認真品味一部名著後，你有什麼領悟呢？是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什麼要求呢？下面是小編收集整理的邊城的讀書筆記，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
邊城的讀書筆記1
這個假期，我欣賞閲讀了《邊城》。
《邊城》是沈先生的代表作，發表於1934年，小説描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活着這樣一個奇特的家庭：靠擺渡為生的老船伕和孫女翠翠二人。在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，託人向老船伕求親。兄弟倆人都愛上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世，留下翠翠孤獨地守着渡船，痴心地等着儺送歸來。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩意。沒有扣人心絃的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有曲折跌宕的情節，但沈先生能夠深入到人物的內心深處，以簡練而又細膩，散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理，使你情不自禁地融進人物的心靈世界。《邊城》雋永的文字瀰漫着邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態。正如他談及《邊城》時所説，“我要表現的本是一種?人生的形式?，一種?優美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式?。”
邊城的人民是“一羣未被近代文明污染” 的善良人，他們保持着昔日寧靜和諧的生活環境與純樸勤儉的古老民風。透過字裏行間，我們能感受到沈先生努力建構了一個充滿自然人性的世外桃源，創造的人物閃爍着人性中率真、美麗、虔誠的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現在老船伕和孫女翠翠身上。老船伕自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來。他的後半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。“他從不思索自己的職務對於本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那裏活下去。代替了天，使他在日頭升起時，感到生活的力量，當日頭落下時，又不至於思量與日頭同時死去的，是那個伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命，對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個天真無邪的小女孩，是全書的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發愁，從不動氣”。湘西的清風、麗日給了她一個壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船伕不貪財、不嫌貧、不偷懶，樂於助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統美德。隨着年齡的增長，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫，到在頭上戴小花再到後來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓，沒有駭人之舉，有的只是原始鄉村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢着含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。
書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞，又表現了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛之所在，與世俗的錢財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧願撐渡船；天保先是選擇車路（指託人提親），後選擇馬路（指唱三年零六個月的歌以奪得心上人的芳心）。同樣愛上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至於動刀的，但也不作興有?情人奉讓?如大都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為”。 愛情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛的德性，以一種優美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌，不能不讓人為之動情。
《邊城》的人性美還表現在邊城人民的鄰里之愛上。這裏的人民質樸，不存在爾虞我詐的奸險用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實無華：像老船伕拒收過渡人
塞來的錢；到集市買肉時賣肉的老闆給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船伕過世時，面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙後……這就是湘西的風土人情，這就是質樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風世代相傳，造就了邊城的山水情。
