師:剛剛見面,彼此都不認識就要上課,會有很多困難,我先做個自我介紹,我的介紹很短一共有6句話,但這6句話中有真有假,你們要認真聽,學會分辨、要辨別真假。
師:辨別分認它所以用辨,讀這個字,進行組詞。
生一:辨別。
生二:辯論。
生三:識辨、辨識。
生四:辨解、辨論。
師:因為要用嘴説話,所以應該用這個辯。不要怕錯,只要敢説就行。讀一下題目──兩小兒辯日。我呀就不懂這個題目,今天我當學生,你們當老師,咱們師生互換一個位置。今天你們是師,我是生,兩小兒辯日誰來告訴我這是什麼意思?
生:我認為是兩個小孩在辯太陽。
師:古文用了五個字就説了你剛才的意思,哪五個字兩小兒辯日。古文有一個特點一個字,哪個字。
生:簡。
師:古文是簡,但意思卻不少,讀古文第一要把它的意思弄清楚。今天我兩小孩就着太陽的問題用語言來進行爭辯、進行辨別。拿起紙,咱們來讀一讀全文。要進入讀文言的絕境,因此這樣讀起來和現在的白話文不一樣,請同學們流暢地讀一讀。兩小兒辯日齊讀。
生:讀。
師:我有一個字不認識,這個字盂念什麼呀,你們以前認識嗎?
生:認識。
師:是怎麼認識的呢?
生:。
師:我要是不認識的話,還有一個辦法,問老師,不是,識聲旁識字。什麼是盂。
生:就是裝酒的器皿。
師:嗯,比盤子的邊高一些,比碗的邊要矮一些,這種叫什麼?叫盂,讀一下盂。回到課文就讀這一段,讀全文,趕緊讀。
師:當我遇到困難需要幫且,你遇到困難需要幫助嗎?任何人遇到困難都需要幫助。所以你們這四人就當老師的小小的備課組,你們一起研究這篇文章到底怎麼讀,文章到底怎麼解。我發給你們材料中也有註釋,也有其它註釋。看哪個組最好,給五分鐘時間,自己組解決,只給五分鐘。
生:討論。
師:這是六年級的課文,再早些時是初中的課文。今天我們五年級就來讀,讀了五分鐘,事先也沒有接觸古文,我請你們讀一讀,看你們自學使用之後能達到什麼程度,達到什麼效果。請你們看偏字,看講義,不要看大題目,你們看題目的閲讀和看書的閲讀,要用不同的視覺掃一下。你們看偏字,誰來讀,我不喜歡齊讀,喜歡一個人一個人讀。好,你願意讀嗎?在她讀的時候,所有的同學都注意聽,聽什麼呢?聽她是不是在讀古文,古文與現代文有什麼不同,古文有古文的韻味,聽她有沒有讀出這種味道。你不慌,準備好。
生:孔子東遊,見兩小兒辯鬥。問其故。
師:讀得真好,全班照她讀的那樣讀一遍。
生:(齊讀)孔子東遊,見兩小兒辯鬥。問其故。
師:你先別坐下,你們看我讀,孔子東遊,遊是什麼意思,是遊玩的意思嗎?
生:不對,是學習的意思。
師:對,這裏的遊是學習、交流的意思,你跟人家學習、學流,這叫遊。見兩小兒辯鬥。鬥什麼呢?為什麼用鬥,鬥是什麼意思?
生:鬥就是辯鬥就是爭論、辯論。
師:問其故,是什麼意思。
生:就是問明原因。
師:用白話説就是問你們在爭什麼,問其故就是問他們爭辯的原因。要把它的意思放到古文中來,你再來讀這一句。
生:孔子東遊,見兩小兒辯鬥。問其故。
生:(齊讀)。
師:所有的同學把紙給扣上,跟我背孔子東遊,見兩小兒辯鬥。問其故。
生:(齊背)。
師:多好,把古文的特點和我們的生活、體現和現代文的意思結合起來。這沒有什麼難的,你們説是吧。現在請你們其中一組替我講一講。(一兒曰:我以日始出時去人近,而日中時遠也。一兒以日初出遠,而日中近也。)我要求一個組起立,一個人一個人講,其他人補充。他所講的是代表你們組的水平,哪組來,不是你一個人,是你們組五個人,明白嗎?
