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【推薦】道德作文錦集10篇

欄目: 道德作文 / 發佈於: / 人氣:3.39W

無論在學習、工作或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編整理的道德作文10篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

【推薦】道德作文錦集10篇

道德作文 篇1

近期網上載播一種輿論道德的對話,具體事件是於師傅是某縣的一名清潔工,一天下午打掃完衞生正準備休息,路對面的一對母子隨手就丟了垃圾,這一行為讓於師傅很生氣,對其子女教訓,但子女不但不聽,反而罵了於師傅,於師傅生氣之下便打了女子一耳光,女子也將於師傅推倒帶在地,這件事引起網友廣泛傳播。

有商販指出於師傅工作非常認真負責,但不應打人,也有人説於師傅不應打人,但女子也不應隨手丟垃圾,因此事於師傅被停職,於師傅這樣做着實有些不對,維護公共文明行為是點贊,但維護方式值得商鶴,這件事從一般的違反文明道德升級到打鬥犯違法,這種以暴制暴的行為屬於故意傷害行為,已經超越了隨手丟垃圾的危害,在希望懲罰陋習的迫切心情下,我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護,以免出了氣的同時,自身卻遭受法律的制裁,對這位女子她不應隨手丟了垃圾,應接受於師傅的教訓,觸犯了道德底線,在公共場所應維護個人形象講文明,有公德心最重要的是要接受批評改正錯誤,不會丟面子,給自己的兒女做到好的榜樣。

每一起公共事件都是一堂文明訓練課,不管是當事人還是圍觀者都應該為自己的行為付出代價,在圍觀的風波過程中也將更明確哪些行為是不文明的,哪些行為是值得鼓勵的?以更加理性的態度對待這些衝突對社會的進步是正面作用更大,應理性評論,讓社會正面的破解。

在現在的社會,道德也不在入口,有時候評價道德也有反面的,在一個運作良好的社會,公共權力不可能也不必要壟斷,一切事務公共執法與私人執法應保持平衡,相互配合和補充私人在法律的執行中可以且應當發揮一定的作用。

有時候私人執法是一把雙刃利劍,也可能產生危害,執法過度甚至引發私刑,故不能超出一定限度。

道德作文 篇2

混沌記憶的開篇,在最初的懵懂與衝撞裏,它就已經生根發芽。有時它緣於一縷陽光,一抹色彩,一聲共鳴,有時它緣於一張笑靨,一汪眼波,一語問候。它被叫做道德,是人與人之間相處的基本。它像一面迴音牆,無限傳遞友好、快樂、悲傷……也讓他人擁有道德,在這個基礎上學着關懷,謙讓等等。

我想我至今也不能忘記那麼一個人,即使這麼多年不見,我也依然銘記。

我和她是同桌,培訓班上的最後一排座位是屬於我們的。那時的我遲到了,我打着哈哈進教師,急着尋找座位,陽光透過窗户凌亂的散落在課桌上、地面上。老師示意我找個地方坐下,我緩緩的移動腳步,期待地望着這些陌生的同學能給我讓個座。但只有她挪開座位讓我坐下。我帶着感激與小小的歉意朝她望了望。而她似乎看出我內心的矛盾,衝我點頭。我滿心抱怨着為什麼座位都是連着的,又夾雜着內疚、懊惱的複雜心情,糾結地聽着課。因為坐在教室的最後一排,又加上我有假性近視,怎麼也聽不清老師講課的內容。出於不好意思,我也不敢在大庭廣眾之下打斷老師講話,來處理我的個人問題而浪費大家的時間。於是我就百般不是滋味地盯着老師在我面前手舞足蹈,齜牙咧嘴,彷彿在看一部無聊的無聲電影。坐也不是,站也不是,別説,還真有些不自在。當時我還真是深刻體會到,有多動症的人束縛在牢籠中的感受。誇張點説,有種度秒如年的感覺在心底裏滋長、蔓延着、攀爬着。就如在軍訓過程中身上有癢癢但又必須保持軍姿的內心變化。嚴重點説,也就四個字,生不如死!正當我那一系列的心理變化像電流一樣突然竄出到莫名其妙流失的一瞬間,同桌的她輕輕拍打我,示意我看她的筆記,我胡亂的思緒“砰啦”一聲被一隻無形的手牽了回來,恢復了正經。“……謝謝”停頓了N秒後,我一臉感謝。“不客氣”好聽的聲音壓低了迴應我。而這是我們第一次談話也是我們最後的談話。

從那以後,我們都只是相視一笑,點頭示意。雖沒有文字語言,但我能體會到禮儀、友善,她是一個有道德的人。因為道德包括了這一切。然而一年後我們便不相見了。但我依舊記得她,這樣的一個女孩是誰都會喜歡的吧。

沒有連詞成句的語氣與音調,道德是無聲世界裏的重要角色。在末世洪水來臨時,道德就是摩西喚來救贖的方舟,它為世界帶來希望。讓我們擁抱道德,迎來希望吧!

