在學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家整理的中秋節的作文1200字5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
歲月如梭，又到了充滿思鄉情懷的中秋佳節。每逢此時，我總想起鄉下的母親，心中充滿了愧疚。
我的老家在蘇北偏僻的鄉下，母親是位普通的農家婦女。小時候，家裏很窮，但一家人苦中作樂，日子卻過得有滋有味，充滿了親情和温馨。平時，母親很少買吃魚肉給我們吃，不是母親不心疼我們，而是我和哥兩人上學，開銷大，而家裏收入卻很少。但在每年的中秋這一天，母親會毫不吝嗇，早早地準備好魚和肉，讓我們開一次葷，好好地飽餐一頓。到了晚上，月上樹梢，母親就會從家中搬出一張桌椅，把買好的月餅、水果放在桌上，再準備幾杯白酒和幾副筷子，按我們老家的風俗，這是祭月，母親不准我們吃桌上的貢品，可我們一點不買她的“賬”，趁母親不注意的時候，不是偷吃月餅上薄而脆的外層吃，就是拿一些水果遛到麥場上去和小夥伴們一起吃，因而每次祭月的貢品，都在我們調皮中不能完整無缺。這難忘的童年中秋節，就象親情一樣，讓我們過了一年，又想過下一年
母親的生活是很艱辛的。父親見家裏開銷大，收入少，很早就外出打工了，逢年過節才回家和我們相聚。母親為了我們，衣食住行、田間地頭，無不灑下她那辛勤的汗水。當我們兄弟倆還在清早朦朧的睡夢中時，母親就早早地起牀，擔水、洗衣、做飯忙個不停，有時還到田間地頭忙一會農活。待我們起牀後，母親招呼我們吃飯上學。當太陽露出晨曦的笑臉時，母親便帶着農具，下田幹活了。白天，母親忙個不停，夜晚，她還拖着疲憊的身體，在昏暗的煤油燈下為我們納製鞋底、縫補衣服。在母親辛勤的養育下，我們漸漸地長大了。
那年的夏天，我和哥相繼考取了嚮往已久的大學。中秋前夕，我們離開了母親，各自到外地上學去了，留下了母親一人在鄉下。因為家裏窮，為了我們的學雜費和生活費，父親在外奔波更是很少回家，而母親比以前更加辛苦了。
上學的幾年裏，中秋節都不在放假時間裏，我們不能回去和母親團圓。每次這個時候，我都會寫信回去。母親也很想念我們，她不識字，常託人寫信叫我們好好讀書，要經常寫信回家。我每次收到母親的來信，都能感覺到母親思兒的心切。就象我們放寒暑假回家一樣，平常不善言笑的母親，再苦再累仍有一臉的愜意。
畢業後那年中秋，我和哥在城裏有了工作，都寫信叫母親到我們工作的城市來住住，可母親擔心我們剛到單位，怕影響我們的工作，又説家裏沒人照料，一直沒有同意，仍在鄉下餵雞養豬、耕田種菜，獨守那一份寂寞。
第二年的中秋，我因為工作，沒能回去。那年的冬季，我參軍入伍，成了一名海防戰士，遠在異地他鄉。而每年的中秋，都因為部隊搞戰備訓練，我都不能請假回家。也許分別太久，母親對我的思念與日聚增。父親偶爾在家時，母親就催促他寫信給我，父親外出打工時，母親又定期託人寫信來。她的來信，沒有華麗的詞語，還常常伴隨着不少的錯別字，內容不外乎問我訓練苦不苦，部隊首長親不親，海防前哨的生活習不習慣……嘮嘮叨叨一大堆，總之要我在部隊好好工作，安心服役，不要掛念家中。那字字句句都是真情流露，漾滿了母親那無私的牽掛。儘管那時我已是被部隊評為優秀士兵的軍營男子漢，但在母親的眼裏，我仍是一個不諳世面、不太懂事、還沒長大的孩子。
在我當兵後第二年，哥哥結婚在城裏買了房子，家裏經濟一時拮据起來。母親覺得在農村種田，收入少，為了減輕家裏的負擔，在那年的中秋，她在一位家鄉人的帶領下，去了上海給人家當保姆，我曾寫信勸阻母親不要去，可她不聽的勸阻。母親從小生活在鄉下，既聽不懂上海方言，就連城市的東南西北有時也辯不清，可母親一直堅強着，操勞着，酸甜苦辣從來不對我説。經常是勞累一天的她，在休息之餘，
中秋節有悠久的歷史，和其它傳統節日一樣，也是慢慢發展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。後來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節，對着天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄託情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統的活動。一直到了唐代，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節才成為固定的節日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”，這個節日盛行於宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。