生:明白。
師:你們行嗎?
生:行。
師:你們各組聽一聽,一是抱學習的態度,二是抱挑剔的態度。好,開始。
生:我請請其他小組補充,就是一個小孩説,我認為太陽出來的時候離我們比較近,而到中午的時候太陽離我們比較遠,因此另一個他認為,早上太陽出來的'時候離我們比較遠,中午的時候離我們比較近。
師:你們認為她説的對不對。好請你讀出它的意思。
生:一兒曰:我以日始出時去人近,而日中時遠也。一兒以日初出遠,而日中近也。
師:什麼叫日初出,日初就是日始出這個意思嗎?日初出,這個初,日初出,日剛出,它為什麼念初?你看這是刀,這是衤這是衣服。你買來布要做成衣服,首先要幹什麼,第一步就要裁剪。刀把布裁開,引申為開始,所以叫做初。
生:這個初字以前跟衣服有關。
師:對了,你這個知識是從哪裏來的。
生:聽人家説的。
師:好,道聽途説也是長學的一個辦法。對不對,但是要記住,要追問他,你這個故事從哪來的呀,怎麼會跟衣服有關係?每次孔子看見一件事都要問個明白,而且要再三追問。問是一個好的學習方法。你懂了嗎?再讀,你就會讀的很好。
生:讀一兒曰:我以日始出時去人近,而日中時遠也。一兒以日初出遠,而日中近也。
師:你們都能讀得這麼好嗎?一齊讀。
生:(齊讀)。
師:你們讀得對,但沒讀好。你們沒有讀出那個情,沒讀出古文的韻味。怎麼讀呀,也是什麼意思?是個語氣詞,沒有什麼意思,相當於現在的呀、啊、哪。有人説讀古文最難的是感歎詞,這是不對的,難的是實詞。也就是説,這個字是什麼意思?比如説盂這個字,是什麼意思,我不懂,什麼叫車蓋,什麼叫滄滄涼涼?我都不懂,這比呀、啊好懂嗎?全班再讀這個句子,讀出韻味,讀出味道來。
生:(齊讀)。
師:就這樣讀,讀得非常好,你們組能勝過他們嗎?讀下一個,讀了這段,意思懂嗎?懂什麼意思?一個小孩認為什麼,另一孩兒認為什麼?
生:一兒認為早上太陽離我們近,中午太陽離我們遠,一兒認為早上太陽離我們遠,中午太陽離我們近。
師:下面就講到為什麼一個説遠,一個説近?這二段我請兩組來比較一下。哪組來?你們既向他們這組學習,也審視他們這裏。要説明情況,要幫助他們。好,讀吧。
生:(齊讀)一兒曰:日初出大如車蓋,及其日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎。一兒曰:日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎。
師:能給我和同學們講解此不為遠者小而近者大乎這句嗎?
生:這句話的意思是説:難道不是在遠的地方就小嗎?在近的地方就大嗎?
師:你把全段的意思説一説。
生:就是一個小孩子説在太陽剛剛出來的時候,像車的蓋一樣大。
師:什麼叫車蓋?
生:車蓋就是一種馬車的一種蓋。
師:蓋是什麼形狀的,圓的。以前只有王爺的馬車有遮擋,五將的車沒有遮擋,所以這個蓋就像傘那麼大。接着講下去。
生:當太陽升到天中央的時候,卻像盤子那麼小,這不是在遠的地方東西就小,在近的地方東西就大嗎?
師:這個地方,誰有提問。我知道你要説什麼,站起來。
生:她説遠的地方和近的地方都是同指一個太陽,你不能説遠的東西就小,近的東西就大。
師:你們説遠的和近的東西就變成幾個太陽了。
生:兩個。
師:你們比編書的編者還高,你們打開教學參考看看,人教參上寫,這不是遠的太陽比近的太陽大嗎?這句話是錯誤的,不應該説這個遠的小,近的大。而應説遠時小,近時大。如果説遠的小,近的大,就變成兩個太陽了;遠時小近時大,這時就只有一個太陽。哪個準確?
