《香菱學詩》

《香菱學詩》1

談起文學我就非常有興致，學起文學，我就忘乎所以。這回我又找到了一個知已——香菱。她對詩的興趣可比我大多了，為了學習寫詩，她更是廢寢忘食。

剛和她接觸，我就感到她對文學是多麼的如飢似渴，薛蟠外出經商，她隨薛寶釵搬進了大觀園。她學詩的熱情就愈加高漲，進大觀園的當晚，就去找黛玉學詩。沒想到平時驕傲尖刻的黛玉，竟然收了這個弟子，還熱情地指導香菱，不厭其煩地教她。從這裏我也看到了黛玉沒有小性子時的詩人的胸襟。香菱後來學會了作詩，還加入了海棠社，這歸功於兩個人，一個是黛玉，一個是她自己。黛玉給香菱制定了一套正規的學詩安排，從此看，黛玉的學識是非常深厚的，我也看到了這個一個孤獨女孩的內心，只有讀詩、寫詩才能撫平她內心的寂寞，只有在詩的世界裏，她才能自由翱翔。雖然黛玉的莘莘教導讓香菱受益匪淺，但是如果沒有香菱自己的勤奮努力，也是不會有學成寫詩的結果的。香菱在學作詩時茶不思，飯不想，一心只惦記着詩，甚至連夢中也還在作詩。正是因為她如此的虛心、好學刻苦，才能摘取這麼碩大的勝利果實。

儘管香菱是如此勤學好問，但是上天卻對她如此不公，讓她的人生如此悲慘。原本出生鄉宦家庭，卻在三歲時被拐走，長大後被薛蟠買去做妾，後來又被夏金桂折磨至死。我不得不惋惜在封建社會中被扼殺的人才，無法表達出對封建社會中“男尊女卑”、“夫為妻綱”現象的厭惡。

在這樣的發達、開放、文明的今天，我們擁有舒適的讀書環境，隨意揮撒的空間，更要借鑑香菱的學習精神，長江後浪推前浪，成為世界的棟樑。

《香菱學詩》2

一、重點字詞

1.注音。

膩(nì)煩 平仄(zè) 揣(chuǎi)摩 蘅(héng) 曖(ài)

謅(zhōu) 顰(pín) 紈(wán) 畫繒(zēng) 鰥(guān)

2.解釋下列詞語。

(1)起承轉合：舊體詩文常用的行文順序。起，開端。承，承接上文進一步加以申述。轉，轉折，從另一方面論述主題。合，結束語。

(2)不以詞害意：這是説作詩要以“意”(內容)為先，文辭格律次之，不要因過分注重辭采形式而損害了內容。

(3)自暴自棄：自己瞧不起自己，甘於落後或墮落。

(4)地靈人傑：意為山川靈秀，人物傑出。

(5)挖心搜膽：比喻想盡一切辦法。

二、重點句子背記知識清單

1.大漠孤煙直，長河落日圓。

2.日落江湖白，潮來天地青。

3.渡頭餘落日，墟里上孤煙。

4.暖暖遠人村，依依墟里煙。

三、文學常識背記知識清單

1.我國古典四大名著是：《三國演義》、《水滸》、《西遊記》、《紅樓夢》。

2.曹雪芹，字夢阮，號雪芹，清代小説家。《紅樓夢》是我國古代小説的頂峯之作。小説以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反映了封建社會晚期廣闊的社會現實。

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今天我學習了《香菱學詩》這篇文章，心中不禁感觸萬分。尤為突出的是香菱苦心學詩，她首先下定決心拜師學詩，然後專心致志地學詩。雖然在學習過程中遇到了困難，但這些困難抵擋不住她對詩的痴迷，她着魔似的學詩。雖然自己不是很有文化基礎，但她已經盡了最大的努力，最終她的努力沒有白費，她的堅持贏得了成功。由此我認為香菱學詩成功了一定和他的堅持他的艱苦奮鬥脱不了關係。

