摘要：所有的文化現象實質上都從屬於符號系統，景觀也正是如此。在景觀設計的過程中運用語言符號學理論，能使設計理論更加嚴謹，設計思路更加富於條理，設計過程更加科學。其中，語構學是景觀語言中最基礎的部分，其通過表層結構與深層結構構成景觀語言的基石。詞法規則與句法規則則構成景觀語言的語法結構，並以此指導建立景觀語言系統，輔助景觀語言的學習與運用、交流與理解。
關鍵詞：語言；符號學；景觀設計；景觀語言
1.語言、符號學與景觀語言
1.1語言與景觀語言的關係
不同研究人員研究方法與角度的差別，造就了多種多樣的“語言”定義。《辭海》註釋“語言”是人類最重要的交際工具，它同思維有着密切的聯繫，是人類思維和表達思想的手段，也是人類最基本的信息載體。景觀語言具有語言的各種特徵，包含了構成語言必備的要素——語言符號、詞法規則、句法規則，同時具備形式與功能的雙重特性。
1.2符號學與景觀語言的關係
符號學與語言學的關係密不可分。符號學形成於20世紀初，對語言學的研究產生了較為深遠的影響，同時也與結構主義、後現代主義、解構主義的形成與發展有着密切關聯。符號學具有極強的邏輯性、科學性和系統性。景觀語言受符號學影響頗深，在景觀設計的過程中運用語言符號學理論，能使設計理論更加嚴謹，設計思路更加富於條理，設計過程更加科學。融入符號學的景觀語言，能夠更加有效地表達設計內涵，同時，使得景觀的使用者擁有更好的景觀識讀體驗。
1.3景觀語言符號的社會意義
所有的文化現象實際上都屬於符號系統，景觀也不例外。美國賓夕法尼亞大學景觀建築學教授安維斯特斯本是最早研究景觀語言的學者之一，他在《景觀的語言》一書中提到，“景觀的語言”是所有生物的母語，人類早在學會用語言來描述自己的故事以前，就在嘗試着閲讀自己所居住地方的景觀。早在其他信號和符號產生以前，景觀就成了人類最早的教科書——風雲的變化暗示了天氣；漣漪和潮汐標示了水下的巖石和生物；山洞提供了棲身之地；河流衍生了人類聚居地。其他的語言——文字語言、圖式語言、數學語言，都可以説是由景觀的語言衍生出來的。在特色各異的文化傳統影響下，不同時期、不同地域的景觀語言有所區分，象徵着設計師對於場地與文化的不同解讀。同為氣勢磅礴重視權力象徵的皇家園林，西方勒諾特爾式的水渠、綠毯、林蔭大道與刺繡花壇的語言符號與中國古典園林中氣勢恢宏的建築羣組所代表的語言符號具有極大的差異，對同一主題提取的語言符號也有所不同。
2.景觀設計語言符號的語構規則
景觀作為萬物之一，其自身具有特定的形式結構，並通過結構形成組團。因此，探究景觀語言符號之間的構成關係及組織形式極為重要。在景觀語言符號系統理論中，語構學是最基礎的部分，其是事物內部關係的基石。運用符號學結構主義理論研究景觀的形式要素及其組織規則，主要通過借鑑西方語言學家喬姆斯基的轉換生成理論。喬姆斯基認為，語言具備表層結構與深層結構，表層結構即句子的最終表現形式，深層結構即句子具備的深層內涵。在不同的條件下，同一深層結構可以通過轉換形成不同的表層結構。對於景觀語言而言，語構中的表層結構對應於景觀的形式，即豐富多彩的表現方式、風格與流派等；而深層結構對應於景觀所藴含的深遠意義與設計師所寄寓於景觀中的情思。
2.1景觀語言符號的表層結構
景觀語言符號的表層結構即景觀設計的外在形式，其語言類型豐富多彩，包括形式語言、色彩語言、光照語言、肌理語言等。形式語言包括傳統形式語言與非傳統形式語言，傳統形式語言是指在歷史演進的過程中，所呈現的具有共通性、規律性、並廣為流傳的抽象語言，具備對稱、均衡、比例、節奏等特徵，秩序是其主要特點。非傳統的形式語言與傳統形式語言相悖，不遵循傳統形式法則，具備混亂、無序、怪誕等特性，變化是其主要特點。在景觀設計中，勒諾特爾式的傳統法國園林是傳統形式語言的典型，其以秩序為主要特徵，塑造傳統形式美。而傳統中國私家園林則是表現非傳統形式美的典型，其常違背傳統形式美法則，打破中軸線的拘束，注重步移景異的變化，但卻毋庸置疑地擁有另一個層面的“形式美”。不同的色彩語言藴含着不同的語意，如紅色代表精力、熱情、熱愛；白色代表尊敬、純淨、和平、謙卑；黑色代表力量、優雅、神祕等。巴黎雪鐵龍公園中的白色園與黑色園是色彩語言表現的優良範例。白色園緊挨墓園，除了集中運用淺色材料體現白色的主題外並未做過多的粉飾，處理手法簡潔明快。樸素的色彩處理與簡練的空間構成充分表現了白色語言的內涵。黑色園位於居住區中心，設計師在有限的空間內創造出的立體公園由於沉於地下，空間狹窄、光線灰暗，再加上茂密的植物營造的樹影婆娑的光影效果，極好地詮釋了黑色園的主題。
