官場一如戲台，你方唱罷我登場，大家都是演員。官場只是你人 生的一部分，有時間去扮演那些不同的面孔，不如守護好自己的一顆平常心，等你離開官場，走下戲台之後，也好有一處安置靈魂的地方。下面是小編為大家整理推薦的家庭教育的語錄98條,一起來看一下吧。
1、真正懂得享受人生的人，是不把享受人生作為人生的終極目標的。也就是説能夠吃得苦，更能享得福。我説的，並不是社會評價。
2、先誅愛本，無所植根，勿如刈葦，令心復生。《法句經》卷二，愛慾品
3、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。《勝天王般若經》卷三
4、當知若諸眾生所有苦生，一切皆以愛慾為本。《雜阿含經》卷三十二，第913經
5、這世間，有一條道路，叫做歸途；還有一種淡泊，叫做菩提。於是，將心放逐於天涯地角，把那曾經的舊事，遠去的回憶裝入行囊，風情山水，沉澱歲月。在花開時，約見菩提，作一場心際修行，歸於心靈的原鄉，找找一顆雲水禪心。
6、千經萬論，求諸語言文字，則轉多轉遠；求之現前一念，則愈約愈親。蓋一切經論，不過現前一念心之註腳，非心性外別有佛祖道理也。……真明心性者，知經論是明心性之要訣，必不棄捨。但看時知無一字不是指點此理，就所指處，直下從身心理會清楚。如破我法二執，的的破盡，不留分毫，辨種現根隨，則使自心種現根隨歷如指掌，不使家賊作祟，是謂不離文字而得觀照。不作文字解，不作道理解，便是真參實究。（明）澫益《靈峯宗論》卷二之四
7、當在和平年代，大多數人還算是豐衣足食之時，人心的不安便只能説明這個地球在發生質的變化。物質的豐裕終究掩蓋不住內心的虛浮，人類正用我們雖然微小卻又能毀滅世界的力量在改變着世界。
8、[天天禪語]生命健康需要活動，慧命健康需靠精進。
9、如何才能過好每一天的生活呢？每日説好話，每日行善事，每日常反省，每日多歡喜，只有在今天時把今天過好，在明天時把明天過好，才能一月一月、一年一年地過好，才會一生過好。
10、人總是習慣於把所有的東西都具體化，於是打着"追求幸福"的旗號到處追求理想的生活，追求刻骨銘心的愛情，追求金錢，追求名譽，追求地位。一切都擁有之後，人卻被複雜而奢侈的生活蒙上了雙眼，看不見最簡單的幸福。
11、"閒看庭前花開花落，漫隨天外雲捲雲舒。"融入自然，放鬆自己，修行 就達到了更高的層次。雖然，生活的本質就是沉重和庸碌的，但這並不妨礙 人們欣賞美好事物，尋找生活的樂趣。
12、生命的精彩不在於如何度過美好的日子，而是如何應對艱難的時光。——藏學法師
13、將心態放平，快樂工作，亦能得趣。
14、父母對待兒女，傳承着他人無法替代的關懷和彼此心靈的默契。漠視親情，會成為冷酷的人；忽略親人，將失去最寶貴的心靈財富。天下做兒女的，像父母對待自己一樣去回報父母吧，雖然報答不完，但也可以慰藉父母和自己的心靈。
15、凡聖只在一念之間，一念轉變能夠捨己為人，就是佛菩薩；如果為自己也為別人，就是凡夫；只為自己不為別人，就很難避免墮入惡道。
16、問："慈悲和善的關係如何？"師言："光有慈悲而缺少智慧，有時也會生出毛病來的。最淺近的例子，像當前社會上常發生善心人被騙的事，如此，慈悲不僅未能達到善的理想，反而助長了騙徒的罪行。我們要在智慧中發揮慈悲，才是真正的善。"——證嚴法師
17、佛陀常常警惕弟子，即使已經智慧圓融，更應含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低。——證嚴法師
18、蘇格拉底還有一句名言："需求越少的人越接近上帝。"一個人對物質的依賴越小，他的精神和身體越自由，可以自由自在地去做自己認為最有價值的事，那就離"天堂"比較近了。相反，對物質的依賴度越高，越是難得自由，為了支付吃喝玩樂的費用，不得不做許多自己原本討厭甚至痛恨的'工作。
19、法界性是諸法體故，是故真言真實妙理，一切色心，即是一體，心必具色，色必具心。（日本）重譽《密宗要訣抄》