道德作文 篇3

作為中學生的我們,我們必須都做一個有道德的人。

不知你是否聽説這樣一個真實的事例,在廈門,有一家飯店招聘服務員,於是,有一個女大學生因家境不好,去應聘,她從外走進去,看見有一把掃帚扔在路中央,這個大學生很好奇,就把掃帚輕輕撿起來靠在牆上。一轉身,不小心撞上了一人,看起來也是來應聘的。大學生道歉後,説:“你也是來招聘的嗎?我跟你説,這家店真奇怪,把掃帚扔在路中央,竟然沒一個人撿起來,真奇怪!”那個貌似是應聘的説:“哎,你還真別説,有些店就是用這種方式來錄取服務員的。”“嗯?不會吧?”那個人笑笑説:“還真有。”大學生説:“呵呵!好吧!那我先進去了,祝你應聘成功,加油!拜拜。”“拜拜”結果大學生被錄取了,到最後大學生才發現原來那個貌似應聘的是這家店的老闆,最後,這位大學生以優異的成績考出了廈門大學。

可見,做一個有道德的人可以推你走向成功的大門。

而你又是否看見過:有人會把垃圾箱旁邊的垃圾扔進垃圾桶裏;有年輕人會把座位讓給老年人;有人不會隨地吐痰;有學生看見老師會問好;有人會不浪費資源……你是否看見過呢?當你遇見,那你就擇其善者而從之,學習他們好的道德行為。我想假如你做了有道德的事,你一定會很快樂。例如我就做過一件讓我印象很深刻的事:

上週下了冬天的第一場大雪,在去我家魚池的小道上,已結冰了,我去那兒,滑跤了,回來,又滑了一跤,所以,我回家,穿了一件厚厚的大棉襖,拿了一個大鏟子去剷雪,鏟冰,差不多鏟了一半,我就已經“大汗淋漓”了,但一想到有人可能會滑跤,我還是繼續鏟吧,村民們看見我都誇獎我,我很高興。但到最後,真的累了,就找了幾個小夥伴一起鏟,剷倒中午時,出太陽了,我真得很感謝太陽,可以幫我融化它們。

所以,就從現在開始,做一個有道德的人吧,祝福你哦!

道德作文 篇4

世博與道德這一次世博會在我國的上海舉行,愛玩的我不免也會去看一看家門口的世博會。可是,在這一次的旅行途中,發生了一件令人不愉快的事情,別人説家醜不可外揚,可我想揚一揚也許國人會清醒點。我們的道德是進步了還是危機了。

從爸媽的廠房那出發,到世博園區要乘地鐵。地鐵的門一打開,一陣冷氣迎面而來。裏面人山人海,每一個座位上都有人,包括老人小孩愛心專座。小姨看了看,對坐在“愛心專座”那個時髦女人人説:“請您讓一下好吧?我這裏有一個老人不方便。”

“憑什麼,像我這樣的美眉,就應該坐在這,怎麼了?”她把她那又粗又短的手指擺成蘭花狀,娘聲娘氣的,還帶着一股假洋鬼子的上海嗆,實在令人感到噁心!

我打量了一下那位女人,有點胖,粧化得很濃,但卻顯的她很難看,衣服穿得很露,贅肉很多,四十多歲的樣子,還什麼“美眉”。有一種説不出的感覺。

“唉呀,美女,這裏有一個老人呀,你應該讓一下座好不啦。”小姨故意把“美女”二字講得聲音比較大,也帶上海調。

“不好意思啊,我就是不讓座,你能把我怎麼樣啊?”“美女”好像所出了小姨的用意,生氣了,還把她那粗短的手指指向小姨的頭。

小姨的脾氣本來也不好,遇到這樣不給面子的事,她當然不樂意,對那位“美女”翻了一個白眼。

“美女”開始動手動腳,嘴裏還説:“我讓你翻白眼,讓你翻白眼!”

