永昌一中 張含光
記敍文要學會描寫技巧：
湖南近兩年高考作文限制了文體，要求寫記敍文或者議論文。可惜的是我們看到的不少數量的作文依然屬於“四不象”文體，寫出的多是一 些“散漫文”“雜交文”。記敍文是學生從小學三年級起步學寫作文時就開始練習的文體，應該是一般考生最能得心應手的文體。 然而，很多高考記敍類作文，記事不知事件經過，難懂來龍去脈；寫人讓人難見 其人，更別説凸現人物形象、事件波瀾起伏了。其實，生活中那麼多活生生的人，各具 千秋的形象，只要我們細細觀察、藝術再現，作文就可以寫得極具個性神韻。 記敍文的表達技巧很多，比如倒敍、渲染、鋪墊、照應 、伏筆、象徵、諷刺、抑揚、懸念、蓄勢、動靜結合、虛實相生、點面結合、欲擒故縱、託物言志、借景抒情等。但記敍文主要表達手法還是描寫、記敍。描敍水平的高低直接決定記敍文的水平高低。下邊我們來談談記敍文的描敍技巧 ，以期對你寫作記敍文有實際的幫助。 一、形神兼備寫肖像
俄國果戈裏説：“外形是理解人物的鑰匙”，肖像刻畫一般來説，是刻畫人物不可缺少的。肖像主要指人的容貌、神情、姿態、衣飾等方面。形神兼備的肖像刻畫有 助於揭示人物的性格特徵和內心世界，表現出時代的特徵；結合情節的發展，還能顯示人物的命運。 下邊舉例介紹幾種基本的肖像描寫方法，以待啟發。
1．從作者觀察的角度寫
“果真紅衣人，振袖傾鬟，亭亭拈帶。望見生人，遍室張皇。”(蒲松齡《聊齋志異辛十四娘》)
短短數語，把一個絕色少女的温柔、深情、差澀以至於手足無措的神情舉止描繪得形象生動。 2．從其他人物觀察的角度寫
“龐統入見孫權。施禮畢，權見其人濃眼掀鼻，黑麪短髯，形容古怪，心中不喜。”“統見玄德，長揖不拜。玄德見統貌陋，心中亦不悦。” (《三國演義》) 孫權、劉備都是禮賢下士，知人善任的“人主”，二人見了龐統都心中不悦，以此突出龐統相貌之奇醜。同時也暗寓下文“人不可貌相”之意。 3．從人物自我觀察的角度寫
“(吳蓀甫和趙伯韜決戰前做了一個惡夢，醒來後)無意在大衣鏡前走過的時候一回頭，吳蓀甫又看見自己的臉上擺明了是一副敗相。”(茅盾《子夜》)
從來不肯認輸的吳蓀甫，此時已是個內心充滿了失敗主義情緒和以前判若兩人的人了。 4．描寫人物在不同場合下的不同特點
契訶夫筆下的奧楚篾洛夫即是一個“變臉”的行家，慣於見風使舵。曹雪芹筆下的王熙鳳在黛玉面前、賈母面前、在尤氏面前、在丫環下人面前，可以説更得臉譜變化的精神，把一個惡毒、偽善、欺下瞞上的變臉行家刻畫得淋漓盡致。 5．描寫人物在不同場合的同一特點
《三國演義》寫諸葛亮從初次登場到魂歸西天，在各種不同的場合中多次描寫他羽扇綸巾、儀表從容、談笑風生的丰采，運籌帷幄、決勝千里的氣概。一部小説下來，孔明的指揮若定、飄然欲仙的神情儀態，早已深深印在讀者心目中了。 6．工筆細描
“他穿的衣服，還是二十年前的新裝，一件團花的官衫大褂，底下是白紡綢的襯衫，長長的領釦鬆散着，露着頸上的肉。他的衣服很舒展地貼在身上，整潔，沒有一些塵垢。他有些胖，背微微地佝僂，他的半白的頭髮很滋潤分梳到後面，還保持着昔日的丰采。在陽光下，他的臉呈着銀灰色--”(曹禺《雷雨》) 對周樸園的肖像描寫詳細周全，由表及裏，給人留下了他頑固、保守、自信、自負的深刻印象。 7．簡筆勾勒
“突然闖進了一個滿臉橫肉的`人，披一件玄色布衫，散着鈕釦，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間。”(魯迅《藥》)。
幾筆勾勒出一個混混樣的劊子手形象，尤其以玄色醒目，滿身殺氣。 8．側面渲染
