曹禺雷雨讀後感

《雷雨》劇情節扣人心絃、語言精煉含蓄，人物各具特色，是“中國話劇現實主義的基石”，中國現代話劇成熟的里程碑。下面是小編整理的讀後感，希望對大家有幫助！

曹禺雷雨讀後感1

《雷雨》這篇文章在高中就已經學過，但那時學的只是一小部分，寒假中細細把雷雨全部讀完，確實有不一樣的感受，因為一篇文章只知道一小部分確實不能掌握小説的主要思想和作者所要表達的感情。

周樸園，故事的源頭，作為一箇舊社會的資本家，言行所表現出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現，那麼周萍的兩段戀情就不會發生，那麼慘劇也不會發生。可這只是個假設，事實上因為他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導致悲劇的發生，但是到了最後，魯四鳳、周衝、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……

其實我覺得周樸園是愛侍萍的，他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當他思念的侍萍出現在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽和財產受到威脅。這樣，一前一後兩種截然不同的態度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。她的發瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當時的社會格格不入。一個佔有慾如此強烈的女人在失去一切希望後，她只能，。確實她深受封建思想的毒害。

矛盾的衝突穿插在文章的字裏行間，每個人也由矛盾的驅使找到了自己應有的下場，似乎唯獨周樸園的例外，可我還是不明白，他為什麼苟活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活着的人可憐呢？他看着身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧！

三十年的漫漫時光，三十年的愛恨糾葛，三十年的淚與鮮血鑄就了一場悲天慟地的雷雨。這雷雨下衝刷的，是中國封建舊社會吃人的禮教傳統，是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇，是命運之神獰笑的薄薄嘴角……一場雷雨，一場夢。夢醒之後，一切成空。這不僅僅是一個故事。這是一個時代所鑄造的暴風驟雨。風雨之下，世間一切罪惡醜陋原形畢露，無處藏身。沒有什麼愛能穿越這無限悠長的時間，沒有什麼事能真正達到永恆。人生如夢，夢裏淚雨滂沱。夢醒之後，自己的人生還是要自己勇敢的走。

曹禺雷雨讀後感2

在我看來，曹禺設置戲劇衝突的技巧是無與倫比的。兩代人，分別來自兩個對立的階級，由於多次命運的巧合糾纏在了一起，複雜感情的糾葛使他們那本已傷痕累累的心雪上加霜，在命運的無情擺佈和感情的殘酷玩弄下，他們已無還擊之力，死的死，瘋的瘋，逃的逃，兩個家庭在一天之內毀於一旦。這就是封建家庭對人性的摧殘。讀完之後，莫説劇中人物，連我都痛苦萬分，對這個世界徹底絕望了。

“雷雨”，這個名字取得太妙了。“雷雨”，貫穿於字裏行間，貫穿於環境描寫之中，貫穿於人物性格、人物感情之中，貫穿於故事情節之中，貫穿於結構形式之中。《雷雨》故事情節的發展具有夏日雷雨的特徵：開始時烏雲密佈，空氣悶熱難當，隨後，空氣的氣氛漸趨緊張，時不時伴隨電閃雷鳴，隨後，大雨驟至，雷電轟鳴，整個宇宙都發怒了。再看繁漪那充滿憤怒與壓抑，最終走向變態極端的感情，周萍那極度悔恨、懼怕與希望並存，罪惡感與歉然同在的感情，魯侍萍那飽受折磨仍逃脱不了命運殘忍玩弄的內心，哪一樣不是“雷雨”特徵的典型寫照。對制度的批判，對罪惡的揭露，對人物的同情與無奈，愛恨交加的複雜感情，都化作了兩個字：雷雨。