接下來便是一場戰爭,戰爭很激烈,我那可伶的外婆多次勸小姨“算了吧,站站就到了,吵起來不文明”,可固執的小姨就是不聽。最後,還是乘務員協調,戰爭才停止了,那個胖 “美女”頭髮被弄披頭散髮,亂了,小姨臉上留下道道血跡看着地鐵車上的文明標語,再看看弄得亂七八糟的兩個人,還有人們異樣憤怒的眼神,一切,定格成了一幅不文明的畫。看着這幅畫,我無心同情小姨,但我的心比這裏的冷氣還冷,心寒那!丟人啊!

之後的旅途也非常的不愉快,之前的好心情一下子就沒了。

雖説這是個別現象,可影響極壞啊!別了,上海!我還是真心希望世博能展現中國高尚的道德水準!

道德作文 篇5

做一個有道德的人作者:郭壯昱塵封的古籍殘破了千年的輝煌;血潤的歷史,喚醒了不滅的興旺;道德的靈魂,傳遞着古文明的驕傲。如果沒有道德,千年的`輝煌只能永沉大漠之下;如果沒有道德,不滅的興旺只能被衰亡所代替;如果沒有道德,只能讓悲傷和絕望縈繞在每一個角落。

既然道德如此重要,那麼,究竟什麼是道德呢?道德是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國;道德,是李商隱“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的節儉;道德,是李清照“生當作人傑,死亦為鬼雄”的氣節;道德,是白居易“丈夫貴兼濟,豈獨善一身”的無私。道德就是緹縈救父,道德就是孔融讓梨,道德就是伯樂舉賢,道德就是季李掛劍……千百年來,在中國這個文明禮儀之邦,流傳着無數著名人物高尚道德情操小故事,這些故事無不告訴着人們道德的真諦 20xx年5月12日,是每一個炎黃子孫都不能忘記的日子。那天下午,四川發生了一場舉世震驚的大地震。突然之間,地動山搖,房倒路毀,橋塌人陷。原本生機勃勃的汶川,轉眼成為一片廢墟;無數幸福美滿的家庭,頃刻變得支離破碎。此情此景,慘不忍睹。

天災無情,人卻有情。十三億同胞眾志成城,同災區人民攜手並肩共渡難關。看到電視上、報紙上,一支支救援隊伍前赴後繼奔往災區,一個個醫護人員廢寢忘食救死扶傷,一位位好心人士排起長龍慷慨解囊。此情此景,舉世感動。所以説,人間處處有真情,真情時時暖人心。世界上總有這麼一種道德,温暖着一個又一個人的心田。

那麼,對於我們中學生來説,又該如何去做一個有道德的人呢?當他人遭遇困難時,能竭盡所能地去幫助,去給予;當自己獲人幫助時,能真心實意地去感謝,去報答;當他人破壞環境時,能婉轉得體地去勸誡,去阻止……其實,道德只是我們的一個舉手之勞,道德只是我們的一句肺腑之言。既然,道德在我們的生活中無處不在,那麼,我們要時時處處注意自己的言行舉止,盡力做一個有道德的人。

道德是一縷陽光,用温暖感動冰冷的心田;道德是一朵鮮花,用芬芳喚醒麻木的心靈;道德是一股清泉,用清澈洗滌卑劣的靈魂……就讓我們張開道德之翼,去開啟人生寶殿,去登上道德之峯,去感受道德帶來的美麗!

道德作文 篇6

上課鈴匆匆響過,映入眼簾的又是一張滿是紅叉的卷子。錯的總是那麼簡單,頭輕輕地靠在桌上。我,徹底的絕望了!

氣呼呼地走出令人窒息的教室,漫步校園,一陣風迎面拂來,風中夾雜着一股淡淡的沁人心脾的桂花香。在教室裏的悶熱無聊與這香味撞了個滿懷。輕輕地,風,帶走了學習的疲憊。我,貪婪地允吸着着陣陣淡雅的花香。這條小路極其的靜謐,總是很少有人往來。我喜歡它的安靜,那是他的另一種美。

獨自走在空無一人的小路,那是一種美的享受。突然,一個白色的紙團落在腳邊,“缺德!”口裏蹦出這兩個字,像吐出了一口惡氣,若無其事地繼續前行。突然,腳下一滑,差點摔了跤。低頭一看,一塊被人遺棄的香蕉皮。閒適的心情一下的砰然而碎。一團怒火憤憤地燃燒。我眉頭緊鎖,抿住嘴脣,沉默不語,便揚起腳來不屑的將它踢在小路的另一頭。心裏還是一陣的生氣,是哪個該死的傢伙,亂扔垃圾,想摔死人啊!

