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【推薦】邊城讀書筆記

欄目: 邊城 / 發佈於: / 人氣:5.68K

認真品味一部名著後,大家心中一定有不少感悟,需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那麼我們該怎麼去寫讀書筆記呢?下面是小編為大家整理的邊城讀書筆記,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

【推薦】邊城讀書筆記

邊城讀書筆記1

茶峒是個美麗的小山城,依山傍水,風景秀麗。

秀秀和她的祖父就住在城口,每天給進城的人渡船是他們唯一的工作,有時祖父進城打酒,秀秀就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船,動作嫻熟敏捷。這樣,生活過得平淡而又快樂。

不知不覺秀秀到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個還沒有開始就已經結束的愛情,當看到秀秀第二次遇見了二老的時候,我開始幻想他們以後甜蜜的戀愛,可是當向秀秀提親的大老下船出了事後,我知道秀秀的快樂將一去不復返了。的確,自那以後,秀秀的生活一天一天地發生着改變,致使最後永遠失去了她的祖父,也失去了每天為人過渡的那條船。

合上書,我的心裏很難過,為秀秀的遭遇,也為她的祖父,因為他們是多麼善良的人,多麼快樂的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽,而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那麼質樸、那麼憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開心地笑。這是一幅多麼美麗的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑,……而現在全被打破了。

故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來打上了一個省略號,以悲劇收場,但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》裏每一個善良樸實的角色,尤其是秀秀的爺爺。

他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來不收人家一分錢,有時客人想答謝他放了些錢在船上,他是追上好幾裏也一定要把錢還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法,只好在他進城買東西的時候多給他加些肉,加些酒來酬謝了。平時他還會託人買些上等煙草,過渡的時候誰需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會和秀秀準備一大缸水,裏面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人,為秀秀的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭裏一個人承擔。可以説在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他並沒有把秀秀的終生大事操辦好。

還有秀秀的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

人間每天都在發生悲歡離合,這和時代的背景是分不開的,但撇開那些令人傷心的悲劇去看裏面的每個人、每個風景、每個生活片斷,你會驚異地發現,沈從文先生給我們描繪了一個多麼美麗的世外桃源,那裏純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市裏所沒有的,它好似一股清泉,它又似一縷清風,吹走了我臉上的塵土,帶來一絲温馨。

多麼希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂地生活着,而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往於溪間那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會,物質生活充裕,但生活的物質環境和精神環境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純淨而美好的風景和人情,期待它由“童話變為現實”。

邊城讀書筆記2

《邊城》的好詞:

欣喜 安詳 坦然 靦腆 害羞 優美 努力 愛心 甜蜜 積極 友好 自信 勇敢

堅定 整齊 俏麗 端莊 文靜 動人 典雅 豁達 美滿 和諧 尊敬 快樂 舒心

整潔 温暖 舒服 稱讚 簡潔 秀麗 嫵媚 可愛 勻稱 標緻 喜悦 感激 欣慰

甜美 魅力 優秀 幸福 興奮 英俊 關切 堅強 清淨 歡喜

《邊城》的好句及感悟:

1.世上再也沒有比時鐘更加冷漠的東西了:在您出生的那一刻,在您盡情地摘取青春幻夢的花朵的時刻,它都是同樣分秒不差地滴答着。——高爾基《時鐘》

【感悟】:這句話運用比喻象徵擬人等手法,寫出了時鐘的無情,提醒我們珍惜時間。

2.人行秋色之中,腳下踩的,發上戴的,肩上似有意無意飄墜的,莫非明豔的金黃與黃金。——余光中《左手的掌紋》

【感悟】:這句話運用比喻的修辭手法,把落葉比作黃金,生動形象。

3.那雪,白得虛虛幻幻,冷得清清醒醒,那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢,壓得人呼吸困難,心寒眸酸。——余光中《聽聽那冷雨》

【感悟】:這句話運用疊字,展現了文字的音韻美,表現了雪的冷豔與悽麗。

4.那花瓣落地時依然鮮豔奪目,如同一隻奉上祭壇的大鳥脱落的羽毛,低吟着壯烈的悲歌離去。——張抗抗《牡丹的拒絕》

【感悟】:這句話運用比喻的修辭手法,把落花比作羽毛,表現了牡丹卓越的風姿。

5.桔紅色的房屋,像披着鮮豔袈裟的老僧,垂頭合目,受着雨底洗禮。——張愛玲《秋雨》

【感悟】:這句話運用比喻的修辭手法,把房屋比作老僧,寫出了雨中房屋的淡定和冷清。

6.時間好比一把鋒利的小刀,如果用得不恰當,會在美麗的面孔上刻下深深的紋路,使旺盛的青春月復一月,年復一年的消磨掉. ——張愛玲《心願》

【感悟】:這句話運用比喻和象徵的修辭手法,寫出了自己對時間的看法,時間是小刀,生命好不好要看自己把握得好不好。

7.像一個巴掌,鮮紅、鮮紅;像一把扇子,平平展展;像一朵盛開的鮮花,永不凋謝!——《秋葉》

【感悟】:這句話運用比喻和排比的修辭手法,寫出了秋葉的顏色形狀和姿態,表現了秋葉和秋色的美好。

8.幾個小夥伴,藉着月光畫竹影,你一筆,我一畫,參參差差,明明暗暗,竟然有幾分中國畫的意味。——豐子愷《竹影》

【感悟】:寥寥數筆,寫出了幾個小夥伴作畫的情景,幽默風趣,用筆簡練而獨到,充滿了豐子愷作品獨特的魅力。

9.麗日當空,羣山綿延,簇簇的白色花朵象一條流動的江河。

【感悟】:運用比喻的修辭手法,把花朵比作江河,語言精緻優美,富有感染力,言語間充滿了對桐花的喜愛,讓讀者也彷彿一起看到了這漫山遍野的桐花開放的勝景。

10.他悲慼地舉目遙望蒼天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。

【感悟】:這句話運用比喻的手法寫星星非常傳神,把繁星比作百合,突出它的乾淨純潔,把夜空比作湖面,寫出它的平靜美好。然而這樣的美景下,我卻要死去了,反襯出我的懊悔。

11.這時,一個鳥兒是一片樹葉,一片樹葉是一個鳴叫的音符,在寂寞的冬天裏,老槐樹就是一首歌。

【感悟】:該句運用比喻修辭手法,將停在樹枝上的小鳥比作樹葉,將鳥鳴比作音符,將老槐樹比作一首歌,生動形象的表現出冬天老槐樹的熱鬧、充滿生機的景象。

12、沒有捕捉不到的獵物,就看你有沒有野心去捕;沒有完成不了的事情,就看你有沒有野心去做。

【感悟】很讓人熱血沸騰的句子,有句話叫“狼子野心”,是貶義,不過在這我們可以參考下狼的野心。我們可以先不考慮有心無力的問題,而是先去尋找這個心,這個心是我們的理想,我們的夢想,只要稍微努力,就可以達到。

