【教學目標】
1、朗讀、背誦全文。
2、學習文章把敍事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
3、理解作者所闡述的主要觀點。學習我國古代進步知識分子“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高尚思想。
4、學習和積累文言詞彙：
實詞：(名詞)賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱;(動詞)謫、屬、把;虛詞：夫、斯、其、微、則、然則;詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、霪雨霏霏、陰風怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂後樂(先天下之憂百憂，後天下之樂而樂)
5、理解句意：
“得無異乎?”(反問句)
“吾誰與歸?”(變序句)
“則有……者矣。”(長定語句)
“其必曰……乎。”(表示揣測語氣的陳述句)
【教學重點】
1、朗讀和背誦全文。
2、學習和積累文言詞彙。
【教學難點】
1、學習文章把敍事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。
2、理解作者所闡述的主要觀點。
【學法引導】
1、學習時，學生可在聽課文範讀錄音、看“岳陽樓勝景”的過程中，充分感受本文語言凝練、形象而富有音樂美的特點。本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠，而且文采斐然，句式於整齊中見變化，尤其便於朗讀。教學中要特別重視引導學生反覆誦讀、吟味，體會文章的特點，並在思想上受到教育。
2、倡導學生自讀，教師在學生自讀的基礎上啟發引導,對文章表現的深刻的思想內容的理解，可在教師的啟發點撥下完成。
【教學時數】
3課時。
【教學內容和步驟】
一、導入
江南有哪三大名樓?
師：黃鶴樓、滕王閣、岳陽樓。我帶你們去看一下岳陽樓。
二、作者簡介
“洞庭天下水，岳陽天下樓”，究竟這水、這樓因這文而出名，還是范仲淹這《岳陽樓記》因這水、這樓出名，讀完這篇千古傳誦的名篇，你也許就不難判斷了。
范仲淹是北宋傑出的政治家、軍事家、在文學方面也相當有成就。人是環境的產物，下面是《宋史》裏關於范仲淹的簡略介紹，閲讀完，也許對我們理解《岳陽樓記》的思想內容會有所幫助，請同學們先讀一讀。
范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面;食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶曆五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”死之日，四方聞者，皆為歎息。
思考：
1、范仲淹少年時為什麼發憤苦讀?
2、范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛民，他的思想基礎是什麼?(學生討論，回答)
由此可見，一個人的行為取決於他的思想，一個高尚的行為取決於一顆高尚的靈魂、一個崇高的信念。《岳陽樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，於慶曆五年貶放鄧州，以後還做過杭州、青州的太守。後在赴穎州任途中病死。死後諡文正。有《范文正公集》。
范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們在閲讀這篇文章簡介文體：記，是古代一種文體，(學生回答已學過的“記”)一般指作者對現實生活中的某物或某事有所感受，然後記下來的一種文體，因此，它可以寫景狀物如《小石潭記》《核舟記》，也可以敍事如《桃花源記》，也可以將寫景狀物與議論抒情結合起來就象《岳陽樓記》。今天，就讓我們來學習這一名篇，看一看它描寫了什麼樣的景色，抒發了什麼樣的感情，又表達了怎樣自己的志向的。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閲兵台。唐玄宗開元四年(716)，張説在閲兵台舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人們登樓賦詩
三、掌握讀音
謫守 zhé 屬予作文 zhǔ
浩浩湯湯 shāng
淫雨霏霏 yín fēi
日星隱曜 yào
噫 yī
檣傾楫摧 qiáng jí
薄暮冥冥 míng
岸芷汀蘭 zhǐ tīng
寵辱偕忘 chǒng xié
嗟 jiē
四、朗讀、感受
教師範讀或聽錄音，學生朗讀，體味。朗讀時應注意節奏。本文駢散結合。讀駢句，節奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，其餘按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。
五、指導自學
1、讀懂文句：
藉助工具書和課本註釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子,要求學生自讀時注意。
2、思考：
⑴ 范仲淹寫本文的緣由是什麼?當時他和他的朋友滕子京的處境如何?