翠翠的母親，因為終究無法和相愛的人走到一起而選擇了死亡，選擇了逃避，選擇了結束一切，真的很可惜。其實，我覺得愛情並不一定非要轟轟烈烈，愛一個人也並不是非要和他生活在一起，只要他過得快樂，我想這才是愛情的最高境界。愛情是脆弱的，有些時候，相愛不如相知，任何愛情，一旦表白，一旦擁有，其結果往往是將愛情活生生地淡化，甚至扼殺。或許是因為受到母親的影響吧，對於自己的幸福，翠翠也同樣選擇了等待，選擇了讓命運來決定一切，翠翠愛上了儺送，但這種愛並不外化為強烈的行為，而表現為朦朧的、隱祕的內心波動。她聽着爺爺吹蘆管，夢見了象徵愛情的虎耳草，充滿了對愛情的憧憬，不禁心都被軟了。等待永遠都是漫長的，我們無法預知未來，等待的結果也並一定會是你想要的，時間會把一切帶走，卻還是會留下一些痕跡，一些回憶，或許時間會改變些什麼，但是我想真正的愛情是永恆的。
如詩的邊城，詩意地演繹着人生，詩意地演繹着生活。書中所示的人性美浸透着完美，而翠翠的無限期等待又顯示着不完美，或許這就是需要我們去咀嚼的地方。沈先生的寫作滌盪着清靈之感，書中的結尾也給予了我們一個遐想的空間……
邊城的讀書筆記2
茶峒是個美麗的小山城，依山傍水，風景秀麗。
秀秀和她的祖父就住在城口，每天給進城的人渡船是他們唯一的工作，有時祖父進城打酒，秀秀就和她的小黃狗為客人渡船，而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船，動作嫻熟敏捷。這樣，生活過得平淡而又快樂。
不知不覺秀秀到了要嫁人的年齡，平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個還沒有開始就已經結束的愛情，當看到秀秀第二次遇見了二老的時候，我開始幻想他們以後甜蜜的戀愛，可是當向秀秀提親的大老下船出了事後，我知道秀秀的快樂將一去不復返了。的確，自那以後，秀秀的生活一天一天地發生着改變，致使最後永遠失去了她的祖父，也失去了每天為人過渡的那條船。
合上書，我的心裏很難過，為秀秀的遭遇，也為她的祖父，因為他們是多麼善良的人，多麼快樂的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那麼質樸、那麼憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開心地笑。這是一幅多麼美麗的畫面，有山，有水，有鳥鳴，有歌聲，有歡笑，……而現在全被打破了。
故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來打上了一個省略號，以悲劇收場，但我卻非常喜歡《邊城》，喜歡《邊城》裏每一個善良樸實的角色，尤其是秀秀的爺爺。
他的大半輩子都在管理這艘渡船，卻從來不收人家一分錢，有時客人想答謝他放了些錢在船上，他是追上好幾裏也一定要把錢還給人家，所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法，只好在他進城買東西的時候多給他加些肉，加些酒來酬謝了。平時他還會託人買些上等煙草，過渡的時候誰需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會和秀秀準備一大缸水，裏面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人，為秀秀的未來擔心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭裏一個人承擔。可以説在那個雷電交加的晚上，爺爺走得是不安心的，因為他並沒有把秀秀的終生大事操辦好。
還有秀秀的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
人間每天都在發生悲歡離合，這和時代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看裏面的每個人、每個風景、每個生活片斷，你會驚異地發現，沈從文先生給我們描繪了一個多麼美麗的世外桃源，那裏純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市裏所沒有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風，吹走了我臉上的塵土，帶來一絲温馨。
多麼希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂地生活着，而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往於溪間那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會，物質生活充裕，但生活的物質環境和精神環境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純淨而美好的風景和人情，期待它由“童話變為現實”。
邊城的讀書筆記3
《邊城》是一本表姐送我的書。書裏講了在湘川交界水上船家翠翠與她爺爺相依為命以及與後來相遇相識的天保和儺送兩兄弟、最後獨自守望等待的故事。
是啊，凡事都有偶然的湊巧，結果卻又如宿命的必然。如書中所寫：一個人記得太多事情真不幸，知道事情太多也不幸，體會到太多事情也不幸，於是便該笑的時候沒有快樂，該哭的時候沒有眼淚，該相信的時候沒有諾言。
生命中，哪段時光比得過童年的無憂無慮、無拘無束?小時候知道的少，所以快樂，所以懂得的少，長大了知道的多，所以虛偽，所以拘謹小心。
人的一生中，會遇到無數個人。有些人是可以用時間輕易抹去的，猶如塵土。而有些人，會在你的生命裏永駐，猶如鋼釘，深刻而堅韌。
天地悠悠過客匆匆潮起又潮落，有些人，一旦錯過就不在……珍惜吧!誠如書中最後一段寫到的“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來!”