通過香菱學詩我想到了我自己，我每天都是在父母的呵護下長大的，爸爸媽媽經常對我説：“你看你遇到了怎麼好的爸媽，家裏窮時你還小，現在你長大了，生活也好了，該享受享受了，以後還要艱苦奮鬥什麼？”但是我並不是這樣認為。我認為父母都已經把我需要的都提供給我了，會讓我形成一種自私，、看不起其他的人。俗話説：“一份耕耘，一份收穫”。每次都是看着別人努力的奮鬥，而我伸手向父母要就行，而且每次父母都不會拒絕我的要求。有的時候我自己都想讓我自己改一改，不要總是向父母攝取，要多自己努力得到，可是每次我都辦不到，父母給的零花錢，第二天就全部花完了，根本不會考慮接下來幾天怎麼辦。這一種感覺特別的難受。我想我是應該要改改了

奮鬥是通往成功的一種捷徑，我認為不要總是想着自己，把困難留給別人，有時候通過 自己努力的來的是最快樂的。

《香菱學詩》4

教學目的：

1.瞭解香菱的性格。

2.香菱學詩給學生的啟示。

教學重點：引導學生分析香菱學詩的過程，從香菱身上找到學習語文的啟示。

教學安排：一課時。

教學步驟：

一、導入新課。

《紅樓夢》第五回中，賈寶玉夢遊“太虛幻境”，翻看副冊時，只見畫着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥幹，蓮枯藕敗，後面書雲：根並荷花一莖香，平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉。大家知道這首判詞説的是誰嗎？

二、簡介香菱身世。

小説中出場最早的薄命女，自幼被拐，十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾；後來正妻金桂一來，她的命運就更為不堪，很快就被折磨致死了。

三、分析香菱學詩的情節。

1.概括香菱學詩的過程。

香菱學詩可分三個步驟：先是拜黛玉為師，並在黛玉的指導下細細品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經歷了兩次失敗，終於成功。

2.讓學生找出文中表現香菱專心學詩的語句。

如“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催她數次睡覺，她也不睡。”“如此茶飯無心，坐卧不定。”“只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，來往的人都詫異。”“至三更以後上牀卧，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。”

3.分析香菱學詩的過程表現了一種什麼精神。

提示：專心致志，廢寢忘食。

4.比較分析香菱寫的三首詩。第三首是：

精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒。

一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。

綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦娥應借問，緣何不使永團圓。

簡析：她彷彿對月低吟，顧影自憐，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，結句的感喟本是自己的心聲，卻推給處境同樣寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果説離愁，思緒這種深沉的感情，在第一首是膚泛的，在第二首是遊離的，到第三首就變成實在的，意趣真切，餘韻悠長。

四、香菱學詩對我們學習語文，特別是寫作上的啟示。

做有心人，提高興趣。轉益多師，不恥下問。勤於實踐，不怕失敗。

五、總結。

香菱學詩的過程，可用王國維《人間詞話》中的古今成就大事業者所必須經歷的三種境界來概括：第一境“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。”第三境“驀然回首，那人在燈火闌珊處。”

六、欣賞《歎香菱》。

課後可試着分析一下林黛玉在本文中表現出來的性格特徵。

《香菱學詩》5

首先，作者通過香菱拜訪林黛玉請求學詩的對話，闡明瞭學習寫詩(律詩)的基本要求和遵循的原則：講“起承轉合，中間是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，若是有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”(林黛玉)關於平仄有“一三五不論，二四六分明”的通俗説法，但是“格調規矩竟是末事，只要奇句新奇為。”(香菱)“詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這做‘不以詞害意’。”(林黛玉)曹雪芹實際在這裏通過林黛玉之，闡明瞭寫詩以立意為要，要理好形式和內容的關係，不能為形式而講形式，形式為內容服務的道理。

其次，作者還通過林黛玉對香菱學詩的指導，道出了學寫詩的應遵循的循序漸進的步驟：先把王王摩詰的五言律讀一百首，細心揣摩透熟了，然後再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子裏先有了這三個作了底子，然後再把陶淵明，應瑒，謝，阮，庾，鮑等的一看。不用一年，不愁不是詩了。在曹雪芹看來，學詩就要先學王維、杜甫、李白，這打基礎，一開始就進入正道。這三無疑是唐代最有就的詩和大家，有這三墊底，再學陶淵明、謝靈運等才能學出，即再一個新台階。香菱一開始就説她喜歡陸放翁的詩，林黛玉以她的個體會説：“斷不可學這樣的詩。你們因不知詩，所以見了這淺近的就，一入了這個格局，再學不出來。”林黛玉斷然否定陸游，也沒提白居易，大概在曹雪芹看來，陸、白二的詩太淺顯，詩味不濃，學詩斷不可從這二學起，從這二學起，可能走入歧途，或者就學不好。

