端午日原文翻譯及賞析1
原文：
端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答
唐代： 權德輿
良辰當五日，偕老祝千年。彩縷同心麗，輕裾映體鮮。
寂寥齋畫省，款曲擘香箋。更想傳觴處，孫孩遍目前。
譯文：
良辰當五日，偕老祝千年。彩縷同心麗，輕裾映體鮮。
正是端午的美好時光，祝願老人能夠活到一千年。衣服上都掛着帶有共同心願的彩色絲線，輕輕的衣裙襯托得身體更加美麗。
寂寥齋畫省，款曲擘香箋。更想傳觴處，孫孩遍目前。
尚書省內一片寂靜，誠懇而又深情地舉着信箋。更是想用暢飲來傳遞心中的願望，滿眼都是孫輩孩子的身影。
註釋：
良辰當五日，偕(xié)老祝千年。彩縷同心麗，輕裾([jū)映體鮮。
良辰：美好的時光。彩縷：彩色絲線。同心：相同的心願。
寂寥齋畫省，款曲擘(bò)香箋(jiān)。更想傳觴(shāng)處，孫孩遍目前。
寂寥：寂靜空曠，沒有聲音。齋：屋舍。畫省：指尚書省。款曲：有誠懇之意。曲，有深情的意思。箋：小幅華貴的紙張，古時用以題詠或寫書信。香箋，則為加多種香料所制的詩箋或信箋，或為箋的美稱。觴：古代盛酒器。這裏指歡飲，進酒。
賞析：
《端午日禮部宿齋有衣服彩結之貺以詩還答》是唐代詩人權德輿的五言律詩，這首詩用樸素的語言寫在端午節那天，禮部尚書房內的端午習俗。
開頭寫端午節，相互祝福，長命百歲的風俗。接着寫衣服掛着帶有共同心願的彩色絲線，以示端午節風俗。接下來轉而寫到尚書省空寂無人的感觸。
這首詩運用典故，寫出了禮部尚書的端午風俗，進一步體現出了平淡中藴含深永情味、樸素中具有天然風韻的特點。
端午日原文翻譯及賞析2
原文：
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
譯文
年輕時，每逢佳節，總愛生出許多情感，
現在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千；
在端陽這天，懶得學人家懸掛艾草和驅邪符的習慣，
只祈望一盞蒲酒，共話天下太平。
鬢髮是一天比一天增加了銀白，
石榴花如紅錦般射目，年年應節而開；
可歎在歲月面前，聖賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客，
誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢。
註釋
少年：年輕。
艾符：艾草和驅邪符。
榴：石榴花。
賢愚：聖賢，愚蠢。
垂名：名垂青史。
賞析：
這是作者感歎人生易老，年華易逝。選取特定的一個時間——端午節來説事，可見那時的端午節是非常熱鬧，很有節日氣氛：掛艾草、懸蒲劍、飲蒲酒，划龍舟。但作者年事已高，不能參與，感到很泄氣。[1]詩的品質不是很好，也難尋一兩句醒目的佳句。
端午日原文翻譯及賞析3
原文
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
翻譯
年輕時，每逢佳節，總愛生出許多情感，現在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千；
在端陽這天，懶得學人家懸掛艾草和驅邪符的習慣，只祈望一盞蒲酒，共話天下太平。
鬢髮是一天比一天增加了銀白，石榴花如紅錦般射目，年年應節而開；
可歎在歲月面前，聖賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客，誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢。
註釋
少年：年輕。
艾符：艾草和驅邪符。
祈：祈望。
鬢絲：鬢髮。
榴：石榴花。
賢愚：聖賢，愚蠢。
垂名：名垂青史。
湮沒：淹沒，消失，毀滅。
鑑賞
這是作者感歎人生易老，年華易逝。選取特定的'一個時間——端午節來説事，可見那時的端午節是非常熱鬧，很有節日氣氛：掛艾草、懸蒲劍、飲蒲酒，划龍舟...但作者年事已高，不能參與，感到很泄氣。詩的品質不是很好，也難尋一兩句醒目的佳句。