真是一波未平一波又起。一個小男孩匆匆地跑過,將我狠狠地撞在路旁。剛要破口大罵,只聽見“咚”的一聲,小男孩被幾經波折的香蕉皮滑倒了。

“完了,那不正是我踢飛的香蕉皮嗎?”我小聲嘀咕着,剛準備轉身就走。可是,他和我卻截然不同。只見小男孩緩緩地用兩手撐着地,艱難的轉過身,慢慢地站了起來。他不慌不忙地伸出一隻黏糊糊的小手撿起那塊香蕉皮,一瘸一拐地朝前面的垃圾箱走去。嘴裏還唸唸有詞:“我要扔掉它,不能再讓別人摔倒了……”一字一句,彷彿都在刺痛我的心。

一聲稚嫩的喊聲從遠處傳來:“姐姐,對不起,剛不小心撞了你。”是那個小男孩。我猛地一怔,臉一陣的發燒,眼睛漸漸模糊。我似乎看到他那條潔白的校服上的污點,彷彿是擦破的點點血跡。

彷彿是一朵晨曦中依稀可見的花骨朵在盛開。

又是一陣風來,空氣中的桂花香似乎更加的濃郁。而我,似如夢初醒般,聞着花香,撿起那團廢紙,笑了……

道德作文 篇7

做一個有道德的人,是我們中華民族的傳統美德。你一定聽説過孟祥斌跳水救人的故事吧,他為了挽救一位女子的生命,自己卻因體力不支而沉入水底,獻出了年輕的生命,正是這樣一個舉動,感動了天下人。如果你看到地上有垃圾,你是否會彎彎腰,把垃圾撿起來扔進垃圾桶,如果你看到有人摔倒了,你是否會走過去,扶他起來呢?生活中這樣的例子很多,它們都在不斷地磨鍊我們。為此,我希望大家都能做個有道德的人!!!

道德作文 篇8

社會上屢次發生因年輕人沒讓座,被人辱罵、打耳光。有目擊者稱,這樣倚老賣老強行讓座,不是親眼所見真不敢相信。

每次類似的事件發生,都會引起大家新一輪的討論。給“老、幼、病、殘、孕”主動讓座的美德,在道德、公德的美其名曰下被牢牢捆綁,苗頭直指年輕人、看似很健康的人,似乎這一人羣只要不讓座就是道德有問題、素質不夠高。用一根理性的、彈性的道德之繩取代固有的“麻繩”,似乎比急於讓座更重要。道德不是規定和必須,因此可以有彈性。公共出行,乘坐汽車、火車等交通工具,乘客花錢買票、對號入座,並在旅途享受相應的服務,既是作為消費者買到的產品,又是作為乘客應當享有的、不可侵犯的權利。在某種意義上講,乘車時間內,乘客就是所購車票對應座號的“主人”,無座的乘客則是“客”,當需要他人為自己讓座時,不應覺得理所應當或理直氣壯。讓座屢屢成為羣眾熱議話題,與輿論導向有關。不論是在對號入座的公共交通工具上,還是在自己找座的公交、地鐵上,LED顯示屏、廣播中顯示、播放的永遠是給弱勢羣體讓座,而不是引導他們謙和的與先上車、有座位的乘客溝通。

這樣的提醒暗示了弱勢羣體就應受到特殊的照顧和保護,才導致他們“反弱為強”,以至於大動干戈、惡語傷人的“要”座。衡量讓座事件前,別忘了它前面還有一個“請”字。有座位的乘客不是超人,也不具備“肉眼B超功能”,往往很難一眼看出“隱形弱勢羣體”,例如,一些不痛不癢,但卻不適合長期站立的慢性病患者。因此,需要他人讓個座給自己還需説聲:“請讓座”,並客氣、和氣地向對方説明自己的不便之處。文明禮讓不是單方面的付出,還需要雙方的理解和肯定,萬一有座位的乘客也是“隱形弱勢羣體”呢?提出請求者,是不是應該換位思考後,再嘗試請求其他人讓座呢?給社會公德、傳統美德鬆鬆綁,拆掉刻板、僵硬的“麻繩”,換上一根具有彈性的“皮筋”,留點空間包容,留點時間“緩存”,別用道德綁架給別人“下套”。

道德作文 篇9

古文中“道”是事物運動變化的規則。“德”是於“道”之後把“道”的規則在人與人中間的關係處理得當。從孔子開始幾千年來“道德”一直就是人們所關注的。

從孔子的思想裏我們可以知道道德是以善惡為標準,調節人與社會之間關係的行為規範。道德是依靠人們自覺的內心觀念來維持的。

對於中學生的我們來講“道德”是我們在平常的生活裏必須擁有的。

在學校我們見到老師要問好;在家裏我們要主動幫助家長做家務;在馬路上我們要幫助老人(和殘疾人)過馬路;在公交車上我們要給老人、孕婦、小孩讓座;在考試中我們要獨立完成試卷;在與其他人講話時我們要文明用語。