另外，香菱學詩的刻苦，由最寫詩寫不好，到最後寫出好詩得到大家的認可，也説明“世無難事，只怕有心”，詩並不難學的道理。

關於詩的好，曹雪芹通過香菱之説：“詩的好，有裏説不出來的意思，想去卻是逼真的。有似乎無理的，想去竟是有理有的。”這話簡直是論詩的名句了。涉世事的年輕，一般都喜歡詩歌，喜歡詩裏優美的意境，喜歡那説不出的意思。若有喜歡古典詩歌，並想嘗試寫作，那麼就應從香菱學詩得到啟示。

《香菱學詩》6

《紅樓夢》是一本百科全書，《紅樓夢》也是值得用心去閲讀的一本書，你可以從中獲得許多人生的感悟和真諦。

其中的《香菱學詩》告訴了我們學習想要成功的必要因素。香菱是一個苦命的女孩，她本是出生書香世家，可是被人販子拐賣，最後嫁給了薛蟠做妾，因此她停止了學習的腳步。

可是自從她遇到了林黛玉，她想要學習，在林黛玉的指導下，一開始是意思對，但措辭不雅。可是她並沒有氣餒，而是繼續學習。第二次，林黛玉説她寫跑題，她還是沒有氣餒。她竟然在夢裏都想着做詩，最後終於做成了一首好詩。

她的成功經歷告訴我們，通往成功的道路上需要做出些努力。當然她成功的因素有很多：她付出的努力，這是無可厚非的，還有林黛玉耐心、正確的指導和香菱的天資聰穎等。

而和自己的學習態度對比，真是天壤之別。她不恥下問，而我沉默如金；她鍥而不捨，而我半途而廢；她廢寢忘食，而我悠閒自得。

香菱是我學習的榜樣，是很多人的學習榜樣，我應該向她學習。回首我的過去，感覺以前都白活了。當我領到一張又一張不及格的數學試卷時，看看比及格分分差了多少，然後就是唉聲歎氣，除了唉聲歎氣，只剩下唉聲歎氣。我從來都沒有放在心上，沒有仔細看錯誤的題，也沒有分析為什麼會錯，唉聲歎氣後就把試卷一把塞進書包裏，不管三七二十一。

我可算是認識到自己的錯誤了，決定以後好好學習，天天向上，我要為自己立一個目標，我可是要發奮學習，毫不誇張地説，是香菱的故事感動了我，她想學習，她喜歡學習。我也認識到了知識改變命運。

發奮學習吧！

《香菱學詩》7

讀《香菱學詩》，不禁驚歎於林黛玉的深厚學識和教育藝術，也深深地為香菱的虛心好學、刻苦勤勉所感動。林黛玉不愧為飽讀詩書、深諳教藝的好老師，香菱也不愧為聰穎靈秀、極富悟性的好學生。在《紅樓夢》第四十八回裏，她們共同演繹了一曲教與學的動人樂章，展示出人物形象性格的獨特層面。

（一）教的極致

在《紅樓夢》這部作品中，多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻是林黛玉主要的性格，但在本文中我們看的卻是一位學識淵博、熱情大方、具侑詩人氣質的好老師。當香菱求教於她時，她不像寶釵那樣的囿於禮節規矩而推託，反而饒侑興致地承擔起老師的職責。她説：“既要作詩，你就拜我作師。我雖不通，大略也還教得起你。”樂為人師，當仁不讓，主動、率真、自信，溢於言表。她首先鼓勵香菱樹立信心：學詩“什麼難事”？“你又是一茖極聰敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是詩翁了！”侑了自信心，香菱自然尙了勁，從而侑信心侑興趣地學下去。林黛玉簡單明確地提出了作詩的要領，使香菱打消了不少顧慮，很快縮短了教與學之間的距離。她講述“課程”提綱挈領，高屋建瓴，道規律，明要旨，生動形象，深入淺出，使香菱懂得“取法乎尙”的重要性。她在教學中用心引導學生循序漸進，要重視積累和感悟。且看林黛玉的教法：

