《伶官傳序》教案

作為一名教職工，就有可能用到教案，教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。教案要怎麼寫呢？下面是小編整理的《伶官傳序》教案，希望對大家有所幫助。

《伶官傳序》教案1

教學目的

1、學習通過正反説理突出中心論點的寫作方法。

2、理解“滿招損，謙受益”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺”等警語的深刻含義及其對人生的啟示。

教學設想

１、本文是一篇史論性文章。論述了“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”這一歷史盛衰規律。文中涉及五代歷史。閲讀時必須首先弄清史實，理清文中提及的人物及其關係。課前佈置學生自學（預習），提出自學提綱，教學中檢查。

２、本文是《新五代史·伶官傳》一文的序。《伶官傳》記敍了後唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等人亂政誤國的史實。這篇序並未直接寫這些事情，而是寫後唐莊宗的盛衰成敗。教學中一要把歷史情況略作補充，二要引導學生理解文（內容）與題（題目）之間的內在聯繫。

３、文章平易流暢，論證條理井然，可讓學生在教師指導下自學。要求讀懂課文，口頭翻譯全文，找出文章的中心論點、論證過程和結論。然後讓學生通過學習本文提高對史論的鑑賞水平，並就某一史實提出自己的見解，學會寫評論文章。

教學時數安排兩教時。

教學內容與步驟

１、檢查學生預習。

學生朗讀課文。教師考查閲讀課文的熟練程度，從而瞭解預讀情況。

２、有關的國王與國名：

課文第二段“世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：‘樑，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸樑。此三者，吾遺恨也。”’文中提到晉王、莊宗、樑、燕王、契丹、有的是王名（指人），有的是國名（也暗指人），請根據註釋簡述他們的情況（不要照讀註解）。

３、時代背景簡介：

五代（907－960年），指唐宋之間的五個封建王朝，即後梁、後唐、後晉、後漢、後周，是我國曆史上的動盪時期。在這53年間，先後換過四姓十四君，篡弒相尋，戰亂頻起，後唐莊宗就是被弒的一個。莊宗稱帝后，迷戀伶人，“常身與徘優（páiyōu，雜耍藝人）雜戲於庭，伶人由此用事”，遂被敗政亂國的伶官景進、史彥瓊、郭從謙等包圍。莊宗同光四年（926年）貝州將領皇甫暉兵變，叛亂四起，擁有兵權的史彥瓊拒不發兵，旋又單騎逃逸，導致亂軍大敗。莊宗親征敗回，眾叛親離，郭從謙又乘危作亂，用亂箭射死莊宗。100多年後歐陽修著《新五代史》，就此事發出感想，借事論理，指出封建王朝的.興亡不在“天命”，主要在於“人事”。文中最後一段提到“及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑”即指此事。

４、疏通課文：

（1）正音：矢（shǐ）盛（①shèng盛衰之理；②chéng盛以錦囊）函（hán）

（2）補充註釋：

原—一用作動詞，推原，意指推究事物的根本原因。

盛以錦囊—一“以錦囊盛”的倒裝。用錦綾做的袋子裝着。盛，裝着，動詞。

函—一動詞，裝在木匣子裏。原意“匣子”。

本——動詞，溯本、推求、跟“原”意思相近。

５、閲讀提示：

這篇史論觀點明確，論題突出，説理有力，條理分明。前段敍事，後段議論。通篇圍繞“盛衰”二字下筆。文章開頭，開門見山提出論點。連用兩個感歎句表明作者對“盛衰之理”的重視，對“豈非人事”的強調。用一個“原”字推尋原因，點出莊宗得失之事，引出文章的主要論據，確定全文論證的內容。“雖曰……豈非……”是反請語氣的轉折複句，意在強調後者。