⑵ 找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什麼特點?它們在文章中分別起了怎樣的作用?
⑶ 本文的中心句(文眼)在哪裏?
六、課外作業
1、把關於范仲淹的資料抄在練習本上。
2、反覆朗讀，加深理解。
第二課時
(教讀第1～4段)
一、檢查學生自讀情況
(根據上一課佈置的思考題提問。鼓勵學生自由發表意見，不在答得完整，目的只在瞭解學生對課文的理解程度，以便有的放矢地教學。)
二、研習新課
1、教讀第1段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。
⑴ 要重點理解的詞句：
越明年，“越明年”就是“過了第二年”，即進入了第三年講(慶曆六年)。
謫──封建社會官吏的降職或遠調，也指把有罪的人遣戍遠方，如“發閭左適(同“謫”)戍漁陽九百人”。
屬──同“囑”，通假字，“屬予作文以記之”點明寫作本文的緣由。
⑵ 思考與討論：
首句中“謫”字點明瞭滕子京當時的處境。滕被謫以後心情不好，可作者偏偏在文章的一開頭就點出這個“謫”字，這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯繫整篇文章的意思想一想，作者這樣寫是否別有深意?
引導要點：從這個“謫”字看，滕子京正是一位如下文所説的“遷客騷人”，作者一開頭就點明滕的處境，其實暗暗包含對老朋友的勸勉：你雖然身處逆境，但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個人的遭遇而悲歎，應該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。同時，作者自己在慶曆五年也遭貶謫，這樣寫也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這裏可以看出作者的用意是很深的。《岳陽樓記》所以傳誦千古，主要原因就在於它不是泛泛的記事寫景之作，百是一篇有所寄託，立意高遠的好文章。
2、教讀第2段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞：
⑴ 要着重理解的詞句：
夫──本文中幾個“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個“夫”有指示作用，相當於“那”;“嗟夫”，感歎聲，亦作“嗟乎”。
然則──順接連詞。“然則”在這句中有承上連下的作用：(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬千)，它北通巫峽，南到瀟湘，降職外調的官吏和憂然失志的詩人大多會合在這裏，那麼他們看到這景色後產生的感情，能不因景色的變化而不同嗎?
騷人──課本註解：詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此後世也稱詩人為騷人。但在某種特定的語言環境中兩者不能對換，如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩人”就不恰當。因為《離騷》的作者屈原是一個遭到貶逐的詩人，所以“騷人”比“詩人”有時還多一層“恍然失志”的意思，本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。
得無異乎──“得無”本是一個表示測度的語氣副詞(如“得無楚之水土使民善盜耶”)，但本句中“得”“無”是兩個詞，相當於現在説的“能不”。以詰問語氣表達肯定的意思。
⑵ 思考與討論：
① 這一段寫“岳陽樓之大觀”，雖然概括，卻寫得富於形象，氣魄宏大。仔細體味，作者是用了哪些詞語取得這樣的效果的?
