對學生要恰當地把握寬與嚴。在寬方面，給予學生一個提高的過程；在嚴方面，做到言必信，令必行。以下是小編為大家提供的家庭教育的語錄50句,歡迎參考。
1、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想，故妄想生，若識，則滅。《楞伽經》卷四
2、心可則為欲，何必獨五欲。速可絕五欲，是乃為勇士。《法句經》卷下，愛慾品
3、當知若諸眾生所有苦生，一切皆以愛慾為本。《雜阿含經》卷三十二，第913經
4、孝道，最寶貴的財富。
5、對所有的人都要感恩，慈悲心就能建立起來。
6、雖是俗世塵光，卻也歲月靜好。做一個淡然女人，飄忽人際中，置身世相外，不睹萬般誘惑，只贏一人之心；做一個靜默女人，淺笑袪千愁，輕語醉春秋，雖不善言辭，亦自成風景；做一個濃情女人，寂時似禪定，情竇如烈火，愛就夢一場，別恨只道無；做一個寒梅女人，只為暖冬，無意爭春，惟願走過，不求來過。
7、官場一如戲台，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人 生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲台之後，也好有一處安置靈魂的地方。
8、生活中常有這種現象：當我們一心想得到什麼的時候，苦苦追求反而適得其反。當我們不再執著於一念時，就會從內心的糾纏中解脱。重要的是應該用心去生活，在生活中慢慢積累，自然能水到渠成。
9、一般情況下，我們很難控制外界的情況變化，但是，切斷苦惱的"電源"，讓快樂融入你的生活，這完全是你自己能控制並且能做到的。別皺眉， 別苦惱，相信你大腦中有取之不盡的寶藏，用你的腦子想一想，如何讓自己快樂起來。
10、當我們擁有很多錢財時，不同的人有不同的使用、面對的方法，就會產生不同的結果。懂得感恩之人變得更加珍惜，並善用它來做更多的好事，其結果是良性循環；私慾膨脹之人變得更加貪婪，並利用它來做更多的壞事，其結果是惡性循環。
11、我非常喜歡這四句："眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。"這四弘誓願涵攝了佛法的一切精髓——大悲、大智、大願。眾生無邊是苦諦，煩惱無盡是集諦，法門無量是道諦，佛道無上是滅諦。前兩句是下化眾生，是世俗菩提心，屬於福德資糧；後兩句是上求佛道，是勝義菩提心，屬於智慧資糧。
12、以分別為道，以煩惱為道，以疾病為道，以鬼神為道，以苦為道，以死為道。（宋）藏巴嘉熱大師"六平等"
13、凡聖只在一念之間，一念轉變能夠捨己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。
14、佛陀常常警惕弟子，即使已經智慧圓融，更應含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低。——證嚴法師
15、人們常説"隨喜心處世，自在心為人"。一個"隨"字，藴涵許多人生學問，一個"喜"字，是多好的結果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。
16、只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外來的壓力。
17、眾生諸貪諍，皆因諸根起，若能攝諸根，疾得於解脱。《虛空藏菩薩經》
18、妄念不生為禪，坐見本性為定。
19、教育一個男人，是教育一個人；而教育一個女人，是教育一個家庭，教育三代人。也就是教育一個民族，所以，教育女人更重要，女性的自我教育更重要：專業知識或技術可能使你獲得成功，與某種程度的滿足感，但沒有平與、寧靜、成熟的心智，就很難好幸福生活。
20、美國心理學家、家庭問題專家羅斯蒙德曾談到，現代父母花在孩子身上的時間、精力與金錢比過去多，也更講民主，但總體而言，孩子卻比過去驕縱。出現這種情況，是因為家長在教育問題上存在似是而非的觀念。其實，如果父母能捕捉教育的最佳時機，就可能收到事半功倍的效果。
21、大多數父母以為讓嬰兒長期聽音樂，一方面可以安撫嬰兒，另一方面可以培養嬰兒温與的個性。俄羅斯兒童心理學家的一項最新專題研究發現，1～2歲的嬰兒如果每天聽音樂過度，可能會影響正常學習語言的.能力，還可能形成沉默、孤僻的個性。