第一單元，把王維的五言律詩一百首“細心揣摩透熟”，先體會情景統一，進入詩情畫意。

第二單元，讀杜甫的七言律詩一二百首，進一步體會“真景物、真感情”，明白詩的功力。

第三單元，讀李白的七言絕句一二百首，“返璞歸真”，培養詩的茖性與想像力。

林黛玉安排的三茖教程，注重基礎，全面落實，重視誦讀和感悟，這正是後人歸納的境界三層次。

不僅僅如此，林黛玉在教學中強調自學，重視讀説聽寫的綜合訓練；強調實踐和探究，重視潛力的培養。“共記得多少首？”

“可領略了些滋味沒侑？”“正要講究討論，方能長進。你且説來我聽。”“你竟作一首來。”……林黛玉深諳教學的原理，做及時檢查反饋，交流討論，訂正總結，從而全面提高成績。當香菱寫出第一首詩時，林黛玉及時點撥：“意思卻侑，只是措詞不雅。”同時，幫忙她找出失敗的原因：“你看的詩少，被祂縛住了。”並用心引導她要敢於創新：“把這首丟開，再作一首，只管放開膽子去作。”當香菱拿來第二首詩作時，林黛玉雖然深感婉惜——“自然算難為祂了”，但還是實事求是，嚴格要求：“這一首過於穿鑿了，還得另作。”直至她最後寫出新巧而侑意趣的佳作來。

在這裏，曹雪芹簡直把教學的過程寫絕了，我們讀“香菱學詩”這一節，完全能夠品讀出另類的林黛玉，她不但是一茖詩人，更是一茖老師，一茖侑詩性、侑靈性、侑悟性、侑耐性、侑創造性、侑豐富教學經驗、侑生機和活力的好老師。黛玉如此善教，必將很快地把靈氣帶給學生，並讓學生樂學不疲，這是她境界的必然，這當然也是曹雪芹的得意之筆。

（二）學的境界

做學問如香菱者，恐怕並不多見。她聰穎靈秀，求師心切，至誠至純，不但好學樂學，而且善學苦學，終以自我的.努力，取得驕人的成績。

1.樂學。香菱雖賤為人妾，但她骨子裏卻流着詩書翰墨人家的血液，對於詩歌，她早就侑着真情的嚮往，內心裏也早侑着學詩的願望，但苦於沒侑機會，只好自我弄本舊詩，偷空就看兩首，因而她的內心也存侑“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”一類的詩句。她的學詩絕不一樣於無聊貴族的閒情逸致和鄙俗之徒的攀附風雅，而是一種執著頑強的自我回歸，是一茖詩性女兒對詩性情懷和詩性人格乃至詩性理想的執著追求。她一入園就向寶釵求教，表現出用心主動的求學精神，但終以禮節規矩為重，婉拒了香菱的懇求。但香菱沒侑失去學習的信心，碰了軟釘子後，自我便往瀟湘館來，直言求黛玉教詩，最後獲得了黛玉的教誨。古語侑雲：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”香菱學詩，既好之又樂之，因而也便侑了事半功倍的學習效果。

2.善學。香菱十分善於學習，她不但認真聽老師講課，按老師提出的要求去做，而且注重把老師所教的資料加以整理歸納，及時消化。在學習過程中注重品讀、理解和感悟，注重積累和運用。且看香菱是如何悟詩的：“據我看來，詩的好處，侑口裏説不出來的意思，想去卻是逼真的。侑似乎無理的，想去竟是侑理侑情的。”在剛起步的第一階段，她就悟了詩的滋味和真諦。其言簡樸，其理精深。她把詩歌意象和生活經驗侑機結合，透過聯想、想像這詩的兩翼，讓自我的樸素感性升入高深的理性殿堂，表現出自我獨侑的詩歌領悟潛力。其重意輕物、重悟輕解的取向又直追“羚羊掛角，無跡可求”的空靈詩境。讀詩、悟詩、談詩之後自然還得作詩，香菱通共將一首詠月詩寫了三次，前兩次要麼滯澀生硬，要麼穿鑿單一，但她不灰心喪氣，認真總結寫作經驗，找出自我的不足，最後捕捉新鮮的意象，寫出鮮活的詩作來。

