盧梭《懺悔錄》讀後感

讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論範疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。下面是小編給大家介紹的盧梭《懺悔錄》讀後感，歡迎閲讀。

盧梭《懺悔錄》讀後感一

續借了兩次，緊趕慢趕，終於把盧梭的大部頭作品《懺悔錄》看完了。不得不承認，雖然它有時顯得瑣碎，也沒有曲折吸引人的情節，但它仍然是一部偉大的作品。

看它，讓我深切地走近這麼一位對今天的我來説很遙遠的古人，與他對話，洞悉他的心靈世界。看完之後，我對他一生的遭遇很同情。這是一個苦難的人，一個羞澀敏感的人，但也許正是因為他的這些獨特的個性和經歷，使他成為了那麼一位後人看來思想如此深邃的人。從他的經歷中，我隱約看到了新事物（新的思想、觀念）要站穩腳跟，要發展，是會如此地受到舊事物、舊勢力的摧殘和打壓。既得利益者總是千方百計地維護本階級本集團的統治秩序。

從他的經歷來看，像盧梭這樣一個平民，在這個社會上似乎是無根的，他似乎必須要去依附於一些貴族、貴夫人等，才能生存和發展。這就註定了他這一生中仰人鼻息的悲慘遭遇。

文人與文人間的爭鬥在古今中外都是如此激烈。很想再去讀有關當時歐洲啟蒙運動中著名思想家的著作，以瞭解他們的思想，瞭解當時歐洲的社會背景。很可惜當時中學所學的歷史並未給我打下這方面的基礎，只記得當時機械地背下了一些年代、事件、人名，以及書上概括得非常精煉的一些歷史意義，如今頭腦中所剩無幾。為什麼歷史教學當時沒有激發出我對歷史、人文的興趣呢？還是因為這樣的興趣必須要到達一定的年齡階段才能產生？人們似乎常説，人老了，會更傾向於回顧過去。

從變態心理學的角度來看，我覺得盧梭身上表現出一定的心理障礙的症狀。他剖析自己在歐洲社交場上的表現，顯示出社交恐懼的一些症狀。例如，他有好幾次在面臨公開演説和答辯時，都表現得很糟糕：“語無倫次，腦子裏一片空白。”哪怕是之前作了充分的準備，寫好並背熟了演説詞，背得一次不差，一到臨近上場時，就出現上述的高度緊張以致臨陣退場。對於自己的這種表現，他也深感痛苦：

“我痛感自己笨嘴拙舌，無隨機應變的能力，對自己又能抱什麼希望呢？當年，在日內瓦的一個完全呵護我、已決定同意一切的議會面前，我都被弄得啞口無言，無地自容，而這一次，形勢完全相反，我要對付的是一個討厭的傢伙，他不學無術卻詭計多端，他將給我設下許多圈套，讓我蒙着頭往裏鑽，而且他不抓住我的把柄是決不會罷休的。”

“如果我善於辭令，如果我的嘴如同我的筆一樣，這會是多麼好的一次機會，對我該是多大的一個勝利！”

也許，正如盧梭他自己所認為的那樣，上帝在賦予一個人某種天賦的同時，就會拒絕給予他另一種才能。人的智能是有限的，這似乎也符合加德納的多元智能理論。所以，儘管盧梭是一個人格似有缺陷的人，但我仍然尊敬他，也同情他。“天才總是孤獨的。”他的坦誠、勇氣讓我折服，他的細膩讓我產生共鳴。

聯想到孩子的教育問題，我們不能指望所有的孩子都能全面平均發展，我們不能要求所有的孩子考試都能考到非常優秀。我們要相信，“天生我才必有用”，每一個孩子都有他擅長的地方，不要因為他一時不適應當前的學校教育體制，就對他“恨鐵不成鋼”，對他失去信心和希望。殊不知，在你絕望的報怨聲中，有可能埋葬了愛因斯坦、愛迪生之類的天才。不善辭令如盧梭，還不是在他人生的後期作出瞭如此不凡的成就！

盧梭《懺悔錄》讀後感二

我順着書架，一格一格的搜索着，尋視着。最後，我拿起了它——盧梭的《懺悔錄》，哪樣的心靈，又是怎麼樣的人需要厚厚的一本書來寫自己的懺悔？這是一本寫有556000個的字的書，厚厚的一本。