中秋節的傳説是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋傳説之一——嫦娥奔月
相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上崑崙山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，后羿到崑崙山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據説，服下此藥，能即刻昇天成仙。然而，后羿捨不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳粧枱的百寶匣裏，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天後，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走後不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、衝出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛着丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望着夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的後花園裏，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮裏眷戀着自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下襬設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。
中秋傳説之二——吳剛折桂
關於中秋節還有一個傳説：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之後，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據説這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳説之三——朱元璋與月餅起義中秋節吃月餅相傳始於元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯温便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子裏面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以祕密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點賞賜羣臣。此後，“月餅”製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
今天是農曆八月十五，是中國的傳統佳節之——中秋節。
中國人把中秋節又叫做團圓節。在這一天，可以和親人一起圍坐在大圓桌旁高高興興、熱熱鬧鬧地吃上一桌團圓飯。中秋節這天月亮也特別的圓，特別的大，就好像是全家人一起圍坐的大圓桌。許多中國人也喜歡在飯後和家人一起到户外賞月。那景緻，那趣味很是融洽。
今年的中秋節與往年的不同之處在於，今年的中秋和國慶是同一天。這對於那些遠在異域他鄉，平時很少有時間和親人團聚的人來説是件多麼值得慶幸的事啊。而且國慶又有七天的長假，這七天的時間足夠讓那些平時很少團聚的人兒美美地聚上一番。
晚上，我和父母一起到外祖母家吃團圓飯。舅舅、舅媽、姨夫、姨媽，還有表姐、表弟……全家十來口人一起圍坐在一張大圓桌旁熱熱鬧鬧地吃了一頓團圓飯。飯後，大人們都聊天的聊天，打牌的打牌。我向我的兄弟姐妹們提議外出賞月，可他們卻無一人贊同，還用驚奇的目光看着我。表哥、表姐説工作太忙想早點回家休息了，表弟、表妹説快要考高中了學習緊張，要回家複習功課。不多一會兒，他們就都回家了，除了在裏屋“奮戰”的大人，就只剩我一人在客廳。看着玩興正濃的大人們，想想早已回家做他們各自的事的兄弟姐妹，再看看孤零零一個人坐在客廳的自己，忽地有了種想法：他們都怎麼了？也許這想法太過幼稚，每個人都有自己的事做啊。可是這難得中秋節為什麼不好好的聚聚，説説話，聊聊天？