13、沒有獵物我們就去尋找獵物,發現獵物我們就去追逐獵物。尋找、發現、追求、獲得———這就是狼的生活要素。

【感悟】這是一種及其積極的心態,尋找、發現、追求、獲得獵物。我們在生活中的獵物是什麼呢?可以是知識,可以是幸福感,可以是快樂,總之,要行動,要努力,要追逐。

14、儘管面對上萬只的黃羊,面對兇猛的老虎,我們都毫不退縮。但是面對人類的槍口,適當的轉移是明智的。我們不缺乏成功的信念,但是我們絕不是痴心妄想只會送死的傻瓜。

【感悟】這對生活法則同樣適用。我們要有清醒的頭腦,在最短的時間內分析形勢,做出最正確的決策。這也是生存法則之一。

《邊城》的好段

1、小溪流下去,繞山岨流,約三裏便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河牀為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道,水常有漲落,限於財力不能搭橋,就安排了一隻方頭渡船。

2、老船伕不論晴雨,必守在船頭。有人過渡時,便略彎着腰,兩手緣引了竹纜,把船橫渡過小溪。有時疲倦了,躺在臨溪大石上睡着了,人在隔岸招手喊過渡,翠翠不讓祖父起身,就跳下船去,很敏捷的替祖父把路人渡過溪,一切皆溜刷在行,從不誤事。

3、風日清和的天氣,無人過渡,鎮日長閒,祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽。或把一段木頭從高處向水中拋去,嗾使身邊黃狗自巖石高處躍下,把木頭銜回來。或翠翠與黃狗皆張着耳朵,聽祖父説些城中多年以前的戰爭故事。或祖父同翠翠兩人,各把小竹作成的豎笛,逗在嘴邊吹着迎親送女的曲子。

4、茶峒地方憑水依山築城,近山的一面,城牆如一條長蛇,緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出餘地設碼頭,灣泊小小篷船。船下行時運桐油青鹽,染色的棓子。

邊城讀書筆記3

翠翠是個在風日裏長養着,從小與七十多歲的祖父和一隻黃狗相依為命的女孩。她的童年裏只有爺爺與渡船的記憶,這一個水靈的女孩在水邊生長着,在水上發生着自己的故事。老船伕是個盡職的渡船人,無論天晴天雨,必守在船頭。

在兩年前的端陽,翠翠原本與祖父約好一起進城去看划船比賽,可不曾料想卻與祖父失散,留下自己等到天黑之際仍不見祖父。在乾着急的時候遇見了二老儺送,這是故事發生中的第一個誤會。翠翠誤以為二老是語氣輕佻的兩個水手中的一個,以為對方讓她上妓女所在樓層想要欺侮她。因此一開始説話就有點衝,還罵了二老。這個誤會使二老注意到了這個女孩。也使女孩愧疚,內心不安而對二老有了特殊的情感。翠翠回家後整整沉默了一晚,將二老悄悄地種在了心裏。

第二個誤會是老船伕跟翠翠説媒的時候,翠翠誤以為是二老,在滿心羞澀的時候,老船伕卻説出是大老的時候,翠翠是不作聲,心中卻有股想哭的衝動。老船伕誤以為翠翠跟大老是合適的一對,就讓大老去選擇“車路”或者“馬路”來取悦翠翠,但這一開始給了希望給大老最後卻讓大老很失望的做法卻為後文悲劇的發生埋下了伏筆。

大老因為知道二老也鍾情於翠翠,又自覺比不上二老時,就決定從茶峒離開,駕家中那隻新油船下駛,好忘卻了上面的一切。在這種鬱悶的心情之下,即使是水鴨子的大老也被淹壞了。第三個誤會也在文中出現了,作為大老父親的順順和二老即便知道老船伕想要撮合二老和翠翠的事,但那個死去的大老卻用一個淒涼的印象,鑲嵌在了這兩父子的心中,因此兩父子對老船伕的種種試探與撮合行為都視若無睹,有意躲避。仿若人之常情般,即便知道大老的死與老船伕並沒有直接關係,但心裏卻始終有個大疙瘩,認定是老船伕的拿嬌與不爽快間接造就了這一慘劇。因此對老船伕的態度有了明顯的轉變,冷漠與隔離感給老船伕帶來了莫大的壓力,多次想要解釋,想要與二老父子兩拉近一下關係,卻始終未得機會。最終成了老船伕的一大心事,像一個巨大的石頭一樣壓着他而無法釋懷的心事,他憂心忡忡的心事。最後老船伕在這憂慮與抑鬱中死去了,留下了無依無靠的翠翠。

翠翠與二老間緣分由誤會開啟,同時姻緣也在誤會中被無情的扼殺了。兩人互生的情愫無法在這樣的誤會與情境中得到發展。愛情仿若不單單是兩個人的事情,在感情的過程中可以影響的因素有很多。很多無法為人所左右的因素,不管你樂意與否,事情自顧自地往前發展着,徒留下個二老也許永遠不回來,也許“明天”回來的懸念。我想,即便二老回來,在這種種的誤會中,二老與翠翠也無法心無芥蒂的相愛。這是兩個有緣無分的可憐之人,卻是世上千千萬萬對愛無可奈何的男女青年中的一對而已。

邊城讀書筆記4

除了魯迅,還有誰的文學成就比得上他沈從文《邊城》高呢?”——汪曾祺

《邊城》是沈從文小説的代表作,是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小説。它以獨特的藝術魅力,生動的鄉土風情吸引了眾多海內外的讀者,也奠定了《邊城》在中國現代文學史上的特殊地位。

小説描寫了20世紀30年代川湘邊界茶峒交界那如弓背的溪流,如弓弦的山路,如黑燕的瓦屋,如天擎的白塔……為我們展現了一幅山靈水秀、天地和諧的風俗畫。以至於“一個對於詩歌圖畫稍有興味的旅客,在這條小河中,蜷伏於一條小船上,作三十天的旅行,必不至於感到厭煩,正因為處處有奇蹟,自然的大膽處與精巧處,無一處不使人神往傾心。”

如此美的鄉土定然養育了美的人物,小説同樣刻畫了一羣善良、淳樸的人物。閲讀此書,我似乎與三位主人公進行了一次人生的回眸,進行了一次心靈的對話:

“船總,在川湘交界茶峒這個地方無人不知您,您有一副豪爽的胸懷,一顆仗義疏財的仁善之心,有一種光明磊落、正直無私的美德,在此地一提起你們爺三,無人不豎大拇指,您自豪嗎?”

“我在此地結交朋友,慷慨而又能濟人之急,因此我做事問心無愧,也不忌諱這是自誇。不過你莫説‘三人’,因為我的大兒子天保已經——已經死了。而且二兒子儺送至今也沒回來,這使我太痛心。這都要怪翠翠他爺爺,不,也許不全是,但定與他有關。”船總傷心地説。

“不要太難過,凡事都要看的開些,人生道路難免有風浪,可絕不能讓陰雲永遠遮住太陽,畢竟晴天是多的。”

“翠翠,想你爺爺了吧?”

“我自幼是爺爺養大的,爺爺對我親情無限,為我擔憂,對我關懷備至......他性格直爽,人人也都知道他的正直。我的好爺爺,可是他--他卻永遠離開了我。”

“不要太傷心,現在有楊兵馬幫你,長大了總歸有一天要獨立,要離開爺爺,這也是不可避免的。”

“我知道,我一定會好好活下去,因為--因為我還要等二老。”

“儺送,你秀拔出羣,做事細膩,長得像岳雲,但冒犯問你一下,你可別不高興。”

“問吧,沒事。”

“你還會回去嗎?”

