1引言
隨着中國社會經濟實力的提升，高校對校園的建設力度在不斷增強。然而，各大高校一味重視大容量、高速度的校園建設，要求校園的大氣壯觀的同時，卻忽視了對校園文化建設的科學性、合理性指導，使得校園精神、文化軟實力在基礎設施硬實力面前顯得“發育不良”，導致了我國高校軟硬實力上的失衡，阻礙了我國大學向更高水平發展的步伐。校園文化景觀是承載大學文化和精神的重要物質載體之一。它依託於校園空間，以自然景觀和人文景觀為表現形式，以歷史紀念、實用功能、觀賞娛樂等類型服務於在校師生的校園活動，並長期影響着師生的理想信仰、價值觀念和行為準則等。校園文化景觀屬於城市景觀，同時也是文化景觀的特定類型。然而在當下，高校在營造校園文化景觀時忽略了對其校園屬性和文化屬性的重視。究其原因，一方面，設計方沒有深入挖掘校園的歷史文脈和場所精神，設計元素東拼西湊，存在跟風抄襲現象;另一方面，校方對校園的規劃建設缺少前瞻性的指導。因此，深入研究校園文化和校園文化景觀的營建關係，探索校園文化景觀建設的原則和要求，對於提高校園景觀的文化內涵，增強校園師生的歸屬感和凝聚力，改變大學校園文化景觀的同質化現象等都有着積極的意義。
2校園人、校園文化與校園文化景觀
校園文化是校園文化景觀表達核心內容，校園文化景觀是校園文化展現的物質載體，二者之間相互依賴相互滲透。而在探討二者的關係時，校園人的角色成為理解校園文化和校園文化景觀之間關聯的重要因素。校園人以學校師生為主體，同時還包括管理者、建設者、服務者等，其羣體的行為需求、價值觀念、文化交流和自我發展等既促成了特定背景下校園文化和校園文化景觀的產生和發展，反過來也受校園文化和校園文化景觀的制約和影響。可以説，在校園文化和校園文化景觀之間存在着校園人的轉化作用。
2．1校園人和校園文化
校園文化是一種特定空間範圍內的人文環境，是在一定時期由校園人具有的包括精神、思想、理念、行為、制度等的羣體意識，具有繼承性和發展性。一方面，在不同時空背景下，大學由於校園人的不同而產生不同的校園文化。如沿海高校和中西部高校，以漢族學生為主體的高校和少數民族高校，成立時間較長、頗具資歷的高校和近十多年來新建的高校，它們展現的校園風貌和文化氛圍都有所不同。而另一方面，一所大學雖受不同的校園人經營，但自身的校園文化卻保持着延續性。已形成的校園文化猶如傳播的種子，根植於一批又一批的校園人心中，優良的傳統、正確的意識、向上的心態、健康的習慣等都會得以保留，並被髮揚光大。所以，校園人是校園文化的創造者和經營者，同時也受已形成的校園文化影響，二者之間是共生的關係。
2．2校園人和校園文化景觀
從行為和意識上看，校園人與校園文化景觀的關係主要有人的主動選擇和被動接受兩個方面。主動方面上，校園人的自身需求決定了其要選擇什麼樣的環境，並通過各種類型活動產生的不同效應來影響甚至改變環境的性質和意義。如在課外生活之餘，師生會選擇較為私密和安靜的場所進行休息和交流，久而久之這個場所就會賦予這樣的功能。被動方面上，由於必要性、強迫性或者自發性的行為，校園人也會受到來自校園文化景觀的約束和改變。如在去教學樓的必經之地所建的一組名人雕像，往往會激勵前來學習的師生們。或是其生前的卓越貢獻，或是自身的高尚品德，或是求學時的刻苦經歷，這些都會在潛意識上激勵着校園人。因此，不論是主動選擇還是被動接受，校園人與校園文化景觀一直都是相互影響的。
2．3校園文化和校園文化景觀
校園文化通過校園人的媒介作用創造並改變着校園文化景觀，校園文化景觀也通過滿足校園人不同的功能需求進一步促進校園文化的發展。可以説，校園文化和校園文化景觀的關係更應該理解為人、文化、環境三者之間的關係。不同的校園文化在不同的民族和地域的背景下，滲透在環境中，而環境又恰恰在另一方面反映着文化，為人認知文化起到闡釋的作用。如少數民族聚集地的大學校園呈現的是不同於漢族傳統的校園環境，從校園的建築、植物到人的服飾、言語都顯示了異於漢族文化的魅力。因此，校園文化和校園文化景觀是相互依存，相互反映的關係。
3校園文化景觀的建設原則與要求
3．1建設原則