邊城的讀書筆記4
我和很多人一樣，都是從《湘西》、《湘行散記》開始進入沈從文的世界的。湘西美得讓人傷心，因為美都是脆弱的，讓人發愁的，就連沈從文自己的文字也在時間的流逝中，泄露出灰濛濛的愴然來，“去鄉已經十八年，事事物物自然都有了極大的進步，試仔細注意注意，便見出在變化中墮落趨勢。最明顯的事，即農村社會所保有那點正直素樸人情美，几几乎快要消失無餘……”他説的，還是1934年冬天的景象呢（《長河》題記）。我閲讀沈從文，已經是1970年代的最後年頭了：那真是一個激情充沛的閲讀期，和沈從文一起進入大學校園的，還有錢鍾書、金庸、薩特、福克納、米切爾，以及阿梅農、阿加莎克里斯蒂……是繁華盛宴，也是泥沙俱下，讓每個人都患上了嗜讀癖。同寢室中，最早大讚沈從文的，偏偏是個與文學沒什麼緣分的人，他來自山西，那兒貧窮、乾旱，一口井要打200米，一年只能吃上一斤肉，所以他就迷上《湘西》了。沈從文的湘西，是可以讓人以各種方式來表達愛意的。時間再過了十多年，我問去過湘西的人，那邊是否還有些《邊城》的風味？回答都是一律的：“早就面目全非了！”我這時已經不會吃驚了。這倒不是因為我的冷靜中多了些常識，曉得大鍊鋼鐵、濫砍濫伐的歷史傷了山林多大的元氣，而是我懷疑，這個世界是否真正的存在過？就連沈從文自己，當初也表現了曖昧和猶豫：妻子問，你寫的到底真不真？他回答，為什麼不問美不美？
現在我可以肯定地説，這是一個桃花源。陶潛的《桃花源》是用詩寫的，帶着明顯的假設、虛擬和模糊，沒人會把它當真，不過就是寄託夢的地方吧。沈從文的湘西則是散文的質地，一條河、一條官道、一座城，都有名有姓，每一件道具，一條船，一塊川鹽，都是實指，毫不含糊。在這個風土中，徐徐展開的故事，也彷彿是作者在憶舊。其實，這也都是為安置夢而虛構的。可以作這樣一個假設：如果沈從文從未離開過湘西，而又掌握了小説的技巧，他能坐在鳳凰的一棵桔樹下，寫出如我們今天所見的《邊城》麼？一定不會的。要寫，也不會是這樣子。尋夢是需要距離的。
這和加西亞馬爾克斯寫《百年孤獨》有一點類似，馬爾克斯從姥姥那兒學到了以毋庸置疑的態度講鬼故事的方法，這使天馬行空的魔幻也釋放出了現實的力量來。而沈從文在造夢的時候，其態度自然也是毋庸置疑的，但和馬爾克斯不同的是，馬爾克斯始終是清醒的，曉得自己在幹什麼，而沈從文沉浸其中，自己也莫辨真假了。當然，文字裏的湘西，何嘗又不是另一種真實的存在，就像大地，可以讓我們進入和分享，從而寄託我們的願望和哀悼。
沈從文筆下的湘西，幾乎人人是好人，如《邊城》的順順、大佬、二佬、翠翠、爺爺、楊馬兵，如《長河》的長順、夭夭、老水手，都好到極處去，倘若有瑕疵，也是反過來證明他們作為常人的完美。就連一個嫖客和ji女之間的情義，“也常常較之知羞恥的城市中人更可信任。”從這個結論出發，湘西那些可惡的傢伙，要麼本身就自城市來，要麼就是被城市的風氣染壞了。再譬如刀子，這是和血腥、血性最有關聯的，湘西人在需要用刀時，就霍地拔出來，並且敢於捅出去。對付仇人是這樣，兩男爭一個女人，也是這樣，因為湘西人“不作興有‘情人奉送’如大都市怯懦男子愛與仇對面時作出的可笑行為。”
血性，似乎是沈從文給一個人下判斷時，首要的尺度。我想起一個和沈從文了不相干的大作家，他一生迷戀的也是匕首和流血，佩服的英雄全是些街頭的惡棍、流氓和冷靜的殺手。這就是阿根廷的博爾赫斯，居於大地的另一面，自我囚禁於書房或一個更大的、環形的圖書館。他對殺手的嚮往，來自他自身體魄的孱弱，全是一個個高度抽象的願望。這和沈從文完全不一樣，《從文自傳懷化鎮》裏有一段很平靜地寫到，“我在那地方約一年零四個月，大致眼看殺過七百人。一些人在什麼情形下被拷打，在什麼狀態下被把頭砍下，我可以説全部懂透了。”這一份經驗是十分可怕的，而它帶來的後果就是：“使我活下來永遠不能同城市中人愛憎感覺一致了。”城市中人，這是一個他念念不忘，總以輕蔑口氣説出來的詞。那麼，像博爾赫斯這樣的紳士與智者，也該算這羣人中的某一個吧？似乎不一定。在沈從文的詞典裏，城市人，大概是總括貧血、懦弱、市儈、狡詐……的一個大名詞。他對自己最滿意的稱呼，自然就是“鄉下人”。