前幾天我在書店買書時看見了一本書─《中國人的道德前景》。我覺得這是我們正需要的一本關於道德的書。書中提到“利益的均衡點”,既然我們身在市場經濟的社會,交換還普遍存在,我們就不能迴避“利益”。這樣看來,社會矛盾就不是單單是靠提高道德水準能解決,找到一個平衡點才是根本解決之道,或許找出利益的均衡點、解決問題才是你最大的道德。想想看,馬克思果然偉大,他説“只有解放全人類,才能最後解放自己”,也就像書裏所説,尊重每一個人利益和生存權利。

是的,從整個社會看不存在“別人”與“自己”的差別。還記得社會學裏説過,每一個人都是社會人,那每一個人都既是“自己”又是“別人”。如果我們損了“別人”的“利”,最終也不會“利己”;我們在“利人”的同時,最終也不能否定了“自己”的利益,這樣就可能生出一批專門撿便宜的人來,最終卻耗費了整個社會利益。

總而言之,道德就是為自己負責、為他人負責、為社會負責。

道德作文 篇10

道德是自強、自律、自愛;道德是孝敬長輩、健康生活、勤勞節儉;道德是尊敬師長、團結同學、關心團體;道德是明禮、守法、誠信、助人;道德是綠化環境、保護動物、低碳生活;道德是禮貌上網、不沉迷網絡、尊重網絡知識產權。

孝敬長輩是一種道德。曾獲得“寧波市‘孝感人間’十佳”、“20xx年奉化驕傲”等稱號的小女孩“卓佳”就是我們孝敬長輩的楷模。卓佳的家庭比較特殊:媽媽由於先天性的小兒麻痺症,雙腳無力,行走需要藉助輪椅;爸爸患矮小症還駝背。因為父母身體的特殊,卓佳從小就學會做家務。7、8歲時卓佳已承擔起幾乎所有的家務活,11歲時卓佳洗衣做飯已經乾得很利落了。而我呢,都12歲了,還“衣來伸手,飯來張口”,基本不做家務,每一天最多扔扔垃圾,還不是主動的。和卓佳比起來,簡直就是天壤之別!真是慚愧。

在我們成長的過程中,我們的長輩為我們付出了很多。如今,我們已經長大了,我們該怎樣孝順他們呢?我們不要光嘴上説要孝順長輩,應當從生活中的一點一滴做起。擁有幸福生活的我們,此刻能做的就是:在父母累了的時候,給父母遞上一杯熱茶,幫他們捶捶背、揉揉肩,做一些力所能及的家務事,自我能做的事情自我做,少惹他們生氣。如果我們能做到在家裏做個好孩子,在學校做個好學生,在社會做個好公民,那就是對父母最大的孝順了。

執着也是一種道德。什麼是執着?執着就是不放棄、堅持不懈。最受歡迎的歌手之一——周杰倫就是一位執着的人。

周杰倫從小就擁有着驚人的音樂天賦,高中畢業後沒考上大學,他到餐館裏當過服務生,之後,周杰倫被台灣樂壇伯樂吳宗憲相中,做他的音樂製片助理。但周杰倫沒有從此一帆風順,吳宗憲把他寫的歌擱置一旁,大牌歌手也不願意唱他寫的歌。可是周杰倫仍一如既往、默默地進行着自我的創作。吳宗憲被他的執着打動了,給了周杰倫一次機會,讓他10天寫50首歌,然後選10首自我唱,出專輯。周杰倫廢寢忘食,沒日沒夜,絞盡腦汁,拼命寫歌。最終,在他的不懈努力下,他先後創作了自我的兩張專輯。從此,他成了被無數歌迷崇拜的當紅明星。

做任何事情,只要有這種執着的精神,就必須能夠做好,學習也是一樣。平時,我也做一些課外閲讀,可是,我的閲讀和作文還是不太好,這是為什麼呢?因為我看書時,只是關心故事情節,沒有好好思考,並且是三天打漁,兩天曬網。以後我要天天堅持閲讀,多思考,勤練筆,相信我的閲讀和作文會有所提高。

做一個有道德的人,從我做起。如果人人都講道德,那世界將變得更加和諧,更加完美!

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