最新《品質》教學設計

最新《品質》教學設計

《品質》教學設計

閲讀體驗：閲讀《品質》，我的頭腦立刻浮現出我同村的一位補鞋匠，他終年以補鞋為生，家境十分貧困，但他始終未能改變現實的處境。小説中的主人公也是以定做靴子為業，十分艱辛的追求自己的靴子理想，他視靴子為自己的生命，靈魂的寄託，用全部的熱情投入到靴子的製作過程中，即使生意越來越清淡，始終沒有放棄，或者改變自己的人生操守，始終默默堅守着，以致最後倒閉餓死。這是一個十分令人痛心的故事，也是一個發人深省的故事，雖然小説人物折射着一種人性的光輝，但是結局的悲慘讓許多現代社會的人，包括學生難以理解和接受他的做法。仔細思量，這也並不奇怪，因為我們大多是站在世俗的角度，以功利的心態、實用的眼光看待他的敬業和執着，無法真正認識理解他的崇高和偉大。

教學設想：對於這樣的小説，該教些什麼？該如何進行？説實在的我心裏沒底，語文教學到底該如何教，我是越來越感迷惘。這迷惘也是對語文教學目標的困惑，對教學內容的困惑。小説作為一種文學作品，它是以“人物”形象的塑造並以其作為反應生活，承載思想主題的重要手段，一位專家説，好的小説，不僅是結構活着的方式，文字活着的方式，更是思想活着的方式，精神活着的方式。我以為，小説人物形象的鑑賞應該是小説教學的重點，人物所承載的品質的深度體驗是小説教學的必然途徑，而小説人物語言的品味鑑賞更是小説教學的重中之重。然而當前的現當代小説教學中普遍存在着兩種不良傾向：“泛語文”和“反文學”。“泛語文”就是着眼於小説的內容，而忽視了小説的“言説的智慧”，從根本上放棄了通過小説鑑賞提高學生語文能力的教學目標。比如《品質》一文的教學，如果只着眼於寫了一個什麼故事，塑造了一個怎樣的人物，小説的主題是什麼，那麼學生將會在不斷無奈的尋找中，獲得對內容的感知，收穫甚少。“反文學”就是忽視文學教育的審美性，而將小説還原為生活的真實來開展教學，無法讓學生超越與現實之間的功利關係而建立起自己與現實之間的自由關係。比如《品質》一文的教學，如果讓學生討論對格斯拉的看法，他們大多認為他太傻了，太不懂得在社會中生存，太古板了，有這樣好的手藝卻不懂創立自己的品牌，不做廣告當然沒有多少人買他的靴子了等等，這樣的討論，無法讓學生真正感悟到他身上的人性光輝，無法達到文學審美教育的目的。所以，我以為只有通過對人物語言的品味，在品味鑑賞的過程中獲得對人物高尚人格的體認，起到潛移默化的作用，也只有如此才能弱化功利心態，避開漫無邊際的如何生活的“非語文”內容。

根據新課程的教學目標，這篇小説學習要求有兩點：一是結合特殊的時代背景研習文章，感受格斯拉在工業革命市場競爭激烈的背景下恪守職業道德的高尚品質；二是學習從人物活動中選取有價值的材料，以恰當的形式表現人物的寫法。根據這樣的學習要求，我把本課的教學目標定為，感受人物形象，品讀人物語言，領悟寫作技法。

[學習目標]：

1．通過對文本的閲讀，感知格斯拉這一典型形象，領會他處在社會底層仍執着於追求自己的理想的高尚品質；

2．通過對文本的研習，領悟小説是如何通過“言語智慧”突出人物品質。

[學習時間]：1課時

[學習內容與步驟]：

一、導入新課

同學們，前幾天我們一起學習了文天祥的《指南錄後序》，感受到了他的那種盡忠報國、鞠躬盡瘁、九死未悔的高尚人格，他的抉擇讓我們肅然起敬。今天，我們一起走進一位生活在社會底層的普通人，領略他人性中閃耀的光輝品質。

——《品質》，作者是——英國作家，諾貝爾文學獎獲得者高爾斯華綏。

二、感知人物

1、昨晚叫大家預習了這篇小説，那麼，請問這篇小説的主人公是誰？格斯拉。他是幹什麼的呢？做靴子。請根據你的直覺印象，你覺得格斯拉他是怎樣的一個人呢？

（學情預測：隨機叫學生回答，然後在黑板上寫下答案。他們的回答可能有：平凡、善良、誠實、負責、執着、敬業、正直、堅強、有原則、追求完美，也有同學可能會認為是不善變通、保守固執等。）