雖然四幕長劇的時間跨度僅僅是一天，但我卻覺得像是過了一年還不止。一天之內，人物的感情發生如此大的變化，情節發生如此大的轉折，實在叫人能以想象，但我們不得不相信它是真實的。人物之間的關係形成了一個錯綜複雜的矛盾網、仇恨網，作者正是通過把各種複雜的矛盾糅合在一起，從而表現作品的主題的。周樸園被迫或自願拋棄了已生下兩個兒子的魯侍萍，三十年後，周樸園偶遇魯侍萍，矛盾一觸即發。工人魯大海為爭取工人的權益與自己並不認識的親生父親發生矛盾，被自己同父同母的哥哥周萍痛打，周萍由於與自己的後媽繁漪發生了不自然的關係而悔恨不已，決定痛改前非，卻擺脱不了失去精神依託的繁漪的糾纏、威脅，與此同時，周萍愛上了魯侍萍的女兒——在周家當侍女的四鳳，恰巧，繁漪的兒子周衝——一個善良、真誠的少年也對四鳳情有獨鍾。四鳳面臨母親和周萍的抉擇，周萍把人交給了四鳳，卻受到繁漪的牽制，周衝面臨母親和哥哥雙方面的壓力，這一切的一切交錯在一起，終於在周樸園暴露身世之謎後釀成了慘劇。這慘劇是偶然的，太多的巧合，天命，但又是必然的，封建制度對人性的扭曲、摧殘必定造成這悲慘的結局。作者的高超之處在於，他讓矛盾相互交織，無處不在，讓人分不清誰是誰，誰愛誰，誰恨誰，但一切又是那麼的鮮明，讓人的心都能感受到。

我認為繁漪是最具“雷雨”性格的人物，也是劇中人性扭曲最大的人物。封建制度對人性的摧殘主要體現在繁漪身上。周衝在劇中是最無辜、最悲慘，也是最值得同情的人物。他年僅十七歲，天真爛漫，雖出生在闊家庭，但沒有絲毫強權思想、等級觀念，他追求平等，追求自由，待人真誠，對下人四鳳真心相愛。就是這樣一個優秀的青年，在封建家庭複雜的矛盾衝突中白白地毀滅了。周衝的死是最不應該發生的，所以周衝的死是對腐朽的封建制度最有力的控訴。

曹禺雷雨讀後感3

如果説，魯迅的《吶喊》是中國現代小説的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那麼曹禺的《雷雨》可説是中國話劇創作第一次成熟而優美的收穫。

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的捉弄弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨着罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的祕密，身世的祕密，所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。

《雷雨》的戲劇衝突具有夏日雷雨的徵候。開始是鬱悶熾熱熱，烏雲聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動着漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風狂，宇宙發怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關係。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周衝是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。

《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術上臻於完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一齣戲沒有令人難忘的人物，那麼無論它的劇情衝突多麼緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的人物是豐滿而複雜的。即如周樸園，曹禺將他歸於偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周衝，曹禺也細心區分着單純與痴憨，讓現實的鐵錘一次次敲醒他的夢。

當然，在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她乾枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心，她滿蓄着受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖鋭的，她有她的“魔”，她的魅惑性。

《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優美，許多段落被人們反覆背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以説，是所有這一切，包括舞台提示、角色分析，彙總而後升發出的一種形而上的氣質和品位。

雷雨從開始似乎就註定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。就像眾多中國悲劇那樣，一個風流的少年看上了自家的女傭，這樣的結合自古至今都不會有好的結果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風流少爺雖被她的青春美麗與温柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生？他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶着患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜複雜的關係又上演了，簡直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛。身為他們的母親，侍萍只能接受命運的捉弄，也只能埋怨自己給孩子帶來的命運，似乎一切該終結了，偏偏當年的風流少年周樸園在誤會下道出了他們是同母異父的兄妹。這件事害死了3個人……

這樣一段揪心的人生怎不讓人心痛？歷史上這樣的故事幾乎是久演不衰，在類似故事下的犧牲者不在少數，我想，這並不是簡單的'故事而已，社會的真實情況應該是故事的原型。這與當時人民的道德準則、思想觀念密不可分。在現今社會，人思想的改變，女人變得堅強、勇敢，絕不會無聲無息受命運的壓制，必會反抗。除了科技發達以外，人文思想的進步也是時代進步的一大標誌。人們常常在知道過去的不幸後，暗自慶幸自己生活在這樣美好的時代。然而，我不但要感謝新時代，新中國給予我們的幸福生活，而更應感激麗時代給我們的覺悟。沒有過去的悽慘，哪來現在的幸福甜美？

