藝術創作中離不開動態描寫和靜態描寫,如果一首詩只有動態描寫或者只有靜態描寫,那就不叫詩或者不叫成功的詩。生活就是有動有靜,文學作品雖高於生活,但它畢竟來源於生活。
動靜結合的方法包括三種類型:
一是以動襯靜,
二是以靜襯動,
三是一動一靜,動靜結合。
以動襯靜的詩作要注意,你寫的動必須是單一的聲音或者是細小的生音,比如,我們要説屋子靜,就説針掉到地上都能聽到,你看靜到什麼程度!單一的聲音也是在寫靜,比如,蛙聲一片,你只聽到了一種聲音,是因為靜的緣故。
以靜襯動是把動的景物當靜的景物來寫,比如,我們寫瀑布,就説遠看它像一幅掛在山上的畫,畫是靜止不動的,你説,這瀑布噴射得多快呢?
一般的情況下,動靜結合用的多一些。尤其對仗,更要講究動靜結合。
舉例説明:
“涼月如眉掛柳灣,
月中山色鏡中看。
蘭溪三日桃花寸,
半夜鯉魚來上灘。”
這是戴叔倫的《蘭溪棹歌》。詩中前兩句寫了山水的明麗動人和月色的清爽皎潔,是靜景;後兩句寫了魚搶新水、湧上溪頭淺灘的調皮,是動靜。全詩動靜結合,寫出了蘭溪山水的美好和蓬勃的生機。
8、虛實結合(也叫虛實相生)。
在中國畫的傳統技法中,虛是指圖畫中筆畫稀疏的部分或空白的部分,它給人以想象的空間,讓人回味無窮。
詩歌中的虛是指:直覺中看不見,摸不清,但從字裏行間能體味出來的`那些虛象和空靈的境界。
在中國畫中,實是指:圖畫細緻豐富的地方。
詩歌中的實是指:客觀世界中存在的實象、實事、實境。
那麼,到底什麼是實,又何為虛呢?
眼前為實,想象虛構之景為虛;
景物為實,情感為虛;
形象為實,抽象為虛;
有限為實,無限為虛;
正面為實,側面為虛;
眼見為實,耳聽為虛;
眼前為實,哲理為虛;
具體為實,泛説為虛;
已知為實,未知為虛;
有者為實,無者為虛;
有據為實,假託為虛;
客觀為實,主觀為虛;
顯者為實,隱者為虛;
當前為實,未來為虛;
外在為實,神韻為虛……
“畢竟西湖六月中,
風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,
映日荷花別樣紅。”
詩中前兩句泛説西湖六月的風光自有特色,是虛寫;後兩句描寫滿湖蓮葉荷花在朝陽的輝映下,無邊無際的碧綠和諧地搭配着。是實寫。全詩虛實相生,收到相得益彰的效果。