端午日原文翻譯及賞析4
端午日
南北朝殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
譯文
年輕時，每逢佳節，總愛生出許多情感，現在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千；在端陽這天，懶得學人家懸掛艾草和驅邪符的習慣，只祈望一盞蒲酒，共話天下太平。鬢髮是一天比一天增加了銀白，石榴花如紅錦般射目，年年應節而開；可歎在歲月面前，聖賢也罷蠢人也罷都是瞬息過客，誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢。
註釋
1、少年：年輕。
2、艾符：艾草和驅邪符。
3、榴：石榴花。
4、賢愚：聖賢，愚蠢。
5、垂名：名垂青史。
賞析：
這是作者感歎人生易老，年華易逝。選取特定的一個時間——端午節來説事，可見那時的端午節是非常熱鬧，很有節日氣氛：掛艾草、懸蒲劍、飲蒲酒，划龍舟……但作者年事已高，不能參與，感到很泄氣。
端午日原文翻譯及賞析5
端午日
唐代：殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
譯文及註釋
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
年少時，每逢佳節總愛生出許多情感，現在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千。
少年：年輕。
不效艾符趨（qū）習俗，但祈（qí）蒲酒話昇平。
不想跟從效仿懸掛艾草和驅邪符的習俗，只希望飲一杯蒲酒，共話天下太平。
艾符：艾草和驅邪符。祈：祈望。
鬢（bìn）絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
鬢邊的白髮一天天增加，石榴花如紅錦般射目，年年應節而開。
鬢絲：鬢髮。榴：石榴花。
千載賢愚（yú）同瞬息，幾人湮（yān）沒幾垂名。
在歲月面前無論是聖賢還是愚人都是瞬息過客，誰知道有幾人湮沒無聞，有幾人名垂青史呢。
賢愚：聖賢，愚蠢。垂名：名垂青史。湮沒：淹沒，消失，毀滅。
鑑賞
作者當時已經年老，“不效艾符趨習俗”既是力不從心，也包含看透熱鬧背後空虛的無奈與悲涼。當時安史之亂已經過去，正是元和中興前後，民間的生活處境雖然有所改善，但作者因為自身的年老體弱，又預見了晚唐時期宦官與藩鎮衝突的必然，因此即使在端午，他也是懶散而痛苦，希望“蒲酒話昇平”。
“千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名”也正因為前文敍述的原因，他才發出了時光易逝，幾人流芳的感慨。此詩相對悲觀，但透過詩辭的背後，我們卻可以從作者的視角，窺見當時晚唐的一景。
端午日原文翻譯及賞析6
菩薩蠻·端午日詠盆中菊
薰風殿閣櫻桃節，碧紗窗下沈檀爇。小扇引微涼，悠悠夏日長。
野人知趣甚，不向炎涼問。老圃好栽培，菊花五月開。
註釋
薰風：和暖的風。指初夏時的東南風。
沈檀：用沉香木和檀木做的兩種著名的薰香料。
爇：燒。
老圃：有經驗的菜農。
註釋
薰風：和暖的風。指初夏時的東南風。
沈（shěn）檀：用沉香木和檀木做的兩種著名的薰香料。爇（ruò）：燒。
老圃：有經驗的菜農。
鑑賞
詞作於丁酉，道光十七年（1837年）五月五日端午，太清三十九歲。
這是一首詠花詞。菊在秋季開放，但這裏所詠的盆中菊在端午開放，詞人在初夏欣賞到了秋季的花卉，自然格外欣喜。上片首先渲染盆中所菊所開放的夏日氣候，“薰風殿閣櫻桃節”，説温暖的南風吹滿殿閣，櫻桃也成熟了。“碧紗窗下沈檀爇”，屋內燃着驅暑的薰香。再以“小扇引微涼，悠悠夏日長”，凸寫菊花開放時節。下片以“野人知趣甚，不向炎涼問”，寫出因花開而洋溢欣喜之情。她在欣喜之餘，唯有讚歎栽培它的花匠：“老圃好栽培，菊花五月開”。全詞最後才説出這一“菊”字，而驚歎、欣喜之情靈動地展現在其中。
文萃咖