曹禺雷雨讀後感4

讀完《雷雨》，唯一感受，這是一部偉大的悲劇，是一部現實主義的家庭悲劇，是通過血緣倫常糾葛與性愛衝突，探索人性複雜性與人的悲劇。

《雷雨》寫的是周樸園家庭內、外各成員之間前後三十年的錯綜糾葛的封建家庭中人性的悲劇。

印象最深的是周樸園這個中心人物，他的形象具有複雜性，他年輕時愛上了年輕美麗的侍萍，但是為了娶一位有錢有門第的小姐，周家人逼使侍萍投河自盡，其實侍萍的悲劇在當時的封建社會也是必然的。但我認為周樸園對侍萍的愛是真誠的，有他後來的內疚，懺悔，他的愛是真誠的。為她保留的舊傢俱，無論搬過多少次的家，也沒有換過這些舊傢俱，當他向侍萍打聽三十年前的事時，對侍萍的評價是“梅家的一個年輕小姐，很賢惠，也很規矩。”以前的舊雨衣，舊襯衫，還有夏天為侍萍保留的關窗習慣，以及那張僅存的侍萍的照片，都深深的體現了他對侍萍真摯的感情。但當活着的侍萍再次出現在他的面前，他立即逼問：“你來幹什麼？”這又暴露了他的本性，他對蘩漪的態度，這就充分展現了他的形象的複雜性。

周樸園的複雜性形象時當時封建社會的特徵，他只不過是當時封建社會中普普通通悲劇中的一員，但他折射着當時封建社會的特徵。周樸園逼迫蘩漪“喝藥”這個典型的令人厭惡的事情，讓我們體會到的是當時封建家庭的統治，他自認為他維持着家庭的固有秩序，“我的家庭是我認為最圓滿，最有秩序的家庭。”我認為周樸園的心靈深處是善良的，當他經歷了一天人世滄桑後，以沉痛的口吻命令周萍去認生母，並向侍萍懺悔，這正是他心靈深處的真實性。人在懺悔時往往是人內心深處最真實的想法。這也能使我想到這是周樸園的三十年來所向往的吧！

《雷雨》最讓我感到血緣倫常糾葛與性愛衝突的就是周萍，蘩漪，四鳳之間的關係了。也正是因為蘩漪與周萍之間的愛恨衝突，她對周萍的死抓不放，才揭露了這場悲劇，促使這場悲劇真正的發生。蘩漪是一位精神覺醒的女子，她所爆發出的力量使她不顧一切的追求周萍的愛情，不顧一切的反抗以報復，對生活與愛情的熱切渴望。然而周樸園對她的精神折磨，周萍對她的愛情背棄，使她在要求擺脱封建壓迫中，在愛情追求中遭受拋棄，再一次陷入絕望的悲劇，逼使她愛變成恨，倔強變成瘋狂，也正是因為這樣，最後的悲劇由她展開，是她挖掘了這場悲劇，同時也體現了她的悲劇形象。

四鳳是一個雖沒有文化卻知書達理的人，她敢愛，敢於追求自己的愛，同時也是一個孝順的女兒，無論他的父親魯貴怎麼無恥的賭博，欠債，她還都忍了，對母親也是深深的愛。然而，這也正是因為當時封建社會的不公，讓這麼一個純潔善良的，美麗的姑娘落的這般下場，這麼無辜的她，讓我由內心深處而替她感到惋惜。

周衝的性格與當時的封建社會最不符合了，顯得他是那麼的另類，然而他的心是純潔的，善良的，他想讓四鳳讀書受教育，他這種性格不適合在當時的封建社會生活，給我的感覺是在那樣的背景中，他是與社會格格不入的。

魯大海的魯莽性格，我對他沒什麼感想，只能隱隱感覺到他對他妹妹四鳳的愛，以及對母親的孝順，以及他也代表了當時封建社會的一類人，打抱不平，對有錢人的偏見，認為所有的有錢人都不是東西。但他也是一個被封建社會的封建思想所根深蒂固的人，認為妹妹就應該做一個家庭主婦，嫁給跟他一樣的人家。這是封建社會的另一大悲哀。