3.苦學。常言道：“書山侑路勤為徑，學海無涯苦作舟。”香菱在學詩的過程中不僅僅僅依靠聰敏和悟性，更是依靠苦與勤。香菱面聆黛玉教誨後，遂按要求借書吟讀。“香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催祂數次睡覺，祂也不睡。”其苦心、專心如此，不能不令人讚歎。當香菱拿寫作詩題後，“又苦思一回作兩句詩，又捨不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐卧不定”。她邊讀邊悟邊寫，現炒現賣，最後寫得一首。但只因措詞不雅，聲韻生硬，單調滯澀而被要求重寫。你看那香菱，“默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石尙出神，或蹲在地下摳土……皺一回眉，又自我含笑一回”。香菱的苦心、專心、用心已了痴迷的程度，怪不得連寶釵也直讚美：“能夠像祂這苦心就好了，學什麼侑茖不成的。”當第二次詩作失敗後，香菱仍舊忘我地用功，繼續努力，她“便自我走至階前竹下閒步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視”，了痴狂的地步。“至晚間對燈出了一回神，至三更以後尙牀卧下，兩眼鰥鰥，直五更方才朦朧睡去了”。她冥思苦索，已近入魔，但最後以自我的苦心誠心換得了詩神繆斯的青睞，覓得了佳句。第三次的詩作看似夢中偶得，實是多次錘鍊苦心孤詣的結晶。

香菱學詩的過程，應證了古已侑之的治學三境界，其第一境界是“懸想”階段：“昨夜西風凋碧樹，獨尙高樓，望盡天涯路。”第二境界是“苦索”階段：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境界是“頓悟”階段：“眾裏尋祂千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”促想苦索頓悟，曹雪芹為我們帶給的不僅僅僅是學詩的借鑑，也是所侑藝術創造的借鑑，這也正是典型性人物形象價值之所在。

《香菱學詩》8

今天，在講授《香菱學詩》的時候，我沒有運用課件，雖然課件做得非常詳細，但我老是覺得課件會束縛我的手腳，不容易把內容講透，還容易造成過程的遲滯。在講完文章的背景之後，我佈置學生帶着問題看課文，而問題只有一個：香菱學詩取得成功的訣竅是什麼？

之所以把問題設置為這樣，是因為學生要回答出這個問題，必然要涉及到香菱的所作所為、黛玉的作用和其他人對香菱的態度。而學生找到了這個問題的答案，就可以很清晰地知道香菱這個人物形象。

而以往的教學中，總是喜歡從香菱所寫的詩入手，講得辛辛苦苦，學生聽了半天也似懂非懂，到後面的教學效果自然就差了。而且這樣講還往往容易把簡單問題複雜化。學生讀這篇課文，本來就有一些閲讀障礙，你還講這些讓他們似懂非懂的東西，學生還有多少興趣來接受。

至於香菱學詩成功的訣竅，我歸結為以下幾點：

一，持之以恆、高度專注。香菱雖然對作詩有興趣，但畢竟底子薄，但她很好地把自己的興趣轉化成了內心真正需要，所以在黛玉建議她讀王維、杜甫、李白等詩作的時候，她能一直堅持，而且讀的非常認真和專注。文中幾次寫她的專注：

香菱拿了詩，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來。寶釵連催他數次睡覺，他也不睡。

香菱聽了，喜的拿回詩來，又苦思一回作兩句詩，又捨不得杜詩，又讀兩首。如此茶飯無心，坐卧不定。

香菱聽了，默默的回來，越性連房也不入，只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下摳土，來往的人都詫異。

自己走至階前竹下閒步，挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視。一時探春隔窗笑説道：“菱姑娘，你閒閒罷。”香菱怔怔答道：“‘閒’字是十五刪的，你錯了韻了。”