“唉,我不想回去了。畢竟哥哥的死這件事有關,我忘不了哥哥......再説我已經答應了山寨中團總的親事,若回去我與其成親又忘不了翠翠。如此既對不起翠翠又對不起大哥,也許這是我最好的選擇……”

三個人的話語中無不透露出一絲憂傷的氣息,但三人的正直善良、善良可愛、細膩淳樸又讓我肅然起敬!但我百思不得其解的是:淳美的鄉土養育了純美的人,為什麼上演了卻是一出令人斷腸的悲劇故事呢?

邊城讀書筆記5

《邊城》是我國文學史上一部優秀的抒發鄉土情懷的中篇小説(沈從文小説的代表作)。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純淨。

《邊城》寄託着沈從文“美”與“愛”的美學理想,是他的作品中最能表現人性美的一部。這部小説通過對湘西兒女翠翠和戀人儺送的愛情悲劇的描述,反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運的慘痛事實。翠翠是如此,翠翠的母親也是如此,她們一代又一代重複着悲痛而慘淡的人生,卻找不到擺脱這種命運的途徑。

沈從文通過《邊城》這部愛情悲劇,揭示了人物命運的神祕,讚美了邊民淳良的心靈。關於《邊城》的主旨,用沈從文自己的話説就是,“我要表現的本是一種‘人生的形式’,一種‘優美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個兒子天保、儺送的愛情為線索,表達了對田園牧歌式生活的嚮往和追求。這種寧靜的生活若和當時動盪的社會相對比,簡直就是一塊脱離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內在的、本質的“愛”。正因為這“愛”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒裏的“幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應得的一份哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的説明”。

《邊城》正是通過抒寫青年男女之間的純純情愛、祖孫之間的真摯親愛、鄰里之間的善良互愛來表現人性之美的。作者想要通過翠翠、儺送的愛情悲劇,去淡化現實的黑暗與痛苦,去謳歌一種古樸的象徵着“愛”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對互相深愛着對方的年輕人既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經叛道的驚世駭俗之舉,更沒有充滿銅臭味的金錢和權勢交易,有的只是原始鄉村孕育下的自然的男女之情,這種情感像陽光下的花朵一樣,清新而健康。作者不僅對兩個年輕人對待“愛”的方式給予熱切的讚揚,而且也熱情地謳歌了他們所體現出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。

《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山?流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花裏,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的牆,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。

隨着故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局”,卻彷彿並不存在,林林琅琅“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閒的生活景緻,船來時,遠遠的就從對河灘上看着無數的縴夫……帶了細點心洋糖之類,攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢,孵一巢小雞,養兩隻豬,託下行船伕打副金耳環,帶兩丈官青布或一罈好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來,便佔去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連妓女也為世風所感,“永遠那麼渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎,當年對“河街”生活細膩的觀察,對湘西民俗風情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流,以及“縴夫”、“船伕”、“妓女”等生活在最低層的民眾,但做為當年“新文化”的傑出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級對立或社會矛盾。

我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代,未必真悟是什麼樣的社會環境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似於陶淵明筆下的現代“桃花源”,與當時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的嚮往和追求。

《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船伕是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內心悽苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落軍官“順順”憑着一些積蓄經營木船,事業興旺發達,又因大方灑脱,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪傑紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風範教育薰陶,在浪裏行船摔打錘鍊,皆成為江湖“岳雲”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技後,兄弟二人心中都是與翠翠一見鍾情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對美的追求,執着的兄弟二人互明心事後,毅然甘願站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。

《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕鬆酣暢的流淌,實則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細膩的再現了一個少女春情朦朧的心裏變化,生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由於從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對痴心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脱,終於憂鬱等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不願接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨後,那個暴雨雷鳴的夜晚,碧溪?的白塔終於倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船伕在睡夢中帶着憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述説中,明白了一切,她痛哭了一個晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個在月下歌唱,使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。

“…………”

“這個人也許永遠不回來了,也許”明天“回來!”,沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴,給人留下了悠長的惋惜和無限的牽掛期盼。

邊城讀書筆記6

水是極有靈氣的,它一路流來,總能帶來一些故事。當水流過這個靜謐、悠然的湘西小鎮時,就帶來了翠翠的故事,故事平淡得似乎讓人覺得拖沓,只是這故事發生在茶峒的山光水色之中,周圍景色既是那麼恬淡自然,故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那麼清晰,彷彿就要浮出水面,很快它又沉入水中,隨着潺潺流水一同流走,只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情,單純到似乎只可能發生在這樣一個有水流過的地方,也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當然,也只有沈從文先生這樣一個從小就懂得擁抱水,熱愛水的人,才會寫出這樣美的故事來,正如他自己所説:“我認識美,學會思索,水對我有極大的關係。”

《邊城》就是沈從文先生理想中的夢境,他把對山水的熱愛化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運行,也儼然成了這如詩如夢的景色中的重要點綴,渡船上的老船伕、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠不變的主角。作者構築了詩畫般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處藴含着純樸的人情味,瀰漫着“桃源”般神祕的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事淒涼的結局而定格在一片淒涼之中,卻因為給人無限想象的空間,定格的美景又在無窮無盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。 沈從文先生常説“美麗總使人憂愁”。《邊城》裏的翠翠是美麗的,她單純善良、不諳世事,對老船伕的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執着,可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應該要什麼樣的生活,什麼樣的幸福,最終只能在一片悽苦之中,孤獨的守着祖父的渡船,等着不知歸期的愛人。

老船伕是也善良的,他五十年如一日的守着一條渡船,不知把多少來來往往的人渡過了小溪,“他從不思索自己職務對於本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那裏活下去”。他深愛着翠翠,他唯一的親人便只是那個女孩,他總是

在為孫女將來的生活而擔憂,最後卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。

讀《邊城》除了對美麗的鄉村風光和純樸的風土人情留有回味之外,還留下一份感動,感動的是翠翠為所愛的人執着的無怨無悔的等待,這種等待可能明天就能收穫幸福,可能一輩子都毫無結果,惟其如此,才更是感人。我也為翠翠的執着而震撼,也許不到生命的最後一刻,很多人都不會知道自己的真正價值,既然有幸活在這個世界上為什麼不為所愛的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個詩般世界中浪漫式的理想人物。現代社會太浮躁,有多少人還能有那麼一種執着的浪漫的情愫呢?