魯貴折射的是當時封建社會的那種吃裏爬外的，愛好賭博的，自作聰明的，對錢極其崇拜的那種人，他真是社會的悲哀。

最後來説説侍萍吧，她因為三十年前的經歷，極力反對四鳳在有錢人家做事，怕的是悲劇重演，然而上天就是這麼的愛捉弄人，就是這麼的不公平，人們往往越怕什麼，越想躲避什麼，卻越來什麼。最後的悲劇還是發生了，她是一個有骨氣的人，這也正是周樸園愛她的原因之一吧！總之，讀完《雷雨》我對曹禺產生深深的敬意，他把人物性格展現的淋漓盡致，與當時的社會完全匹配，他對中國的戲劇做了一大貢獻，悲劇的發生時必然的，通過對這些人物的性格分析，使我對當時的封建會有了更深的理解。

曹禺雷雨讀後感5

《雷雨》是一出話劇。話劇和小説不同，小説是通過故事情節構造出一個個個性鮮明的人物，而話劇則是由一個個性格不一的人所構成的故事。《雷雨》之所以會成為名著，正是因為它成功的塑造了8個個性鮮明不一的人物。

《雷雨》所描寫的是一個家庭幾代人之間的矛盾，誤會，以前種種恩恩怨怨，愛恨情愁，混亂而不清的家庭倫理。僅僅一天的時間，牽扯，披露了他們多年苦心隱瞞的事實。表現出兩個家庭之間前後三十年的錯綜複雜的糾葛，寫出了那種不合理的關係所造成的悲劇。

周家的僕人魯貴，我認為是一個成功的人物。通過曹禺的描寫，覺的他是一個很奴隸的奴隸，表面對主人恭恭敬敬，其實在背後卻做出有違良心的事情，他已經完全身陷於奴婢的生活，沒有自己的尊嚴，自己的想法。抓到了主人的把柄，卑賤的威脅着，那種小人的勢力，完全體現出來。而他同時又在向自己的妻子，女兒顯示自己，不以做奴婢為恥，反以為榮。也看不起他妻子的窮骨氣，為了點尊嚴兩年才回一趟家，甚至他認為子女現在這樣好的生活都是拜他所賜。魯貴在主人前是一隻畢恭畢敬的綿羊，而在背後卻是一個頤指氣使的老頭兒。他很精明，很狡猾，像一隻獵犬一樣，周圍任何事情他都能有所察覺，來作為他的護身符。

同樣也是身為僕人的四鳳，她有着自己的感情，想法，並不以自己的身份而難堪。但是畢竟身份有別，她想愛，卻又不敢愛。四鳳也非常單純，不瞭解社會的複雜性。她的想法，她所想象的愛情，是很單純的，很聖潔的。但是她的這種善良，對最後的打擊來説太不堪一擊了。

魯大海是四鳳的哥哥，是礦工工地上的工人。他是一個充滿精力的人，剛正不阿，和魯貴是一個強烈的對比。魯大海是一個正義的，不會被其他事物所打動的人。他的這種獨一無二的性格在雷雨中很與眾不同，給讀者帶來了一點不一樣的感覺。他不認為人之間有三六九等，所以鄙視魯貴，恨周家，他的正義感使他厭惡周家。

周家的大少爺周萍。他是一個鬱悶的人。他所做過的事情，不堪回首。周萍拼命想要忘記，忘記過去的一切，一切由於他的衝動而犯下的過錯。我不知道他對四鳳的感情是真是假，但是我清楚周萍是需要人來拯救的。他想忘記一切，可是他辦不到。

裏面的女主人公，周公館的太太，繁漪是被曹禺稱為最富有“雷雨“性格的人物。那段對她的描寫，首先想到的就是一個標緻的女子。她在忍耐，不休止的忍耐。為了誰，為了她的兒子，還是愛人？她是一個不屬於周家的人，她骨子的裏是截然不同的東西。她是與周家對立的人，不甘心生活在抑鬱的花園般的“牢房”裏。她不是一個好母親，不是一個好妻子，但是她是一個肯為自己的未來努力的人。

