龔遂為渤海太守
漢宣帝即位，久之，渤海左右郡歲飢，盜賊並起，二千石①不能禽制。上選能治者，丞相、御史舉遂可用，上以為渤海太守。時遂年七十餘，召見，形貌短小，宣帝望見，不副所聞，心內輕焉。謂遂曰：“渤海廢亂，朕甚憂之。君欲何以息其盜賊，以稱朕意?”遂對曰：“海瀕②遐遠，不沾聖化③，其民困於飢寒而吏不恤，故使陛下赤子盜弄陛下之兵於潢池④
中耳。今欲使臣勝之耶?將安之也?”上聞遂對，甚説，答曰：“選用賢良，固欲安之也。”遂至渤海界，郡聞新太守至，發兵以迎，遂皆遣還。移書敕屬縣：“悉罷逐捕盜賊吏，諸持鋤鈎⑤田器者，皆為良民，吏無得問，持兵者乃為盜賊。”遂單車獨行至府，郡中翕然⑥，盜賊亦皆罷。遂乃開倉廩假貧民，選用良吏。遂見齊⑦俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以儉
約，勸務農桑。民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢，曰：“何為帶牛佩犢!”春夏不得不趨田畝，秋冬課收斂，吏民皆富實，獄訟止息。
(選自《漢書龔遂傳》)
[註釋]①二千石：年俸祿為二千石的官吏。此指郡太守。②海瀕：海邊。③聖化：皇帝的教化。④潢池：即池塘。此比喻瀕海的渤海郡。⑤鈎：鐮刀。⑥翕(xī)然：一下子平靜下來。⑦齊：渤海郡古為齊地。
[文言知識]
“飢”、“勸”及其他。“飢”本指災荒，上文“渤海左右郡歲飢”，“歲飢”即荒年。又，《嗟來之食》：“齊大飢，黔敖為食於路”，“大飢”即大規模災荒。但“飢”後來也指“飢餓”，上文“其民困於飢寒而吏不恤”，其中“飢寒”即指飢餓與寒冷。再説“勸”。上文“勸務農桑”中的“勸”，解為“鼓勵”、“勉勵”，句意為勉勵(百姓)從事農業生產。“勸學”即勉勵(他人)學習。但後代也有將“勸”作為“勸阻”用的.。文言中的這種詞義現象要特別注意，一不小心就會搞錯。再如“恨”，它既可指“怨恨”，又可解為“遺憾”。《前出師表》：“先帝在時，每與臣論此事，未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。”漢桓帝、漢靈帝是“先帝”(劉備)的祖上，縱然他們昏庸，劉備也不可能“怨恨”他們，因此“痛恨”要解釋為“痛心與遺憾”。
[思考與練習]
1.解釋：①並 ②禽 ③舉 ④副 ⑤恤 ⑥説 ⑦遣還 ⑧罷 ⑨得 ⑩躬 ⑩犢 ⑩課
2.翻譯：①君欲何以息其盜賊，以稱朕意?
②臣勝之耶?將安之也?
③移書敕屬縣 ④遂乃開倉廩假貧民
3.理解：“好末技”中的“末技”是指
參考答案：
龔遂為渤海太守
1.①同時 ②同“擒”③推薦④符合⑤賙濟、體諒⑥同“悦”⑦打發(他們)回去⑧撤去⑨能⑩親自11小牛12督促 2.①你想用什麼辦法平息那裏的盜賊，而滿足我的心意?②如今想要我戰勝他們呢，還是安撫他們?③發信告誡下屬各縣;④龔遂便打開糧倉將糧食借給貧窮的百姓。 3.指工商業。
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