引導要點：作者善於選取形象化的詞語繪聲繪形。如：銜遠山──洞庭湖中有許多小山，用一“銜”字形象地寫出湖與山的關係。吞長江──長江流經洞庭湖，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關係，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀來有氣勢磅礴之感。“銜”“吞”字連用，更使靜景富於動態和活力。浩浩湯湯──字音響亮，疊字又加強了氣勢，而且四字都是水旁，形容水大流急，既繪聲、又繪形。氣象萬千──連用兩個數詞寫洞庭湖上景象變化之多之快，極有聲勢。此外如“橫無際涯”的“橫”，與“廣”近義，但作者用“橫”而不用“廣”，因“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字，義通順，但作者用“暉”而不用“晴”字，因為“暉”字具體，容易使讀者聯想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。
② 本節中有些句子有前後照應的關係，有些句子有承上啟下的作用，把它們找出來説明它們的關係或作用。
引導要點：“朝暉夕陰，氣象萬千”，為下兩段分別寫洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線。“遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎”，既承接上文寫景的句子，又引出下面兩段文字，其中“情”“異”，是關鍵詞，是全篇抒情、議論的基礎。行文前顧後盼，文理綿密。
3、教讀第3、4段，指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞：
⑴ 要重點理解的句子：
“則有……者矣”是一長定語句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉”到“感極而悲”都是“者”的'定語。第4段末句的結構相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會產生一種離開國都，懷念家鄉，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼淒涼，感傷到極點而悲痛的心情了。”“……就會產生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽和屈辱一齊忘記，端着酒杯面對和風，充滿了喜悦的心情了。”
景──形聲字，“日”形“京”聲。“景”的本是“日光”。
錦鱗──鱗，指魚，是借代(部分代整體)，加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
浮光躍金──這句寫月夜有風時湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構成兩個偏正短語。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動着的碎金”，造成了一種動態美。
靜影沉璧──這句寫月夜無風時湖面上的景色。語法結構、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動一靜，相映成趣。
把──動詞，持，握。“把”作介詞是後起的用法(把門關上)，或用在比較接近口語的詩詞中(欲把西湖比西子)。
其喜洋洋──洋洋，眾多或盛大貌，這裏形容喜的樣子。朗讀時“喜”字後要稍頓一下。這句可譯為：那喜悦真是達到了極點。
⑵ 思考與討論：
① 本文寫景的特點是寓情於景，情景交融;寫愁苦之景則悲情畢現，寫歡樂之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，“奧祕”在哪裏呢?主要在於選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫景的部分，説説作者為表現“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特徵的景物?又是怎樣渲染氣氛的?
引導要點：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風是“陰風”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖悽慘的畫面就呈現在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山嶽”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。
(第4段的特點與第3段相同，可以完全放手讓學生自己分析、體會。)
② 第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個相同點外，兩段在結構上也是完全相同的;都是先寫景，後抒情，為情設景，緣景抒情;甚至連前後兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯繫上下文想一想，如果把兩個抒情句都去掉，行不行?為什麼?
引導要點：這兩個抒情句是文章思路發展的中心環節：前句遷客騷人登樓而悲，後句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯繫上文看，是為了落實“覽物之情，得無異乎”一句，聯繫下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發出“先憂後樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內在聯繫。
三、佈置作業
第三課時
(教讀第5段，總結)
一、檢查作業
二、研習新課
教讀第5段。先指定學生讀、講課文，結合進行正音、釋詞。
1、要重點理解的詞句：
“先天下……乎”──這是一個略帶測度語氣的肯定句。注意：“其”在這裏是代詞，不是表示推測的副詞。這一句是作者代古仁人回答。“然則何時而樂耶?”用“……乎”這樣測度的語氣，顯得委婉而得體。
2、思考與討論：
這一段是學習的難點所在，教讀應着重幫助學生理清文章的思路。可層層啟發，設問：
⑴ 本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登樓所見的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作為一篇“記”，寫了這些也夠了，但作者的本意卻不在寫景抒情，而在於由此引出一番振聾發聵的討論來。本段以“嗟夫”提起下文，筆鋒突轉，提出了一個“古仁人之心”來，並且指出“古仁人之心”與遷客騷人的思想感情是不同的。從這裏開始看作者是怎樣逐步深入地闡發他的思想的。請想一想：作者認為古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪裏?
提出：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發生變化;古仁人則“不以物喜，不以己悲”。
⑵ 這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關係，跟個人遭遇也沒有關係。那麼跟什麼有關係呢?
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”──怕皇帝做出害民的事情來;他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關係。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
⑶ 古仁人有沒有快樂的時候呢?
在天下人感到快樂後古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉移的。這就是作者所認為的“古仁人之心”。
⑷ 提問：文章最後一段是怎樣推出這個警句的?