邊城的讀書筆記5
你們看過沈從文的《邊城》了嗎?那裏面描繪的小城是那麼的清新，沒有城市的硝煙，有的是樸實的人。
翠翠是那麼不知世事，讓我感到很難受的是她爺爺所承受的壓力，在自己面對垂老的時候，想讓翠翠有所依靠，可是，不能直接表達自己感情的翠翠卻讓她的爺爺擔下了很多事，要是她直接説喜歡二老，或者説嫁給大老，我想他的爺爺還能在活些日子的。
我想説，我們的生命很短暫，有什麼想法或者感情都要及時的説出來，不要放在心裏，這樣也許你能獲得意外的驚喜。
邊城的讀書筆記6
一位老船伕，一個女孩、一隻黃狗、更使這景色優美的湘西邊城平添了一份温暖的感情，他們雖生活拮据、但卻生活得很安詳、佷快樂。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡單的樸實的快樂，多麼嚮往那座邊城的日子。
這那裏，老船伕和他的孫女天天我別人渡船，大家覺得不好意思、所以有時候會硬塞些錢給老船伕、但老船伕卻死都不肯收、天熱了還會為渡江的人準備解渴的茶水，老船伕的身上閃耀着多麼善良的人性光輝、試問在當今社會，像老船伕這樣真誠友善待人、無私奉獻的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子裏的那份真。
翠翠是老船伕的孫女，是個懂事的姑娘，與老船伕相依為命，互相關愛着，她總怕爺爺會離開她，爺爺明白自我總有一天會死去，所以一向為翠翠的婚事操着心。
翠翠心裏喜歡的是二老，大老卻來提親了，爺爺問她願不願意，她始終是沒給出個答案。兄弟倆決定公平競爭。
不多久，大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現?二老由於家裏的壓力和對哥哥的一份譴責。他不在對翠翠表示要追求的熱情，他離家了，不明白什麼時候回來。
爺爺在經歷二老及其父親順順冷漠的態度之後，在一個狂風暴雨的夜晚後，他離開了這個人世。
白塔倒了，船要走了，人逝了。一個悲傷的力量充斥了整個結尾，讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船伕為別人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶着翠翠的愛閉上雙眼。
但是二老在哪裏?他什麼時候回來?也去明天，也許永遠不會回來了，他就這樣為了那樣一份兄弟情而就這樣捨棄了那一份還沒真正開始的感情?
沈從文最後還是沒有給出正真的答案，他給了讀者一個想象的空間，我甚至覺得這樣一個捉摸不定、不果斷的結局是給翠翠當初沒有大膽證明自我的心意的懲罰，她思想的保守和固執讓她沒有得到自我的感情，這是必然。
邊城的人都是真誠樸實的，但讀着沈從文描述的文字，總覺得有一絲拘謹纏繞在心中，總覺得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執，亦或者説，在邊城這個僻遠，遠離大城市的小鄉村。人們依山旁水地生活着，周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個成份，讓人讀來心中不由得升起一絲悲傷。
邊城的讀書筆記7
“愛”與“美”，在這個日益庸俗的社會裏，變得氾濫、虛偽。相比之下，倘若你跟隨沈從文的步伐，你將會在《邊城》中看到一個奇異、瑰麗的“湘西世界”。
這是一段悽美動人的故事。沒有驚心動魄的情節，沒有撕心裂肺的感人場面，但它是細膩而真實的，像一根細柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角。翠翠與生俱來的淳樸風氣使她身上充滿了一種遠離文明社會污染的人性美，而這幅美好的“湘西世界”是否只為了表現人性美的一面呢?