至晚間對燈出了一回神，至三更以後上牀卧下，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。

薛寶釵還分別用“呆子”“瘋”“詩魔”“仙”來對香菱進行評價。

香菱學詩到了這種地步，已經完全無視他人對她的看法和評價了，可見她的專注和持之以恆。

二，循序漸進、交流感悟。林黛玉指點香菱學詩的技巧後，香菱就按照指點進行，先讀黛玉劃出的王維的詩歌，再讀杜甫的，李白的。我以為這是很有講究的。王維的詩講究意境，具有“詩中有畫”的特點，比較好懂。先讀王維的是就是要香菱從整體上學意境，容易入手，不會從一開始就糾纏在格律規則上。杜甫的詩寫實，講究格律，特別是煉字上很值得考究。香菱次讀杜甫的詩，可以明白格律和用準字來表意。再次才讀李白，是因為李白的詩不太講究格律，基本是以情馭文，可以讓香菱明曉讓情貫穿詩作始終。最後再讀陶淵明、謝靈運、應瑒、阮籍、庾信和鮑照的詩，應該是為了開闊眼界。這樣看來，香菱學詩就不會走彎路，而是一步一步踏踏實實地走過來。

香菱也善於學習，在與黛玉的交流中，她把自己的感悟説出來了，其實這就是一個很好的體驗過程。比如在聽了黛玉介紹格律規則後，她這樣説：“原來這些格調規矩竟是末事，只要詞句新奇為上。”這就是抓住了問題的根本，是深層的感悟了。還有香菱在讀詩後對“大漠孤煙直，長河落日圓”的感悟等，都是精闢入裏的。只有這樣多和他人交流，才能碰撞出思維的火花，才會有更多的感悟，才能更好地提高自己。

三，敢於實踐，不怕失敗。香菱為了完成黛玉佈置的作業，前後寫了三次才成功。在第一次交作業的時候，得到的是寶釵的戲笑和黛玉毫不客氣的點評，但香菱並沒有氣餒，而是回去繼續作業。沒想到寫完後，寶釵給出了“不象吟月了，月字底下添一個‘色’字倒還使得，你看句句倒是月色”的評價，其實就是離題了。按説，接二連三的打擊後，香菱該歇手了。可她還是堅持了下來，最後寫出了一首被評為“不但好，而且新巧有意趣”的好詩。如果一次失敗後就撒手而去，估計香菱也學不成了。

四，有好老師的引導。黛玉是個好老師，教香菱學詩知道循序漸進，指點得法，還明白討論的重要性。在討論中還充分給香菱發言表達自己的看法的機會，可以説是讓香菱從聽、説、讀、寫上進行了全面的訓練。

如果我們同學能像香菱學詩那樣，何愁不能取得好成績呢？

《香菱學詩》9

從《香菱學詩》課文中，我的感受頗大，從中我也學習到香菱那樣不恥下問，廢寢忘食的精神。

雖説香菱在三歲拐賣嫁給薛蟠做妾，被人欺辱，但她卻心態樂觀，笑着面對生活，在一次偶然間，香菱被黛玉帶到大觀園，見那些姐姐們各個知書達禮，香菱在這樣的藝術薰陶下自己也被感染了。於是她就拜黛玉為師，黛玉很樂意幫助她，起先，黛玉教她作詩也是一遍遍修改，一遍遍揣摩，正是因為香菱對詩的那種執著堅持不懈的精神，最終取得成功。

我自己也有這樣的親身經歷，記得有一次老師叫我們全班寫作文題目是《印象最深的一件事》因為我以前是學習寫作文的，這點簡單的題目對我是小意思，可是當第二節課上課的時候，全班同學只有一個人沒過，我想應該不會是我吧！全班同學都念到了，就我一個沒念到，這時，老師發出聲響：羅瑩瑩，你需要打回頭重寫。一道雷電從我面前劃過，頓時我僵住了，旁邊的同學叫了我一聲我才反應過來。我接過作文本，老師當場指出我的錯誤作文素材不好太死板沒有自己的想法和意見。這時心裏就有些不滿，隨後，我撂下一句話，老師有沒有搞錯，為什麼叫我重寫。可能我身上還有很多不足點需要修正。所以我一個人慢慢在那思索，去請教別人，看看哪個句子那地方用詞不當，再回頭看看別人是怎樣寫的，終於我苦心鑽研還有同學的幫助下，我很好的把這個篇作文完成了。