3．1．1生態性大學校園依託於一定的場地，校園長期的建設需要正確的認識校園內部空間和外部自然的關係，不能忽視場地的生態條件而孤立的發展。同樣，校園文化景觀也要遵循生態性的原則，校園的山水林木，花草魚蟲都是校園文化景觀動態建設的一部分。過分的注重材質、體量和造型，而忽視生態這一文化景觀建設的土壤，其實是捨本逐末的做法。將水文氣候，地質地形，動植物羣落等納入文化景觀建設規劃的體系之中，才是校園文化景觀發展的長久之路。
3．1．2保留性不論是歷史悠久的老學校，還是建立不久的新學校，都會有代表學校成為典型的文化景觀，這些景觀有可能是存活百年以上的古樹名木，也可能是遺留的名勝古蹟，亦可能是已被校園人認可的建築、大門、紀念碑、涼亭等。在長久的建設過程中，應充分認識到這些標誌性文化景觀對於校園人的重要性，並使其繼續見證學校歷史，使之成為校園場所精神的物質表現。在不影響校園總體規劃建設和功能需求的基礎上，保留性是校園文化景觀建設參考的重要原則。
3．1．3統一性堅持校園文化景觀的統一性，就是要在規劃過程中保持空間佈局上的整體性，個體和整體協調統一，使整個校園的文化景觀納入系統建設之中。形式上，文化景觀的尺度、比例、造型、色彩、材質等要素能夠很好的融入校園的整體環境中，具有母題性;內涵上，文化景觀的不同主題要呈現有序性。如此一來，校園文化景觀才能既彰顯個性，又保證共性。
3．1．4可持續性大學校園的文化景觀應傳承過去，定位現在，着眼未來。校園文化景觀建設中，既要能滿足當下師生員工的需求，也要注重校園生態建設功能建設、文化建設的可持續性。要在學校的長期發展中，延續優良文化傳統的同時，適時適度的擴展校園文化的深度和廣度，給予校園以時代精神，給予文化以新的.活力，並減少對已有文化資源的透支和自然資源過度索取。
3．2建設要求
3．2．1傳達價值取向大學精神是校園文化的靈魂，包含了諸如求真務實、尊師重道、開拓進取、博學篤志等價值觀念和道德品質。大學校園文化景觀的建設應該以傳達正確的價值取向為目的，在當今功利主義、實用主義和享樂主義充斥的背景下，為校園人傳播正能量。
3．2．2滿足功能需求滿足校園人功能的需求，是校園文化景觀創建的目的之一。停坐舒適、有良好的遮陰效果、便於尋找、周圍環境宜人，校園中這樣一座涼亭自然會受到校園師生的喜愛，因為它滿足了校園人的基本生理需求。若這座亭子雖建造時間久遠但依舊堅固，曾經是學校前輩們讀書的地方，而現在又是學生晨讀的地方，那麼這座亭子的文化性就進一步得到體現。因此，優秀的校園文化景觀要基於其實用功能的充分發揮才能更好了實現育人明理的延伸性作用。
3．2．3呈現藝術美感大學校園文化景觀的創建應該體現一定的形式美感和藝術內涵。從色彩、線條、構型到理念、精神和主題，文化景觀的建設應在長期的實踐中總結的美感營造的規律，把握美感的創新性性、時代性和民族性，推動形式美和內涵美的創造，使校園文化景觀達到藝術美感的形式與內容的統一。
4結語
大學校園文化景觀的建設需要設計師和建設者正確認識校園人、校園文化和校園文化景觀的關係。在校園人和校園文化的關係上，校園人是校園文化的創造者和經營者，而校園文化也影響着校園人的認知並依賴校園人傳承與發揚。在校園人和校園文化景觀的關係上，校園人因為自身需求會主動選校園文化景觀並通過行為對之進行改變，而校園文化景觀會因為校園人的行為習慣讓校園人被動接受。因此，校園人是校園文化與校園文化景觀相互作用的媒介，它促使着二者在精神層面和物質層面的轉化。在當代大學校園的建設中，由於缺少對校園人、校園文化和校園文化景觀之間關係的認識，使得校園原有的具有代表性的文化景觀被破壞，新建的文化景觀又難以體現大學校園的歷史文脈和治學精神。對此，大學校園的建設者們需要總結經驗和教訓，摒棄照搬照抄的舊觀念，深入思考在大學校園內人、文化與環境三者之間的關係，挖掘每一所大學的優秀因素，在科學性、合理型、前瞻性的規劃指導下，通過的適宜的、藝術的造型傳達一定的精神內涵。因而，在建設大學校園文化景觀的過程中:①要秉承生態性、保留性、統一性、可持續性的建設原則;②要實現傳達價值取向、滿足功能需求、呈現藝術美感的建設要求。當代的校園文化景觀的建設者只有堅持以人為本，紮根於校園文化，在設計的過程中科學嚴謹，富有創意，才能建造出優秀的新時代大學校園文化景觀。
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