魏伯河
成語是常見的一種熟語，是習用的、作為完整的意義單位來運用的、定型的固定詞組。一般説來，説話、寫作中運用成語應尊重其定型性和習用性，不宜隨便改動成語的字眼和結構形式。但是，在語言大師的筆下，為了更好地表情達意，對成語加以改造、靈活運用的例子也不少見。本文從魯迅作品中選取一部分用例（其中多數採自選入語文課本的篇章），分類加以説明，對我們瞭解和欣賞魯迅作品的語言藝術或許不無小補。
一、改造。或調整詞序，或改換字眼，使其更符合表情達意的需要。例如：
①但一面又很為我的那兩本書痛惜：落在捕房的手裏，真是明珠投暗了。（《為了忘卻的記念》）
②無論從新道德，舊道德，只要是損己利人的，他就挑選上，自己背起來。（同上）
③因為一方面是“自視太高”，於是別方面也就“求之太高”，彼此“忘其所以”，……（《隱士》）
按：例①“明珠投暗”的一般形式是“明珠暗投”，舊時比喻懷才不遇。魯迅這裏調換了“暗投”二字的詞序，用來比喻好東西落在了壞人手裏。“暗”字原來作“投”的狀語，改動之後，成了“投”的賓語，詞性也由形容詞變成了代詞，指代巡捕極其主子。這一改動，大大增強了進攻的力量。例②“損己利人”顯然是由“損人利己”改造而成。作者把“損”和“利”的對象互相調換，使意思與原成語截然相反，用來評價柔石，真是恰到好處。人們讀到“損己利人”，自然會聯想到其原形“損人利己”，兩相對照，不能不留下深刻的印象。例③“忘其所以”則是由“忘乎所以”改造而來。“忘乎所以”一般是就一方而言，這裏把“乎”改為“其”字，與前面指雙方的主語“彼此”嚴格保持一致，表意更為準確，並且十分熨貼自然。
二、仿詞。按照既有成語的格式，仿照出形式類似而內容不同的新詞。例如：
①人生識字糊塗始。（《且介亭雜文二集》篇名）
②殊不知那一面，何嘗不“疾善如仇”呢？（《論“費厄潑賴”應該緩行》）
按：例①作者説：“中國的成語只有‘人生識字憂患始’，這一句是我翻造的。”仿其形式，改換內容，作為自己文章的題目和論點，新穎獨到，格外醒目，使人見而必讀，過目難忘。例②“疾善如仇”由“疾惡如仇”仿造而成，深刻地道出了敵人不可改變的反動本性，一針見血，入木三分。
三、曲用。故意選用與句子感情色彩不同或相反的成語，使語言增強諷刺幽默的意味。例如：
①這人現在也已“壽終正寢”了，但在那裏繼續跋扈着的也還是這一流人。（《論“費厄潑賴”應該緩行》）
②那麼，我的死相也還得裝下去，裝下去，“死而後已”，豈不痛哉！（《忽然想到》）
按：例①“壽終正寢”意為平安地老死在家裏，這裏用來指殺害秋瑾的謀主章介眉之死，具有強烈的諷刺意味，表達了作者的`憤慨心情。罪惡累累的章介眉居然能“壽終正寢”，正反映了辛亥革命的不徹底性。舍此而用其他表示死的詞語，決不可能有如此豐富的內涵和強烈的諷刺效果。例②“死而後已”通常指的是為正當事業而耗盡畢生精力，這裏卻指被迫不得不一輩子裝死相，用來抨擊反動統治階級的思想統治造成的沉重的精神枷鎖，何等辛辣有力！
四、化用。不使成語本身出現，而是把它散文化、白話化，使其更符合表達需要。
例如：①我很悚然，一見她的眼盯着我，背上也就遭了芒刺一般，比在學校裏遇到不及豫防的臨時考，教師又偏是站在身旁的時候，惶急得多了。（《祝福》）
②衞老婆子彷彿卸了一肩重擔似的噓了一口氣，……（同上）
按：例①“背上也就遭了芒刺一般”是化用了成語“芒刺在背”；例②“彷彿卸了一肩重擔似的”是化用成語“如釋重負”。所以要這樣化用，顯然是因為散文化的比喻要比原來文言的成語更能給人以直感，更有利於表現人物當時的心情。這樣化用之後，使成語如鹽入水中，不見其形，但知其味，不能不佩服作者造語之妙。
五、省用。省去成語中一部分與句義無關或相牴觸的成分，使其表意更準確。例如：
①我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章，算是從泥土中挖一個小孔，自己延口殘喘，……（《為了忘卻的記念》）