的確，自始至終我們都無法否認翠翠身上的“愛”與“美”：她和外公相依為命，對外公關心備至;她愛上儺送，感情純潔真摯;以至到了最後，儺送遠去，她矢志不渝地等待心上人的歸來……這些都是感人至深的純淨與美好。
然而，“邊城是一座供奉着人性的希臘小廟，在這個與世隔絕的小廟裏，古風猶存，人性純美，自然的人性美表露無疑。”在這個看似美好的世界，“供奉”、“小廟”、“與世隔絕”、“古風”等字眼，同時透視出那個美好卻被傳統封建意識籠罩其中的“人性美”。翠翠的愛情彷彿只能在夢裏實現，天寶闖灘而死、外公為她的婚事憂愁而亡、儺送離家出走，而她失去這一切後，就只是選擇淒涼地守着渡船，等待心上人的歸來。這時我想到了文章的結尾“這個人也許永遠回不來了，也許‘明天’回來!”。
邊城的讀書筆記8
一個雷雨交加的夜晚，老人留下了才成為少女的翠翠壽終正寢，任翠翠如何呼喚“爺爺”，他也不應了，他這一生未離渡船，盡了本分，唯一遺憾也就沒能看到女兒、孫女的幸福……
在茶峒中人的幫助下，翠翠還是許給了岳雲，但最後作者只説了一句“這個人也許永遠不回來了，也許”明天“回來!”
茶峒這座仍然在，翠翠仍然在等那個使她在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，渡船依然在兩岸間搖擺，小城依然淳樸，小城依然冷清，依然揪着我的心。
邊城的讀書筆記9
幾千年來，自《桃花源記》後，遷客騷人從未停止對那個阡陌縱橫、雞犬相聞的桃源的追求，李白也曾説“分明感激眼前事，莫惜醉卧桃源東。”而我，有幸找到了真正屬於我自己的“世外桃源”——從沈從文先生的《邊城》一書中，多麼慶幸啊!
沈先生的本意並不在於要引導讀者去桃源旅行，只是想借桃源上行七百里路碧溪岨的一個小城鎮為背景，將當中幾個凡夫俗子，一個純真姑娘牽連在一處時，各人應有的一份哀樂，為人類的“愛”字作恰如其分的説明，表明“一種健康、優美而又不悖乎人性的人生形式”。
每次讀沈先生的文章，總是有種温和的觸感和一種“家鄉的味道”。“剪不斷，理還亂”的思鄉情早已深入骨髓。他的字裏行間無不充斥着絲絲鄉愁。戀一溪清泉，愛一艘渡船，看一座白塔……隨手一揮即成景，卻無處不撩撥着人的心絃;一點點的回憶，一幕幕的畫面，構成了《邊城》引人入勝的意境;一位老人，一個女孩，一條黃狗，即便是一個破碎的家庭也難捨這戀戀親情;而這交織的情，懵懂的心，單純的她不知是否能等回想等的人;茶峒的吊腳樓，大老和二老，痴情的歌，無情的結局，不知使多少人黯然淚下。
一方水土一方人，鳳凰的從文，鳳凰的人。如果不是懷着對生養他的家鄉的厚厚之情，拳拳之心，怎能寫出如此打動人的文字呢?沈從文已經不是在寫作，只是在寫實，因為在他的心中那就是最美的田園，心靈的歸宿，是值得用生命守護的地方。也許只要你是愛家的、戀家的人，都會在書中找到一個似曾相識的自己，和一段不可能忘卻的記憶。