2、那麼，在格斯拉的這些品質中，你們覺得哪幾個品質是主導品質？

（學情預測：學生意見可能不統一，但大家可能都會認同兩種主導品質：敬業和執着。）

3、小説哪些地方表現（刻畫）這些主導品質的呢？是怎樣表現格斯拉的主導品質的呢？請找出一個例子説明。

（學情預測：讓學生從文中找出依據，然後歸納：肖像描寫、神態描寫、語言描寫、動作描寫、細節描寫、側面描寫等，從描寫的角度來看，可分為直接描寫和間接描寫。）

（學情預測：肖像描寫，如“他本人有點兒像皮革製成的人：臉龐黃皺皺的，頭髮和鬍子是微紅和鬈曲的，雙頰和嘴角間斜掛着一些整齊的皺紋，話音很單調，喉音很重；因為皮革是一種死板板的物品，本來就有點兒僵硬和遲鈍。這正是他的面孔的特徵，只有他的藍灰眼睛含蓄着樸實嚴肅的風度，好像在迷戀着理想。” “臉龐黃皺皺的，像皮革製成，有點兒僵硬和遲鈍，迷戀着理想”外表邋遢、貧困、遲鈍的鞋匠形象，正表現了他對靴子的熱愛，他的長年勞作，一心投入到工作的的敬業與執着。

神態描寫，如“……袖子往上捲起，眼睛眨動着——像剛從靴子夢中驚醒過來”表現了他對工作的執着投入的精神狀態。“變得又批評又愛撫的眼光注視着靴子”出自內心的熱愛，對待靴子像對待生命一樣，體現了他的敬業精神。

動作描寫，如“把靴子老拿在手裏”“跟着用他的敏感的手指來回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點”“老拿”“來回地摸我的腳趾”表現了他多麼愛靴子，對待自己的工作又是多麼細緻、負責，體現了他的敬業精神。

側面描寫，如最後幾段同行的話語，“他從早到晚坐在那裏做靴子，一直做到最後的時刻。他從不讓自己有吃飯的時間；店裏從來不存一個便士。所有的錢都用在房租和皮革上。” 説明他是一個十分敬業的人，他把做靴子當作一項神聖的職業，當作生命的全部。他做靴子跟其他的生意人有些不同，並不是以賺錢為主要目的。“他除了自己以外不讓任何人碰他的靴子，他接了一份定貨後，要費好長時間去做它。” “他從不登廣告！他肯用最好的皮革，而且還要親自做。”

細節描寫，如鞋店櫥窗裏陳列的幾雙靴子的描寫，既表現了他生活境況的變化，又體現了他不變的職業操守。）

三、品味語言

1、小説的語言描寫最能體現人物的性格特徵，請同學們把有關格斯拉的語言全部找出來。

（學情預測：整篇小説寫格斯拉的語言並不是很多，同學們也很容易找到。）

2、這些語言我們可以大致分分類，比如説有些語言是有關靴子的，有些語言是針對顧客説的，有些語言是針對自己生活處境的，有些語言是針對社會現象的，這樣我們可以發現，格斯拉是一個不善言談的，誠實的人，從他的談話內容看，他的語言大多是圍繞他的職業特點，沒有一句的廢話，可以看出靴子就是他的生命，顧客就是他的全部。

3、下面，請同學們選擇一處語言進行品味，説説它是怎樣表現格斯拉的主導品質的呢？

我先作個示範：比如第一句，當十幾歲的我問他做靴子是不是很難的事時，我們一般怎麼回答？——是的，很難；或者——不，不難。而格斯拉是怎麼回答的呢？——“這是一種手藝。”……突然露出了一絲微笑。這裏我們就能夠感受到他對自己所從事的職業的喜愛，流露出一種自豪感。

再如第二句，寫他為我拿來了一張黃褐色皮革時，小説寫到：他眼睛盯着皮革對我説：“多麼美的一張皮啊！”等我也讚美一番……我把它改為“他眼睛盯着我説：“多麼牢的一張皮啊！”邊説邊演示給我看。你覺得好不好，為什麼？