20、有一乘道，淨眾生，離憂悲惱苦，得真如法，所謂四念處。《雜阿含經》卷十九，第535經
21、諸天大系縛，無過於女色，女人縛諸天，將至三惡道。《大薩遮尼乾子經》
22、痛苦不像死亡那樣無可挽回。
23、傳説皮格馬利翁愛上了一座少女塑像，在他熱誠的期望下，塑像變成活人，並與之結為夫妻。為什麼會出現這種奇蹟呢？由於羅森塔爾和賈可布森都是著名心理學家，教師對他們提供的名單深信不疑，於是在教育過程中就會產生一種積極的情感，即對名單上的學生特別厚愛。教師們掩飾不住的深情在教學過程中通過語言、笑貌、眼神等表現出來。在這種深情厚愛的滋潤下，學生自會產生一種自尊、自愛、自信、自強的心理，在這種心理的推動下，他們有了顯著進步。這一效應就是期望心理中的共鳴現象。
24、無論什麼人，受激勵而改過，是很容易的；受責罵而改過，卻不大容易。而小孩子尤其喜歡聽好話，不喜歡聽惡言，因此，家長在教育孩子的時候，不要總是用嚴厲的語言。嚴肅的面孔，讓教育如同冰刀霜劍，容易刺傷孩子的心靈。家長不妨巧用心理效應，讓教育變得平與親切，容易接受。
25、由於幼兒心理髮育不完善，心理承受能力有限，批評的語言過於偏激，會給孩子心靈造成傷害。當孩子發生過錯時，家長在感情上要多一點關心。只有孩子自身意識到錯誤，避免下次再犯，他才會在錯誤中成長。
26、[媽媽們常常擔心寶寶的吃手問題]其實這標誌着寶寶的心理髮育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協調階段。著名心理學家弗洛伊德認為，每個人都經歷口脣期的階段，吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑，如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發展，以致產生暴躁、消沉的負面情緒。
27、女人最大的錯誤，就是按照男人的標準來打造自己]就算你貌美如仙，温柔賢淑，就算你生兒育女，寬容忍讓，就算你集眾優於一身，但只要你放下了自我，你就永遠無法與男人站到對等的高度。要知道，不是你不夠好，而是你盲目放棄了底線，而當你對男人仰視的時候，你早已丟失了自己的陣地。
28、女孩子一定要經常旅行，不能做宅女。對於一個女孩子來説，見識最重要，你見的多了，自然就會視野寬廣，心胸豁達，女性所特有的一些弱點便會淡化，優點便會突出了。
29、[孩子對iPad成癮的7個徵兆]心理學家發現對智能手機與平板電腦等移動設備成癮的孩子會出現以下7個徵兆。1.出現斷癮症狀。2.產生耐受性。3.對其他事情喪失興趣。4.控制力下降。5.撒謊。6.迴避負面情緒。7.成績下降，失去朋友。
30、[由奶奶帶大的孩子更有潛力]心理學專家塔季揚娜·季霍米羅娃經研究所得結果使她大吃一驚：凡是由奶奶帶大的孩子，其創造潛力要高出40％。他們的思維方式更奇特，遇事容易得出別出心裁的解決辦法，更容易得出新的解決途徑，這些正是天才們所具備的特點。由奶奶帶大的孩子出來得瑟一下。
31、對於特別調皮的孩子，父母多半不敢寄予太多奢望，但是心理學的看法卻大相徑庭：這些孩子特立獨行是因為他具有強烈的獨創性，思考模式往往與一般孩子不同。所以，調皮的孩子往往點子特別多，自信、活潑、爭強好勝、興趣廣泛、自主能力強，樂於應對各種形式的困難。
32、當你説不時，你要使不聽上去象是一樣好聽。
33、精神上的痛苦和恐懼並不能減弱肉體上的飢餓，吃飯可以減弱痛苦。
34、心清自然涼，心誠自然靈。
35、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。
36、不要憎恨你的敵人，否則你將做出錯誤的判斷。
37、那麼，去愛一些其他人吧。
38、馬克思從未説過社會主義是城裏人的社會主義！