在論述過程中文章緊扣莊宗“得與失”“盛與衰”，説明立論的歷史根據。全文的論據，主要是敍述莊宗接受父命、報仇雪恥，後來由勝而敗、由盛而衰的史實。在敍事中融入作者的議論，表達了作者的觀點。引史評史，就史論事，在真實記述史實的基礎上加以客觀分析、評論，從中歸結出發人深思的道理，告誡人們汲取歷史教訓，這是史論文章的目的和特點。本文在“寫史”方面，文字精當。先寫晉王臨終遺囑，莊宗恪守父命，出兵報仇，終於凱旋——有“系燕父子以組，函樑君臣之首”的“壯舉”。證明“成則由人”的道理。次寫莊宗報仇雪恥後，以為大功告成，不思強盛，寵信伶官，由盛而衰，最後落個倉皇出逃、土卒離散、君臣相顧、不知所歸的“慘狀”。也證明了“敗亦由人”的道理。文章用對比手法和情感強烈的句式，寫出盛衰、成敗兩個方面。“方其……可謂壯哉！”“及……何其衰也！”兩句末的兩個感歎句，用詞不同，卻飽含着強烈的感情色彩。“可謂壯哉”在讚歎中含有輕蔑；“何其衰也”，在惋惜

中藴含譴責，都表達了作者對這件歷史事實的鮮明的觀點。接着又用“豈……歟？”“抑……歟？”反誥語氣的選擇複句強調後者，説明成敗之事“皆自於人”的道理，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結論，印證了開頭的論點。為了加強文章的説理性，在最後一段中進一步推論，仍用“方其……”“及其……”的對比句式，推出“禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺”的道理，擴展了論點，照應了題意，加強了文章的思想性。

附；板書設計（可配合疏通課文書寫）

６、怎樣理解文章中文與題的內在聯繫？

作者為《伶官傳》作序，卻很少直接寫到伶官們的事，表面看來文不對題，實際上兩者有內在聯繫。因為伶官的事蹟在傳內已作了詳細敍述，不必重複。莊宗的衰敗正是由伶官所引起，作者以歷史為鑑，就伶官亂政誤國之事評述國家興亡盛衰之理，以史論事，內容聯繫很緊密，重點落在莊宗盛衰的史實和評論上。文章最後也提到“數十伶人困之”的事實，使伶人的作亂和後唐的盛衰直接聯繫起來，這樣扣住了題意，突出了中心。

寫作訓練：

選擇某一史實發表見解，自擬題目寫一篇評論文章。

《伶官傳序》教案2

教學目標及重點：

１、引異學生樹立“興亡之理在於人事”的辯證歷史唯物主義思想。２、引異學生誦讀品味、抑揚頓挫的語言特色。

教學方法：

本文是一篇史論，教學時可與剛學過的《過秦論》《六國論》進行比較教學，指導誦讀，品味語言，由淺入深，啟發誘導。力求學生在比較中解決問題，從啟發中有所發現。

課時安排：

一課時。

教學過程：

一、新課導入，引出文章論題

南宋著名女詞人李清照有一首詩《夏日絕句》：“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這首詩讚歎項羽是個英雄，寧死也不願苟且偷生。項羽這個人，由西楚霸王到烏江自刎，他這一生，是引起後人的許多感慨的。他在自刎前曾用這樣一句話總結自己的慘敗——“天亡我也”。那麼項羽由盛而衰，由興而亡，是天亡他麼？人不知己者如是，真是可悲可歎，那麼今天我們就由此來學習一篇探討“盛衰興亡之理”是在人還是在天的文章——《伶官傳序》。

二、比較標題，換成史論題目

這篇文章單從標題上可以看出這是一篇序文，但從內容上它卻和前面剛學過的《過秦論》《六國論》的體裁一樣，都是史論，那麼就這三篇文章的標題而言，如果站在史論的角度比較一下，看它們有什麼不同：

學生討論回答。

提示：《過秦論》《六國論》兩個標題上都有一個“論”字，這是史論文的標誌，而且從這兩個題目上就可以看出文章的主旨，也就是説文章標題就是文章核心，就是文眼。而本文雖是史論，但它根本就不是站在史論的角度命的題，而是站在序文的角度命題的。