2.2景觀語言符號的深層結構
在景觀語言符號的表層結構即形式美感之外，除了對景觀外在美的鑑賞，人們通常更加希望能夠體悟到景觀的形式表層背後更深層次的精神內涵。深層結構通常通過深入挖掘潛藏意義抽象而來，其不僅是一種規定的秩序，更與文脈與環境有着密不可分的聯繫。景觀設計往往通過深邃的內在意義即深層結構給人以豐富、深刻的情感體驗，通過對景觀深層結構的探索，使景觀體驗者感受到心靈的感動並激發無窮盡的意象聯想。例如，林瓔設計的越戰碑景觀與凱瑟琳古斯塔夫森設計的戴安娜王妃紀念噴泉，同為尊重場地與歷史文脈的手法細膩的紀念性景觀，其運用的技巧與生髮的情感卻有着千絲萬縷的聯繫。越戰紀念碑的外形非常簡潔而有力度，長500英尺呈倒V字形的碑體深入地平線以下，形態寓意戰爭是地球永不癒合的傷口。越戰紀念廣場由有序序列空間組合而成，在序列環境中，設定的情節線索貫穿始終，交通流線確定了參觀者感受到紀念主題的完整性，序列空間流線自然順暢且井然有序，使參觀者的情緒隨着序列空間的變化逐步轉變。黑色的花崗巖體現出沉思與寧靜的主題。在戴安娜王妃紀念噴泉的設計中，設計師牢牢把握住王妃深受人們愛戴的諸多品質與個性，如包容性與博愛，將設計定位於“外達內通”的概念，並最終以一系列串聯的變化多樣的水空間完成了景觀設計。輕盈地穿插在現狀地形中的紀念噴泉恰似一串象徵着王妃柔美氣質的項鍊，被温柔地佩在原有的`景觀之上。環形噴泉的水和與其包含內在塑造的地形，也可被看做是一個人工島，提醒着人們戴妃的安息之地。兩個設計均語彙簡潔，但通過不同的景觀語言闡釋了不同的內涵。雖都為紀念景觀，前者引發人們對逝去生命深深的哀思，後者則是在凸顯逝者美好品質的同時鼓舞參觀者懷揣美好信念，表達對王妃真摯的祝福與追憶。
3.景觀設計語言符號的語法規則
語法是限定符號序列的語言規則。任何語言符號都基於語法系統而建立，其是語言符號的結構規則和運用規律。語法規則指導建立語言系統，輔助語言符號的學習和運用、交流和理解。
3.1景觀語言符號的詞法規則
正如語言具有語素，景觀語言中的“詞”即景觀中的各種基礎要素，如植物、水體、鋪裝、山體等。俞孔堅教授認為:“景觀中的基本名詞是石頭、水、植物、動物和人工構築物，它們的形態、顏色、線條和質地是形容詞和狀語，這些元素在空間上的不同組合，便構成了句子、文章和充滿意味的書。一本關於自然的書，關於這個地方的書，以及關於景觀中的人的書。”景觀語言包含實詞與虛詞，“實詞”即具有實用意義的景觀元素，“虛詞”則是單純具有裝飾意義的景觀元素。詞義表達通過景觀語言表現意義，大體上分為兩種情況：一種情況是詞義表達只用於表達藝術氛圍或文化氛圍；另一種情況為詞義表達上升到更高層次，除了注重主題性的表達之外，還與藝術表現中的象徵性或隱喻性相聯。在書寫景觀語言塑造景觀環境的過程中，應當遵循詞法規則。部分設計師在創造景觀時用詞生硬或者詞不達意，破壞了景觀語言的連貫性，多半是因為違反了詞法規則而造成的。
3.2景觀語言符號的句法規則
對語法的研究分析一般以句子為基本單元。景觀語言中亦有相似之處，簡單句的表達是景觀設計語言的基礎，通常情況下，景觀作品的語段、章節乃至整個文本均可由簡單句進行重組變化，添加連接詞而構成。因此不難理解，景觀語言符號的句法規則就是指確立景觀語言構成關係時，景觀簡單句所應遵循的相關原則與規定。景觀語言中的句法規則雖然僅侷限於景觀簡單句的組合範圍，但都應具備協調統一的特性。從表層意義上説，“統一變化”原則即景觀語言應具備對稱、均衡、比例、節奏、虛實、大小、對比、韻律、漸變、連續、組合等關係，符合一定的組合規律。“變化統一”是景觀創造所表現的和諧，是對差異對立進行協調之後得到的。統一與變化相輔相成，缺一不可。儘管景觀設計師擁有自己與眾不同的風格與表現手法，然而在具體的景觀設計中，都應當共同遵守統一的句法規則，從而確保語句的情感色彩與文體形式相統一，與文體的性質相和諧。
4.結語
隨着景觀行業的全面崛起，景觀的語言受到越來越多的關注。將符號學的屬性賦予景觀，從語構規則和語法規則兩方面來闡述景觀語言與符號語言的區別與聯繫，是理清思路、把握景觀語言的必經之路。對設計師而言，學習閲讀和使用景觀語言，學會傾聽和迴應景觀對話是創設優秀景觀的基石；對於參觀者而言，從人文的角度讀懂景觀語言並品鑑景觀，能夠更好地體悟景觀的魅力所在。
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