品味完一本名著後，你有什麼總結呢？是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編為大家整理的關於千年一歎的讀後感範文（通用5篇），歡迎大家分享。
一次認識餘秋雨先生，是在高一的時候。我記得那是一個慵懶的下午，本該昏昏沉沉的語文課上。我的語文老師舉着一本破舊的散文集給我們念着一篇篇質樸又優美的散文。老師具體念得內容如今我已記不清了，但腦海中記得最清楚的是那篇散文給當時被苦悶的課業折磨的又累又乏的我帶來了從未有過的安慰和激勵。我尤記得，那本一看就知道被我的語文老師翻過一遍又一遍的書，有着一個引人入勝的名字——《文化苦旅》。而這本書的作者也有着一個同樣詩意的名字——餘秋雨。
直到上了大學，渾渾噩噩忙東忙西的度過了大一之後。大二的某一個無所事事的晚上我回憶着高中，突然想起了那天下午的語文課。抱着回憶青春的'想法，我立馬買了一本《文化苦旅》，想要重新回味當初對散文的痴迷。沒想到，自此，一發不可收拾。看完文化苦旅我又立馬買了《千年一歎》和《行者無疆》。而今天，我便想談談我在閲讀《千年一歎》時的心路歷程。
不出我預料，餘先生的文字實在很能引人入勝，從自序開始，我就被餘先生所塑造的氛圍深深帶入：“……我在喜馬拉雅山南麓的思考，稍稍彌補了每天一邊趕路一邊寫作的匆促。讀者既然陪我走了驚心動魄的這一路，那麼，最後也不妨在那個安靜的地方一起坐下來，聽我聊一會兒。世界屋脊下的爐火、燭光，實在太迷人了。”
自此，我便跟着餘秋雨一路“遊歷”了中國以外的人類主要古文明。最先抵達的希臘文明遺址，它從一開始就展現了人類古代文明的至全至美，幾乎到了無可企及的高度。巴特農神廟下，我不熟悉的古希臘悲劇、亞里士多德、維納斯，再加上遠處的奧林匹亞，似乎把人類最健全的生命方式鑄造完滿。最令我感到詫異的，是比這一切更早一千多年的克里特島上的米諾斯王朝和荷馬史詩中的邁錫尼。早到什麼程度呢，如果説古希臘悲劇與中國的老子、孔子同齡，那麼克里特和邁錫尼就與炎帝、黃帝、堯、舜、禹的傳説時代連在一起。而不同的是，他們的傳説竟然有那麼完整的實證。同樣讓我感到匪夷所思的是克里特島上的生活。平等、通透、舒適、神奇，處處顯得相當現代。其中，排水系統、衞浴系統的先進和時尚，使人覺得時間停滯了。但是它們居然已經毀滅了幾千年了。
中東，從約旦河兩岸到底格里斯河、幼發拉底河，再從伊朗高原延伸到南亞的巴基斯坦和阿富汗邊界地區。正是這個麻煩不斷的地區，擁擠着人類幾個特別輝煌的古文明。巴比倫文明、波斯文明、印度文明、希伯來文明、阿拉伯文明……
其實粗略瞭解了這麼多，我腦子混亂的很，畢竟這本書對我來説信息量太大，我對這些文明歷史的瞭解又知之甚少。但書中描述的唯一讓我印象最深刻的場景是：“去巴比倫故地，在那些丘壑草澤邊站一站，看着悽豔的夕陽又一次在自己眼前沉入無言的沙漠，再在底格里斯河邊想一想《一千零一夜》的故事，體會文明枯榮的玄機……”
神祕的東方文明，原來有這麼多苦難掙扎與無奈。所以，我不得不感到慶幸，中華文明是所有的古文明中至今唯一沒有中斷和湮滅的。
其實，當我第一遍讀完這本書的時候我感覺很難受，是如鯁在喉的那種難受。雖然我看的很仔細，但對孤陋寡聞的我來説，我的閲讀還是囫圇吞棗。因此之後，利用了一個寒假的閒餘時間我又看了一系列關於人類起源文明的央視紀錄片。由此才開始深感餘先生知識內涵的深厚，以及他從未停止探索打的腳步。這位學者，他一直在路上，真真正正的路上。從最開始尋訪中國文化的遺址，到尋訪除中國的其他人類文明，北非、中東、南亞、歐洲……他克服路上重重險境，不懼生死不懼艱難。只為探尋、只為見識。而此刻的我們呢？是躺在牀上玩着手機呢還是坐在電腦前打着遊戲？
也許我們暫時還沒有經濟基礎支持