想歸想，可我一個大活人總不能“憋死”在這十幾平米的狹小空間吧？於是一個人走出門，去看看今晚的月亮。
走在路上，我還在想，今晚街上應該沒多少人吧，因為往年這時候街上是很冷清的。我獨自走向一座大橋，剛一走近就嚇了一跳。橋上黑呼呼的都是人！再看看橋下的遊園，也是人頭攢動！他們或是三五成羣，或是七八成隊。看的出，他們都是和親朋好友一起出來的。難道他們都是來賞月的？我真的很羨慕他們能夠和親朋好友一起出來賞月。而我，一個人在這熱鬧的人羣中穿梭，頓時有了種失落，一種寂寞感，一種空虛的感覺。在這人羣中我多麼像一隻落單的候鳥。
站在橋上，扶着欄杆，仰望天空。今晚的天色不是很好。黑色的天幕上沒有一顆星星，有的也只是一輪被縹緲的雲絲遮遮掩掩的朦朧的月。沒有了羣星的點綴，沒有了羣星的相依月亮也顯得格外的孤單，寂寞。
今晚的.月亮並不是很圓，難道真如人們所説的那樣“十五的月亮十六圓”？橋上的人都在熱鬧地聊天，很少有人抬頭去欣賞一下天空的月。也許是今晚的月確實不是很美，也許是團圓的熱情早已將那孤單的月淹沒。我終於明白，那些人其實是“醉翁之意不在酒”。可是我不同，我是這橋上唯一的，一個人來真正意義上賞月的。所以我會去看那在他們眼裏不是很美的月，去欣賞那朦朧的月。儘管心情不是很好，就像那不是很亮的月。今晚，橋上的風很大。不禁打了一個寒顫，忽地發覺在這熱鬧的人羣裏我是多麼的冷清。我不敢再看下去，不敢再在這裏呆下去。彷彿有種無形的力量在驅趕着我。為什麼會有這種感覺？也許是此時寂寞的心情根本抵制不了這熱鬧的場面，我怕這如同今晚寒絲絲的月亮般的心情在這完全對立的場面下會突然結冰。
我低着頭迅速地往家走，儘管路上總會和三五成羣的人擦身而過，但我從未抬頭看過，因為看了以後會更覺孤單。終於到了家，一個人站在陽台上，將所有的窗户都打開。卻又發覺風好像變的涼爽了，不再帶有寒意。再看看天上的月亮，還是朦朦朧朧的。此時，一個人站在巴掌大的陽台上，似乎比一個人置身與熱鬧的人羣中賞月要舒服的多，愜意的多，不然怎麼會覺得風都變了樣的呢？畢竟此時，我的眼裏只有月的朦朧，耳邊只有風的呼呼。孤獨的我在地面，孤單的月在天空。
今天是中秋節，是一個與家人團聚的日子，可是在昆明南站項目部的大家都因為工作無法回到自己的家，無法與家人團聚，無法享受這節日帶來的意義，但是項目部的領導們為每一位員工都精心計劃了活動。每一個人都在參加的活動中玩的不亦樂乎。
對於我這個剛到項目一個月的新人來説不能和家人過中秋節，心裏還是有點淡淡的憂傷，可是當中秋節這天到來的時候，這份憂傷已經被大家歡樂的氣氛衝散了。我報名了籃球這個項目，下午在球場下拼殺了一個小時以後每個人都是大汗淋漓，雖然天公不作美，太陽非常大，但是我們都玩的非常開心，我們都體會到了團結，友誼，所帶來的快樂。最終我們以三分的優勢取得了比賽的勝利，隊裏的成員每一個人都很開心，但是在慶祝這份喜悦的同時我們也沒有忘記對手，他們同樣英雄，比賽有勝負但情誼無輸贏。
在籃球比賽之後舉行的是拔河比賽，雖然我沒有參加但是在場地上看着大家拼命的用勁拉扯着繩子生怕繩子向對手多走1釐米，看到大家拼命的樣子，我都變得熱血沸騰了，在激烈的比賽過後拔河比賽分出了勝負，和籃球比賽一樣，不管勝負如何我們的友誼不變。 在各式各樣的娛樂活動之後，就是這次中秋節的重頭戲全體聚餐了，這次聚餐不光是為了過中秋節，同時還為九月份過生日的同事一起慶祝生日，聚餐開始的時候由我們的綜合部任部長作為主持帶動了全場的氣氛，孟總還為大家唱歌助興，大家歡樂的氣氛不言而喻。我作為剛到項目的新同事自然是和我們部門的同事坐在一起，大家有説有笑的聊着各式各樣的趣事，時不時還舉杯慶祝，快樂的時光總是過得很快，不知不覺食堂里人已經少了大半，我想大多是回宿舍與不能團聚的家人聯繫去了，隨着同事們一個個離開食堂，我那份想家的心也重新佔據了我的思緒，孤獨與思念成了那時我僅有的感覺，但是就在我十分想家的時候我的師父，吳總監坐到我的身邊似乎看穿了我的心思，親切的問：“小趙，是不是想家了，” 我沒有做聲只是點了點頭，師父又説“幹我們工程的，經常是與家人聚少離多，常年在外，但是當昆明南站竣工的時候，你可以跟你身邊的每一個人講，昆明南站有你的留下的汗水，那時你將感受到一種無比的成就感，在你所工作的地方沒有出現一次事故而感到自豪。”在聽完師父的這番話後，師父的話一下點醒了我，在大學讀安全工程這個學科的時候我就已經做好了要常年在外工作的心理準備，我也一直為我能夠預防事故的發生，求人於危難之前而感到自豪。
