左右顛動着身子，長長的鼻子在空中揮舞。毫無疑問，它們和人一樣，陶醉在音樂之中了。這時，它們的表情彷彿也是快樂的。”大象已不再是大象，也成了懂音樂會思考有感情的人了，已不是人象共舞，而是人與人的舞蹈，心與心的交流！與馮驥才的“信賴，往往創造出美好的境界！”不但相似，並且遠甚於此，因為馮所言只三鳥而已，而作者筆下寫的卻是泰國的普遍現象。人與動物這樣親密，是多麼令人神往的境界呀！
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