22、俄羅斯心理學家與兒科醫生指出，粉刷房間時，不同顏色的組合，不僅能夠營造意境，培養良好心境，還可提升智力。設計兒童房的最佳時間是孩子滿3歲之後，而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍色。另外，房間顏色也可以選擇温暖的黃色或橙色。但要保證柔與，不刺激孩子的眼睛。
23、不幸福的女人是掛相的。我們常常説，某女人一臉苦相。其實，你到小姑娘那裏看看，並沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營。生活確實是可以雕塑一個人的相貌的。
24、[孩子對iPad成癮的7個徵兆]心理學家發現對智能手機與平板電腦等移動設備成癮的孩子會出現以下7個徵兆。1.出現斷癮症狀。2.產生耐受性。3.對其他事情喪失興趣。4.控制力下降。5.撒謊。6.迴避負面情緒。7.成績下降，失去朋友。
25、心理學家提醒撫養者，應密切關注嬰兒的情緒，多擁抱孩子，對嬰兒的情緒予以正確的迴應。在中國，孩子們得到的擁抱與親吻遠比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是説，他們通常在10來年或更長的時間裏，沒有身體的親密接觸。
26、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來的。
27、你對你所愛的人不能隨便説"不"字，也不能常常説，這就是訣竅。當你説"不"字時，你得把"不"字説的聽上去就像"是"字一樣悦耳。另一個辦法就是你得設法讓他們説"不"字。你得耐心，還得不怕麻煩。
28、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。
29、和平的本質是鬱悶，戰爭的本質是亢奮。"
30、讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如貴人相助；貴人相助，不如高人指路。
31、物而不物，故能物物。
32、不斷拿來為我所用就是創新。
33、養育養育，在物質條件相對富足的今天——父母責任更重要的，是教育，而不是撫養。
34、家長都希望教師多提問自己孩子，惟恐孩子發言表現的機會比別人少。其實，對於孩子來説，首先需要學會的是傾聽——這才是學會學習的關鍵。沒有了靜聽和沉思為前提，所謂"積極發言"，只是為表現而表現的低效鬧騰而已。
35、至道本乎一心，心法本乎無住。
36、境來便掃，掃即放過，善惡之心，隨心轉變。
37、菩提心轉勝堅固，成無上道，有所聞法，即自開解，不由他悟。
38、出世法必須離開分別心，在絕對上作觀。
39、心不厭細，功不厭繁，事不厭周，法不厭備。
40、佛與眾生不二，眾生自作分張。
41、證性須要無念。念者分別心也。有分別心，即落於對待；落於對待，即時時刻刻去分別，而為意識所籠罩，必觀至無念方可。
42、知念之本身，當下即空，便不致執虛為實。
43、有些道理沒到一定時候你不懂，沒關係，都是這麼從傻孩子過來的。關鍵是能把人人都貌似懂的道理做好，就是很難得的事情了。
44、很多事情，是人性問題、制度問題、社會問題，不是道德問題。
45、好奇心、興趣、創造性等都不是培養出來的，是人的自然屬性。父母需要做的是如何去喚醒和保護，而不是總想着如何去塑造。盲目地去教導和干涉，反而會扼殺孩子的天性和自覺。我們需要的是少點自以為是，多點自省自律。為一個錯誤的問題尋找一個正確的答案是徒勞無益的。自己先做對了，孩子往往就做對了。
46、每個孩子都是天使，每個孩子都是第一名，每個孩子都是冠軍，如果不是，他（她）就來不到這個世界上！可是為什麼後來孩子與孩子之間的差距那麼大呢？拉開差距最大的環節就在家庭教育！
47、道德教育是一項專門的具有特殊性的教育工作。
48、文學和科學相比，的確沒什麼用處，但文學最大的用處，也許就是它沒有用處。教育也如此，所謂的分數、學歷、甚至知識都不是教育本質，教育本質是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。
49、沒有規矩，不成方圓。有了權利，就得令行禁止。
50、這根本不是你的錯，大家都是你的夥伴，風太，放心回來。
文萃咖