提示：這是格斯拉對皮革發出的由衷的讚歎，並非為了證明自己的皮牢固，推銷商品。他是把自己對靴子的熱愛，把自己的生命傾注到靴子，用自己高超的手藝創造出他的“傑作”。

（學情預測：給學生一個示範後，估計學生都能夠深入到言語中去琢磨、品味，讀出“言外之意”，讀出小説富有表現力的“言語智慧”，更讀出格斯拉的敬業與執着，讀出小鞋匠的靈魂和品質，但要提醒學生圍繞主導品質來讀，以免使課堂散亂。預設如下：①比如，第45頁的一段對話，“那雙鞋不該咯吱咯吱地響呀。”“把靴子送回來！”“我想看一看。”表現了他對自己手藝的自信，因為這是自己用心做成的，相信靴子的品質，也表現了他追求完美的品質，容不得靴子有任何的質量問題。更讓我感動的是“有些靴子，做好的時候就是壞的。”靴子穿壞了，這是最平常不過了，大多鞋匠也肯定會説：“什麼？壞了。壞了就再買一雙吧，你還想一雙鞋子穿一輩子啊！”可是格斯拉卻把靴子壞的責任首先推給了自己，沒有責怪顧客，這是多麼高尚的品質啊！“如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢”表現了他誠信，負責的高貴品質。②“那不是我做的靴子。”“這些大公司真不顧體面。可恥！”“他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。……”表現了他的正直，他為顧客報不平，並非為自己生意，這也是他後來之所以至死守護着自己的品質的理由。我們可以設想，假如他也是隨波逐流，憑自己的好手藝完全可以在商界發財。但是他固守做人的原則，保持職業的操守，始終用自己的生命守護商品大潮中一片唯一淨化的聖土。正是他的執着喚醒了社會的良知，讓我們明白有些東西是不能失去的。③“人們好象不要結實靴子了。”“開銷太大了。”痛心、無奈，為何還要堅守？這就是靈魂的高貴，讓我們受到震撼！“但是我哥哥死掉了。”“他失掉了另外一間鋪面，心裏老是想不開。”堅守的代價是巨大的，但守護的價值也是無窮的。人類奮然前行的道路，因為有了他的守護而光耀千古。引作者語錄：人受到的震動有種種不同：有的在脊椎骨上，有的在神經上，有的在道德感受上，而最強烈的、最持久的是在個人品質個人尊嚴上。④第46-47頁，寫我與格斯拉的對話，教師深情朗讀，讀出沉重的心情，讀出震撼的心靈。提示：在他去世前一星期的日子裏，他仍然非常認真地為我定做靴子，為我做出最好的靴子，言語間流露出的是對自己兄弟的無限留戀，生活的艱辛對他打擊如此之大，但他仍然固守自己的職業。在鞋子的價格上，和過去完全一樣。這是人性中最美好的品質：堅忍、執着。

4、（靴子的靈魂就是格斯拉的生命，他用生命堅守着社會的良知，至死不渝地保持誠信善良負責敬業的美好品質，這是人性的光輝，也是堅守的價值。小説流露出傳統失落的無奈，文明倒退的痛心，呼喚人們在物質的社會裏，人還是要有點精神的。這也是今天我們震撼的所在。）

四、運用拓展

小結：剛才我們通過對格斯拉語言的品味，我們不僅感受到他那高貴的品質，而且領悟到小説極具表現力的語言藝術。那麼，在我們同學的寫作過程中，我們該如何模仿借鑑呢？請看下面的一個練習。

街上靜悄悄的。媽媽揹着我拖着沉重的步子往前走。她用大衣把我裹得嚴嚴的。我什麼也看不見，只聽見自己急促的喘氣聲。

突然，有個響亮的聲音在問：“大嫂，您是帶小孩上醫院看病嗎？”

“是呀！”媽媽着急地回答。

“大嫂，您就坐我這平板三輪吧！”

“能行嗎？”

“行呀！您扶好了，我慢着點兒蹬就是啦！”“您剛拉完貨，挺累的，該回家休息了。”

“哎，大嫂，治病救人要緊哪！”

我被一雙大手抱上了車。媽媽也坐上來了，把我緊緊地摟在懷裏。透過大衣的縫隙，我模模糊糊地看到一個高大的背影，在前面蹬着車。

過了好一會兒，我聽見媽媽説：“同志，到啦！”

車平穩地停下來了。那雙有力的大手，又把我從車上抱下來。

我又聽媽媽説：“同志，這個……您拿去喝杯酒禦寒氣吧！”

“大嫂……快，快……看病要緊！我在這兒等您，等孩子看完病，再拉你們回家！”

“同志，您拿着……看情況，這孩子要住院呢！”

“那好，大嫂，您快帶孩子看病去，我走了！”

“哎，你這個人真是……”

可是車輪的聲音已經漸漸地去遠了。

請你根據上下文語境，體會三輪車伕的品質，嘗試寫出他所説的話。