生:遠時小,近時大。
師:我把人教社的教參原始地給你們印出來在後面。這兩位同學我就特別注意,她站起來我就想到她準會提這個問題出來。這説明什麼,同學們初學古文就那麼咀嚼、消化,去一點一點地品味、去讀。這種閲讀品質太可貴了。請你繼續把這段講完。
生:一個小孩説當太陽剛出來的時候像車的蓋子那麼大,當太陽升到天空中央的時候卻只有盤子那麼小,難道不是遠時小,近時大嗎?
生:(疑問)老師,她不是當升到天空中央的時候,而是到了中午的時候。
師:及就是到了的意思。懂嗎?講得真好,還有什麼疑問?給他們鼓掌,哪一組講得好?接着講下一段,你們組敢講嗎?請你告訴我,敢嗎?
生:(小聲)敢。
師:説敢,要有點勇氣。四個推一個代表,不行,你一定能講好的,你最敢講。所以我想請你做代表。
生:試一試吧。一兒曰:日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯。
師:什麼叫探湯?為什麼叫探湯?
生:因為湯是指熱的水,把手伸到熱水裏面試試,所以叫探湯。
師:這到底是湯還是熱水?
生:熱水。
師:我們現在的湯是煲出來的,而古時的湯就是熱水。有一句話叫固若金湯這裏的湯就指熱水。這裏有一盆熱水,我把手伸進去叫探湯。到中午的時候,熱不熱就好像把手伸到熱水裏面。你接着往下讀。
生:此不為近者熱而遠者涼乎。
師:相信他能進步嗎?給點掌聲,再讀一遍。你看老師們期望着你,同學們盼望着你。多好,我幫助你一齊讀,你一定能成功。你看着黑板,咱倆一塊讀。
師:我們就看着同學們在課堂上生成,課堂上在我們的幫助下進步,這是我們大家最欣喜的事情,比自己進步還要高興。你姓什麼,叫什麼。陳曉旋,我可以跟你握握手嗎?
生:可以。
師:我可以擁抱你嗎?
生:可以。擁抱。
師:還不鼓掌,等什麼時候。你們一起讀,大聲讀,從一開始不敢讀到現在你敢讀,會讀嗎?能愛讀嗎?
生:敢、會、愛。(小聲地)
師:愛,又害羞了,今天不愛,明天不愛,慢慢你就會愛了,懂嗎?全班讀這兩段。
生:(齊讀)。
師:給課文分個段,實際古文是沒有段,有時連個標點也沒有,它是連在一起的,我們讀這兩段要連在一起,為什麼?是一個層次。因為第一個小孩説,離得近,為什麼,因為看起來很大;為什麼中午遠,為什麼,因為看起來小。早晨看起來大,中午看起來小,所以説近大遠小。另一個小孩説,早晨看起來遠,為什麼,因為感覺冷,中午看起來近,為什麼,因為感覺熱。兩個小孩針鋒相對,把兩段合起來讀,懂那意思特別好,大家看着書讀,讀出味道來。
生:(齊讀)。
師:這時候兩個小孩就問孔子了,孔先生,你説我們兩個到底誰説的對呀,孔子能判斷嗎?能決斷嗎?
生:不能。
師:古文怎麼説?
生:孔子不能決也。
師:再讀,用現在的話就是,孔子不能判斷。兩小孩笑曰:孰為汝多知乎!什麼意思?
生:誰説你知道的事情比我們多。
師:對呀。誰説你知道的比我多。孰就是誰;為就是認為、説;汝就是你;多知就是知道的多;乎就是呀、哪。孰為汝多知乎!兩小孩是怎麼説的這句話。
生:笑。
師:研究這笑是一種什麼笑。你説。
生一:諷刺。
生二:譏笑。
生三:嘲笑。
生四:嘲諷。
師:諷刺、譏笑、嘲笑、嘲諷、冷笑,還有嗎?對嗎?聽老師讀,然後體會,這是善意的笑還是惡意的。到底是善意還是惡意?