不説為了不可知的未來而等待,就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力,又有幾個人能真正做到呢?我們渴望得到真愛,卻又總是擔心害怕,總想一切確定無疑之後才付出感情,不然就馬上抽身離去。

邊城讀書筆記7

地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風光散化着茶峒白塔上兩個相依為命的擺渡人。爺爺年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開,善良而清純。他們依着綠水,傍着黃狗,守着渡船,向來外船客展示着邊城鄉民的古道熱腸。誰又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫卷中,鋪衍的竟是一個美麗而淒涼的愛情故事。翠翠與爺爺失散,幸得有美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深,而願二兩心永相依”的美好愛情的萌芽。誰知儺送的哥哥天保哥哥也愛上了翠翠,為了儺送和翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛着翠翠的爺爺終於經不住如此打擊,在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守着渡船深情的等待着那個用歌聲把她靈魂載浮起來的年輕人。雁來音信全無憑,路遙歸夢難成。翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了”。她也希望“也許明天就回來”!沈從文以他獨到的文筆為我們描繪了已付明澈純淨的湘西邊城人事圖景。當我慢慢走進這宛如世外桃源的邊城時。一羣善良淳樸的人將我深深吸引,他們的命運開始牽動我的心絃。他們演繹了一段親情,愛情,鄉情交織的篇章。沒有驚心動魄的情節,沒有撕心裂肺的吶喊,只有夾雜着淡淡憂傷的美麗。

善良美麗的翠翠,淳樸厚道的老船工,豁達大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠質樸的楊馬兵…… 這裏的人們無不輕利重義,守信自約;酒家屠夫,來往渡客,人人均有君子之風。比起物慾橫流,紛繁複雜的社會,這裏儼然是一派桃源仙境,令人無限嚮往。然而即使是這樣淳樸的人,這樣美好的世外桃源,卻也躲不過命運的安排。

親情,一個強大而温暖的力量,當爺爺意識到自己不能永遠陪着翠翠時,他便便開始操心翠翠的婚事。面對青澀害羞的翠翠,他只是遠遠觀望,小心翼翼地探問。爺爺所做的一切似乎那麼不經意,卻又那樣刻意。為了翠翠不重蹈母親的覆轍,他處處探聽。他內心所呈現出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲説還休——是那樣令人痛心和無奈。這一切卻是為了一個單純的願望——讓孫女幸福。也許就是親情的力量吧!爺爺對翠翠的愛讓我想起了天下父母。每位父母都如文中的爺爺呵護翠翠般呵護自己的兒女。曾經的我叛逆過,感覺那關愛是一種束縛。然而等我上了大學,離開了父母,卻發現自己會想念他們的叨嘮和小小的嚴厲。

愛情,美麗而又淒涼,當翠翠對儺送一見鍾情。當天保不由地愛上翠翠就註定這是一場沒有結局的愛情。在這場愛情劇中,兩兄弟沒有反目成仇,沒有勾心鬥角,而是互相包容,鼓勵謙讓。也許這就是淳樸的湘西文化養育出來的兒女所具有的品質吧。文中的愛情如此單純,而如今的愛情似乎摻雜着太多的目的和功利,原本純潔美好的愛情已經變了味。

鄉里情,永遠是那麼質樸。他們不計較錢財,不會為了名利爭鬥,有的只是相互的扶持。在爺爺死後,楊馬兵和其他鄉里幫着翠翠料理後事。他們之間沒有血緣關係,卻有一種鄉里情。而如今社會,“鄰里情”已瀕臨滅絕,人們習慣於出門戴着面具!

《邊城》一個充滿愛的故事,一個骨子裏充滿着悲涼與懷念的故事。作者是在懷念古老的文化,亦或是懷念一種質樸的感情我們都不得而知。但我們在這個美麗而又悲涼的故事中至少可以感受到各種質樸的情感。

邊城讀書筆記8

《邊城》給我印象的最直接畫面就是在青山綠水間有一個淳樸的白髮老船伕,一個着碎花布衣的天真活潑少女和一條忠心的黃狗,沒有喧囂,沒有張揚,生活簡單而寧靜,在我們看來或許枯燥乏味,但對於一直在青山綠水間生活的他們仍然把這日子過得滋味十足。 我覺得寫小説就是在説故事,而小説能否吸引人就是看作者説故事的能力如何了,在看故事的同時可以讓讀故事的人心悸動,讀完後仍有回味,那一定會是一個好故事吧。《邊城》在我心中就是這樣一個好故事。

小山城茶峒更象是一個寧靜的世外桃源,當時在桃源外還有着紛繁的戰事,而這裏的人們更關注端陽節的划船比賽,他們無疑是那個時代比較幸福的人。在這個小山城生活的人們都展現出人性善的一面,相互幫助,不注重物質,心靈也和青山綠水一樣安靜、詳和而純淨。渡船人和船伕常常會為錢而推來推去:渡船人要給,而船伕因為渡船為公家所有而不要。實在推不掉的,船伕便拿那些錢買來茶葉和煙草,供給過渡的人需要。和每一個地方一樣,這裏也有窮人與富人,但是好象看不出窮人和富人之間那條無形的鴻溝,有錢人船總順順和老船伕進行的是平等的對話。老船伕雖然窮,但是他並沒有遭到什麼歧視,相反好象得到不少尊重:買肉時人家因為他一年四季為大家擺渡而不收他的錢,鋪子的商人總是送他這樣那樣的東西,船總順順也在端陽節請他在臨河的吊腳樓上看划船比賽。即便是最後老船伕在那個風雨雷電交加的'夜晚死後大家也義不容辭地來幫着翠翠料理後事,船總順順帶了人與物來到渡口,跟翠翠説:“翠翠,爺爺死了我知道了,老年人是必需要死的,不要發愁,一切有我。”他和這一對爺孫又是什麼樣的關係?況且翠翠是間接致他大兒子死的那個姑娘。那是怎樣的一個小山城呢?青山綠水滋養着人的性子,人心如此平和與寬廣。我是疑心這個世上本沒有這樣一個邊城,是沈從文杜撰出來的。他看慣了勾心鬥角的人心與紛繁複雜的世界,在心靈上需要一方淨土,而小山城茶峒就是他心靈中的淨土,通過這一方淨土而告知世人:人心並不總是向惡,人心原本也是如青山綠山一樣純淨與美麗。

這個故事中最美麗的一條線索就是翠翠的愛情。看慣了現代生活那種快節奏的感情,閲讀這種欲説還休的感情是需要慢慢回味的,也正是這種欲説還休輕輕撥動了人心上那根細細的弦,在心靈上奏響最柔美的樂聲;又似在心上輕輕地撓癢癢,癢得讓我覺得舒服無比。翠翠在山水中成長,象一隻輕盈的小獸,又象一隻美麗的飛鳥,和自然融為一體。她的成長中雖然沒有母親的指導,但是人的一切情感不會因為沒有母親而停止,十五六歲的翠翠也在這樣的年齡情竇初開,靈魂也開始在睡夢裏因歌聲而浮起。在那樣的年齡,在那樣的時代,翠翠無疑不是很明瞭自己的情感,也不知道如何表達自己的情感,只能靠爺爺對她的觀察與猜測來體會她的心理活動,見到自己可心的人卻如一頭小驚獸,一下子消失在山林裏,由此而來,彼此內心的信息得不到溝通與交流,造成的誤會便帶有濃重的悲劇色彩:愛她的兩兄弟中的哥哥心懷失戀的劇痛而落入激流淹死,弟弟在失去兄弟的同時也得不到愛的明確迴應而離家遠去。雖然兩兄弟的父親在老船伕去世後還是解開了心中失子的疙瘩,答應只要小兒子願意就娶翠翠做兒媳。翠翠開始了漫長的等待,“到了冬天,那個圮坍了的白塔,又重新修好了。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。……這個人也許永遠不回來了,也許?明天?回來!”永遠有多遠?明天又有多遠呢?