《雷雨》結尾就像一場暴風雨，將所有的人都捲進了這場家庭的悲劇。每一個人都難逃宿命。不得不感歎，命運這個東西有時候太黑暗了。剛剛才讓你感到曙光的來臨，馬上卻又將人打入萬丈深淵。這是一出悲劇，是一出非常可怕的悲劇，在一天裏三個人死了，兩個人瘋了。黑暗陰鬱是《雷雨》的調子，是在雷雨來臨之前的預兆。我們都認為是我們在主宰着自己，可是時常又不是自己在主宰。不知是命運在向我們開玩笑，還是我們在向命運開玩笑。

《雷雨》裏的人物的命運是黑暗的，他們對命運沒有一絲絲的反抗就已經被征服了。假如四鳳和周衝沒有死，也許他們會有一個美好的未來。周萍假如再冷靜一些，也許就不會自殺，兩位母親也就不會因此而瘋掉。命運有時是黑暗的，但是我們應該相信，在黑暗的盡頭就是光明。命運其實不可怕，可怕的是自己都對命運低頭。這黑暗就猶如劇場的幕一樣，我們知道會有閉幕的時候，有我們在黑暗中等待的時候，但是我們應該清楚，在瞬間漆黑之後會有更精彩的劇目。而不是應該讓黑暗矇蔽住自己的眼睛，理智，甚至於心靈。我們自始至終都應該明白命運是掌握在自己的手裏，應該去朝着光明前進。

曹禺雷雨讀後感6

《雷雨》是曹禺的處女作，也是其一鳴驚人的成名作。它主要描寫了上層社會大家庭亂的關係以及由此引發的一系列的人生悲劇。但作者在思想內涵的發掘和藝術表現的追求上，都遠遠超越了這個題材本身的範圍，劇作不僅在特定的家庭關係中，寫出了人物各自的社會因素，進而很自然地暴露大家庭的罪惡引發社會的罪惡，由大家庭的毀滅揭示出社會制度的不合理及其崩潰的趨向，還寫出了一種更為複雜，更為深刻的命運的悲劇：即人對命運的抗爭與命運對人的主宰這一對難以調和的巨大矛盾。

《雷雨》這部劇作，曹禺先生在關注人生問題的同時還對於人的命運給予了人文關懷。反映了中國半殖民地都市上層生活的糜爛與罪惡，深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對於走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。

周樸園是整個劇作中的中心主人公，也是悲劇的總根源。他是個封建色彩濃厚的資本家的典型，是封建專制獨裁的象徵，雖然早年留學德國，一定程度上接觸到了資產階級自由民主的社會思潮，正是在這種追求自由、個性和真誠愛情的思想影響下，他與家中年輕的女僕侍萍相愛了。但終於他又向封建傳統意識和封建家庭觀念的壓力屈服，拋棄了侍萍和她與自己生下的剛滿三天的兒子，轉而與富家名門成婚。在這裏，周樸園所拋棄的不僅僅是侍萍母子。

實際上也是對他自己早先曾追求過的那點自由思想與真誠情感的否定，是對自己做人良心的否定。不過，他的這種選擇也帶有某些身不由己的因素，以放棄人格、出賣靈魂為代價，屈從於傳統舊意識和封建家庭的並不只是周樸園一人，只是程度有所不同。從最初的那場悲劇開始，周樸園就處於一種矛盾痛苦的境地：他無情地毀滅了侍萍，製造出人間慘痛的悲劇，但他自己也是這場悲劇的承受者，出賣靈魂對其本人也一直是一種難以訴説的精神折磨。這種矛盾和痛苦對周樸園其後的一生都產生了無法消除的重要影響。周樸園由此成為一個極其自私、冷酷和虛偽的人。無論在家庭中還是在社會上，一切都要以他的意志為意志，妻子、孩子或是工人都要絕對服從他的權威。

