教學設計思路
本教學設計是以學生課前查閲樑思成先生有關資料，檢索、瞭解一些建築學、建築史學知識為前提的。只有在學生把握了寫作背景之後，他們才能更深入地理解與把握文章的內涵。
本文是篇自讀課文，教師要給學生留出充分的自讀時間，只稍做點撥即可。要指導學生理清文章結構，歸納各段要點，此外，要組織學生討論，讓他們列舉出藝術創作中重複與變化的具體例子，並體味藝術創作規律。
教學目標
(一)知識目標
1．瞭解藝術創造中重複與變化的藝術規律。
2．理解本文對事物嚴謹、辯證的分析方法。
(二)能力目標
1．訓練學生掌握提要鈎玄的閲讀方法。
2．訓練學生對文章內容的概括、分析能力。
(三)情感目標
1．體味作者對人類文明的熱愛，對傳統文化和建築文明的鐘情，引導學生品評自己周圍的城市風貌，關心家鄉，關注社會。
2．品味中國傳統文化中音樂、繪畫、建築的含蓄之美，理解作者揭示的藝術規律。
教學重點、難點及解決辦法
重點、難點
1．課文題目含義
“千篇一律”指藝術創作中的重複，“千變萬化”指藝術創作中的變化。“千篇一律與千變萬化”是説在時間的持續、空間的持續或時間、空間的綜合持續中，藝術創作的重複與變化。建築是時空藝術，一個成功的建築創作是重複與變化的辯證統一體。“音樂、繪畫、建築之間的通感”，即指音樂、繪畫、建築創作都追求在時間持續或時間與空間綜合持續中的重複與變化，即不同藝術門類之間相通的藝術規律。
2．藝術創作中的重複與變化的辯證統一關係
凡是有持續性的藝術創作，既需要重複，又需要變化。只有重複而無變化，作品就必然單調枯燥；只有變化而無重複，就容易陷於散漫凌亂。
解決辦法
1．結合課文內容，讓學生從各自熟悉的歌曲(音樂)或建築中找一些實例來，具體談談對重複和變化的理解。
2．疏理文章結構，找出全文主旨，歸納各段要點，分析討論課文是如何體現千篇一律與千變萬化的藝術原則的。
課時安排
一課時
教學方法
自讀法、討論法
教學用具
黑板、粉筆
教學過程
一、明確目標
理清文章結構，把握文章主旨，理解藝術創作中的重複與變化辯證規律。
二、整體感知
1．導入新課
從題目看，把“千篇一律”與“千變萬化”這兩個矛盾的詞語放在一起，似乎難以理解，文章要寫什麼？但只要看一看副標題就可知道，文章要談的是“音樂、繪畫、建築之間的通感”。那麼，“音樂、繪畫、建築之間的通感”指的是什麼呢？這通感是否就是修辭格中的通感？認真閲讀文章，答案自在其中。
2．作者及相關背景介紹
樑思成，梁啟超的長子，祖籍廣東新會，1901年出生於日本東京。中華人民共和國成立後，歷任北京都市計劃委員會副主任，中國建築學會副理事長，中國科學院學部委員，第一、二、三屆人大代表，三屆人大常委會委員，全國政協常務委員等職務。1972年1月病逝於北京。他是中國當代建築大師，建築理論家和教育家，是中華人民共和國國徽和人民英雄紀念碑的主要設計者，創立了清華大學、東北大學的建築系。樑思成在建築理論上也有突出的建樹。近幾年來，他於五十年代對北京城區改造、文物保護等方面的提議和疾呼，頗受關注，令人感歎，引人深思。
三、重點、難點的學習與目標達成過程
1．自讀開頭段落，弄清題目中的“千篇一律”和“千變成化”的含義。
[明確]“千篇一律”指的是重複，“千變萬化”指的是變化。本段的意思是説，凡是有持續性的藝術創作，就既需要重複，又需要變化。只有重複而無變化，作品就必然單調枯燥；只有變化而無重複，就容易陷於散漫零亂。“音樂、繪畫、建築之間的通感”指的就是這些藝術創作中的重複和變化。這一段是全文的綱。
2．自讀2~7自然段，概括內容要點。
[明確]這幾段是説作為有持續性的藝術創作，音樂、舞蹈和繪畫都是重複和變化的統一。2、3段説音樂，第4段説舞蹈，5、6、7段説繪畫。音樂是一種時間持續的藝術，音樂的重複是指它的主題，變化是指它的節奏，作者舉了舒伯特的“鱒魚”五重奏為例加以説明。舞蹈多是時間和空間綜合持續的藝術，幾乎所有的舞蹈都在變化中有重複，這重複就是指動作的重複。繪畫中的“手卷”也多是時空綜合持續的藝術，都有重複和變化的統一，作者以張擇端的“清明上河圖”和李公麟的“放牧圖”為例來説明。
3．自讀8~15段，概括這幾段的內容要點。
[明確]這幾段的意思是説作為一種空間持續的藝術，絕大多數建築都是千篇一律和千變萬化的有機統一。作者列舉了人民大會堂、故宮、頤和園的諧趣園和長廊等建築，有力地證明了這一點。作者詳細解説了故宮和頤和園的長廊。故宮從中華門到天安門是一口氣排列下來的千步廊，從天安門到午門是一間間重複的朝房，進入午門後又是一座座大同小異的大殿。整個故宮的每一組羣建築，全都是統一規格，統一形式建造的，連彩畫、雕飾也是一樣的。千篇一律的重複表現出皇家氣象的大氣。但統一中又有變化，朝房到大殿就是變化，大殿的主體與兩側的廊、廡、樓、門的不同也是變化，變化又不使人感到單一。頤和園的長廊是千篇一律，全都是無盡的重複，但長廊前的臨湖迴廊上的花窗就是一個變化，花窗的變化是長廊的前奏，重複和變化和諧統一。
4．自讀最後一段，明確寫作目的。
[明確]結尾一段批評了我們有些住宅設計的弊端，要麼變化得眼花繚亂，要麼重複得讓孩子找不到家，即單一的千篇一律或千變萬化，沒有把二者結合起來，提醒建築設計師們注意。
5．在談藝術創作中的重複和變化的時候，作者為什麼要強調“持續性”？
[明確]沒有持續性，就談不上重複和變化。
6．文章在談頤和園的長廊時來了個大膽的設想，試分析其中的語言的重複與變化。
[明確]二十個“一根”在語言上給人以厭煩感，讓人無法接受。以重複的方式強化了“方”、“圓”、“八”、“六角”……的所謂“千變萬化”的蕪雜和“荒謬絕倫”。也就是説，長廊的柱子，根本不需要那麼多不同的形狀，千篇一律的圓柱才能給人以特殊的感受，長廊需要的是重複，不是變化。
7．讓學生從熟悉的歌曲或建築中找出例子，談談藝術創作中重複與變化的辯證規律。
四、總結擴展
藝術作品的各個部分之間既有區別，又有聯繫，或重複，或變化，它們按照一定的規律，有機地結合成一個整體。把許多雜亂的東西化為統一，在統一中再求得一定變化，這就是有機統一的規律。運用這種規律指導我們的藝術創作意義重大。
五、課後作業
1．課後完成“思考練習”二。
2．中國文化講究含蓄之美，以“中國詩歌、戲劇、建築之間的通感”為副標題，寫一篇短文。
板書設計
千篇一律與千變萬化
千篇一律--創作中的重複
千變萬化--創作中的變化
千篇一律與千變萬化--在時間的持續、空間的持續或時間、空間的綜合持續中，藝術創作的重複與變化。
……
文萃咖