讀這個故事就象看一幅韻味悠長的國畫,無論濃墨重彩還是輕輕刷過都足讓人細細品茗。

我喜歡這個故事。

我喜歡這個故事的語言。 如果不是那一夜的風雨,或許生活仍將在平淡中繼續。那剛剛萌發的愛情的念頭,或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船,也帶走了翠翠唯一的親人 ——祖父。或許他就是為這裏的渡船而存在吧,所以當渡船被沖走時,作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣,總會有消亡,也總會有繼續。如老船伕的渡船被沖走,新渡船又會出現。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣,仍然在做着擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事蹟,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發,而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一户人家,家裏一個老人,一個女孩,一隻黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉 ,如天上的白雲輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。生活不是圖畫。生活需要流動。

因為愛,祖父操勞一生,當生命結束時,心中充滿了掛念;因為愛,少女重新對生活有了詮釋,有了希望;因為愛,哥哥選擇了離開,以成全弟弟那分真摯的感情;因為愛,弟弟去尋求那個在他生命中最重要的人;因為愛,她便從此守着渡船,守着心中那個日日夜夜盼望歸來的男人…到了冬天,那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢裏為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。

沈從文先生常説“美麗總使人憂愁”。事,對老船伕的感情真摯而感人,對儺送二老的感情朦朧卻執着,可就是這樣一個美麗的少女卻始終不知道也沒人告訴她,她應該要什麼樣的生活,什麼樣的幸福,最終只能在一片悽苦之中,孤獨的守着祖父的渡船,等着不知歸期的愛人。老船伕是也善良的,他五十年如一日的守着一條渡船,不知把多少來來往往的人渡過了小溪,“他從不思索自己職務對於本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那裏活下去”。他深愛着翠翠,他唯一的親人便只是那個女孩,他總是在為孫女將來的生活而擔憂,最後卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。天保和儺送也都是好男人,兩人同時愛上了翠翠,卻因為兄弟之情而相約採用了美麗浪漫的“走馬路”的為愛人唱情歌“競爭”方式,做哥哥的走車路佔了先,無論如何也不肯先開腔唱歌,一定得讓弟弟先唱,明知不是弟弟的對手之後就主動離去,在心灰意冷葬身河水之中,也不知是為了心中美麗而死,還是因為心中的憂愁而死。儺送二老愛着翠翠,寧可不要碾坊,卻因為一連串的誤會,最終又因天保的意外死去而將愛意深深埋在心中,卻又難以割捨,最終只能帶着深深的自責,選擇遠行,把遙遠的期望留給了翠翠。儺送幾年前與翠翠的偶遇是美麗的,心中萌生的愛意也是美麗的,卻因為彼此的誤會交織着家庭的壓力,而最終釀成了令人失望的悲劇。

故事裏的人和事都生活在一個美麗的背景之下,看似平淡,愛情糾葛也看似波瀾不驚,最終卻都在憂愁遺憾中收場。就連留給翠翠對美好生活的最後一絲期望:“也許永遠不回來了,也許明天回來”,也是那麼令人心生淒涼。守望幸福是美麗的,卻也讓人心痛。有人説,那是“善良者的不幸、不湊巧”,不如説,那是作者自己內心的一種無奈和感傷,邊城詩情畫意的恬淡生活是作者心中的嚮往,然而現實生活總是充滿着憂愁,於是作者把這種體驗寫進了作品裏,拿來與讀者共享。

讀《邊城》除了對美麗的鄉村風光和純樸的風土人情留有回味之外,還留下一份感

動,感動的是翠翠為所愛的人執着的無怨無悔的等待,這種等待可能明天就能收穫幸福,可能一輩子都毫無結果,惟其如此,才更是感人。我也為翠翠的執着而震撼,也許不到生命的最後一刻,很多人都不會知道自己的真正價值,既然有幸活在這個世界上為什麼不為所愛的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個詩般世界中浪漫式的理想人物。現代社會太浮躁,有多少人還能有那麼一種執着的浪漫的情愫呢?不説為了不可知的未來而等待,就算是為了已有的幸福而付出真誠的努力,又有幾個人能真正做到呢?我們渴望得到真愛,卻又總是擔心害怕,總想一切確定無疑之後才付出感情,不然就馬上抽身離去。不僅對愛情如此,對待別的事情都有這樣可笑的想法,只有即時的眼前的雙手抓得住的利益才能讓現代人付出,任何遙遠的美麗都被看作可笑的不現實的人才回去守候的東西,如果翠翠生活在現在,生活在我們身邊,那她一定被看作是一個奇怪的人。也許不是身邊已經不存在美麗,只是我們有意無意的在扼殺美。也許當我們還年輕,當我們還不知道生活的壓力的時候,還會為翠翠而感動,還會為心中的美麗而守候。可是當生活給我們的壓力越來越大,把我們變得越來越現實的時候,這種美麗的守候就變得脆弱而不堪一擊,倒不是不再有感動之心了,只是感動了就感動吧,很少有人還去為一個單純的夢想而守候。身邊現實的人越來越多了,有多少人還能保留一顆執着之心呢?

正因為如此,沈從文先生為我們塑造的一個理想式的翠翠才是難能可貴的,其實他自己也是一個孤單的人,他在談自己的散文時,説自己的作品帶着一分淡淡的孤獨悲哀;朱光潛先生給他的評價是“喜歡朋友的熱情人,可是在深心裏,卻是一個孤獨者”。所以,孤獨也許正是源於沈先生骨子裏那一份追求至善至美之心,源於他對所愛所追求事物的執着之心吧。他寫下翠翠這樣一個為幸福而凝望而守候的人。我為翠翠而感動,也為沈先生而感動,為所有能為愛而守候的人而感動。也許幸福的彼岸還是可望而不可即,《邊城》至少給了我們一份對於人性的思考,對於幸福的信仰,有這樣一份希望在心底,便是收穫便是力量了。 《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花裏,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的牆,烏黑的瓦……” 。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。《邊城》中的一切都是那樣純淨自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶裏:天保與儺送一個身亡,一個出走,祖父也在一個暴風雨的夜晚死去,一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。

邊城讀書筆記9

潺潺的流水清澈見底,如一條潔白的圍巾在青翠欲滴的山中纏繞着,聲聲鳥鳴,淳樸粗獷的山歌為流水的叮咚伴奏,一片樹林,一片大地,一個蔚藍的天空,構成了這美麗的茶峒,孕育了樸實善良的茶峒人······

《邊城》能夠説是一本淨化我們靈魂的書,在這個熙熙攘攘的世界裏我們早被城市的喧囂所吞沒,為自我繁忙的學業而奔波。虛偽,欺騙,功名利祿是這個黑暗社會的主色調,此時就需要一本書來幫忙我們找回人性的美麗與淳樸,找到靈魂深處那已經少的可憐的分別已久的寧靜。