39、目前的中國，最大的問題是把形式當成了內容。
40、人的本質不是物，而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"
41、萬丈高樓平地起是表象，萬丈高樓地基起才是本質。"
42、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。"
43、時代是時代的超越者，命運是命運的終結者……"
44、工科是給自己學的，理科是給國家學的，文科是給黨學的。"
45、對革命黨來説，窮人越多越好；對執政黨來説，小康家庭越多越好。"
46、老師，您是雨露，灌溉着幼苗的夢想；您是太陽，照亮了學子的前程；您是馬達，推引着我們進步。今天是教師節，沒有豐厚的禮物，只有簡單的祝福，願您每天笑容滿面，幸福快樂。10愛國教育，至誠諄諄；尊師重道，你的囑願；孝敬美德，苦口婆心；一生授教，無悔無怨；你的形象，高大燦爛；教師節到，學生祝願；願你健康，一生平安！
47、在這個世界上，常常會出現這樣的情況：最微不足道的人，如果他時刻留意的話，總會有機會向那些最不可一世的人報仇雪恨。
48、為了正義，我們必須去求唐·柯里昂。
49、在我幫助教育學生的時候，總願意適度地點到他們閃光點，給自己以安慰，給學生以自信。
50、把孩子的生命安放在天地自然之中。
51、來到學校的每一位學生，並非白紙。
52、經歷即財富，休驗即學習。
53、本色做人，角色做事。
54、養育養育，在物質條件相對富足的今天——父母責任更重要的，是教育，而不是撫養。
55、交流是必須的。我指的不是八卦寒暄打發時間而是思考的碰撞。
56、人情世態紛紜往復，安危苦樂隨遇而安。
57、佛法處處不離觀照，必時時刻刻去思惟方可。
58、語默不失玄微，動靜豈離法界。
59、大道不在言也，非言無以顯道，佛法不在學也，非學無以明法。
60、但一念不生，前後際斷，照體獨立，物我皆知。
61、內心不起，外境不生，但凡有相，不是本真。
62、一放下，一切放下，永永放下，名萬緣放下。
63、對境心常不起，舉足皆是道場。
64、法身自在無方，觸目無非正覺。
65、積聚皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命鹹歸死。
66、迷則人隨於法，法法萬差，而人不同；悟則法隨於人，人人一致，而融萬境。
67、不遇盤根錯節，無以別利器，縱有能人，不歷執事，何以陶錬德器，博綜智能。
68、由心淨故得身淨，非身淨故得心淨。
69、1歲半以前，視覺佔主要地位。2、3歲時已能識別物體的大小、距離、方向和位置，在户外散步時也能認識回家的道路，能觀察畫中的人物，周圍出現的不同事物能引起幼兒的注意，並且開始注意成人的語言。
70、情感的發展、情緒的飽滿與否，在幼兒的健康及心理中起着十分重要的作用。在日常活動中，應使糾兒保持着積極和愉快的情緒。周圍人或事物的影響，促使幼兒的情感日益複雜化。
71、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節日快樂！
72、用歲月，編撰人生；用熱情，澆灌花朵；用無私，鑄就精彩；用奉獻，燃燒生命。
73、曾經數得盡分數，卻數不盡您的教誨；謝謝您，您辛苦了！
74、聰明的人感性生活，理性工作；睿智的人會在生活的感性中加一點理性，工作的理性中加一點感性，這樣更有人性的魅力。
75、放輕鬆，別給自己和別人太大壓力。
76、真正最強大的人，是不會依仗自己的強大去欺壓別人的，他也不需要用這個來證明自己的強。甚至不一定需要社會評價一致説他強。
77、自己是要放到第一位，但並非是最重要的位置。也就是説，先保證自己獨立不拖累別人，再説幫助別人。
78、變強的過程中，得到的越多，也有能力付出更多，更好，方式更恰當。
79、我最有膽講這些話的原因就是：我所説的，自己都會盡力，我做得到。你也一樣做得到，只要你想。
