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一知半解
宋人有學者，三年反而名其母。其母曰：“子學三年，反而名我者，何也？”其子曰：“吾所賢者，無過堯、舜，堯、舜名。吾所大者，無大天地，天地名。今母賢不過堯、舜，母大不過天地，是以名母也。”其母曰：“子之於學者，將盡行之乎？願子之有以易名母也。子之於學也，將有所不行乎？願子之且以名母為後也。”
選自《戰國策·魏策三》
註釋：
賢：聖賢
是以：所以就
將：準備
且：姑且
之：的'
而：居然
子：你
行：實行
名其母：直呼他母親的名字
宋國有個求學的人，（求學）三年後回到家居然直呼他母親的名字。他母親説：“你學習了三年，（現在）回到家卻直呼我的名字，（這是）為什麼？”她的兒子説：“我所認為是聖賢的人，沒有超過堯、舜的名聲，我直呼堯、舜的名字；我所認為大的東西，沒有大過天地的，我直呼天地的名字。如今母親你賢不會超過堯、舜，母親你大不可能超過天地，因此就呼母親的名字。”他的母親説：“你所學的，準備全部按照實行嗎？希望你能改掉直呼母親的名字的習慣；你所學的，會有不實行的嗎？希望你姑且把直呼母親名字的事延緩實行。”
【閲讀訓練】
1.解釋
（1）而名其母（2）吾所賢者（3）是以（4）子之於學者
2.翻譯
（1）吾所大者，無大天地，天地名。
（2）願子之且以名母為後也。
3.題目"一知半解"是對文中宋人的諷刺，它諷刺了宋人的什麼？
【參考答案】
1．（1）卻（2）聖賢（3）因此（4）用在主語和介詞結構之間，無義
2.我所認為大的東西，沒有大過天地的，可對天地也是直呼它們的名字。
希望你姑且把直呼母親名字的事延緩實行。”
3．讀死書而不善於運用，變得非常迂腐，甚至連基本的人世常識和人情倫理都忘卻了。
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