《邊城》所展此刻我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一户單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三裏便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一隻里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河牀為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆能夠計數。”而如今,經濟的飛速發展,城市的迅速擴大,讓《邊城》中美麗的景色早已不復存在。樹木被伐,圍湖造田,霧霾天氣,噪音不斷,垃圾成堆……這一切都説明我們賴以生存的環境已經傷痕累累,而此刻的人們又十分嚮往空氣清新,寧靜安適的鄉村,可惜這一完美的願望早已被工廠的滾滾濃煙所吞噬。並且在現今的時代中,人與人之間的關係顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都捲入你爭我奪的潮流當中。在建築物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今日,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道牆,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自我與外界的聯絡。

但當我翻開《邊城》時,沈從文用筆墨讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善與和平。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人。活了七十年,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那麼老了,本來應當休息了,但天不許他休息,他彷彿不能夠同這一分生活離開,他從不思索自我的職務對於本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那裏活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是:“自然既長養她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一隻小獸物。人又那麼乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅着那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心後,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫到掌管水碼頭順順時説:“這個大方灑脱的人,事業雖十分順手,卻因歡喜交朋結友,慷慨而又能濟人之急……既正直和平,又不愛財”。在説到兩位年青人的時候:“結實如小公牛,豪放豁達,不拘常套小節,和氣親人,不驕惰,不浮華。”……這一系列的描述都讓我們感受到茶峒的人是美的。

讀完《邊城》我彷彿感到有一陣微風拂過我的臉頰,吹去我一臉的泥濘與疲憊,期望這和風繼續吹拂,為更多的人帶走塵世的污濁,洗刷他們的靈魂,讓這世界再多一些純真,多一些善良,多一些友愛吧!

邊城讀書筆記10

前些日子,有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》,閒暇時,我買了一本《沈從文集》,重點讀了《邊城》一文,感想頗多。

《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小説,它的故事情節很簡單,主要是通過描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛,來揭示一種源自湘西古樸原始的“愛”與“美”。這種愛與美在小説中,既沒有海誓山盟、卿卿我我,也沒有離經叛道之舉,更沒有附加銅臭的權錢交易,相反小説所表現的男女之情正是古樸原始鄉村孕育而生的自然戀情,它青春、陽光、清新、健康,猶如陽光下愛情的花朵,晶瑩透明。

縱觀小説描述的不僅是唯美的戀情,更有祖孫、兄弟之間的摯愛親情,還有處在整個邊城各個角落人們之間的一種善良互愛之情,這些愛與情不正是如今我想看到的人類最高尚的心靈之美嗎?

雖説小説翠翠和儺送的愛與情以苦澀的悲情收場,這是我不希望看到的,更是我為之惋惜的,但它又讓我懂了美好的愛與情有時並不能完全為自己所把握的一面,它有其社會屬性的另一面,以致這中間或有悲情、或有無奈,這讓我聯想到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的慨歎,當然我不排除也有人能衝破重重阻力追求得到自己的愛與情,如古代的卓文君與司馬相如,但話又説回來,古往今來又有多少人能把握自己的愛與情?又有多少人能跨越歷史享有不受時代束縛的愛與情呢?也正因為這樣,“願天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴!

邊城讀書筆記11

1、翠翠,你若肯為幸福再努力一吧

《邊城》已讀到後期了,這才發覺對沈從文筆下的這個小丫頭有許多想説卻不知如何表達的話。也許是我的性格問題或者是認識問題。我總是不能理解翠翠在躲避攤送老二的什麼啊! 邊城應該是塊好地方,婚姻並不那麼死板。既是這樣,那有什麼話便説就是。少女總有個害羞的情結 ,不能直接説出來,表示總該有吧!不應該讓所有人都弄得雲裏霧裏的,有什麼想法,大膽説出來!幸福是我在自己手裏的,擺渡也就那麼一輩子,有所表示,誰都不會留有遺憾。

你若不惜,他亦不愛。自己的幸福,自己尋找,剩下的人靠邊。千萬別,親手,葬去了自己的幸福。有些事錯過了就是永遠,有些人一轉身就是一輩子。 但值得肯定的是,邊城這地方淳樸無比,淳樸到兩個年輕人不用哪麼卿卿我我,就已明朗如初的兩情相悦。他們的感情就像白河的水一樣,清澈透明,讓人不免有些羨慕和感歎。卻也因如此,他們都不能豪爽的主動表明心意,他們的愛留有遺憾,就像翠翠在章末時二老那若有若無的身影 。

《邊城》讀完後,總有種莫名奇妙的感覺。那麼濃厚、淳樸的鄉土民情,那麼善良、和諧的人們,可總感覺有什麼地方不妥。也許是大老的死,那麼突然,那麼莫名其妙,急促到讓人不敢相信,這會是上天特意安排的。總是在構思着,要是大老沒有死,翠翠和二老將會是怎樣的結局。又或者是老船伕的死,多麼和藹的一位老人啊!具備了茶峒人的所有品質,對孫女的愛更是掏心掏肺的呢!可為什麼就給走了呢?還那麼安詳,讓我以為這個故事還沒有完結,一直可以到永遠的永遠。

我本來想着,暫且祝她幸福。可總感覺,這樣的幸福我給不起,她也承受不來。那就隨緣吧!就像白河的水一樣,想流哪流哪。心啊,要走哪走哪吧!

2、故事中祖孫情節也是感動人心的情節之一。祖父與翠翠的細膩互動強烈散發出親情,令人心生羨慕。然而祖父因為愛的太深所以處處尋找他以為對翠翠的最好選擇,結果卻弄巧成拙,以至於翠翠的人生由一顆閃亮的水晶,因一時失手,頓失光彩成了一顆普普通通的石子,也許有人會覺得祖父的行為令人氣惱十分,但再想想,這塊水晶是誰一點一滴琢磨出來的呢?即使它不再閃晶,即使失去了一切翠翠仍有活下去的希望,她沒有因此而倒下。翠翠走出了一條不一樣的人生路。

邊城讀書筆記12

沈從文先生的《邊城》以翠翠的愛情悲劇為主線,向人們展現了湘西小城的風土人情,凸顯了人性中的善良與淳樸。

“近水人家多在桃杏花裏,春天時只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無不朗然入目。”川湘交界的邊城小鎮茶峒依山傍水,風光秀麗,彷彿陶淵明筆下的桃花源。河流、山、渡頭、渡船、竹林、茅屋一切融於自然,讀之似身臨其境,寧靜幽遠,使人不知不覺中心平氣和。

處於最好又最壞的這個時代,簡直不能相信世間存在美好如斯的人。淳樸厚道,仗義疏財,不以金錢論等級,不談功利,人與人之間真誠相待。擺渡不收錢的老船伕,“出力氣不受酬誰好意思的過渡人”,慷慨的豬肉販子。最富有的順順家的兒子拋卻門當户對的碾坊姑娘,要娶窮渡船人的孫女,人人不以功利為念。

“呆在小公司有什麼用?像那些創業公司,就那些人。在大企業的人,圈子不同,檔次都不一樣。”“月入幾萬和幾千的人,格局不同,眼界不一樣,沒法成為朋友。”聽着是否很有道理?別逗了。古有管寧、華歆割席絕交的故事,是因志趣不相投。相比古人風姿,現代人相去甚遠。不過是以金錢論人的陳詞濫調,加上幾句格局,眼界就獲得諸多人的贊同。不過是物慾縱橫的社會,拜金主義的新瓶裝舊酒,眾人居然紛紛表示是真理,淺薄而庸俗,是人性墮落價值觀扭曲的悲哀更是社會的悲哀。