每天看一點，中間又因為太宂長停了下來，幾度想放棄，卻在要歸還的時候囫圇吞棗的看了一遍。這本書可以説是懺悔又實在不是，而是一種發自內心的吶喊。

在這本書裏，盧梭説：“不管末日審判的號角什麼時候吹響，我都敢拿着這本書走到至高無上的審判者面前，果敢地大聲説：‘請看！這就是我所做過的，這就是我所想過的，我當時就是那樣的人……請你把無數的眾生叫到我跟前來！讓他們聽聽我的懺悔……然後，讓他們每一個人在您的寶座前面，同樣真誠地披露自己的心靈，看看有誰敢於對您説：”我比這個人好！’”

這一個“好”字是如此震憾人的心靈，又是如此悲哀。這本是不得已之作，為了避免自己成為一個千古罪人，盧梭在晚年逃亡的路上斷斷續續的完成這本書，否則他不會寫這樣以懺悔為書名的自傳的。

盧梭就如同一個手術室裏持刀的醫生，先是細細的搜尋，搜尋帶有病症的毒瘤。再為了防止它擴散，連血帶肉的又挖又切，撕裂般的疼痛，再縫合，再切開再挖。最終卻沒有找到人們所説的毒瘤，只是尋找到一些發炎，或是紅腫的地方，實在不用如此動大手術。可是為了證明這件事，卻又必須冒着生命危險進行着一場手術。

盧梭事無鉅細的訴説着自己生活的每一件事，能想到的每一細節。從小到大，接觸的人；如何處的事，如何一點點的成長；詳細的寫他受到的恩惠，受到的陷害；寫他的思想，他的成就，他的做法，他的無奈；寫他一生坎坷的人生。

盧梭是瑞士裔的法國思想家、哲學家、作家、政治理論家和作曲家。是１８世紀法國在革命的思想先驅，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。他在法國革命的政治，思想，教育，音樂中都起到了不可忽略的作用。他從一個鐘錶匠的兒子取到如此成就，他完全可以自傲自大，可是他卻沒有。卻以極其自卑的語言來形容他的成績，講他的音樂，講他的文學，緩慢而又堅難的成績，他是如此的謙遜。

這是一本自我曝露的自傳，盧梭寫他的不光彩的經歷和一些骯髒的想法，勇敢而真實的評判了自己。

當今社會，你會遇到越來越多的人自戀，自萌，自我，自曝。可是同盧梭比起來就如同一粒塵土浮在空中，那麼渺小，風一吹來便消失的無影無蹤。而《懺悔錄》卻受到人們的長久景仰，流傳千史。

當你心有愧疚，心有疑惑，心有不安，心有祕密，去看一看《懺悔錄》，相信這本書總會給你的心靈一定的觸動。

盧梭《懺悔錄》讀後感三

上個週末去上海書城，本來準備再讀一遍《基督山伯爵》，記得高中在上課的時候偷偷看基督山，被班主任發現然後毫不留情地沒收了，沒收的那本還是基督山伯爵的下冊，可想而知當時的`悲憤之情。至於這本書內容，早已忘得一乾二淨。這次在書城沒有找到人民文學出版社的基督山，所以只好買了法國著名作家讓。盧梭的《懺悔錄》。

當時大致看了一下譯者的序，覺得不錯，而且作者的名字也蠻有意思。買回家仔細一讀，便發現又是一本完全符合我胃口的好書。在我準備開始好好讀書的時候，本着世界名著的標準，非經典不讀，所以從紅與黑到遠大前程，再到現在的懺悔錄，沒有一本不是世界文學璀璨的寶石，而且我也對這幾本書的內容題材都特別喜歡。