“行者見羅敷，下擔捋髭鬚。少年見羅敷，脱帽著鞘頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來歸相怨怒，但坐觀羅敷。”(《陌上桑》)
羅敷之美，盡在讀者的想像中，你想她有多美，她便有多美。連耕田犁地的農民都給她耽擱了工夫。 此外，還有對比描寫，比喻、擬人、誇張手法的描寫，與語言、行動、心理等描寫相結合的一些方法，留與我們自己去感受、學習。 二、多彩語言顯精神
高爾基説：“文學的第一要素是語言。”
人物的語言，是塑造人物形象的重要手段，古人説“言為心聲”，可見語言是表達人物思想感情的工具，是展示人物性格特徵的鏡子，是袒露人物內心世界的窗户。歷來優秀作家都十分重視人物語言的描寫，常説的“如聞其聲，如見其人”，既是對作家塑生動人物形象的高明技法的讚譽，也是語言描寫的功能和作用的體現。那麼，常用的語言描寫技法有哪些呢？ 1．隻言片語袒內心
有時塑造人物只選其三言兩語，就能勾勒出他的性格特徵，袒露他的內心世界。如2006年高考滿分作文《人與路》中市長的話： “我們的毛主席説過：人多力量大！知道為什麼嗎？”小誠茫然地搖搖頭。“知道為什麼我能當上市長嗎？因為我有人哪！哈哈哈！有人就有路子，知道嗎？你會知道的，好了，你可以走了，那筆款子你撥給我就是了。”
市長利用自己的職權迫使祕書撥款為自己辦私事，這幾句話語活靈活現地刻畫出市長醜陋的嘴臉。 2．間接語言顯形象
有時寫人物，不從正面或直接描寫，而通過他人的言語，現出人物形象。如漢樂府《陌上桑》中羅敷為應付太守的企求，盡情誇耀勾勒出一位風度翩翩、地位顯赫的夫婿形象。羅貫中《三國演義》中寫諸葛亮四擒孟獲後，放回了孟獲。孟獲求救朵思大王。朵思獻計的一大段話，間接而全面地介紹了山陰洞的地理環境：山險嶺惡，道路狹窄；毒蛇惡蠍，煙瘴毒泉遍佈。因而鳥獸俱無，人跡罕至。這是借人物的語言在描寫諸葛亮五擒孟獲的險惡環境。 3．“變色”嘴臉現原形
同一個人物在前後説出了不同的話來，表現出判若兩人的形象。如契訶夫《變色龍》中的奧楚篾洛夫對同樣一隻狗而前後大相徑庭的言語描寫，就是採用的這種方法。還有《范進中舉》中胡屠夫在范進中舉前後截然不同的言語及態度，《制台見洋人》中媚外欺下的制台變臉譜式的語言和表演等等。 4．相同言語不同説
針對同一事物，不同身份地位，經歷個性的人在傳達自己的情意時，語言各具千秋，各顯個性。如《水滸傳》中寫眾人擁護宋江做寨主時各自的語言就極富個性。盧俊義：“兄長枉自多語，盧某寧死，實難從命。”吳用：“兄長為尊，盧員外為次，人皆所伏。兄長若是再三推讓，恐冷了眾人的心。” 李逵：“我在江州捨身拼命，跟將你來，眾人都饒你一步。我自天也不怕！你只會讓來讓去，做甚鳥！我便樣將起來，各自散夥！”武松：“哥哥手下許多軍官，受朝庭誥命的，也只是讓哥哥，如何肯從別人？”魯智深：“若還兄長推讓別人，灑家們各自撒開！”這些人，有的委婉含蓄，有的顯露火暴，即使魯莽也各不相同。 5．敍述手法寫語言
這種間接手法筆墨經濟，省卻煩瑣對話，用精煉語言突出人物特徵。如魯迅《祝福》中：“一見面是寒暄，寒暄之後説我‘胖了’，説我‘胖了’之後即大罵其新黨。”朱自清《背影》：“他囑我路上小心，夜裏要警醒些，不要受涼。又囑託茶房好好照應我。”也變對話為直接敍述。 此外，還有與其他描寫配合運用進行語言描寫的方法，輔以説話人的語調、神態、肖像等，讓人如聞其聲，如見其人。
張含光
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