對於侍萍當年被迫而“死”，周樸園是深深負疚的，多少年來他一直記着侍萍的生日，按照侍萍“生前”喜歡的方式佈置房子，這種甚至帶有某種懺悔意味的情感並不是虛偽的。但這種真實的情感是以侍萍的“死”為前提的，因此，當多少年後侍萍競又活着出現在他面前時，他那些自私、冷酷、虛偽的本性又都浮現出來，他怒斥侍萍的到來，用金錢來洗刷自己的罪惡，無情地再次攀走侍萍。應該看到，周樸園面對侍萍的出現，不僅直接感到一種對自己地位、名譽和利益的現實威脅，還潛在地感到一種冥冥之中命運的打擊！這是更令他恐懼的。實際上，周樸園在毀滅整個家的過程中也毀滅了自己，在製造他人悲劇的同時也受到了命運的無情懲罰。周樸園也是這場命運悲劇的承擔者與受害者，這是《雷雨》更深刻的地方。

因此，作家特意在劇本的“序幕”和“尾聲”中強調了周樸園的懺悔，並以此昇華了劇作的主題：善人的悲劇值得同情，惡人的懺悔或許更值得深思。曹禺在《雷雨序》中寫道：“我念起人類是怎樣可憐的動物，帶着躊躇滿志的心情彷彿是自己來主宰自己的命運，而時常不是自己來主宰着。受着自己——情感的或理解的——的捉弄，一種不可知的力量——機遇的或環境的——的捉弄；生活在狹的籠裏而洋洋地驕傲着，以為是徜徉在自由的天地裏，稱為萬物之靈的人物不是做着最愚蠢的事麼？”這段話是對周樸園，也是對整個人類人性悲劇的深刻概括。

如果説周樸園是《雷雨》命運悲劇的核心人物，而繁漪則是精神悲劇的核心人物。從其命運上看，她首先是個受害者。她曾經受到過新思想的影響，追求過獨立的個性，渴望過着美好的人生，充滿了生命的熱情，但命運卻把她拋到了周家這口“殘酷的井裏”，漸漸被折磨成一個“石頭樣的人”。她不僅沒有得到愛情，而且也從未得到過起碼的人的自由和尊嚴。曹禺對她充滿了理解和同情，賦予了她“最雷雨”的反抗性格。她恨周樸園的無情，恨命運的不公，她在周公館孤立無援地抗爭着，痛苦地燃燒着自己生命的火焰。她對周樸園封建專斷壓制人性的反抗，具有典型的時代意義。但她的性格和反抗也充滿了矛盾和困惑。

作為一隻“困獸”，“她敢衝破一切的桎梏”，不顧人之常倫地愛上了周萍，這“愛”是那樣地畸形變態，甚至為世人所恥，但繁漪卻死死抓住它。她看不起周萍的自私、虛偽和怯懦，但這段“愛”已成為她生命中最有意義的事：這既是她自身存在價值的體現，是對周樸園的瘋狂報復，也是對命運唯一有效的抗爭。這種攙雜着極端個人主義和時代社會意義的反抗，使繁漪的性格和命運顯示出一種雙重的精神悲劇，她的“愛”和恨把個人與社會、自尊與道德、自我與他人、內心與外界等諸多不同層次的矛盾糾織在一起。她的孤寂和痛苦是周家潛在的炸藥，她的存在使包括周樸園在內的與周家相關的每一個人感到壓抑和驚恐，她終成為點燃周家各條悲劇線索的“引爆人”。周樸園是毀滅別人也埋葬了自己，繁漪是燃燒自己也毀滅別人，所不同的是繁漪的自我燃燒深含着令人同情的因素，而她的毀滅別人也更具有驚世駭俗的精神震撼力。

《雷雨》的人物不多，但都具有一定的社會意義。《雷雨》中的主要人物的結局有的死，有的逃，有的變成了瘋子。劇本這種強烈的悲劇性深刻的暴露了資產階級的罪惡和他們庸俗卑劣的精神面貌。對曹禺來説，《雷雨》是他對人類根本命運探究的一個重要的開端，誠如他自己所説：“《雷雨》對我是個誘惑”，“是一種神祕的吸引，一種抓牢我心靈的魔：《雷雨》所顯示的，並不是因果，並不是報應，而是我所覺得的天地間的“殘忍”，這種自然的‘冷酷’，四鳳與周衝的遭際最足以代表。他們的死亡，自己並無過咎”。