們走遍大江南北去了解我們想要了解的事情，去做我們想要做的事情。但是，我們想要了解什麼？我們想要做什麼？此刻我們心中有答案嗎……
看吧，其實這根本不是我們無所事事的理由。霍金一生被囚禁在輪椅上，但他的思想卻能飄到幾萬千米外的太空裏。要想實現人生的意義，要想讓自己不像螻蟻一樣蝸居在自以為是的天地裏，我們必須從現在開始，不再虛度光陰、浪費青春。我們要做的就是，改變懶散的習慣、鍛鍊自己早已漸漸“生鏽”的大腦，去思考、去想象。而這一切最基本的途徑就是閲讀。閲讀書籍、閲讀歷史、閲讀文化、閲讀人性、閲讀生活。因此，我很感謝餘秋雨先生。可以説，是他點亮了我求知的慾望，讓我停止墮落停止平凡，讓我開始思考開始真正的“行走”，去摸索我的人生的意義。
總而言之，《千年一歎》是一本值得一讀再讀再讀再讀的書。
在餘秋雨先生辭去院長職位後，便開始了自己的旅行，獨自消失在荒野大漠間十年，去尋找中華文化。在追尋途中，餘秋雨先生堅信盧梭之名言：我只能行走，不行走時無法思考。
行走途中，餘秋雨先生感覺自己被推到了一個尷尬境地要麼今後只敢小聲敍述中國文化，要麼為了能夠大聲，不顧死活走遍全世界一切最重要的廢墟。因此目的，餘秋雨先生告別父母，攜手香港鳳凰衞視，考察全人類最重要的文化遺址。除感受其它國家、地區優秀文化之外，是要在那未知的數萬公里中重新發現中國文化。於是乎便有了這《千年一歎》
作者出發經過了希臘、埃及、以色列、巴勒斯坦、約旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊爾等地，感受到巴比倫文明、波斯文明、印度文明、希伯來文明、阿拉伯文明。在學習歷史過程，除希伯來文明其餘似乎都有涉及。原來希伯來文明誕生於今天被稱為巴勒斯坦的土地上，在古代這塊地方稱為迦南。希伯來人是當今猶太人的祖先。不過，在古代世界中，政治上希伯來人扮演了相對不太重要的角色，它的文明也沒有其它文明那麼顯赫了。
書中所介紹的部分中，我最喜歡希臘。環繞在周圍的是那美麗的愛琴海，浩大而不威嚴，温和而不柔媚，而那迷宮的悽慘故事也令人感到惋惜。拜倫也酷愛希臘文明，不僅到這裏遊歷，而且還在希臘和土耳其打仗的時候參加過志願軍。拜倫將希臘看成是文化祖國，可見希臘有多麼大的影響力。希臘的悠閒位居第一。餘秋雨先生認為中國人悠閒不起來，不是物質條件不夠，而是腦子裏課題太多、使命太重。過度悠閒只會導致懶散，安逸的思想則會促成危難的滋生。但希臘終究給我們留下了絢麗燦爛的.文化遺產，它們是希臘人的，也是全人類的無價瑰寶。《荷馬史詩》就是她最好的佐證。
當餘秋雨先生遇到有人在巴特農神廟前發放資料，向全世界的遊客呼籲，把巴特農神殿的精華雕刻從倫敦的大英博物館請回來時，聯想到斯坦因等人當年取走敦煌文物，其中流露的是強烈的愛國情懷，使我讀的時候為之一振，它也教育了我要擅於學習。
巴基斯坦是另一個我喜歡的國家。她的國花是素馨花。素馨花外形極似茉莉，香味也極其濃郁。她雖是“花之最弱者”但也是伊斯蘭的男子表達對女子尊重的象徵。作者進入巴基斯坦時首先看到的是一間破舊的小屋，是巴基斯坦辦理過關手續用的，但速度相當快，而辦理人員也相當友好。同吳建國先生的相遇、在夜間行車的經歷也相當有趣，似乎這挺安逸的，可看到那些上不起學的孩子的赤腳密如森林，又着實令人揪心，在艱難困苦中的堅強才是最值得別人敬佩。
作者整理一路感受時覺得反覆的征戰，不管是別人打自己，還是自己打別人，都是對文明的破壞。古代中國雖有徵戰，但只是文明的融合，文化的碰撞，所以也只有中華文化才能延續。這也啟示現代保護和平，也就是保護文化。
此次閲讀之旅讓我受益匪淺，也讓我對外國文化有了一些瞭解。更重要的是：只有行走，才能瞭解。
