《采薇》情景交融，化景語為情語的寫作方法，成了後世寫作邊塞戰爭詩努力追攀效法的楷模。
[學習目標]：
1.瞭解《詩經》六義：風、雅、頌，賦、比、興。
2.學習詩中的比興手法及重章疊唱的章法。
3.《采薇》是如何體現《詩經》的現實主義創作方法的。
4.瞭解我國古代勞動人民的生活。
[學習重點]：
1.《詩經》六義及重章疊唱的手法
2.詩歌所反映的我國古代勞動人民的生活和思想感情以及《詩經》的現實主義手法。
[學習難點]：
1、賦、比、興手法的理解
2、有些詞句理解起來也可能有困難。
[教學時間]：一課時
[學習內容與步驟]
一、 導入詩文
導語設計：同學們，你們可知道《詩經》是什麼嗎?有沒有同學願意説説你所知道的《詩經》?可以結合資料和初中的知識説一説。
二、 字詞點擊
1.錄音範讀，疏通詞句。
2.學生朗讀，糾正字詞。
歲亦莫(mù)止：“莫”，同“暮”。
玁狁(xiǎn yǔn )：古代北方少數民族名。
載(zài)飢載渴：又飢又渴。 王事靡盬(gǔ)：沒有止盡。
彼路(lù)斯何：“路”，通“輅”。 四牡騤騤(kuí)：馬強壯的樣子。
小人所腓(féi)：隱蔽，掩護。 象弭(mǐ)魚服：用象牙裝飾的弓。
我行不來(lài)：慰問。 雨(yù)雪霏霏：下雪。
三、集體朗讀，思考討論。
1、 我們初中學過《關雎》和《蒹葭》，知道“參差荇菜”、“蒹葭蒼蒼”都是起興的作用，那麼本詩的起興之詞是哪個詞呢?在本詩中又是如何由“此物”興“彼物”呢?此物是什麼?彼物又是什麼呢?
以采薇起興，薇菜從發芽長到柔嫩又長到粗壯剛健的過程，是一個時間流逝的過程，然而戍役軍士從“莫”、“陽”中盼回家呀盼回家，卻始終沒有回家，這漫長的戍役剛好與薇菜的生長過程相應，一起喻示時間的流逝和戍役的漫長。
2、 他們總該回家吧!但轉眼又是一年，他們卻顧不上家室，甚至連一封家書都不能帶到家，這是為何呢?
ⅰ為了獫狁入侵之故，“不遑啟居，玁狁之故”。
ⅱ戍期未定，又有誰替他們帶回家信?(駐軍地不定，不能互相通信)“我戍未定，靡使歸聘”
ⅲ王事沒完，還沒法閒暇，“王事靡盬，不遑啟處”
3、 戰事頻繁，連年奔波，戍期未定，鄉音阻隔，在這樣情況下戍卒的士氣如何?有中途逃跑的嗎?陣容又如何呢?4、5兩章在描寫車馬服飾之盛 ，武器裝備時，流露了什麼樣的情感?
周家軍隊軍威盛大，紀律嚴正，卒伍精強，日日加強戒備。
不能忽略的是，在這一部分的歌唱中還透露出對苦樂不均的怨恨情緒。描寫了將帥車騎的威武、服飾的華美，但語氣間已帶譏諷之意。
4、 在一個雨雪紛飛的日子，戍卒終於踏上了歸途。這本來是一件令人興奮的事，然而我們在這裏看到的是不是這樣的呢?為什麼?
ⅰ 長久的戍邊生活
ⅱ昔日上路時的依依不惜之情
ⅲ今日返家路途的艱難和內心的悲苦
四、脈絡梳理
五、末章品讀
“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”。 晉人謝玄把這四句論為三百篇中最好的詩句。在文學史上影響極大。常為後世文人反覆吟唱、仿效。由於《詩經》素以渾厚、質樸著稱，這類如此悽婉動人的作品確屬不多。因而它便成了《詩經》抒情作品的一個典範而為歷代文學家所稱頌。那麼這四句詩是怎樣的抒發主人翁的感情的呢?