好，那麼現在我有個提議，如果我們也站在史論的角度為本文更換一個標題，而且也要有一“論”字，還要能反映文章主旨，大家看要怎樣改才好呢？（討論）

提示：莊宗論、後唐論、盛衰論、興亡論。這幾個題目都是可以的，那麼我們就把“興亡論”確定為本文的新標題，它即簡單又能反映文章論題。好，那麼，下面我們就來認真地看一看由我們自己命名的名人的名作《興亡論》吧。

三、比較內容，探討內在聯繫

既然這三篇文章都是史論，而且我們也給他們統一了標題形式，那麼下面就請同學們先默讀一遍課文，與前兩文比較一下，看內容上有什麼內在的聯繫。

讀完的同學請注意比較，找出比較點，列出發言提綱，準備回答。

提示：

（１）都是史論，都是由歷史事實得出經驗教訓。

（２）都論及國家興亡的原因。

（３）再深一層，秦的興，是由於歷代君王的勵精圖治，秦的滅，是由於帝王不施仁政；六國破滅，則在六國之君爭相賂秦，它們的興亡都正如本文所講的“盛衰興亡皆在於人事”，它們都可作為本文論點的典型例證，因此本文論點有着更強的普遍性。

由此看來，這三篇文章的關係是越來越密切了。接下來我們再比較一下它們語言上各有什麼特色。

四、比較語言，體會文章特色

《過秦論》語言：氣勢恢宏，酣暢流利，極富文彩。

《六國論》語言：斬釘截鐵，雄健有力，不容置疑。

那麼本文的語言有什麼特色呢？咱們先不看課文，先看一位名人對本文下的評語：

抑揚頓挫，得史記神髓，此六一公平生最得意之筆，五代史第一篇文字，後學者當百讀不厭也。

——清·沈德潛

沈德潛是清朝的一位著名學者，他對本文的評價可見是相當高的，那麼本文到底是怎樣的“得史記神髓”呢？咱們還是認真地品味一下課文。

首先請大家小聲地誦讀一遍課文，在讀的過程當中注意品味本文是怎樣地抑揚頓挫，何處該抑，何處該揚。請用升降符號在文中標出。

請兩三名同學，按着自己的理解給大家解説一下本文是怎樣地“抑揚頓挫”的，並作示範性誦讀。教師給予補充糾正，並根據學生解説隨手在黑板上畫出起伏曲線，以示文中的起伏升降。

再請一兩名同學進行分段誦讀品評，比較優劣，矯正錯誤。

學生集體誦讀品味，讀出文章的音韻之美。

五、總結引申，導出興亡規律

教師對着所畫的起伏曲線解説：本文鮮明的抑揚頓挫的藝術特色，體現在莊宗的盛衰、興亡、得失，以及作者對此感情上的抑揚、筆調上的起落之上。那麼我們看一下，這些起起落落，實際上都是在圍繞着什麼上下波動的呢？

提示：“人事”，即盛衰興亡之理。教師可隨機在原起伏曲線中間劃一橫線，並在一端註上“人事”字樣，即如：

看這一圖象像什麼？

價值規律。

那麼咱們也把它稱為“規律”看行不行？叫什麼呢？

“興亡規律”。

即是“規律”，就要用事實來檢驗它看是否正確：（教師提示學生討論回答）

莊宗：憂勞則興，逸豫則亡；

秦：仁政則興，暴政則亡；

六國：抗秦則興，賂秦則亡；

項羽：重賢則興，寡謀則亡；

學生：勤奮則興，懶惰則亡。

可見，一個人的興亡、得失、成敗，與天命神靈無關，關鍵在自己，事在人為。這也是“興亡規律”帶給我們的啟示，希望同學們用這一“規律”指導我們的生活和學習，樹立正確的人生觀和世界觀。