在和師父聊完之後我的心情好了很多，這時項目上的領導，黃書記和王部長也來到了我的身旁，和我聊起天來，説實話我當時的心情真的可以用受寵若驚來形容，沒想到項目上的老前輩，會來找我一個新來項目上的員工聊天，談心。黃書記和王部長不光對我來項目的基本適應情況進行了解，還給我講述了他們的工作經驗和人生閲歷，在聊天的過程中得到了很多信息，這些都是老前輩在工作中，生活中的經驗與教訓，有些東西直至現在我也沒能完全吸收，我很感謝黃書記與王部長的願意給我指明方向，讓我在成長的道路上少走彎路，更重要的是在與黃書記和王部長的聊天中我明白了我現在已經不再是一個學生，不能再那樣嬌氣，社會是殘酷的當你還在為現實所抱怨的時候，也許你已經被社會所淘汰。
就這樣我在項目上的第一個中秋節過完了，感謝我的師父，讓我堅定我對工作的態度，感謝黃書記和王部長，讓我明確了前進的方向，感謝項目上的所有人，讓我有了家的感覺。
八月十三日至十五日為中秋節，俗呼為八月節。街市繁盛，果攤泥兔攤所在皆是。十五月圓時設月光馬於庭，供以瓜果、月餅、毛豆枝、雞冠花、蘿蔔、藕、西瓜等品，唯供月時男子多不叩拜，諺雲：“男不拜月，女不祭灶”。供月畢，家人團坐，飲酒賞月，謂之“團圓節”。又將祭月之月餅按人數切塊分食，謂之“團圓餅”。
老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，學生也不上課。而所謂“泥兔攤”，就是賣兔兒爺的。前十年，北京中秋還有兔爺賣。現在很少見了。似乎只在春節廟會上見過。中秋節祭的就是這隻月亮裏的兔子。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎着兩隻大耳朵，亦謔亦諧。有曲為證莫提舊債萬愁刪，忘卻時光心自閒。瞥眼忽驚佳節近，滿街掙擺兔兒山。過中秋，家裏擺個兔爺像，確實很有氣氛。
中秋節，正值秋果上市，特別豐富。《春明採風志》裏有“中秋臨節，街市遍設果攤，雅爾梨(原文)、沙果、白梨、水梨、蘋果、海棠、歐李、鮮棗、葡萄、晚桃，又有帶枝毛豆、果藕、西瓜。”過去的果子市在前門東，八月十三、四兩日燈火如晝。並有吆喝：“今兒是幾來?十三四來，您不買我這沙果蘋果聞香的果來，哎!二百的四十來”現在，這些秋果街上都買得到。而且相形下，今年的水果多又便宜，正是由猴子變成的人的最美時刻。美中不足的是蘿蔔有點貴，和蘋果一個價。難免有老年人痛斥這沒有道理的價格。值得一提的還有毛豆，過去中秋並不常見，今年在北太平莊副食店的月餅攤前，居然也支起了煮毛豆的大鍋，而且確實是帶枝的毛豆。
從習俗上看，和過去中秋靠近的還有送禮。“中秋，大家互送禮節……，賞奴僕錢，鋪户放帳帖，每節如此”。北京這兩年似乎又興起了中秋送禮大行動。節前，弄兩輛車，滿滿的裝上月餅果品，挨家挨户送。當然，這裏的家和户是指商家客户。送禮，自然是為了聯絡感情，結款要生意。兩年前做這事時還想，現在到底拜的是那裏的兔兒爺。今年這風氣恐怕更盛了。
現在講究廣式月餅，過去“中秋月餅以前門致美齋者為京都第一，它初不足食也。供月月餅大者尺餘，上繪月宮蟾兔之形，有祭畢而食者，有留至除夕而食者，謂之團圓餅”。能放半年的，肯定不會是廣式月餅。 月餅源自民間祭祀，同樣，北京人常吃的點心如果求根溯源百分之七、八十也都出自於民間祭祀或宗教上的供品。從製作工藝上説，油炸、蜜餞和烘烤，都是最好的防腐措施。就連餃子，也是春節供後的食品。
其實，不僅僅吃食是這樣，延順這個思路推廣開來，藝術的誕生(謹慎的人在這裏會用某些藝術門類這個概念)一樣離不開民間祭祀的。還記得上學時曾對這個問題發生興趣，翻看一些河南、山東地區的考古資料，至今仍能刺激自己頭腦的是一柄出土于山東日照的玉斧，當然真的玉斧無緣得見，但是單單就那圖畫已經足以讓人驚訝了。那斧薄得能夠透過光線而上面精緻的一條夔紋是很難讓人簡單地以“活靈活現”這個詞將就形容的，在石斧的時代，它的存在又能夠説明什麼?
與其説玉斧是斧， 倒不如稱之為一種語言，描述着艱難的砍砸者同上天對話。或者稱之為精靈，這是一個屏棄了功利取捨的精神的精靈。於是由了它，藝術方才出現。更於是人才徹底地脱落成為人。
中秋節真好，好在又一次讓我想到了這些已經好久不想的問題。當然節日本來就是人們精神的節日，與此時偶爾察覺月餅與烙餅的差異，也並不奇怪。你瞧，人不就是這個樣子麼。給自己做吃的，為了填飽肚子沒一個認真。饅頭包子幾百上千年從不變化，但凡加上點精神追求，就能花樣翻新。
文萃咖
