進入高速城市化發展階段以來，城市擴張造成城市多元文化轉移到落後保守的城鎮建設中去，認清民間文化景觀中富有個性和具有傳承價值的街道、河道、建築物等等實體景觀，對於解決現在全國範圍內出現的拆遷改造建設中人與地的矛盾、建設後地域文化缺失的問題十分必要。本文通過分析廣州地區建設過程中對民間文化景觀的保護的應用和思考，淺談民間文化景觀從產生到延續的脈絡關係，以當地民居建築為切入點，研究城鎮建設中需要重視的應用規律。
改革開放以後，全國大小城市因城市發展的需要，擴建了大量的新城區。調查顯示，中國從2000年到2010年十年間，消失了近90萬個自然村，顯然這個數字還在上升。隨之而來的，如何解決城市人口給生態環境帶來的壓力以及地域文化的缺失，離不開對地域文化的探究，而地域文化依賴人民意志精神存在而產生。民間文化景觀是地域文化的集中體現，通過分析美學特徵及其價值這兩點可以更好的改善城鎮建設中存在的矛盾。
1.共性特徵
民間文化景觀的共性特徵主要體現在四個方面：
1.1民間的、大眾的
它的產生是由於人民生活生產需要，廣州街道各式各樣的商鋪、燦光茶樓等滿足顧客需求性質的各類建築，在對外交流過程中民間文化的內化能力，產生了中西結合的建築特色。
1.2實用的
目的是提供給使用者更舒適的環境，很多情況也是受到地理氣候等因素影響，所以廣州出現的騎樓，民居出現的庭院，用當地石塊堆砌而成的院牆都體現了樸實平淡不浪費空間的實用性，但同時又十分注重審美與現實生活的密切關係。
1.3多變的
民間藝術因為它的複雜性，交流的差異性，獨特的審美地域性，使得民間文化景觀在促進藝術發展上具有很大的借鑑意義，尤其在探索現代化城鎮建設的道路上，民居建築首先發生了顯著的變化。廣州的傳統民居中三間兩廊和三進天井院落密集式住宅，因為城鎮土地低價昂貴，傳統居住平面形式無法適應新的城市佈局，於是出現了諸多新的住宅模式，比如竹筒屋、並聯式住宅、七樓住宅、廬宅、碉樓等，這種變化結合自然，改變了封閉的佈局，並開始出現開敞、開放的特點。西方建築設計思想和方法的引入並沒有取代民居文化的價值。而是利用新技術需找合適的方法改造它，比如僑鄉碉樓、廣州的上下九路街道建築等等。
1.4有範圍的'
民間文化景觀的地域個性與文化交流密不可分。人類的聚落模式經常與植物羣落很相似，植物的生態羣落因地而異，受到氣温、土壤條件、光線和可利用水資源等等的差異，植物的種類習性也各不相同。所以反映在人類羣體身上，當地的文化背景、生活習慣、思維方式方法等等各不相同。根據調查，幾十年來創作出較好和成功的有嶺南特色的建築作品的設計者絕大多數是珠江三角洲的嶺南人或周邊經常來往的、久居於此的外地人。城市中應當有傳統特色建築的延續和發展，在城市發展的時間軸上，羣眾的日常生活影響着民居建築文化，處理好這些街道建築必然能夠豐富城市形態。
2.價值特徵
通過民俗優秀文化打造良好的生態圈環境，摒棄粗俗低效的設計應用，這也是嶺南地區在城市擴張中對城鎮形態的概念設想，城鎮文化景觀圈是農村建設的最後一道防線，農村的景觀生態是自然的，也是脆弱的，重視民間文化價值。從以下三個方面的價值可以系統地看待民間文化景觀：
2.1生態經濟價值
眾所周知，資源是有限的，建築物越龐大其對物資的消耗也越大。隈研吾在《負建築》一書中提到，相比堅硬的混凝土建築，建造木結構建築的時間是一個完整的統一體，隨着時間的推移，新的建築會滲透到原來老的框架基礎上，改建拆除並不需要花費大量的人力和物力。廣州民居遵循建築的本意是讓我們容身，讓我們居住地更舒適，所以其民居建築羣落正是基於這樣的時間觀和務實觀而存在，它與自然同是處在變化中的。有的甚至是利用那些散落在我們周圍的、無人問津的物質建造而成的聚落文化景觀，但它在地域文化、地域意識形態、地域環境特徵和地域社區建設發揮了重要作用。
2.2精神文明價值
保護和發展廣州地域文化特色，發揮鄉土文化在景觀環境中的作用，為的是傳承歷史文化，豐富人們的精神生活。而這種精神寄託，是人與土地、人與自然在長期的交融中產生並不斷繼承發展的結果，是具有最高價值和生命力的地域文化景觀的內涵。
2.3旅遊產業價值
民系中的性格特徵和價值認同對現代景觀規劃有很大影響，舊的街巷景觀不僅沒有阻礙廣州城市的發展，相反它的紀念意義和景觀價值是城市地域文化的一大體現。同樣的民居建築，建在城市中其價值就比城外的高几倍，如其有特殊的文化或歷史意義，價值更高。比如在這座民居中曾經是歷史時期重要的會議場所等其他事件，如果把它平整為一塊草地，那將失去民間文化景觀的旅遊價值。“
因此，廣州地區在城市發展緩慢階段進行的區域性思考，如今在高速時期以更加系統地囊括歷史文化等領域的綜合價值研究，妥善建立了範圍更大的景觀生態圈，保留了如上所述的幾個方面的共性特徵的同時，保護城鎮的民間文化景觀在這個階段發展來説是必要的，着眼於改造的思考應當高於重建。
結語
縱觀中國城市快速發展的幾十年，一直在摸索着前行，民間文化景觀的複雜性也需各方參與，共同研究其產生、延續以及其物質精神價值。無論是哪裏的農村，其自然山水結構，生產生態環境以及鄉土聚落，文化遺產，都集中反映了當地人的生產生活和風俗風情，這就是歷史積澱智慧結晶的富有較高傳承價值的文化景觀，外來文化干擾越少，其文化保護的越完好，越富有地域特色。因此，在城鎮建設推進的道路上民間文化景觀的保護和利用對於聚落生態、自然生態、生產生態、民間環境生態的建設十分重要，也是當務之急。需要指出的是，我國城鎮文化景觀的環境美學價值研究還處於初步階段，研究方法還有待進一步完善。儘管隨着時間變遷，廣州的民間文化景觀大都己經消失，但其他正在規劃建設的城鎮，基於民間文化的根深蒂固，影響深遠，並且以不同形式存在，我們通過對各個歷史時期民間文化景觀的研究，對於廣州社會文化空間的形成和發展具有重要的現實意義。
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