1本詩借景抒情。詩含着兩個畫面，一是春天裏微風吹拂柳枝依依惜別的畫面，一是寒冬季節雨雪紛飛的畫面。在這裏，詩人沒有直接傾訴內心的感情，而是以春天隨風飄拂的柳絲來渲染昔日上路時的依依不惜之情，用雨雪紛飛來表現今日返家路途的艱難和內心的悲苦，以景寫情，情景交融，讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思，從風景畫面中自然流出，含蓄深永，味之無盡。
2本詩藉助“楊柳”意象來抒情的。自《詩經》始，楊柳成為中國古典文學歌詠的對象，開了借楊柳懷人的先河，在後世的詩詞之中，青青楊柳枝成為牽絆遊子、離愁別緒的象徵性植物。自灞橋折柳的故事產生以後，柳和離別已似乎有了某種必然的'聯繫。每當古人送別離人時，楊柳便出現在渡口、驛站、城外，楊柳多情，似要挽留行人。每當古人懷人思親時，楊柳出現在亭台樓榭，楊柳依依，似乎解人意。其原因首先是由於二者之間具有一種“同構”的關係，柔弱的柳枝那搖擺不定的形體，能夠傳達出親友離別時那種“依依不捨”之情。其次，還因為“柳”與“留”諧音，“柳”者即“留”也，挽留之意。正是這些原因使得古人喜借柳來抒懷。
例如：李白的《春夜洛城聞笛》：
“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情?樂府《橫吹曲詞•折楊柳歌辭》：
“上馬不捉鞭，反折楊柳枝。蹀座吹長笛，愁殺行客兒”李白《憶秦娥》：
“簫聲咽，秦蛾夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。”
柳永《雨霖鈴》：“楊柳岸，曉風殘月。”
周邦彥《蘭陵王•柳》：
“柳陰直，煙裏絲絲弄碧。隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國，誰識，京華倦客。長亭路，年去歲來，應折柳條過千尺。”
六.問題探討：
(1)這首詩表現了什麼樣的主題?
《采薇》是《小雅》中的一篇，表現了普通士兵在離鄉出征的歲月裏的艱苦生活和內心傷痛，字裏行間表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。
(2)與初中所學的過《關雎》和《蒹葭》相對照，重章疊唱的手法在本詩中是如何表現出來的?
這三章的第一句都是“采薇采薇”，以此來引起下文。這三章雖然採用重複的形式來表達同一種情緒，但是作者在字句上略加變化，從而表現出感情的進展。從春到秋，薇菜由嫩而老，時光無情地流逝了;戍卒思歸，從春到秋，一年將盡， 何時才能歸家呢?──這些意藴都是通過薇菜的變化表達出來的。
在每章的後六句具體描寫思歸之情時， 表達形式也有所變化。顯然，隨着戍邊時間的延長，鄉情也日益深重。作者就是採用這種反覆吟誦，漸次深入的方式，讓讀者一步步走到戍卒的心靈深處，體會着他們與日俱增的思鄉之苦。
拓展閲讀：《采薇》的作者是誰
《詩經》的作者的成分很複雜，產生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌，公卿、列士進獻的樂歌，還有許多原來流傳於民間的歌謠。這些民間歌謠是如何集中到朝廷來的，則有不同説法。漢代某些學者認為，周王朝派有專門的采詩人，到民間蒐集歌謠，以瞭解政治和風俗的盛衰利弊;又有一種説法：這些民歌是由各國樂師蒐集的。樂師是掌管音樂的官員和專家，他們以唱詩作曲為職業，蒐集歌謠是為了豐富他們的唱詞和樂調。諸侯之樂獻給天子，這些民間歌謠便彙集到朝廷裏了。這些説法，都有一定道理。
尹吉甫是中國歷史上著名的政治家、軍事家和文學家，《詩經》的主要採集者，被尊稱為中華詩祖。
《采薇》是《詩經·小雅》中的一篇。歷代注者關於它的寫作年代説法不一。但據它的內容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即後來的匈奴)已十分強悍，經常入侵中原，給當時北方人民生活帶來不少災難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內容看，當是將士戍役勞還時之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。
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