古語云盡信書不如無書,何況那些稱不上真知灼見的謬論。若無清醒的腦子可以自由思考與判斷,只會人云亦云地把謬論當真理宣傳,還是少看那些言論為妙。

目睹近年來各大影視劇,兄弟反目,姐妹成仇,小時候所觀看影視中的江湖俠氣蕩然無存,簡直無背叛不成劇。莫非真是古人用心在“愛”,現代人缺少了心用嘴皮子説着愛。故事源於現實而高於現實,背叛與傷害在社會各個角落時時上演着。許多人除了自己找不出一個可以毫無保留去信任的人,這可真是悲劇。

天保與儺送同時愛上了老船伕的女兒翠翠,沒有你死我活的互相傷害,哥哥唱情歌比不過弟弟做出了退讓。天保兄弟對翠翠真摯的愛,兩兄弟間誠摯的手足情,這樣的人性之美在這個日益冷漠的社會更應該得到宣揚,而不該對背叛與傷害習以為常。

爺爺死了,翠翠像爺爺那樣守住擺渡的崗位,苦戀並等待着遠走他鄉的儺送的歸來。儺送是會回來的吧?這樣的悲劇結尾讓人唏噓不已。若翠翠向儺送大膽表明自己的心跡,結局將會不同。並不能怪翠翠,在那個年代,女子是羞澀的,羞於吐露自己的愛情。到底覺得遺憾。在這個開明的時代,若有所愛,請大膽説出你的愛。

邊城讀書筆記13

《邊城》以其獨特的“牧歌田園詩”風格,用寧靜清新的筆致將我們帶進了青山綠水的茶峒,帶到了誠摯淳樸的人們中,讓我們隨着少女翠翠一起感受了她的一段朦朧而了無結局的愛情。

沈從文説過,我們生活中到處是“偶然”,生命中還有比理性更具勢力的情感。一個人的一生可以説是由偶然和情感拼湊成的。雖然與是否迷信命運無關,但在沈從文的世界中,新的偶然和情感,可能將形成你明天的命運,決定你後天的命運。《邊城》也似乎在印證這個人生的頓悟,簡樸的愛偶然的命運所支配的人生形式儘管帶有悲劇性,仍然是一種“優美、健康、自然而又不悖乎人性的形式”。《邊城》所展現的就是這樣一個完美而自足的“湘西世界”。

《邊城》所展示的不僅是湘西的山靈水秀,不僅是翠翠憂傷的結局,更多的是顯示人性的光芒和人情的醇厚。在這個簡單的故事中,藴含這沈從文嚮往的理想人格,或者説是他所追求的人性美。在他所構建的湘西,有着美好品質的人們的生命是閃耀着光芒的。

船總順順的兩個出色的兒子天保大佬和儺送二佬都悄悄看上了守渡船人的孫女翠翠。這兩個年輕人“皆結實如小公牛,能駕船,能泅水,能走長路。凡從小城裏出身的年青人所能夠作的事,他們無一不作,作去無一不精。”兄弟兩個“和氣親人,不驕惰,不浮華,不倚勢凌人”善良,熱情,有勇氣,具有良好的秉性。雖然因為翠翠的確產生了矛盾,但“兄弟兩人在這方面是不至於動刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面是作出的可笑行為。”兄弟兩人對愛的執着決定了他們“遵照當地的習慣,很誠實與坦白去為一個‘初生之犢’的黃花女唱歌”。天保大佬自知決比不上山歌唱得極棒的弟弟,同時也為了成全弟弟,便主動退出,遺憾的是大佬終於不幸身亡。作為手足的二佬對哥哥的死抱憾終生,他覺得自己對不起哥哥,就帶着這份沉重的愧疚之情,離開了家鄉,離開了他所愛的翠翠。天保和儺送對愛的執着以及磊落的胸襟,都展現了美好淳厚的人性人情。他們的生活中沒有過分的奢望,沒有過多的要求,他們為了別人可以放棄自己的想望。這就是中國人自古相傳並引以為傲但現在卻即將失去的“成人之美”啊。

被兄弟兩人所愛的翠翠對人生的責任勇敢承擔,對愛情的理想執着追求,她的身上有一種温柔而又剛毅的美。她是一個“光人”,然而卻贏得了茶峒兩個最優秀的青年。雖然她的樣貌很美,但通過天保大佬和老船伕的交談可以看出,真正打動人的是翠翠內在的美,是耀眼的人性美,這就是翠翠的自然天成,是她的執着。初次見面,儘管翠翠並不十分明白那種情感,但她已經認定了二佬,她沉醉在那種浪漫的邂逅中,度過了一個“屬於自己不管祖父的”“沉默”的夜晚。翠翠是很質樸很純真的,對於愛情充滿了憧憬與嚮往,一旦認定之後,就不會改變,矢志不渝。老船伕曾對翠翠進行四次婚姻問題的詢問,翠翠總是“不作聲”“心中只想哭,可是也無理由哭”。也許她自己並不明白,但不難想像她的真心是放在儺送身上的。在儺送的歌聲中,她“摘了一大把虎耳草”。虎耳草的形狀近似>

其時,《邊城》中對人性美的展現,又豈是僅在他們三人呢?説着“不許哭,做一個大人,不管有什麼事皆不許哭。要硬扎一點,結實一點,方配活到這塊土地上!”的老船伕,堅持着“凡幫助人遠離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個人一種不可逃避的責任”的船總順順,又何嘗不體現了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上,有着善良美好的品質的人們,是多麼令人嚮往。所有這些未被現代文明浸潤扭曲的人生形式,就是沈從文所要表達,所不懈追求的人性美的極致啊!

沈從文是一位很特別的作家,在他看來,“誠市”是民族文化的歧路,“現代化”是人類退化的根源。他崇尚原始的野性的生命力,認為這才是民族理想的精神和人生狀態,他塑造的最成功的形象,是那些原始古樸的,不帶政治功利色彩的優美而自然化的人物。他的世界觀複雜又充滿矛盾,但是貫穿其中的是對人性的執意追求。沈從文將人性放到了一個幾乎不可企及的高度,他曾説過“我只想造希臘小廟。選地做基礎,用堅硬的石頭堆砌它。精緻、結實、勻稱,體型雖小而不纖巧,是我理想的建築。這神廟供奉的是‘人性’。”正是由於這種近乎信仰的追求,才使我們認識了那些忠厚善良、重義輕利的人們,才有了詩一般優美的《邊城》。

人性美,是千百年來無數學者研究的課題,即便是宣揚“人性本惡”的荀子,不也是執着地找尋美好的未來嗎?《邊城》中的理想人格,就是沈從文對於人性的思索與嚮往。那是對漸已逝去的美的哀婉,是對現實道德淪喪的憂慮,也是對重建民族人格和道德的理想設計。猝然倒掉的白塔,象徵了原始而古老的湘西的終結,象徵了衰敗的社會的終結,同時也是對未來的美好的渴望。仔細想想,沈從文所追求的人性美則美矣,卻過於虛假。那種自然的狀態無論如何再也回不去了,誰都不能阻止社會發展的腳步,所以那個湘西世界只能是夢想。