②我又無聊賴的到窗下的案頭一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集註》和一部《四書襯》。（《祝福》）
③不更事的勇敢的少年，往往敢於給人解決疑問，選定醫生，……（同上）
按：例①“延口殘喘”系由“苟延殘喘”節用而成（“口”字當是為湊足音節而補），因為“苟延殘喘”這一成語中“苟”字有明顯貶義，不宜用於自身，所以把它省掉，只取“延殘喘”的意思--維持生存，而內在的涵義則是繼續戰鬥。例②“無聊賴”是“百無聊賴”的省用，應當注意的是，作者在同一篇作品中寫到主人公祥林嫂時，這個“百”字卻沒有省略。原因何在？“我”和祥林嫂固然都是生活上或感情上沒有寄託，但二人社會地位不同，生活遭遇有別，加之文化教養懸殊，因而其“無聊賴”的程度也不相同。寫到“我”時省去“百”字，正為了顯示這種差別。例③“不更事”是“少不更事”的省用。作者為了突出“不更事”的是誰，在後麪點出了“少年”，作為全句的主語，前面再用原成語，勢必造成重複，因而省去“少”字，使“不更事”充當“少年”的定語，表意十分確切。
六、合用。節取兩個成語中的各一部分，合併成新的詞組，使其內涵更豐富，表意更準確。例如：
①但看她模樣還周正，手腳都壯大，又只是順着眼，不開一句口，很象一個安分耐勞的人。（《祝福》）
②我平素想，能夠不為勢利所屈，反抗一廣有羽翼的校長的學生，無論如何，總該有些桀驁鋒利的。（《記念劉和珍君》）
按：例①“安分耐勞”當為從“安分守己”中節取了“安分”、從“吃苦耐勞”中節取了“耐勞”合併而成的詞組。原來的兩個成語都是褒義的，是人的優良品質。然而作者在這裏對祥林嫂並不是持完全讚揚的態度，他表達的是在地主“四嬸”看去的印象，這些品質使得祥林嫂成為理想的剝削對象：“安分”，便不會反抗主子，“耐勞”，便能為主子創造更多的財富，對自己卻決無好處。作者把兩個成語的含義溶於一個詞組中，既使語言更簡練，更藉此含蓄地表達了對祥林嫂的悲憫。例②“桀驁鋒利”中的“桀驁”節取自成語“桀驁不馴”，“鋒利”當是由“鋒芒畢露”中節取了“鋒芒”，但因“鋒芒”系名詞性，不完全合乎需要，又改造成為“鋒利”。所以要省去“不馴”和“畢露”，顯然因為這些字眼具有明顯的貶義，不適合於表達作者對進步學生的感情。而新組的“桀驁鋒利”一詞，則準確地表達了作者想象中的劉和珍那種勇於抗爭的鬥士形象，恰當地表現出作者的感情。
七、分用。把一個成語的不同部分分置於上下句，使其各自更好地發揮作用。例如：
①不能“心照“，而又不能“不宣”，從此口舌也就多起來了。（《隱士》）
②其實，中國人並非沒有“自知之明”的，缺點只在有些人安於“自欺”，由此並想“欺人”。（《立此存照（三）》）
按：例①是成語“心照不宣”的分用。分用之後，中間下一轉語，指出“口舌多起來”的原因所在，辛辣地諷刺了所謂“隱士”與非隱士的爭吵。例②是“自欺欺人”的分用，分用之後，“自欺”前冠以“安於”，“欺人”前冠以“並想”（實際根本不可能），更加突出了“自欺欺人”者的荒唐，表現力大為增強。
八、緊縮。把成語的結構加以簡化，只用其中個別關鍵的字眼，基本上仍然保持成語的原義，但語言更簡練、準確。例如：
①中國也真有一班人在恐怕中國有一點生氣；用比喻説，此之為“虎倀”。（《徐懋庸作〈打雜集〉序》）
②因為這信中有攻擊他們的話，就也報答以“牙眼”，那恰正中了他們的詭計。
例①“虎倀”是“為虎作倀”的緊縮。緊縮之後，動賓結構的短語變成了偏正結構的名詞，送給那班扼殺中國生氣的人，恰如其分，而且格外精警動人。例②“牙眼”是成語“以牙還牙，以眼還眼”的緊縮。緊縮之後，原來並列的兩個詞組變成了一個聯合結構的名詞，充當動詞“報答”的後置狀語，予以強調，分外突出有力。
魯迅作品活用成語的類型當然不止上述八種，但僅此數端，我們便可窺見魯迅對祖國語言文字運用得是何等得心應手，富於變化，簡直是無往而不適。這是值得我們認真體會學習的。
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