80、為了自己內心和客觀的需要而去做，而不是揹負着別人的期待。
81、所以會有人陪伴，應當感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那裏——非主觀因素。
82、如果一個人能做自己的好父母，也就一定能做孩子的好父母。什麼叫做自己的好父母呢，就是你有沒有辦法對自己温和而又堅持。也就是説當你失敗了，有挫折感了，你是怎麼對待自己的。你會不會對自己非常嚴厲？會不會不能原諒自己？如果是的話，那麼當你成為父母后，你孩子犯錯時你也會這樣對他。
83、我們做家長的其實做到——像孩子尊重我們那樣的尊重孩子，像孩子理解我們那樣的理解孩子，像孩子原諒我們那樣的原諒孩子，像孩子愛我們那樣的愛孩子就夠了！
84、教育要從娃娃抓起，抓什麼？怎麼抓，真的需要好好落實，好好落實就是要像重視大學一樣的重視幼兒教育！
85、學校教不了你人生觀，也教不了表達方式，這些東西教不了，但是大學非常重要，大學是人生最重要的時期，因為你很多東西都是在大學這段時間形成的，但是不能指望誰能教育你，或者從誰那兒得到啟發，最本質的是自我教育。
86、"來上課之前我已經給那家兒童醫院聯繫過了，如果這樣的錯誤犯5次你就可以進兒童醫院了，還是免費的。"——西安交大黃慶懷
87、在數學教育的旅途中，我甘願做一個行者，不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養，孩子需要教師的愛護。尊重兒童，不要急於對兒童作出或好或壞的評價。師德是一面鏡子。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。
88、付出是收穫的沃土，關愛是動力的源泉，微笑是學生心目中的一縷温暖的陽光，更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開給孩子，鼓勵傳達給孩子，關愛贈送給孩子，讓每個孩子都盡享教育的真愛。
89、我願將自己全部的愛獻給孩子們，讓他們在人生起跑線上跑好第一步。我願做鼓盪着愛與温暖的春風，使孩子只需輕輕一躍便騰空而起，在成長的天空裏翅高飛。 一切為了孩子，為了一切孩子。
90、讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放！教學相長，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。教師最大的幸福就是看到孩子們在成長！
91、和藹可親的態度，永遠是教師良好教態的註腳。語言作為工作對我們之重要，正如駿馬對於騎士的重要；課堂教學成功與否，在於作為騎士的教師駕馭駿馬的能力高低。穀穗越飽滿就越低垂，學識越淵博就越謙遜。
92、愚蠢的教師只會傳授真理，聰明的教師應教孩子發現真理。在集體教學中，要儘可能多地要求每個孩子，也要儘可能多地尊重每個孩子，讓每個孩子對自己都有信心。教師是孩子的鏡子，孩子是老師的影子。感人肺腑的談話，能醫治孩子心靈的創傷。
93、老老實實做人，認認真真教書。學高為師，身正為範。在知識的舞台上，最淵博的教師也是最謙虛的學生。教師與畫家不同的是他要創造真善美的活人。勤於給一棵棵稚嫩的幼苗鬆土、澆水、捉蟲、施肥的園丁終將迎來爭奇鬥妍的春天。
94、請你饒了楊蓮亭一命，將他逐下黑木崖去便是。
95、蓮弟喜歡幹甚麼，我便得給他辦到。當世就只他一人真正待我好，我也只待他一個好。童大哥，咱們一向是過命的交情，不過你不應該得罪我的蓮弟埃。
96、我自然知道。蓮弟是為我好，對我體貼。他知道我無心處理教務，代我操勞，那有甚麼不好？
97、一點點積累起來的尊重總會收到回報，而一次小的疏忽，無論多麼微不足道，某一天都會被記起來。
98、那個人總是走的太快，太前了，不會停步。而我只能一直在這裏徘徊。
文萃咖