生:善意,因為你的語氣越來越低,如果是惡意的語氣應該是越來越高。
師:文章並沒有表成,是我讀完文章以後的感受而讀的。到底這笑是什麼笑?
生:是惡意的,是嘲諷的笑,怎麼可能是善意的呢?
師:好,咱倆的觀點不同,我請教你一個問題,孔子知道大小的問題嗎?不知道就説不知道,這叫什麼?
生:知之為知之,不知為不知,是知也。
師:是,用今天的話説就是實事求是。該嘲諷嗎?該冷笑嗎?
生:不該。
師:孔子實事求是不知道就是不知道,他們會感到怎麼樣?
生:會感到失望,他們以為孔子能幫助他們解答。
師:哦,是失望的笑,但是那兩小孩不認識孔子,他以為只是胡弄地笑?他們知道不知道孔子,從文中哪裏可以看出?
生一:知道,因為孔子有一個實事求是的態度。
生二:知道,因為根據兩小孩的話:誰説你知道的比我們多?這是一個反問句,孔子是一位聖人。
師:你是聖人,就一定知道的比我們多嗎?你是聖人不也答不上來嗎?是不是這個意思。那你説他們知不知道孔子。知道,好,越點越明,就是要這樣學,學不但要問,而且要思;不但要思而且需要辯;不但需要辯而且要服從真理。只要人講的有道理,我就服從人,你們説孔子做的對嗎?對在哪裏,你説。
生:孔子他怕自己亂説會給小孩子誤導。
師:對了,孔子雖是聖人,但他不是所有的天下事都知道,對不對,有沒有天下所有事都知道的人?可能嗎?
生:不可能。如果當時科技發達一些,孔子就知道了。
師:恐怕在今天孔子知道的科學知識都沒有你們知道的多呢?時代的侷限、歷史的限制、科學技術的限制,你們承不承認。你們説是早上的太陽遠還是中午遠,是早晨的大還是中午的小?趕緊看材料,替孔子解圍。同學們回去後去網上查一查,找出更的答案來解釋。看完且明白的請舉手,明白的請起立。這就是閲讀的收穫,我讀了而且還明白了。好,我問三個問題就知道你懂不懂。
師:早上和中午的太陽是不是一樣大。
生:一樣大。
師:是早上大中午小?還是早上小中午大?
生:都不是。一樣大。
師:為什麼它早上看大,中午看小呢?
生:視覺、錯覺。跟背景有關,不是近大遠小的問題。
師:另外,太陽冷熱與遠近有關係嗎?
生:沒有,中午感覺熱是因為太陽曬了老半天,地面就很熱。
師:同學們都學過《太陽》這篇課文,太陽嗖地面距離有多遠?
生:有1.5億遠。
師:還有什麼問題沒有,我們現在要把古文寫成白話文有好幾百字,甚至上千字,而用古文寫這段話,用了多少字,知道嗎?117個字。就是你們稿紙的五行多一點。這麼短就把故事寫完了。下面我請同學演兩小孩,我們演一演,行嗎?
生:行。
師:誰扮第一小孩,誰扮第二小孩?我扮孔子行嗎?你們現在開始辯,辯得越熱鬧越好,你們自己什麼觀點都記住了嗎?
學生表演。
師:到底怎麼樣,我樣一起背誦全文。
學生背誦。
師:就這樣一篇一篇讀,一篇一篇地積累。把這故事的原文出處都記下來。以後讀書一要用心二要記住三要做筆記。記要準確地做筆記,遇到不明白,有爭論的地方標出來,當別人説的有道理時,要服從,這是最良好的學風。這節課我向在座的小老師們學到了不少東西,因此在課堂上你們也是老師,我也是學生,我們師生互動。
附:
兩小兒辯日
孔子東遊,見兩小兒辯鬥。問其故。
一兒曰:我以日始出時去人近,而日中時遠也。
一兒以日初出遠,而日中近也。
一兒曰:日初出大如車蓋,及其日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?
一兒曰:日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?
孔子不能決也。兩小兒笑曰:孰為汝多知乎!