《千年一歎》餘秋雨的一本書，作者很有名氣，就抱着好奇的心態看完了這本書，這本書是一本日記，記錄了作者在千年之交，跋涉四萬公里，尋找人類古代文明的經歷，給我的。感覺是苦中帶甜。本書採用遊記的形式，但給人的感覺本書不僅僅是一本日記，在讀書的同時，本書時時給讀者傳遞這樣一些問題，希臘、埃及、約旦、印度等古國都曾經有過輝煌的古文明，從輝煌到勢微，從勢微到衰敗，到沒落，而我們中華文明卻避免了整體性的衰落，如何保持中華文明的延續，發展，我們讀者對此應持有何種觀點，我們讀者應該如何去面對等等。
看完這本書以後，我深深為自己作為一箇中國人而感到驕傲，為中華文明感到驕傲。從作者的這些經歷中，我們可以看出創造文明的是人類，毀滅文明的也是人類。其實，甚至在人類文明高度發達的今天，在很多地方，人們正在毀滅自己創造的文明，例如，在中東，在印度，以及在阿富汗等地人們還在互相廝殺。我們在作者遊歷文明古國的過程中可以看出，文明的毀滅往往伴隨着血腥的`戰爭。為了保證人類文明的健康發展，和平是我們需要的，戰爭是我們應該唾棄的。所以我們應該爭取和平，這是我們一直持有的觀點。
再讓我傾聽這神州大地的呼聲，讓我觸摸這個古國蒼老的靈魂。終有一天，我會佇立在咆哮的黃河旁。任憑飛濺的黃河水沾濕我的衣腳，讓我同這個民族一起流淚，讓我感受奔流不息歷史長河。歷史與山河同在，千年不倒。針對於作者在這本書中提到的有關於人類文明的問題，看起來與我們個人沒有太大的關係，其實不然，作為生活在這個世界上的一員，我們有義務去儘自己的力量去為中華文明的延續，發展而努力。而真正把這些義務落到實處，就需要我們認真去學習、工作，去為這些“大”問題盡力貢獻自己的“小”努力。
餘先生的《千年一歎》，我在兩個月裏一共讀了兩遍，還為此拜讀了對話形式的《文明之旅》。
推薦這本書的理由有幾個。
首先，餘秋雨先生的文筆才學深深地折服了我這文化小白，我就像一個好奇的稚子，看着字裏行間的那精湛到位又不失文字之美的敍述，就像變魔術般，讓我無數次崇拜着又歡喜得手舞足蹈。文字是文明傳承最主要的形式，也是思想影響最重要的途徑，像餘先生、季老他們這些文學大師，都是我心目中偉大的人類。
其次，這是我看過最完整的古文明介紹的書籍，且淺顯易懂，傳景傳情。尼羅河邊上的埃及文明，底格里斯河及幼發拉底河的兩河文明，猶太人的希伯來文明，更早之前的美索不達米亞文明，我以前也曾從不同的書籍裏斷斷續續地瞭解，但它們究竟有何聯繫？現在是什麼樣子？與中華文明在時間和表現上有何不同？這些都是我一直想知道或者想規整的.，而這一次終於明明白白了。
再者，這可能是餘先生對文化、文學追求的路上最後一本純純粹粹且高度到達巔峯的一本書了。以後可能都會是生感悟、做人藝術什麼的，我不會有興趣。
最後，説到中華文明。這應該是我作為中國人最驕傲的資本，也是我身為一個渺小的中國人最無奈的部分。如中庸之道，助我，愚我，也害我。它的確值得我們去反思。
這段時間一直在出差，讀完了餘秋雨先生的《千年一歎》。
出門的時候我常在書包裏裝本書，在車站等車的時候拿出來看看，在嘈雜中獨享一份寧靜；火車上看看，給身心一份旅行。
未讀這本書之前，羨慕那些行者——帶着單反、揹着包騎着單車轉山轉水。現在發現餘先生是一盞燭火，在若隱若現的前方。
他行路。每到一個地方，或是歷史久遠、聞名世界，或是荒涼到只剩下一磚半瓦，哪怕僅僅只留下一個傳説，他也能懷古評今，為我們展現出不一樣的一面。
他讀書。每講出的一個故事，總讓人感覺熟悉而又新奇，像是歷史縫隙裏的筋骨。從不扭曲歷史，卻又鮮為人知。
真正的博學是難以模仿的，而我們往往最愛拾人牙慧、誇誇其談。多想成為這樣的一個人。每一步路都是在與歷史同行；每一行字，都是無數腳步的'積澱。
我想，本着讀書萬卷、行路萬里的理想，或許永遠達不到餘先生這樣的人生高度，但朝着這盞燭火前行，生活必將更加充實，旅行也必將更有意義。
文萃咖