討論並歸納：作者十分巧妙地利用設問方式逐層推進，最後才點出警句。先用比較方式設問，以“不以物喜……則憂其君”闡明“古仁人之心”的內涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設問“何時而樂”，使文章又推進一層。設問後而警句出現，給人印象極深。
⑸ 提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這句話?
討論並歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子“樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這裏説的“樂以天下，憂以天下”來源於民本思想。范仲淹在本文中把它發展為“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的觀點，並以此作為對待任途進退的原則，表現他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在後的精神，在今天仍有着借鑑和教育的意義。
這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實際也許並不存在。聯繫第一課時介紹的有關作者的資料，説一説作者為什麼要議論這種實際上並不存在的人物。
提示：作者以天下為己任，常説“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也”。可見這種“先憂後樂”的思想，正是作者的理想，從他力主革除弊政、做官勤政愛民的行為看，確實不是徒託空言。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假託古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含着對滕子京的勉慰。最後一句自明志向，以問句的形式表達，自勵勵人，委婉含蓄。
三、朗讀全文
1、要求通過有感情的朗讀，進一步領會本文“景”“情”“理”交融的特點以及具有音樂感的語言特色。
2、背誦前要理解文章層次結構，這樣有助於快速掌握文章內容，快速背誦。下面請同學們給課文分段並歸納段意。
討論並歸納：
分為三個部分：
第一部分(1段)：記敍了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此發出一篇之意。
第二部分(2～4段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第1層(2段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象並提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第2層(3、4段)：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”──一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分(5段)：抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
3、本文語言上有什麼特色?
引導要點：首先是散文裏具有整齊句式，如有很多四字句，有一些對偶、排比、錯綜手法，使文章既有氣勢又富於錯綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對稱的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠山，吞長江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫活了，把視覺跟感覺結合起來了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準確，因為“觀”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細體會。
四、小結
敍事、寫景、抒情、議論。
問：根據前面的分析，課文表達上有什麼特點?
指名同學回答，教師按照板書內容總結：課文開頭兩段，用概括的語言交待了寫作緣由，進而引出岳陽樓景色特點，及遷客騷人的不同觀感，這是敍事。第3、4段，把岳陽樓不同氣候條件下的景物及遷客騷人或悲或喜的感情，用生動的語言表現出來，這是描寫。最後，由感歎引出作者的見解，點明中心，這是議論。這幾部分內容做到了首尾呼應，過渡自然，取材詳略適當。由敍述引出寫景，寫景中藴含着感情，富有感性色彩的描寫又有力地襯托了下文的議論。這篇文章採取了敍事、寫景同議論結合的寫法。本文寫作上的又一特點是寓情於景，景中見情。不難想象，“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”是作者“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”那種氣吞山河的自然體現或者是隱約的比喻。又如“霪雨霏霏”是“憂讒畏譏”的形象化，“春和景明”是“其喜洋洋”的象徵法，都不難從美的境界、美的感受上去領會。名之，本文氣勢磅礴，語言形象、精煉而富於音樂性，是散文，也是散文詩，更是稀有的藝術珍品。
文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發揮，談一個人應有的政治抱負，並以此規箴友人。文章先由敍事入手從重修岳陽樓的背景，説到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最後將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，説明作者意圖。文章把敍事、寫景、抒情、議論自然結合起來，本文寫景的特點是寓情於景，情景交融。句式上駢散交錯，節奏不斷變化，讀起來聲調鏗鏘，使人產生審美的感受。
五、比較分析
登岳陽樓
唐五代·杜甫
昔聞洞庭水，今上岳陽樓。
吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
親朋無一字，老病有孤舟。
戎馬關山北，憑軒涕泗流。
〖註釋
吳楚：指今江蘇、浙江、湖南、湖北等鴅省一帶。
〖簡析
大曆三年(768)春，杜甫由夔州出峽，因兵亂漂流在江陵、公安等地。這年冬天，杜甫從公安到了岳陽，這首詩就是登岳陽樓後所作。詩人寫出了洞庭浩翰汪洋的不凡氣勢，亦觸景傷情，寫自己身世的淒涼孤寂，反映出詩人對時局的憂慮和關心。全詩對仗工整用韻謹嚴，前後映襯，渾然一體。
“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南訴，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。”杜甫這首五律，寫出他遭受安史之亂後痛苦的心境，也描繪出岳陽樓的雄偉壯闊。1962年，為紀念他誕生1250週年，在岳陽樓下的山坡上，修建了一座“懷甫亭”，朱德同志為之題名。
問：本文與杜甫詩《登岳陽樓》都是以岳陽樓為題材的，它們的內容、結構有何異同?