《邊城》就像是一片世外桃源，是我心底最後的寧靜。無論我身處何地，都帶着這份清純的回憶。它改變了我，改變了我對人生的考量，一路行來，當緩緩行進，心存一份清純;它教我做人，洗去浮躁，靜靜觀視，心有一處平靜。它改變了我對未來的臆想，去學習尋找，去尋找屬於自己的人生;去學會選擇，在你我需要選擇的時候。沈先生給我們留下的不只是白紙黑墨，而是永遠都無法品完的一種思想。
鳳凰之水，不及九寨;鳳凰之城，不及烏鎮。然而鳳凰之美，不侷限於風光，更在於沈從文先生賦予它的一個無比淳樸的，自由的，溢滿了生命力的靈魂。正是這一種靈魂吸引着無數人去探尋。清清平平，也許這就是“桃源”的最好解釋，簡單地説——悟懂了桃源的含義也就找到了自己心中的世外桃源。
寫到這，我不覺已與沈先生一起，一同看着那撐船的祖父和伶俐的小黃狗，依靠在那平靜的茶侗之鄉水邊的吊腳樓上陪翠翠等她要等的人……
邊城的讀書筆記10
我喜歡沈從文這個名字，也喜歡沈從文寫的《邊城》。
在沈從文的筆下，這是一個用人性描繪起來的瑰麗而温馨的世界，這裏人性皆真、皆善、皆美，由每個人身上所煥生的人性美、人情美營造了這個世界，這裏看不到邪惡、奸詐和貪慾;這裏有貧富區分和社會地位高低的差別，但他們都相親相愛、互幫互助;這裏也有矛盾，但那決不是善與惡的衝突，小説的結局是悲的，可是不是險惡奸邪所為。在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中，為人類的愛做了恰如其分的説明。在這樣一篇美麗的文字之中，我們更能感受到一種似乎已為我們所陌生的自然、優美、健康的人性，那種如大自然本身一樣凝重、明慧而又本色真實的人生形式。
讀着它的時候，心是寧靜的，靈魂是清澈的，感動的心是真切的痛，卻又是飽含着最深的嚮往。在這個生活節奏極快，思想劇烈碰撞的年代，人與人的關係越來越緊張、越來越脆弱，愛情，缺少婉轉;相親相愛，也帶着目的，抱着想法。突然很傷感，現代人真的就聰明就快了了嗎，沒有。科技可以加速我們的交往，卻淡去了我們的相互珍惜的感情，這難道不是另一種悲哀麼?
邊城的讀書筆記11
讀邊城，拖了很長的時間，因為各種各樣的事情，打擾了看書的心境，亦或許是自己的懶惰導致。本以為會是很長的故事，卻在今晚來了個突然的結局，令人唏噓不已。
這個純純的的愛情故事，像一根針，輕輕的刺痛了我的心。我不是一個追求完美的人，然而對於愛情，卻總是希望看到美麗的`結局。也許是因為曾經錯過的美好歲月，那些等待愛情的日子，那些青春的回憶，總是會讓人心中有些淡淡的痛，以至於讓我不忍心再看到這些。
是不是每個人的青春，都曾被愛情留下淺淺的傷痛。正因為這淺淺的痛，和絢麗多彩的青春形成鮮明的對比，才讓我們更加懷念愛情的美好。故事中的翠翠，大老，二老，也許就是現實中的身邊的人，也許就是你我他的代表。
青春時期的愛情，總是會有淡淡的苦澀，但正是這淡淡的苦澀中，卻能品出不一樣的人生感悟——僅以此文紀念我們即將逝去的青春，並祝福我和慧慧的愛情。
邊城的讀書筆記12
一夜的風雨，吹走了渡船，吹走了祖父，吹走了少女剛剛萌生卻又無果的愛情，吹走了年僅15歲的翠翠天真而又美好的希望……