雖然生活在現代的人們可能永遠地失去了原始的自然狀態,但也不必因此而泄氣。即便不能如想像中的湘西一般美好,就在我們的身邊,也在發生着足以令人感動的故事:對寶貴的生命的領悟,對無可替代的感情的珍惜,對他人的理解與信賴…

“城市”不是民族文化的歧路,“現代化”不是人類退化的根源。我們所需要的並不是因嚮往幻想中的美而對現實失去信心,所追尋的,應該是屬於人類的美好的本質,例如善良體貼温柔,這些一直深藏在我們的內心。

人類本身藴含着無限的可能,人性中一直有着美好的東西,捨己為人,執着夢想,這與我們身處的環境無關。我們人類努力着,堅持着,不就是為了看到周圍人們的微笑嗎?那麼,不論是否處於自然的包圍,只要我們熱忱的心靈還沒有泯滅,只要我們還有着對未來的堅定信念,我們的生命也會閃爍出耀眼的光芒,這就是人性的美麗!

帶着這份美好的希望,人類將迎來美好的未來。

邊城讀書筆記14

它是一支湘西山村生活的牧歌,它是一曲真摯、熱烈的愛情讚歌,它是一首用小説形式寫成的無韻之詩,繪就的無彩之沒有扣人心絃的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有波瀾曲折的情節,給我們的只有真實環境中的真實的人物,這就是邊城。翠翠,一個一直生活在一種夢幻中,只能在夢中品嚐到愛的甘露的一個女孩,她只能淒涼地守候,孤獨地等待。從翠翠身上,我看到了苗族青春少女的那種對美好生活的渴望與追求。祖父,一個閲盡人事、飽經風霜的老人,他稱得上是苗族古老歷史的象徵。在他的身上,同樣流淌着熾烈的愛,也存在着難以排遣的矛盾與孤寂。他對翠翠的愛寄託着對不幸的女兒的哀思,他的後半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。但他並不真正瞭解孫女兒內心的情感躁動,他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒:“不許哭,做一個大人,不管有什麼事情都不許哭泣。要硬扎一點,結實一點,才配活到這塊土地上。

”直到最後他還是帶着滿心的不捨與無奈離開了她的孫女,那種無盡的憂慮與擔心,還有那洶湧的愛,都隨着那一夜的大雨嘩啦啦的下着,下在了那小孫女的心裏,會永遠的甜着的吧!天寶,一個愛翠翠,但無法讓翠翠同樣愛上自己的老實男孩,當得知弟弟也愛着翠翠,便懷着十分複雜的感情退出了角逐,濃重的手足之情,失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對老船伕的冷冷的神情和生硬的話語中,可以看出他的內心是多麼的矛盾和痛苦。為了愛,他孤獨地外出闖灘;又為着愛,孤獨地客死他鄉。多好的一個小夥子啊!儺送,一個翠翠深愛着的男人,他英俊他瀟灑他能幹,他也是那樣的愛着翠翠,甚至為了翠翠願意獨自守空船而不要一座磨坊,堅貞的愛情的力量就在這裏。可是外界的一切還是不能讓他們彼此維持着這份深深的愛,最終帶着對哥哥的歉意,他離開了翠翠離開了這個他所愛的人他所愛的地方。

每次讀到那段文字-“那個人也許永遠都不回來,也許明天就回來!”眼前又出現了那樣淒涼的畫面,她翠翠,默默地守在船頭,心仍在被那晚的歌聲牽絆着,她守着那承諾,那愛的信念在湘西水畔永遠地守侯着他的回來。可憐一個好孩子,真的好心疼她呀!沒有了爺爺,沒有了疼愛,獨自守着那份朦朧的愛情,卻不曾知道是否會有結果,黑夜裏如果再打雷,她害怕該怎麼辦?寂寞了沒有一個人可以説説話,沒有人替她的船,也許再也不能在端午節去看賽龍舟。那是多麼的淒涼的畫面,常常一閉眼就能看見那船上的人影,獨獨一個人,注視着遠方,肩上的白緞在風中飄拂着。為什麼,為什麼這樣美麗善良的人最終卻不能得到他們的幸福?要是沒有以碾米房招親的事,要是翠翠能在最後一次二老渡河的時候為他撐一次船………那結果又是怎樣呢?美麗的湘西畔啊!綠樹叢陰的你,民風質樸的你,青山綠水的你,在這段唯美愛情的渲染下,似乎又平添了幾分浪漫的氣息。我相信,在這個美麗的地方,翠翠和二老的邂逅,總有一天,二老會回來的,因為情未斷,愛不會滅,二老忘不了翠翠,愛會讓他們在一起的,不是嗎?美麗的地方終會迎來美麗的結局,樸素的人們中會找到屬於他們的幸福的,在這裏我衷心的為他們祈禱,明天就回來吧!

邊城讀書筆記15

“有一小溪,溪邊有做白色的小塔,塔下住了一户單獨的人家。這人家只裏一個老人,一個女孩子,一隻黃狗。”很是純樸,很是簡單啊。

在這樣一個純樸的人家、鄉村小鎮中,充滿了“美”與“愛”。這,便是沈從文的《邊城》給我最大的感想。

一個天真善良、温柔清純的女孩和一位保有着中國傳統美德的老人,祖孫倆相依為命。他們以擺渡為生,不管晴朗炎熱還是大雨磅礴,爺爺總是為別人擺渡,女孩翠翠也總是陪着爺爺。祖孫倆的情感令我羨慕,但他們的家境也令我很是心寒。

平凡純樸的生活,怎麼也抵擋不住愛情的闖入。

每個人的愛情都會有萌生、覺悟、執着三個階段。已是亭亭玉立的少女的翠翠在小鎮看龍舟時,她的愛情種子萌芽了,因為她見到了儺迭。第二年,在小鎮看龍舟,他們再次相遇,但這時儺迭的哥哥天保也愛上了翠翠。就這樣,一個悲慘的愛情故事開始了。

天保與儺迭倆兄弟知道了對方的心思之後,公平地展開了對決,但哥哥天保知道自己會輸,也為了祝弟弟幸福,選擇了去闖灘,卻不幸遇難。故事到這本以為會有一段美好故事開始,卻不是這麼如人意。儺迭獨自離去了。

在那以後得雷雨天氣裏,爺爺去世了。這使原本還沉浸在悲傷中的翠翠,不得不轉瞬成為一個大人。最終,她像爺爺一樣,以擺渡為生,一直守在小溪邊。

每個守護在一個地方的人也許是單純的盡職,但,也許是等待。等待一個重要的人,這樣的等待也許會有效,但,也許只是徒勞罷了。

邊城,茶峒,同是一個自然風光秀麗,民族風俗純樸的地方。這裏,沒有利和益、權和勢,這裏有的,只是真誠相待、友愛、純樸、善良和天真。面對如今充溢着物慾金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言,那裏,是人們嚮往的天堂吧。