傍晚散步，聞噼裏啪啦鞭炮聲後，見一商店門外燈光雪亮，閃爍着五彩繽紛，人流蜂擁而入，還有濃得嗆人的硝煙味。
往裏瞧，竟是人山人海、人潮如流，視線穿透不過去。我沒有進去看，聽見街上兩人的對話，那兩人可能是一公一婆：
“公”説：現在的人真有錢，每個超市開張都擠個水泄不通。“婆”不同意公的説法：就是沒有錢才這樣擠個不亦樂乎呢！公與婆的説法孰是孰非？
沒聽“公”“婆”各自的理，俗話説公説公有理，婆説婆有理，這對公婆也一定是各自有理。一路上不免想起那是是非非，猜想他們回家後一定會有不同見解，各説其理，甚至可能爭個不亦樂乎。
“公”也許只從單位到家兩點一線式的往返，從來不這裏溜溜，那裏逛逛，繞繞圈，拐拐彎，東張張，西望望，南聽聽，北看看。“婆”也許會笑話他：連這點社會知識也沒有，你以為看看報，看看電視就真正的什麼都知道了！
“公”的“小社會”可能除莊嚴的辦公室和温暖的家，便是電視機、報紙與那張沙發了，回家後兩腳一翹，躺在搖椅上看看新聞聯播，翻翻報紙而已。
“婆”當然不同，得去買油鹽柴米，得去買雞毛菜和蘿蔔、豆腐、黃瓜、西紅柿，得去熙熙攘攘的人羣裏，得去嘈嘈雜雜的街市中。婆還會聽見大娘大爺們的議論聲，聽見李大嫂王阿姨們的嚷嚷聲。她不能堵住耳朵、矇住眼睛。她能看見活生生的，比電視和報紙上看來的要豐富多彩、生動活潑許多的東西。
婆知道腰纏萬貫的人，決不會在響起鞭炮聲時擠進熙熙攘攘人羣中去。除非是高檔樓盤的超市，除非是金銀財寶的超市，除非是古董文物的超市。
她肯定知道擠進超市的除了個別愛湊熱鬧、看新鮮，大多是克勤克儉家庭的人，不是無可奈何才不去流那臭兮兮的汗，憋得透不過氣來，不願意喊得嗓子眼乾乾的，手提得酸酸的，身上擠得粘粘的，胳臂肘碰得麻麻的，眼睛望得累累的，腳後跟被踩得痛痛的，還得提高警惕，把口袋裏的錢包掐得緊緊的。不會，腰纏萬貫的人才不會去那些熙熙攘攘人羣中呢。
硝煙過後超市東西便宜許多嗎？不可能。可就那麼多人樂意去擠，擠，擠！那一定是出於無奈，錢包癟才忍着聞臭兮兮的汗，忍着別人踩了自己的腳趾頭，忍着自己一身黏糊糊。
“公”當然不會知道，也不會理解的。他從來不這裏溜溜那裏逛逛，繞繞圈，拐拐彎，東張張，西望望，南聽聽，北看看。“公”太缺乏生活源泉了，沒那麼豐富的想象力，沒有“婆”見多識廣。
有人不湊這熱鬧，不屑；有人沒有時間；也有人怕麻煩。去那“擠大軍”的大多是不得已，也就圖個便宜，又一定是需要圖才會去圖。人之常情嘛。
婆告訴公説，斜對面孔家的兒子，就是人家開玩笑叫他孔老二的那個瘦高個，有人給介紹個對象説孔家的家境不錯。女方就因為知道孔家的人最愛去新開張的超市湊熱鬧，所以才沒有要這孔家的人。人家就是捉摸，常去超市湊熱鬧肯定是家境不咋地。
這不，一下子就露餡了，婚事黃了。婆擰下公的胳膊説：“你呀！只曉得看報紙、看電視，真是個書呆子！”
精明！古代的那個和尚“一葉落知秋到”，那對面的人家見別人愛擠超市便知道了他家的家底子。
婆平日總是不如公，今天可是居了上風，所以還要叨叨：“你不信嗎？社會調查看看，櫃裏滿滿的，口袋鼓鼓的，家裏的東西多多的，吃不完，用不完的人家會去擠新開張的超市？不會。”看來，不一定“公”理永遠正確，有時候“婆”理還更加切合實際呢。
不信擠進人堆裏聽那些公婆們説些什麼吧，“婆理”往往比“公理”，也比電視裏的帥男靚女們更真實，更切合實際、切合情理、切合社會。還有，電視裏的帥男靚女們有時候會説謊話的。
有個寓言：一隻貓看見老鼠在麥田裏尋覓，以為是尋什麼好東西，便也唰的蹦了過去。待它瞪着眼睛看，才知道老鼠是在尋麥田裏剩下的零碎麥子。
貓好奇地問：“要這些麥子做什麼呀？”鼠答：“留着過冬。”貓説：“冬天再説嘛，總會有吃的！”鼠説：“你當然有，主人會養你，至少會把他們的殘羹剩飯給你吃，更起碼沒誰害你。”
貓又説：“主人家的東西多多的，你不會偷，怕誰呀？”鼠白了貓一眼，只好回答説：“就怕你，人家有忠心耿耿的奴才守着，我哪敢偷？”這隻傻貓，被老鼠挖苦了還沒有發現呢。
那貓回頭想到吃了虧，趁老鼠運麥子回家之機，把沒運完的全撒進了溝裏。不過它還算善，放了老鼠一碼，沒把它也丟進水溝裏去。貓真是壞心眼，為討好主人連撿些零碎也不讓。一定是巴不得鼠過不了冬，鼠全餓死了便不用守夜，可以呼嚕呼嚕高枕無憂。或者閒得沒事好去找鄰居家的小母貓打情罵俏。他就不想想，沒有了鼠，主人是不是還肯養它哦。鳥盡弓藏，兔死狗烹，難道就不會鼠滅貓扔嗎？
公與婆的説法孰是孰非，就好比這鼠與貓，處境不同，體驗不同，所見所聞不同，於是雖然一對夫妻共枕同眠，也是各自見仁見智。
文萃咖
