【原文】
話説快與慢
江曾培
①近些年來，隨着時代的發展的加速，“快”成了一種時尚，一種追求，以“生活節奏快”為特徵的行當，諸如“快餐”“快遞”“快照”“快洗”“快車”等應運而興。即使在人的感情生活中，“閃婚”“閃戀”也成了一時的風景。快，是一種歷史發展的必然。過去有句話：“一天等於二十年”。當下信息社會“一天”的發展，遠遠超過農業社會乃至工業社會“二十年”的發展。一切的一切，都在加速提速。面對激烈的競爭，人們確實要有“只爭朝夕”的精神，適應社會的發展變化。
②不過，要快，卻不能把快絕對化，不能抹殺慢。快與慢是對立的'統一，都受着條件的制約，應按照張弛有序的規律，該快則快，該慢則慢。違背事物發展規律去求快，得到的卻是苦果子。當年的“大躍進”，“躍”得全國人民沒有飯吃，就是一個深刻的教訓。時下用催生劑催長的速成水果與雞魚鴨肉，成長期是快了，但卻變得像雞肋一樣，食之無味，棄之可惜。快，帶給它們的不是進化，而是退化。以犧牲環境與資源為代價的經濟發展，也是得不償失，後患無窮。我國早有“欲速則不達”和不可“拔苗助長”一類的古訓。蘇軾就王安石變法講過一個很好的意見：應像白晝漸漸變成黑夜，不能從嚴冬一下進入酷暑。
③就人的幸福感來説，生活也要有快有慢，勞逸結合。倘若人一直處在快節奏中，沒有空暇，沒有悠閒，沒有“採菊東籬下”和“閒庭信步”的悠悠情致，那麼，生命就會失去平衡，人生的豐富性就會大打折扣。“閃婚”“閃戀”快則快矣，然而，也就嘗不到婚戀過程的美妙情趣，並且會導致“閃離”的惡果。生活中有好多東西都是需要慢慢咀嚼的。阿爾卑斯山谷有一條公路，兩旁景物極美，許多駕車人視而不見，急駛而過，管理者特意在路上插上一個勸告牌：“慢慢走，欣賞呵！”朱光潛在談到人生的情趣時，特舉此例，説人生藝術化，就得【“慢慢走，欣賞呵！”】
④針對近些年來一味求快帶來的負面影響，不少人又懷念起慢來。“慢餐”“慢遊”“慢照”一類的活動漸次多了起來。國際上有了“慢餐協會”，他們聲稱，慢餐不只是細嚼慢嚥，它是一種生活態度，一種心態上的慢，“以慢餐引導被物慾橫流的大潮裹挾着的人們放慢腳步”。這與我讀到一篇憧憬“慢生活”的文章所述是一致的：“慢是一種心態，是去體驗和體會生活，而不只是經歷和經過生活”。
⑤辯證地看待快與慢，快有意義，慢也有價值。快節奏的霹靂舞與慢節奏的太極拳，各有各的作用。在生活節奏加快的現代，要讓快慢正確地結合起來，使人的生活仍然保持應有的從容、放鬆和寧靜，充滿幸福感。
【問題】
22.文章的中心論點是什麼？（3分）
23.結合全文內容，説説一味求“快”的負面影響有哪些。（4分）
24.第②段末引用蘇軾評價王安石變法的話，有何作用？（4分）
25.選文是從哪兩方面來論述中心論點的？（4分）
26.聯繫全文，説説第③段末“慢慢走，欣賞呵！”的含義。（3分）
【參考答案】
22.（3分）在生活節奏加快的現代，要讓快慢正確地結合起來，使人的生活仍然保持應有的從容、放鬆和寧靜，充滿幸福感。
23.（4分）①對社會來説，盲目求快，導致經濟發展和社會生活的“退化”（2分，意思對即可）；②對人的幸福感來説，一直處在快節奏生活中的人們會失去人生本應有的“悠閒”和“情趣”，生命就會失去平衡，缺少了人生的豐富性（2分，意思對即可）。
24.運用引用論證（2分），論證了“快與慢是對立的統一，都受着條件的制約，應按照張弛有序的規律，該快則快，該慢則慢”，不能“違背事物發展規律去求快”（2分）。
25.（1）應按照張弛有序的規律，該快則快，該慢則慢。（2）就人的幸福感來説，生活也要有快有慢，勞逸結合。
26.（4分）①生活中有好多東西都是需要慢慢咀嚼的，②我們應該保持一種慢生活的人生心態（或“我們應該放慢生活的節奏”），③去細細體味與體驗，而不只是經歷或經過生活。（共三層意思。答出一點得1分，意思對即可）
文萃咖