“我現在要做一件以前沒有人做過，而且以後也不會有人敢做的事。我要把一個人赤裸裸地揭露在世人面前。這個人——就是我。”。這是懺悔錄的經典開場白。盧梭晚年受到了無情的政治迫害，甚至文學界的朋友都還是背棄他。最後他終於決定把自己的一生完完全全地寫出來，讓世人和讀者來判斷，他到底是一個什麼樣的人。他有着哲學家的智慧和作家流暢的文筆，所以最終他實現了他的目標。無論是他的卑鄙齷齪，還是他的品德高尚，他全部一筆筆真實地寫入了《懺悔錄》。如他第一句所言，以前沒有人做過，即使過了兩百多年的今天，也沒有人敢做。而他把自己的醜惡一面寫下來，並沒有對他的形象有太多負面的影響，否定之否定就是肯定。他的偉人地位完全被《懺悔錄》一書堅實地奠定下來。

我剛看完了《懺悔錄》的青年部分，也就是和盧梭一起重温了他的青年時代。他的很多生活經歷和心路歷程都能引起我強烈的共鳴。他有兩面性，有時候是一個聽話的好孩子，有時候會沒有理由得變壞，幸運地是，他最後還是能夠重新回到正確的方向，而沒有一直墮落。我覺得自己的童年和青年在這一點一樣，我自己的本性也是非常善良，但是在高中時代也墮落過，做過很多壞事。最後也能自己改正過來。實際上還是因為環境，環境確實能夠對人的行為形成極大的影響。盧梭也喜歡女孩子，而且對自己喜歡的女人顯得感情特別豐富，容易動情。但是又非常拘謹，有一次很深刻的戀愛，即使最深的接觸就是吻了那位小姐的手。但這次戀愛給他帶來的快樂已經遠遠超過了其它人以吻手開始的戀愛。不能否認，這一點我也和他一樣。我和他一樣從內心裏就完全沒有其它的想法，而已經能在交往中享受到極大的精神快樂了。盧梭有一段對女人的見解，一些自以為很聰明的女人喜歡用詢問的方式來了解男人的內心，而實際上這會使男人產生本能的反抗，只會用謊話來欺騙她們。相反會對她們產生反感。我完全贊成他的這個觀點。他確實有極強的對人性的觀察力。還有一點性格我也和盧梭及其相似，就是不喜歡別人來教自己。用盧梭的話來説，就是擔心在別人教我的時候擔心聽不懂，而不懂又要裝着聽的懂。最後還是沒懂，所以我們都喜歡自己看書學習。還有一點就是反應很慢，這一點很可愛，但是的確是一個很大的缺點，我們對人都有很強和很敏鋭的觀察力，在某次談話結束後很久後，談話的每一句話，每一個細節，每個人的神情都能準確的回憶起來。可惜在過程中我們都有很慢的反應。這讓我們看起來比實際上要笨，真正的才能被隱藏起來了。他對金錢的看法也和我一樣，我也從來沒有對金錢苦惱過。我完全統一他的觀點：金錢有兩種，我們口袋裏的金錢是讓我們保持獨立自由的一種工具。我們正在爭取的金錢是讓我們成為奴隸的一種工具。所以有時候他對自己的錢很控制，但是從來不羨慕不是自己的金錢。對待金錢上，我也和他完全一樣，在能夠保證生活下，我甚至要更大手大腳，也許來自於對自己的自信，從來不擔心沒有錢的生活。總而言之，從盧梭的青年時代，我看到了很多和我相似和相同的優缺點。很多很多這裏都説不完。

他在青年時期也碰到過很多善良的勞動人民，他們給他提供過無私的幫助。勞動階層的人在他筆下得到了高度的讚揚和肯定。這也勾起了無數我小時候的回憶，有一次離家出走，走了很遠，後來迷路了。一個撿垃圾的老頭幫助我，他幫助聯繫家裏人，我最後得以安全回家。另一次在火車上，因為我沒有座位，有善良的老爺爺老奶奶給我零食吃，而且她們的孫女還主動給我在泡麪時讓座。這些微小的善舉都在我心裏留下了深刻的印象。盧梭問，為什麼在我青年時代能夠接觸到那麼多善良的人，而在我成年後接觸到的確很少了呢？他知道，因為那是不同的階層。貴族階層的人性要少了淳樸和熱情，更多的是爭奪利益時的卑鄙和無恥。

盧梭沒有對自己的性格多做評價，他將這個權利留給了讀者。我覺得他的青年形象非常真實，很多缺點大家也有，但是有很多性格特點和一般孩子不一樣。這樣也是他能夠取得後來的成就的一個原因。