提示：兩篇都寫了岳陽樓周圍的景色，也都用了借景抒懷的方法。兩篇的開頭都交代寫作原因：《登》是慕名登臨而作，《記》是應約有感而發。兩篇中間都是寫景。《登》：“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，氣魄宏大，意境廣闊。《記》中的“銜遠山，吞長江”也有着同樣的氣勢。不過《記》在寫陰雨、睛明景色時，情景相生;而《登》詩三聯寫自身經歷“親朋無一字，老病有孤舟”與次聯寫景沒有直接聯繫，兩篇最後都抒懷，但《記》是在與前文的“悲”“喜”之情對比中提出了“先憂後樂”的主張，顯示了作者志趣的高遠;《登》詩是由自己的遭遇聯想到吐蕃入境，邊境不寧，百姓遭戰亂而流離。“戎馬關山北，憑軒涕泗流”同樣於“憂時傷亂”中見其憂樂與國家和人民的命運息息相關。所以，可以説范仲淹與杜甫這兩位不同時代的人，用不同的表現形式(詩、文)，大致相同的結構(述因──寫景──抒懷)，寫同一對象(岳陽樓)，表達了大致相同的思想境界(與民同憂樂)。
六、總結性練習
1、給下面加粗的字注音：
陰風怒號( ) 薄( )暮冥冥
浩浩湯湯( ) 岸芷汀( )蘭
郁郁青青( ) 寵辱偕( )忘
嗟夫( ) 屬( )予作文以記之
2、下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來並加以改正：
(古仁人)不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲;在朝廷做官就為百姓擔憂，退處民間又為君主擔憂，真是進朝做官也擔憂，退處民間也擔憂。然而他們什麼時候才樂呢?他們必定會説“憂在天下人之先，樂在天下人之後”吧。
3、第3段的寫景、抒情與第4段的寫景、抒情是什麼樣的關係?這兩段對錶現文章的中心思想起了什麼作用?
4、本文有兩種對偶句，一種是兩句相對，如“北通巫峽”對“南極瀟湘”;一種是本句自對，如“遷客”對“騷人”。試從文章中各找出幾組對偶句來，並説明它們是怎樣構成對偶的。
七、佈置作業
背誦全文。
【“總結性練習”參考答案】
1、(略)
2、有兩處譯得不正確：
⑴ “是進亦憂”把“是”譯成“真是”不對。“是”是代詞，相當於“這”，可譯為“這(真是)……”。
⑵ “然則”誤譯為“然而”，應譯為“(既然)這樣，那麼”。
3、第3、4段對錶達文章中心的作用(略)。
4、兩句相對：
銜遠山──吞長江 北通巫峽──南極瀟湘
日星隱耀──山嶽潛形 沙鷗翔集──錦鱗游泳
長煙一空──皓月千里 浮光躍金──靜影沉璧
居廟堂之高則憂其民──處江湖之遠則憂其君
先天下之憂而憂──後天下之樂而樂
本句自對：
政通──人和 朝暉──夕陰
遷客──騷人 檣傾──楫摧
虎嘯──猿啼 去國──懷鄉
憂讒──畏譏 春和──景明
心曠──神怡 岸芷──汀蘭
文萃咖