沒有轟轟烈烈的事蹟，沒有個性鮮明的人物，就連那青澀而又純美的愛情也在萌芽時漸漸沒了影蹤。一切是那樣平淡，就在這平淡之中，沈從文先生為我們展開了一幅恬靜的生活畫卷——小溪，渡船，溪邊的白塔，塔下一户人家，家裏一位老人，一個女孩兒，一條黃狗。
太陽升起，小船開渡;太陽西沉，小船收渡。祖父守着翠翠，開着渡船駛過十五載春秋，笑看花開花落，風起蝶舞。不收船客的錢，卻時刻準備好熱茶供船客解渴，這樣的淳樸，這樣的善良，在溪水的柔波中漾開，緩緩地流進每個茶峒人的心裏。
故事就這樣展開了，近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風，善良敦厚的本性，與那温柔的溪水、清涼的山風，滿眼的翠竹、白日喧囂夜裏靜謐的渡船一起，構成一幅像詩、像畫、更像音樂的優美意境。
“翠翠在風日裏長養着，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養她且教育她……”翠翠的單純活潑、天真善良，“儼然如一隻小獸物”。她在溪邊玩耍的身影，爽朗的如銀鈴般的笑聲，彷彿把人們帶進了她的世界。可“美麗總是令人憂愁”，祖父的離世，天保的殞命，儺送的出走……殘忍的現實迅速將翠翠朦朧的幸福夢幻擊碎，消失得乾乾淨淨，連一塊碎片也不曾留給她。這個可憐的少女，是否走了一條和她母親同樣的路呢?那凝視夜空的孤單的眸子，又像我們詮釋了怎樣的一份淒涼呢?
《邊城》有着一種深邃的品格和魅力。沈從文先生用他的思想，他的情感為我們描繪出一幅恬淡的鄉村小景。這裏寄予了他的優美、健康、自然而又不悖於人性的人生形式，在優美中流露出對生命的無奈和悲憫之情。他用一種敍述的語調，為故事蒙上一層淡淡的憂傷，引出了翠翠心中難言的“薄薄的淒涼”。
溪水依然靜靜地流淌着，只是沒有了渡船的行跡，顯得有些孤單;小屋依然靜靜地立着，只是沒有了白塔的依託，顯得有些零亂;翠翠依然靜靜地坐着，只是沒有了祖父的陪伴，顯得有些傷感……望着翠翠孤苦無依的身影，我們不禁為她擔憂，命運的轉盤，能否為她停留或是載着她的憂傷一去不復返?
“這個人也許永遠回不來了，也許‘明天’回來”!讓我們陪着翠翠一起守望，守望着她遠方的幸福……
邊城的讀書筆記13
這幾天我讀了《邊城》這篇小説，是作家沈從文先生的作品，作品剛開始用小溪渡口作為起點，如詩如畫的描繪了一幅恬靜的山水畫，湘西邊城純樸的鄉土風情也是我的心靈得到了不一樣的感受。
更使我感到震撼的是其中的人物，女主人公純潔美麗，而他的爺爺也繼承了淳樸厚道的品德。
可惜的是，《邊城》是一幕愛情的悲劇，或許悲劇真的是將美好的東西撕碎給人看，直到翠翠唯一的親人去世，他在楊兵等人的訴説下，才明白了一切的一切。
這個人也許永遠不回來了，也許“明天”回來!“，沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴，給人留下了悠長的惋惜，無限的牽掛期盼!