還有一次，老師找我回答數學問題，我沒有回答出來，老師當場就打了我一下。並告訴我下次還找我回答這個問題，只要你肯下功夫就沒有辦不成的事。於是我就日日想夜夜想但是就是想不透，然後我就去請教數學成績好的，他跟我説：這布驟是怎麼來的這得數是怎麼來的。哦！經過他這麼講解我好像明白了。

通過以上事例我明白只要你對這個它感興趣，那麼它也會對你感興趣的。只要努力付出，一定會有收穫。

《香菱學詩》10

《紅樓夢》是我國一部偉大的通俗小説，它的偉大之處在於它資料的高度性和對人物塑造的成功。一向以來，我對《紅樓夢》的印象但是是賈寶玉、林黛玉，最多還有個薛寶釵幾個家喻户曉的人物而已。但是這次學習的課文《香菱學詩》卻是令我很喜歡，朝思暮想地一遍遍回味，許多感情從心裏不由自主地流露出來，漫開。

其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學習這篇課文以前，我從未注意到香菱這個孤苦的女子，但近來的學習，只是短短几頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，久久不能忘懷。她對於不幸的樂觀和堅強、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學習的執着與刻苦。那麼可愛。這些豐富的感受其實揭露了我閲讀時一個習慣上的不足——我不懂得精度，總是不求甚解，囫圇吞棗。對於像《紅樓夢》這樣深刻的有內涵的經典之作，我的淺嘗輒止實在是可惜。但我感觸更深的就應是曹雪芹的小説對於人物的塑造——那麼飽滿、形象，而正因此，整本《紅樓夢》就像當時整個社會的一個小小的縮影——立體而鮮活，構造複雜卻有條理、因果。

讀《香菱學詩》，我不僅僅在學習小説和文學方面感到有收穫，有感觸，在精神方面，更是獲益匪淺。

弱小的香菱遭遇了命運的不幸，三歲就被人從父母的懷抱裏奪走，從故鄉的土地上分離，從此是再也不明白歸根何處，他人問香菱：你可知父母是誰?家鄉何處?”，香菱默然，少頃，又如夢醒般，只能低着頭，迷惘地輕聲答道：“不記得了。”除此之外，再無別言可訴。但是，即便如此，香菱卻有着許多生命寶貴的品質，譬如好學，譬如自尊。

説香菱好學，是因為當她得以在大觀園中安定地生活一段時，生命中少有平靜到來了，她卻沒有選取物慾的享樂或是令人沉迷的安逸，她選取了刻苦的學習。對於香菱這樣小得像是世間的塵埃連命運都把握不住的女孩子而言，學習有什麼好處呢?她不是生活在我們這個時代的學生，學習是義務，是使命，是競爭，是改變命運的鑰匙。對香菱而言，學習沒有任何的功力可言。她不是那個極力追求功名利祿的迂腐的范進，她也不為了透過學習寫詩蜚聲文壇或是一躍成為才子佳人受人眾星捧月，她只是單純地渴望寫詩，渴望學習罷了。香菱學習寫詩的行為，提升了她自身的價值，增多了她生活的好處。這樣的赤子之心是難能可貴的，是現代的就要不斷學習科學文化知識的身為學生的我們就應學習的。

説香菱自尊，是因為當香菱應對命運的不幸，無法憑她弱小的身軀反抗的時候，她並沒有絕望，也沒有自暴自棄，而是盡力去追求自我能夠追求到的價值。我認為這就是香菱更珍貴的品質——自尊。我認為人只有擁有自尊，才能有不向命運低頭的勇氣和奮鬥的堅強與提升自我價值的渴望，這既是使人不斷向前的原始動力，也是人能夠維持自身原則，所以為人的根本原因。我也想擁有像香菱一樣的那份平凡卻不普通的自尊，這樣我便感覺是找到了自我，找到了令自我不斷成長、強大的動力。

其實讀《香菱學詩》，收穫的遠遠比我已經寫下來的多得多：香菱的樂觀和堅強、黛玉的才思和循循善誘、詩的內涵、詩的鑑賞……大大小小、點點滴滴，小到我自我也難以察覺的觸動與共鳴，大到人生的好處與航標，不勝枚舉。紅樓一夢，卻是現實的杯具，可杯具中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想，這就是所謂名着吧。