邊城的讀書筆記14
週日送孩子學舞蹈，在等她下課的時候隨意在運輸小學門口的路上閒逛，看到很多賣書的，認真挑選了幾本，其中有沈從文先生的《邊城》。
回家後先看的《邊城》，因為看介紹的時候很吸引我，説是文筆極優美，書裏描寫的景色很美，充滿詩情畫意，人物質樸單純，民風淳樸厚道，就像是人間的世外桃源，是一部極好的抒發鄉土情懷的中篇小説，是二十世紀僅排在魯迅先生的《吶喊》之後的一部中篇小説，評價之高可見文章之好了。
更多的介紹我現在已經記得的不多了，只是在後來的幾天我只要有時間就在看這本書，很快看完了，卻回味無窮。
邊城的讀書筆記15
在高中時，就接觸過沈先生的《邊城》。那時的我浮躁而稚嫩，甚至還不知道里面故事發生的地點是鳳凰古城，也讀不出其中的韻味，更沒有對它產生任何自己的想法，僅僅把它當一篇普通的課文，糊弄過去了。現在把《邊城》通篇讀下來，我讀出了沈先生會湘西風情的鐘愛，讀出了當地的人們純樸赤誠，讀出了故事淡淡的憂傷。
在文中，先生用幽淡的筆墨向人們呈現出濕潤透明的湘西美景，其中，那座碧溪岨的白塔給我留下了最為深刻的印象。那座立在半山腰的白塔就像是一個沉默的精靈，遠遠地眺望着老船伕和翠翠的家，默默地給予他們祝福。它就像是老船伕和翠翠心靈的港灣。每當他們有心事無處訴説，他們總會出神地遙遙望着白塔，讓被現實束縛的心起飛，在心底向白塔傾訴他們的故事。在故事的最後，白塔在一次暴風雨中絕望的倒下。我想，它一定是不忍看到翠翠的眼淚。又或者，是翠翠已經長大，已經不需要白塔的守護吧。倒下的白塔就這樣，在唏噓中久久地立在我的心裏。
除了美景，文中更多的是講述着一個悽美動人的愛情故事。主人公翠翠是一個柔美純樸的少女，與二佬儺送第一次的見面兩人便已一見鍾情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不對任何人提起，甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌着，少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時，大佬天寶也愛上了翠翠並請人做媒。翠翠惶恐之中從未向任何人表明她的心思，但她已經有了自己內心的選擇。
在天寶和儺送互相表明態度後，天寶溺死與湍急的漩渦之中;儺送只要渡船不要碾坊的決心由於大哥的死也變得不再堅定如初，加上家人的反對，他毅然離家闖天下，沒有人知道他什麼時候會回來恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢裏將她拖起的悠揚的歌聲，她對此還一點都不知情。
直到最後，在爺爺懷着對翠翠的惦念離開人世之後，翠翠才明白了始末。她哭了，眼淚的苦澀不堪的，因為她失去了最親的爺爺，也可能將失去那份還沒來得及開花的愛情。
在那年的冬天，那座白塔又重新建起來了，但是翠翠要等的人還沒有出現。可能，在某一年某一天，他回來把翠翠接走，又可能，翠翠的遺憾就像白塔一樣，永遠地聳立在她的心中。
這是一個牽動人心的故事，但我不能説這是一個我喜歡的故事。在我看來，翠翠如果能跟爺爺或儺送表明自己的想法，悲劇就不會發生，遺憾也不會產生。我想，除了欣賞文章中主人公們的淳樸善良以外，我們也應該以他們作為教訓。無論什麼事情，機會是由自己把握的，消極的等待只會讓自己陷入自己遺憾或悲劇。
這座邊城，是翠翠心靈的歸宿，她一直留在溪邊無盡地等待。我們每個人的心裏也有一座邊城，它既是我們的枷鎖，也是我們的歸宿。我希望，我能在自己的邊城裏面不斷地尋找，而不是等待。
這就是先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，從開始到結束似乎都在隱忍着什麼。翠翠就是這座成的化身，從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠的人開始，她就選擇了沉默，雖然內心起伏不定，表面卻始終如一。祖父在雷雨夜裏去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊無法擺脱母親的命運，惟有等待， “那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。”
我一直在想是什麼讓先生將這麼一個善良的童話描畫的這麼悲傷，先生出生在19世紀初， 在當時，中國面臨着嚴重的民族危機，剛在西方列強虎視眈眈下結束了長達1000多年的封建奴役統治，又正處於軍閥混戰的最黑暗的時期，一方面受長達千年的封建思想影響，一方面是西方文化的大舉入侵，讓本來就飽經戰火的中華民族雪上加霜。在那動—亂的年代裏，中華大地烽火連天，人民羣眾陷入一片水深火熱之中，在經歷了新文化運動的洗禮後，先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些温良率直的人們，用詩一般的語言一片一片的輕聲述説着整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛得深沉才孕育了這些帶着哀思的文字。
文萃咖
